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紅葉谷導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-06-28 14:55:39 資料大全 我要投稿
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紅葉谷導(dǎo)游詞

  紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)(Red Leaves Canyon),國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),

紅葉谷導(dǎo)游詞

。紅葉谷位于濟(jì)南市錦繡川鄉(xiāng)南部山區(qū),是濟(jì)南園林集團(tuán)開發(fā)建設(shè)的一個(gè)新的旅游區(qū),于2001年9月19日正式對(duì)外開放。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于紅葉谷導(dǎo)游,希望能夠幫到您!

紅葉谷導(dǎo)游詞

  各位朋友大家好,歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光,首先我自我介紹一下,我是紅葉谷的導(dǎo)游,我姓×,大家可以叫我×導(dǎo),希望大家喜歡我的講解,也希望你能從我的講解中對(duì)紅葉谷有更多的認(rèn)識(shí)。

  鐘馗雕像

  現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū),在這一圈的唐式建筑圍繞中,最引人注目的就是這組雕塑了,這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意,它是傳說中一位驅(qū)邪避鬼的英雄,那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?„„對(duì)他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗,玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后,再也沒有冊(cè)立新的皇后,當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵,為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位,誣陷害死了許多后宮嬪妃,有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個(gè)“冤”字,等到白天就有一群螞蟻附在上面,武惠妃驚嚇之下一病不起,太醫(yī)也束手無策,唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》),讓他畫鐘馗像,掛在床頭,驅(qū)邪避鬼,從此,鐘馗就成了民間專門用來驅(qū)鬼的英雄。相傳,鐘馗打鬼曾經(jīng)來到過紅葉谷這里,在觀景臺(tái)上一望,他看到紅葉谷只有人沒有鬼,只有好人沒有壞人,紅葉谷所有景象盡收眼底,非常漂亮,他覺得紅葉谷是個(gè)樂得逍遙的地方,久而久之,我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。 各位朋友大家這邊走,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園,總占地4000余畝, 紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ,是一處絕佳的休閑娛樂圣地,紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色,因此希望朋友們?cè)谟斡[的過程中不要抽煙、亂折花木,也不要亂扔果皮紙屑,來保護(hù)我們共同的環(huán)境。

  馬頭山

  大家抬頭望上看,在我們面前的這座山峰叫做馬頭山,它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰,海拔675米,相傳在明朝以前,山體內(nèi)藏有母子兩匹馬,這兩匹馬常是夜出晝歸,一方面是出來覓食,另一方面是出來觀看人間百態(tài)。然而有一天,小馬偷偷地跑了出來,越玩越高興,竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了,被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃,絨毛好似金絲線刺繡一般,跑起來也是神速無比,心想這匹馬一定是寶馬,回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里,有一天,兩個(gè)盜寶人上山探道,剛走到半山腰,忽然刮起一陣大風(fēng),刮的是天昏地暗,飛沙走石,狂風(fēng)過后,早已不見了盜寶人的蹤影。從此,再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密,就把小馬點(diǎn)化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之,人們就稱順了口,把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭,其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個(gè)拐彎處,馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃,不過,大家不要遺憾,聽當(dāng)?shù)氐睦先苏f,看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中,這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!

  這邊有一株樹長(zhǎng)得非常奇特,它的樹干是沒有皮的,有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門,“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹”,因?yàn)樵跓o風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ,它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng),癢癢樹由此而來。

  在咱們紅葉谷,有三種紅葉子的樹,一種是左手邊山坡上的火炬樹,一種是由手邊的楓樹,還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹,而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊,這里種植了一種中草藥,據(jù)醫(yī)學(xué)記載,這種中草藥有宣散風(fēng)熱,又善清解血毒,可以治療種種熱性病,享有“藥輔小神仙”之譽(yù),不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花,花開初期是象牙白色,兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色,由此得名。我們吃的治療感冒的維C銀翹片的“銀”就是指的金銀花,而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥,過會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。

  絢秋湖

  前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖,每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩,絢秋湖由此得名。

  垂花門

  大家看這個(gè)仿明清式牌坊,在西方,亭臺(tái)樓閣屢見不鮮,唯獨(dú)見不到的就是牌坊,可以說牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門,名為“垂花門”,它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一。

