《狼圖騰》讀后感700字作文（精選101篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感700字作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇1

　　自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等�？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　然而讀了《狼圖騰》以后我的看法變了。起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。

　　狼是智慧的。

　　這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。

　　它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　因為狼的存在使得草原鼠，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。

　　可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系，毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

　　然而那些從城市里的人們頑固不化，始終認(rèn)為狼的存在是個威脅，想盡辦法將它們殺死，驅(qū)逐。這最終導(dǎo)致了草原生態(tài)的不平衡。

　　圖騰是每個種族，每個部落的信仰，任意盲目的消滅打壓，會造成不可挽回的損失!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇2

　　讀《狼圖騰》有感余江南在我們平時的印象中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，如老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕，而留給狼的詞匯就沒有這么好聽了，什么狼心狗肺、狼子野心。這對狼也許是一種歧視！它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。最近我拜讀了姜戎的《狼圖騰》，徹底改變了我對狼的看法。從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了，書里的前幾段文字就把我?guī)нM(jìn)了無際的額侖草原，讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸，身臨其境般。于是，平生第一次為了一本書而足足連續(xù)看了兩天，也不覺得累，也不覺得饑渴，全神貫注，像是著了魔。隨著故事情節(jié)的深入，書中作者對狼圖騰精神的闡述：智慧、頑強(qiáng)、忠誠、團(tuán)結(jié)無私、充滿個性、不卑不亢，使我在思想和情感上都受到了更大的觸動。我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。狼對人類的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無法被湮沒的。

　　狼是智慧。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，無不體現(xiàn)了草原狼卓越的智慧。在書中我們還看到狼為了其他的同伴能夠吃到羊，而甘做梯子，讓其他的狼從自己的背上“飛”入羊圈而自己先看著，這就是一種犧牲精神，更是一種智慧的體現(xiàn)。

　　狼是有耐性的，是頑強(qiáng)的。狼在打擊捕獵行動中絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦心煩，相反它們從不毫無目的地追逐或騷擾獵物�？瓷先ニ麄兒孟裰粷M足于做觀察者，實際上卻在對追捕的獸群中每個成員的身體狀況和精神狀況加以綜合分析。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會只留給有耐性的人和獸。”當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。我想，草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！

　　狼是忠誠的�？�爾 . 門尼格曾說過：“忠誠并不意味著你說的我都同意或者我相信你總是對的。忠誠意味著我與你有共同的理想，而且求同存異，肩并肩為之奮斗，對對方的信念、信任、堅貞和友愛

　　從滿信心�！倍�再也沒有哪一種哺乳動物能比狼對它的家庭、團(tuán)體或社會組織傾注更多的熱情。狼群的成員們共同獵食以確保集體的存活，然而他們還玩耍、歌唱、睡覺、扭打并且相互保護(hù)。狼生存的目的就是要確保狼群的生存。狼群中每一位成員都參與撫養(yǎng)和教育狼仔。每位成員都各司其職，為狼仔提供食物、棲息地、訓(xùn)練和保護(hù)。因此整個狼群都認(rèn)識到年輕一代是他們的未來。

　　狼是有個性的。在深夜，沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的音樂般的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動聽的了。狼那極富樂感的嚎叫使我們仿佛置身于數(shù)十匹狼的包圍之中。事實上，一個狼群通常也不過五至八匹狼。之所以聲勢浩大，奧秘在于狼很注意不模仿同伴的聲音，不重復(fù)其它狼的聲調(diào)，且樂此不疲的嚎叫。每匹狼都有一個獨特的音調(diào)并尊重狼群成員的特色。有趣的是，這種對個體的尊重反而強(qiáng)調(diào)了整體的真正一致。他們是一個整體，又是各個不同的個體，個體的獨特恰恰顯示了整體的強(qiáng)大。狼群奏出的交響樂使它們顯得比所有狼發(fā)出同樣的聲音的情況更令人生畏。我想，人類的組織和家庭更是如此，如果其中的每個個體的個性不是被扼殺而是被大加贊賞，那么他就更令人敬畏。通過表現(xiàn)個體的獨特性以及尊重、鼓勵其他成員表現(xiàn)自我，整個集體定會變得更強(qiáng)大而令人敬畏。

