紅樓夢(mèng)的推薦理由
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，下面是小編搜集整理的紅樓夢(mèng)推薦理由，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!
紅樓夢(mèng)的理由 篇1
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價(jià)值，而且具有極高的文學(xué)價(jià)值，
不懂或者沒(méi)有看過(guò)的都認(rèn)為這是一本娘娘腔的書(shū)。其實(shí)如果你真真的閱讀過(guò)的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不但擁有優(yōu)美的語(yǔ)言，而且人物個(gè)性極其鮮明。都說(shuō)王熙鳳是個(gè)狠女人，可是誰(shuí)知道她為操持家務(wù)所付出的辛勞。他為家務(wù)造成了在愛(ài)情與婚姻上是個(gè)悲劇，就為史太君的喪事。僅僅因?yàn)闆](méi)落家族的后期是無(wú)法挽救的，大廈將傾，奈何獨(dú)王熙鳳可救，最終落下一世的罵名。豈不悲哉!所以我們地用真實(shí)的眼光去看待它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很優(yōu)秀!
紅樓夢(mèng)的理由 篇2
你寂寞么?那就看紅樓夢(mèng)吧
你不開(kāi)心么?那就看紅樓夢(mèng)吧
不管寂寞還是不寂寞，不管開(kāi)心還是不開(kāi)心，都來(lái)看紅樓夢(mèng)吧
讓思想放飛在古典的韻律中，讓心神沉浸在那溫文爾雅的經(jīng)典里吧!
紅樓夢(mèng)的理由 篇3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》有一百二十回，書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
紅樓夢(mèng)的理由 篇4
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是，它的敘述和描寫(xiě)就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然�！都t樓夢(mèng)》的世界是作者在生活的基礎(chǔ)上虛構(gòu)出來(lái)的，那環(huán)繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的大大小小不同階級(jí)和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個(gè)人物，以及他們互相之間在不同層次和不同方面所發(fā)生的依存和矛盾的關(guān)系，那環(huán)繞著賈、林、薛的愛(ài)情婚姻像輻輳式展開(kāi)的眾多事件，以及它們之間互相勾連又互為因果的復(fù)雜關(guān)系，都像是天然渾成，一點(diǎn)不見(jiàn)人工斧鑿的痕跡。曹雪芹寫(xiě)人物完全打破了“好人一切都好，壞人一切都?jí)摹钡膶?xiě)法，他寫(xiě)的人物都植根在社會(huì)生活環(huán)境和各自具體境遇之中，都活動(dòng)在縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著復(fù)雜的甚至相互矛盾的因素，表現(xiàn)出多方面的特點(diǎn)，但是這種性格的多樣性又有機(jī)地統(tǒng)一在主導(dǎo)方面;這樣與環(huán)境交融的性格不會(huì)是凝固的，它在主導(dǎo)方面的支配下隨著環(huán)境的變化而發(fā)展著，
紅樓夢(mèng)的理由 篇5
作者著筆稍多的人物，在他們各自的位置上都有一個(gè)以自己為中心的世界，然而他們又不是孤立的偶然的存在。所有的人物，包括中心人物、主要人物和陪襯人物，作者都是總攬全局，按照主題的需要和生活的邏輯進(jìn)行了匠心的安排，使得每一個(gè)安排都盡量地發(fā)揮多方面的作用，顯示出豐富的內(nèi)容和深厚的意義，而彼此又處處關(guān)合照應(yīng)，緊緊圍繞中心集結(jié)成為一體。這樣，《紅樓夢(mèng)》就完全打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的.單線式結(jié)構(gòu)，它以賈寶玉為中心人物，以賈、林、薛愛(ài)情婚姻糾葛為貫串線索，但作者不像通常的單線結(jié)構(gòu)方式那樣把與中心情節(jié)有關(guān)的各種社會(huì)關(guān)系棄置不顧，專一去描寫(xiě)中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中,與生活環(huán)境中的各種矛盾線索齊頭并進(jìn),并且揭示出中心情節(jié)和其他各種情節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系。因而《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的情節(jié)就像生活本身那樣，具有多層次多方面的特點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)的理由 篇6
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō) ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書(shū)分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理” 。后40回作者尚有爭(zhēng)議，但是對(duì)于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警惕。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī) 。
《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等，都進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致[1] ，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多 。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。
紅樓夢(mèng)的理由 篇7
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。
它在思想領(lǐng)域上和藝術(shù)創(chuàng)作上的成就都達(dá)到了中國(guó)古代文學(xué)的最高峰。二百多年來(lái)，隨著一開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》不同形式手抄本的出現(xiàn)、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的經(jīng)歷和思想等方面而引起人們對(duì)作品、作者的探討和研究并逐漸形成"紅學(xué)"。它文彩優(yōu)美，內(nèi)容豐富，人物眾多，人物個(gè)性鮮明，情節(jié)描寫(xiě)精彩傳神，波瀾壯闊，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公貴族、誥命貴婦，下至最底層的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼婦，人物個(gè)性鮮明，栩栩如生。它集中國(guó)文學(xué)各種體裁于一身，作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通過(guò)賈寶玉、林黛玉為代表的一大群青年男女在追求個(gè)性解放和維護(hù)人的尊嚴(yán)的抗?fàn)幧踔翣奚谋瘎」适拢从沉俗约旱睦硐牒驮竿?/p>
紅樓夢(mèng)的理由 篇8
四大名著之首，毛主席最愛(ài)小說(shuō)，能形成特殊的文學(xué)學(xué)科紅學(xué)的奇書(shū)，史上人生經(jīng)歷最奇幻的作者十年磨一劍——《紅樓夢(mèng)》。
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