  匾上書“仁山智水”,意思是說“仁者愛山,智者樂水”,紅葉谷有山有水,可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色,水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上,而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉,四時(shí)絢春猶絢秋”,這說出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié),春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過來看這邊,上書“岱北洞天”,岱是指泰山,北是說紅葉谷是泰山的余脈,就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

  流箋橋

  流箋橋本來共有100根柱子,可能天意使然,現(xiàn)在僅存99根,可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走,都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”,朋友們可以來回摸足著99根柱子,可以福壽延年。

  流箋,是唐朝的一種文化活動(dòng),類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí),詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫在紅葉上,將紅葉放在流水中,任其漂流,有誰(shuí)撿到,可以寫詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒,以紅葉會(huì)友,互相交流,這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋,是因?yàn)槊糠昵锛荆瑢恿直M染,紅葉隨風(fēng)飄落水中,像一封封信箋一樣,令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種種詩(shī)情畫意的美。(詩(shī)曰:每恨流箋題律絕,時(shí)收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意,夢(mèng)外還主食小鳥類,哺乳動(dòng)物,爬行動(dòng)物兩棲動(dòng)物和淺水中的甲殼類動(dòng)物,身長(zhǎng)約90cm,只有背上長(zhǎng)羽毛,羽毛,羽毛有較高的觀賞價(jià)值,古人喜歡用它來做裝飾,西方主人喜歡用它來點(diǎn)綴女幅,由于它的羽毛有很高的觀賞價(jià)值,加上白鷺喜群居,容易被人大量捕捉,造成數(shù)量銳減,幾乎陷入滅絕,后來人們穿戴打扮起了變化,加上采取嚴(yán)格的保護(hù)措施,白鷺才幸免絕種。而在這里,白鷺主要以帶魚為食。

  黑天鵝

  現(xiàn)在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養(yǎng)區(qū)了,首先看到的是天鵝,黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼,

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紅葉谷導(dǎo)游詞》(http://www.oriental01.com)。),而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營(yíng)巢,有固定的配偶,實(shí)行一夫一妻制,一旦配對(duì)后永不分離。除夏季外,其它季節(jié)均能產(chǎn)卵繁殖,年產(chǎn)二十多只,經(jīng)公母天鵝輪流孵化,35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色,幾天后即可下水游泳了,三、四月齡毛色逐漸轉(zhuǎn)變成白色,6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

  孔雀

  再往上走,我們就會(huì)看到藍(lán)孔雀和白孔雀,我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃,因?yàn)榭兹笎郾让,可能?huì)開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對(duì)了,是雄孔雀開屏,那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因?yàn)殚_屏是它們求偶的一種方式,它開屏的另一個(gè)原因就是防御外敵,當(dāng)它們身體受到威脅,或侵害時(shí),用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍(lán)孔雀原來產(chǎn)于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中,尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇,因此在印度它們非常受歡迎,在許多地方它們不會(huì)遭到捕獵,它們可以非常親人。

  鴛鴦

  如果運(yùn)氣好的話,在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦,鴛鴦害羞、怕人,因此,在游人多的地方,不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨(dú)凄涼地度過余生。其實(shí)這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動(dòng),通過聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望,事實(shí)上,鴛鴦在生活中并非總是成對(duì)生活的,配偶更非終生不變,在鴛鴦的群體中,雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范,一旦配對(duì)后永不分離。

  現(xiàn)在大家游過了天趣苑,前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長(zhǎng)廊,也被習(xí)慣地稱為文化墻壁,上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手,這些作品可能會(huì)為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡,用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù),有興趣的朋友們,可以細(xì)細(xì)的品味一下。

  水趣苑

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們走進(jìn)的是紅葉谷新開發(fā)的精品園區(qū)水趣苑,它的占地面積2000余平方米,以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點(diǎn)。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念,整個(gè)園區(qū)因形就勢(shì),因勢(shì)成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣,依山順勢(shì)形成的怡人小瀑布以及格調(diào)新穎設(shè)計(jì)獨(dú)特的觀景亭。各位游客在此您可以領(lǐng)略到山壁兩側(cè)樹木掩映,植被郁郁蔥蔥的美麗景色,也可以欣賞到名泉瀑布,感受到鳥語(yǔ)花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊,下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉,是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場(chǎng)所。喜動(dòng)的游客在此可攀緣跳躍,觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風(fēng)避雨。當(dāng)您置身水趣苑中,您會(huì)領(lǐng)略到大自然的神奇魅力,會(huì)感到天地造物之精美絕倫,會(huì)令您心曠神怡,留連忘返。