　　狼是團(tuán)結(jié)、合作的，具有團(tuán)隊精神的。一條狼是一個優(yōu)秀的單兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特種部隊。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。如果單打獨斗，狼絕不是虎、豹的對手。但在廣袤的蒙古草原上，狼卻輕易擊敗了這些競爭者，將所有的猛獸逐出自己的勢力范圍。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？那是因為狼更加依賴群體的力量。就像書中描述的那樣，狼群有嚴(yán)格的戰(zhàn)術(shù)和紀(jì)律。在戰(zhàn)斗中，每只狼都有自己的任務(wù)，任何狼都不能擅離職守。整本書中，發(fā)狠報復(fù)的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風(fēng)雪天，狼來報復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著。只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。

　　而在平時，在廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。他們最常用的一種行進(jìn)方法是單列行進(jìn)，一匹挨著一匹。領(lǐng)頭狼消耗體力最大。最為開路先鋒它率先沖開一條雪路，以便讓后面狼保存體力。領(lǐng)頭狼累了，便會讓到一邊，讓緊跟身後的狼接替他的位置，這樣他就可以跟到隊尾，輕松一下，家精蓄銳，迎接新的挑戰(zhàn)。

　　狼不僅僅與同類密切合作，還可以與其它種類和睦相處，并整合資源共享利益。如:烏鴉富有動中觀察的經(jīng)驗，但他們發(fā)現(xiàn)一個受傷或死掉的獵物時，通常會向報信者一樣，把狼和其他烏鴉引到現(xiàn)場，狼可以撕開獵物的表皮，于是就為大家提供了足夠享用幾天的美食。狼有時會鬧著玩的撲向狡猾的烏鴉，烏鴉有時也會在狼進(jìn)食時啄他的屁股。

　　我想，狼的這種團(tuán)隊精神，在于高度的組織性、紀(jì)律性，敢于戰(zhàn)斗、敢拼能贏的氣概共同鑄就的強(qiáng)大合力。一個優(yōu)秀的部門、單位，必然擁有一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的團(tuán)隊。團(tuán)隊精神非常重要，必須有人負(fù)責(zé)居中調(diào)度，有人負(fù)責(zé)對外聯(lián)絡(luò)，有人負(fù)責(zé)后勤保障，有人負(fù)責(zé)現(xiàn)場秩序??只有大家各盡其責(zé)、密切配合，各項工作才能有條不紊地推進(jìn)，最終一起分享成功的喜悅。反過來，如果分工不明確、責(zé)任不到人、協(xié)調(diào)不妥當(dāng)，那么很可能有了事情，大家不知道如何做，更不知道誰去做，出現(xiàn)相互推諉的現(xiàn)象。如果一個部門、單位的干部職工能夠像狼群一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成一個上下齊心、堅定頑強(qiáng)的工作團(tuán)隊；每一位工作人員都能清楚個人和團(tuán)隊的共同目標(biāo)，明確自己的角色定位和在團(tuán)隊中的作用，放棄個人主義思想，認(rèn)識到任何個人脫離團(tuán)隊都不能最大限度地發(fā)揮自己的作用，將個人發(fā)展與團(tuán)隊發(fā)展有機(jī)地協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，那么這個團(tuán)隊所能迸發(fā)出的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，一定要比團(tuán)隊成員個體能力之和大得多�！耙坏嗡�只有放在大海里才能永不干涸”。團(tuán)隊的力量是智慧的相加，建設(shè)好的團(tuán)隊文化既是一種戰(zhàn)略，更是一種責(zé)任。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇3

　　<<狼圖騰>>這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評論有些晚。因為我對時下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。