  大家再往前走,看到那處清新典雅的白色建筑,是我們景區(qū)內(nèi)最大的餐廳紅葉山莊,整套建筑共分三層,一樓是零點(diǎn)餐廳,二樓接待團(tuán)體,三樓是清靜優(yōu)雅的單間,整個(gè)餐廳可容納400人同時(shí)就餐。里面廚藝精湛,美味可口。所以中午的時(shí)候,大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

  興教寺

  滴水觀音

  現(xiàn)在我們來到了興教寺的門前,我們先來看一下這尊滴水觀音,這尊滴水觀音可不是一般的觀音,她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣,又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣,因此,這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養(yǎng)顏?zhàn)虧?rùn)皮膚,美容養(yǎng)顏,青春永駐,孩子用這水洗手洗臉,可以明目醒腦,耳聰目明,而愛打牌的朋友可以用水沾一下手,她會(huì)帶給你手氣運(yùn)氣。但是圣水神水不能沾的太多,沾一點(diǎn)是福氣神氣,沾多了可就成半仙了。

  好了,大家跟我一塊進(jìn)興教寺看一下。

  興教寺簡(jiǎn)介

  現(xiàn)在我們來到的就是興教寺景區(qū),景區(qū)內(nèi)古寺、古樹、古塔,以及圣水名泉交相輝映,歷史文化沉淀深厚,是游覽紅葉谷必到之處,始建于西漢,興盛于隋唐時(shí)期,原有寺院數(shù)十間,僧眾近百名,據(jù)傳西漢末年,京都長(zhǎng)安的一位高僧,到此建寺并授佛教,興教寺便成為山東境內(nèi)最早引進(jìn)西方佛教的寺院,當(dāng)初的創(chuàng)立者希望佛教能在山東發(fā)揚(yáng)光大,所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”,相傳有一位朱閣老先生,在京城做官,為官清廉,剛直不阿,后遭奸臣暗算背井離鄉(xiāng),來到我們紅葉谷過起了隱居生活,為避免官兵的追殺,當(dāng)?shù)匕傩毡惆阎扉w老隱居的地方改為“朱老庵”,大家都知道,因?yàn)?ldquo;庵”是尼姑修行的地方,這一庵字便搭救了朱閣老,所以也就從那時(shí)起,興教寺也就被當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q為“朱老庵”,據(jù)說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報(bào)答百姓的救命之恩而栽種的。

  現(xiàn)在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址,現(xiàn)在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的,其中大明萬(wàn)歷二十九年(1601年)的碑記載了興教寺的地理位置及規(guī)模:“殿之楹,后枕龍山,前圣水,左建伽藍(lán),右配僧室,不知?jiǎng)?chuàng)建何年?梢娕d教寺歷史之久遠(yuǎn)。 在興教寺的院子里,生長(zhǎng)了許多奇特的樹,這一棵叫“兄弟樹”(手足樹),俗話說“兄弟如手足”,這棵樹也是同根生,上分兩支,就像兄弟相互扶持,和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起,可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”,興教寺柿子成熟的時(shí)候我們是不采摘的,意思是希望每一個(gè)到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

  大雄寶殿

  在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿,在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材嵊谐渥愕乃枷牒椭腔郏苄坻?zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結(jié)跏趺(jia fu)坐,左手橫置左足上,右手各上屈指作環(huán)形名為“說法印”,這是“說法相”,表示佛說法的姿勢(shì)。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像,大家知道十八羅漢的來歷嗎?當(dāng)時(shí)釋迦牟尼涅磐時(shí),對(duì)身后的四位弟子說,你們就留在人間為民造福吧,這四位弟子就分別鎮(zhèn)守東南西北四個(gè)方向,做了四方神,為民做了很多好事,但人間需要他的地方太多了,他們忙不過來,向釋迦牟尼匯報(bào),佛祖就將他變成四四一十六位,后來又加上了降龍和伏虎兩位,就成了十八羅漢了。(具體名稱如下:一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長(zhǎng)眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

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