　　首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實在不敢恭維。其實既然作者不夠?qū)�業(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報告——之所以用偽字形容，實在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。

　　如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因為該書的文字水平一般，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動物作為一種象征在我心目中的形象。 看在小說的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實倒無所謂，情節(jié)是否真實也不是評價小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。

　　而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象征符號，作者硬生生編造出來的一個用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗就能感覺到�，F(xiàn)實生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的人，怎能時刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流，說出那么多睿智的話呢？勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結(jié)尾。小說這個完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇4

　　《狼圖騰》一書出版已久，聲名遠(yuǎn)揚，此次借客戶經(jīng)理培訓(xùn)之機(jī)得以好好拜讀。全書以狼為敘述主體，講述了上世紀(jì)六七十年代發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原的狼群故事。讀完全書，相信很多人都會對狼這一物種產(chǎn)生改觀，也許本書的主要目的是悼念逝去的游牧文明，宣揚人與自然和諧相處，但是正如莎士比亞所說：一千個人眼里有一千個哈姆雷特。作為一名銀行人，我在讀罷《狼圖騰》后，不禁深深地被狼這一物種的魅力所深深折服，作為一名沖在一線的營銷人員，我認(rèn)為從狼，或者更準(zhǔn)確地說從狼群身上，我看到了團(tuán)隊精神的閃光點，看到了營銷的精魂所在。

　　團(tuán)隊精神在現(xiàn)今的基層機(jī)構(gòu)管理中可謂是重中之重。如何帶好一支隊伍，順利完成各項指標(biāo)是我們基層管理者的首要考量�！独菆D騰》向我們展現(xiàn)了何謂完美的團(tuán)隊精神：草原狼作為一種群居動物，其頭狼擁有天然的領(lǐng)導(dǎo)地位，以頭狼為首，其他成員分工明確，各司其職，在發(fā)起攻擊時默契配合，有的放矢，先耗盡獵物的體力，再在其體力不支時猛然發(fā)起致命攻擊，以最小的火力取得最大的勝利，此乃狼群狩獵的不二法則。聯(lián)想到日常工作中，我們銀行業(yè)又何嘗不是如此呢？柜臺負(fù)責(zé)銀行業(yè)務(wù)的開展與基礎(chǔ)客戶的維護(hù)，海量的客戶由他們負(fù)責(zé)把手，大堂經(jīng)理和客戶經(jīng)理則負(fù)責(zé)深挖中高端客戶，這部分客戶對銀行來說至關(guān)重要，大量的分潤由其產(chǎn)生，而網(wǎng)點負(fù)責(zé)人則是團(tuán)隊中的“頭狼”，近段時間主要營銷什么，向哪個群體營銷，如何做好先期鋪墊工作都是我們需要考慮的，就像是一場捕獵，領(lǐng)導(dǎo)者精準(zhǔn)布局，團(tuán)隊成員高效執(zhí)行，方能將獵物一網(wǎng)打盡。

　　由此，我認(rèn)為，在現(xiàn)在的團(tuán)隊精神建設(shè)中，我們要大力提倡狼性精神，何謂狼性精神？在我看來，狼性精神就是三人同心，其利斷金；就是不達(dá)目的誓不罷休；就是百二秦關(guān)終屬楚,三千越甲可吞吳！隊伍的士氣提振了，大家的心往一處想，勁往一處使了，那么這只隊伍也就不會差到哪里去的，思想一致行動自然也會一致。精神士氣受到鼓舞了，執(zhí)行力也就必須實打?qū)嵉淖龅健Ｔ凇独菆D騰》中，頭狼命令一旦傳達(dá)，其他狼立刻不打折扣的去執(zhí)行，倘若都是一盤散沙，各自為政，那這支隊伍的效率也是低下的。當(dāng)然，這對領(lǐng)導(dǎo)者提出了更高的要求，這要求我們在做出決策時必須高瞻遠(yuǎn)矚，從大局出發(fā)，從團(tuán)隊的每位成員特有的個性出發(fā)，讓合適的人做合適的事，每一位成員才會在團(tuán)隊中找到適合的位置生根發(fā)芽，茁長成長。團(tuán)隊的建設(shè)離不開每一個成員，每個成員又因為團(tuán)隊的力量從而得到了更好地鍛煉與發(fā)展，以此良性循環(huán)，隊伍建設(shè)才會越做越強(qiáng)。

　　綜上，期望一本《狼圖騰》,不僅能讓我們享受閱讀經(jīng)典的快感，也能讓我們重新正視團(tuán)隊的力量，相信1+1>2的奇跡！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇5

　　最近，我又拿起了我曾經(jīng)喜愛的一本書《狼圖騰》，回味了在那遼闊的大草原上發(fā)生的種種事情，令我流連忘返。

　　《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說。小說由十幾個連貫的“狼故事”一氣呵成，精確地寫出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰(zhàn)術(shù)，揭示了蒙古族對狼的尊敬。

　　人們敬畏狼。人死后尸體放到草原上，讓狼吃掉，靈魂才能升天。才能去見騰格里。

　　然而為了生存，人們又與狼斗智斗勇。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊精神。

　　如，一夜之間羊圈里的羊全都被狼咬死。人們驚詫了，因為圍墻特意為了狼來偷羊吃建的很高，狼是不可能跳進(jìn)來的，難道有“飛狼”?這個消息瞬間在人群里傳開了，每個人都人心惶惶，擔(dān)心哪一天“飛狼”來光顧自己家。睿智的畢利格老人不相信有“飛狼”，于是就到現(xiàn)場查看，發(fā)現(xiàn)了根本不是“飛狼”所為，而是狼一個踩著一個作成“狼梯”一個一個蹬著它的伙伴跳進(jìn)羊圈。回來時也用這個辦法，為了讓最后一只狼能回來，它們把死羊摞高，讓它跳出來。

　　聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……

　　因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇6

　　很久之前讀了小說《狼圖騰》，被書中神秘、睿智、勇猛的草原蒼狼深深地吸引。最近得知該書被改編拍成了電影，甚是期待，于是便與同事一起去電影院共享《狼圖騰》的精神盛宴!

　　這部電影聚焦于狼的另一面，客觀形象地為大家展現(xiàn)了狼性。

　　在世俗觀念的影響下，我一直認(rèn)為狼是徹底的冷血動物，但影片中的一幕讓我發(fā)現(xiàn)狼也有溫情的一面。人們趁母狼出去捕獵時爬到狼洞摔死了狼崽，捕獵回來的母狼發(fā)現(xiàn)被摔死在洞口的狼崽后，在洞口無助地徘徊，對著天空發(fā)出了凄涼的哭嗥。那幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥響徹大草原，是一位母親最美的情感、最柔弱的的衷腸、最動人的戀曲，那畫面深深地印在了我的腦海里。

　　電影里的狼群像是一支組織嚴(yán)密、英勇善戰(zhàn)的軍隊，每匹狼都是驍勇善戰(zhàn)的將軍，不僅有勇有謀，而且有極強(qiáng)的忍耐性。

　　在捕殺黃羊的時候，它們在草叢里足足等了幾個鐘頭。因為它們知道，黃羊吃飽后是跑不快的，而且警惕性也是最低的，這才是下手的最好時機(jī)。在黃羊飽食后，狼群以閃電般的速度發(fā)起攻擊，迅速置對方于死地。不得不佩服狼群善于伺機(jī)而動，假如不能忍耐那幾個鐘頭，狼群即使取得了勝利，也難免要付出更高的代價。

　　當(dāng)人們把狼的食物全都搶走后，狼群開始向他們的羊群發(fā)起了報復(fù)式的襲擊。人們把羊圈養(yǎng)在很高的圍墻之內(nèi)，根據(jù)對狼的了解，他們堅信狼根本翻越不了圍墻。事實也確實如此，狼一開始是爬不上墻的。但是，它們沒有輕易放棄，一次又一次地嘗試，最后終于翻越了圍墻。令人驚奇的是，其他狼在羊群里廝殺的時候，圍墻上竟然還有只狼在放哨。進(jìn)入圍墻里的狼以閃電般的速度咬死最多的羊，又以驚人的速度填飽肚子。待人們發(fā)現(xiàn)羊群被咬時，狼群又以最快的速度把咬死的羊堆到圍墻入口，以爭取時間安全撤退。

　　初春小草發(fā)出嫩牙，人們把馬群趕到了遠(yuǎn)方牧草茂盛的地方。西伯利亞寒流襲來，刮起了龍卷風(fēng)，下起了大暴雪。這時馬倌已無法掌控馬群，驚慌失措，馬群也開始陷入混亂。而在如此惡劣的環(huán)境下，每一匹狼都精神抖擻，眼睛發(fā)出惡狠狠的綠光，死死地盯著這堆美味的食物。當(dāng)馬群完全失控時，狼群發(fā)起了最猛烈的攻擊。經(jīng)過一段時間的廝殺，狼群將馬群逼到了湖里，最終幾千匹馬竟被幾十條狼全部殲滅!

　　對于逐水草而居的牧民來說，居無定所就是在保護(hù)草原。

　　但隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，越來越多的漢人來到草原開荒蓋房，破壞了草原的和諧，人類越獄，開始攻占屬于他們的領(lǐng)地，草原狼是他們的頭號公敵，在那一時期，草原狼幾乎絕跡。

　　看完《狼圖騰》我感到特別震撼，狼的很多戰(zhàn)法充滿智慧，令人難以置信。它們不打無準(zhǔn)備之仗，組織嚴(yán)密，很有章法;它們善于在最佳時機(jī)出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時出擊，迅速置對方于死地。最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，它們甚至不惜為了集體的勝利犧牲自己。這樣殺傷力強(qiáng)大的戰(zhàn)隊，怎能不令對手恐懼。

　　狼的團(tuán)隊精神一直在商業(yè)戰(zhàn)場中為人們所稱贊，也是在工作中團(tuán)隊推崇的寶貴精神。前一段時間，看到公司有一面墻上畫了一幅關(guān)于狼的水彩畫。畫中的七匹狼精神抖擻，兩只眼睛露出警覺而深邃的光，好像隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。畫上寫著“彼此忠誠，相互信任，歐菲光狼隊精神!”�？吹焦�司以這樣一幅畫激勵大家，我很震撼也很受鼓舞。

　　公司正在快速發(fā)展中，面對瞬息萬變的市場環(huán)境，我們每個歐菲人都應(yīng)該將狼性釋放出來，拿出草原蒼狼的野性和戰(zhàn)斗力，在工作中與團(tuán)隊協(xié)同作戰(zhàn)，發(fā)揚狼的團(tuán)隊精神。如果公司能再多幾支“狼隊”，那么公司“成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的高科技企業(yè)”也只是時間問題而已!

　　我們中華民族有著許多許多的美德，例如善良，淳樸，勤勞，勇敢，踏實，勤奮，可是退一步說，這是美德，是不是有點像羊的性格呢?我們再來看看當(dāng)今發(fā)達(dá)國家民族的性格吧，例如歐洲美洲人的性格——因為他們臨海，喜歡冒險，喜歡闖蕩，喜歡刺激，而這些性格是不是有些像狼的性格呢!有句話說的好，性格決定命運，命運決定成敗，那么，我們中華民族在二十一世紀(jì)中，想要樹立于世界民族之林的頂端，那么我們是不是也應(yīng)該是學(xué)習(xí)下狼的性格，學(xué)習(xí)一下狼的勇敢，一下，狼的團(tuán)結(jié)，學(xué)習(xí)下，狼的堅韌呢?我想只有這樣，中華民族才能永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇7

　　在我們漢人眼里，狼是世界上最壞最殘忍的東西，比如在睡前故事里，大灰狼是惡魔是怪獸，只會偷羊偷雞吃;再比如，在漢語詞典里，什么狼心狗肺啊，什么狼子野心啊，都不是好東西�？墒牵�在蒙古人的眼里，狼的地位真是從地獄升到了天堂，狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰，連人都要把狼像神一樣供起來，這讓我迷惑不解，但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。

　　在蒙古，那兒的狼非常狡猾，有一個關(guān)于“飛狼”的傳說吸引了一個叫陳陣的知青，他像著了魔似的竟然冒出了一個要養(yǎng)狼的念頭。這個念頭既危險又令人振奮，但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說服了大家，又經(jīng)歷了千辛萬苦，陳陣終于找到了一條強(qiáng)壯的公狼崽，可是卻讓六條小狼崽上了騰格里，這讓陳陣很過意不去，但在養(yǎng)狼的過程中，卻讓陳陣學(xué)到了很多。

　　在給小狼喂奶的時候，那種不顧一切的行為讓陳陣見識到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時候，小狼雖然非常害怕，很想爬出這個可怕的鬼地方，但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊，所以每次陳陣喊“小狼，小狼，開飯嘍”小狼從來不拒絕，這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時候，小狼就發(fā)瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑，這讓陳陣看到了狼生命力旺盛，還非常渴望自由的精神……

　　有一件事讓陳陣十分心痛，在搬到秋草場的路上，小狼不愿意被牛車牽著走，結(jié)果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化，陳陣實在沒辦法，只好按照蒙古草原上的規(guī)矩，含淚把痛不欲生的小狼打死了，望著小狼還沒冷卻的身體，陳陣好像看到了真正的狼圖騰。

　　讀完了這本驚心動魄的書，我似乎變得獨立了，變得不屈不饒了，這也許就是這本書告訴我的答案吧!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇8

　　自從我讀了《狼圖騰》這本書以后，我的心境久久不能平靜。

　　它講述了一個北京知青（陳陣）在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古，到遭遇白毛風(fēng)，馬群損失，再到他掏狼，不顧牧民的一切反對養(yǎng)狼，一向到小狼的死，這些事都讓我深受啟發(fā)，從這字里行間，我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨，固執(zhí)于親情的狼，都是悲壯的勇士應(yīng)對長生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀，它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎，將他的學(xué)識和文學(xué)本事奇妙的結(jié)合在一齊具體描述和人類學(xué)知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。

　　讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時機(jī)出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還有一點十分重要：它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊，把游牧民族（也稱馬背民族，因為他們整天騎在馬背上）比作狼。我覺得，華夏民族的致命缺陷就在于，這種禮貌內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭�？墒怯文撩褡迩∏∠喾矗�它內(nèi)部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭？嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一比較兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一向把自我比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊。

　　這個故事告訴我們一個道理：大自然有自我的規(guī)律，誰違背了誰就要為此付出代價。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇9

　　自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺，狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一向扮演著殘忍卑鄙的主角。并且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”�？傊�，狼在人們看來，就是邪惡的象征。

　　然而，《狼圖騰》這本書使我重新認(rèn)識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

　　一、頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存；在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最終主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的！展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強(qiáng)的精神。

　　二、團(tuán)隊合作的典范。在狼群應(yīng)對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈，最終一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來時，最終一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂；當(dāng)狼群遇到大型獵物時，則構(gòu)成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團(tuán)隊合作練得爐火純青。

　　三、軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在應(yīng)對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物；在遇見敵人時，它們利用自我了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕；在自我的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來調(diào)虎離山，轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛；在小說中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學(xué)來的戰(zhàn)術(shù)。

　　這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇10

　　曾經(jīng)在大學(xué)就讀過《狼圖騰》這本書，但是由于某種原因沒有讀完。由于某種機(jī)緣，今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書中告訴我有關(guān)草原狼的故事。

　　在中國，對狼的贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但認(rèn)真看了《狼圖騰》后，你會對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，狼在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的又愛與親請無不震撼著我的心靈狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇11

　　在歷史上，草原曾是那樣美麗、那樣富饒。不知養(yǎng)育了多少生靈，把她裝點得宛如一個盛滿各種寶石的翡翠盤，那樣的光彩照人。不知多少人為之傾倒，也不知有多少民族在草原母親的懷抱中羽翼豐滿，登上世界舞臺，在史書中寫下重重的一筆……草原是一位母親，一位美麗而偉大的母親!

　　然而，在以農(nóng)耕為主導(dǎo)的價值觀體系面前，這片草原便注定走上了不歸路。她的子孫們所能做的，只是盡自己最大的努力延長母親的壽命。一切都只是茍延殘喘，隨著農(nóng)耕民族以及她的不肖子孫踏上這片土地，鋤頭舉起，槍聲響起，牧草凋零，狼群倒下，草原便己破敗不堪。最終，早己超載的生態(tài)系統(tǒng)崩潰了，掠奪式開發(fā)把肥美草原變成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成為了記憶，留下的只有黃沙，漫天飛舞的黃沙。

　　值得反思啊，人們的愚昧和無知!被開墾掉的不僅僅是美麗的草原，更是一個民族昂揚、進(jìn)取、勇猛的精神。人們收獲不到甜美的果實，只有苦澀的現(xiàn)實。這就是毀滅一種文化的報應(yīng)。

　　游牧民族保衛(wèi)了幾千年的草原沒了，草原的守護(hù)者——狼也沒了。最可悲的是，狼圖騰的精神也在消失。如果一個民族失去了勇敢、進(jìn)取的精神，國家的富強(qiáng)又從何談起，又怎能在民族之林中挺直腰板呢?

　　現(xiàn)實中常常看到某些人的麻木、軟弱、短淺、僵化等，每當(dāng)這時，我就感覺我們并不像一頭剛剛睡醒的雄獅，而像一只只顧低頭吃草、臃腫的、毫無反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不見硝煙的戰(zhàn)場上，等著受到致命的打擊。

　　是輸點幾狼血的時候了，給我們這個尚不完美、期待快速崛起的國家更大的自由與活力。畢競時間還不晚，機(jī)會還有很多。

　　可這，又談何容易。我們身上的狼性被壓抑了太久了。“江山易改，本性難移”，也許只有一場自上而下的全面改革，才能喚起我們沉睡了千年的狼性。

　　或許，內(nèi)蒙古草原尚可恢復(fù)，成群的野狼也可以引進(jìn)。只要有足夠的財力，這些也許都不足以成為問題。

　　然而，那古老的狼圖騰，又該從何處尋起呢?

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇12

　　合上書頁，全文以小狼故洞被黃沙掩埋，游牧文明終結(jié)，蒙古草原狼的一切也已成為了歷史。

　　其實文章在小狼回歸騰格里的時候便可以結(jié)束，尾聲與探討狼圖騰精神雖是中國式大圓滿結(jié)局，但卻讓我更感到一種莫名的哀傷，希望還能有一些幻想的余地。

　　文中的狼就同軍事家一般，戰(zhàn)法精密，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法；總會在最佳時機(jī)出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時突然出擊，置對方與死地；并且，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。

　　正如一句比較流行的話來說：“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友�！比绻�，有了像蒙古草原狼一樣的伙伴，那么，整支隊伍便會大大提升戰(zhàn)斗力。

　　同時，文中的狼也是一種脆弱的生物，他們，幽怨，孤獨，因為固執(zhí)與親情的呼喚而仰天哭嗅，一直都十分偏激地用戰(zhàn)斗、用生命維護(hù)著狼的尊嚴(yán)。

　　這樣的狼，讓我意識到它的美，是那么的令人心痛，卻又是如此強(qiáng)大而又神秘；不知多少次，因為它這神秘的性格，而熱淚翻滾，久久難絕……

　　全書的背景選取于混亂的文革時期，狼圖騰的意志直逼中國上下五千年的文化統(tǒng)治者——“儒家思想”深處的弱性，那種酸儒的氣息缺少的就是狼的野性。

　　人固然需要有禮，否則與發(fā)狂的野獸沒有多少區(qū)別，但不要因為禮儀這個框架而束縛思想，要有狼的那種豪放。畢竟，有慘痛的教訓(xùn)告訴我們——小人并不可怕，可怕的是偽君子，只有他們肆無忌憚地背后捅刀子，卻又讓你不敢相信害了你的事實。不要畏懼，自視甚高的人類往往在很多方面不如其他生物，但卻要硬分出三六九等，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)它們。平等不要只當(dāng)口號，否則種族歧視還會在暗處波濤洶涌嗎？靜下心來，仔細(xì)聆聽狼在草原上霸氣千古的絕唱，仔細(xì)觀察圖騰想要表達(dá)的意義，因為它不只是藝術(shù)品。

　　同時，不要忘了反省自己，到底是誰造成了這局面……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇13

　　有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來竟看的如癡如醉，讀《狼圖騰》有感�！独菆D騰》就是這樣一本書。

　　姜戎的這本書獨辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

　　上學(xué)前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育，最后都變成無棱角的，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現(xiàn)實中陶醉，就像行尸走肉般，完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢？

　　還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠(yuǎn)，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調(diào)一調(diào)座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打？

　　思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇14

　　狼，一個既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

　　狼，一種既有心計又霸氣的動物。

　　小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗�這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

　　這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

　　說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳�換取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。

　　人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的�！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

　　這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

　　沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇15

　　讀了《狼圖騰》這本書，使我從心靈深處對狼的認(rèn)識發(fā)生巨大的變化，小時候從大人口得知，狼是多么兇橫和殘忍的，印象中它像狗一樣，沒有那么足智多謀。

　　但在書中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，它們視死如歸，它們倔強(qiáng)可愛……它們排兵布陣的絕妙，超出我的想象；它們的團(tuán)隊意識，絕對讓人自愧不如；它們會在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，偵察、布陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點，有規(guī)模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個氣勢上的震懾，繼而任何獵物都會成為它們的囊中之物……看到這里，我感慨萬分。從古至今，聰明的人類因為缺少團(tuán)隊精神，同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導(dǎo)致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說比比皆是。狼團(tuán)隊之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟惒荒芟啾鹊摹?/p>

　　由此，我想到狼的團(tuán)隊精神對我們企業(yè)是多么重要，因狼有那么強(qiáng)的團(tuán)隊精神、協(xié)作意識，才在草原上獨霸天下。企業(yè)正是如此，在弱肉強(qiáng)食的今天，沒有狼的精神，很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來越細(xì)，任何人都不可能獨立完成所有的工作，他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一個小部分。對一個公司來說，正因為工作的分工如此之細(xì)，所以它要求各個崗位之間必須緊密地合作。

　　在工作過程中，任何人都可能會遇到比較難解決的問題，這個時候就需要各成員之間發(fā)揚群策群力，互相幫助的團(tuán)體精神，大家一起來分析討論，共同協(xié)商出解決問題的最佳方案。雖然工作是相對獨立的，但有一個團(tuán)結(jié)的集體做堅實的后盾，各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結(jié)隊遷移，他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行，這樣可以彼此互動，更快速、更容易地到達(dá)目的地。同樣的道理，我們各崗位的工作如果離開了公司這個團(tuán)隊的支持，也是寸步難行的。

　　學(xué)會像狼一樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇16

　　一次無意的接觸，讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書�？粗�看著我情不自禁地留下了眼淚。在書中，一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽，留了一只最壯的狼崽，開始喂養(yǎng)，陳陣沒有想到，這只狼隨著年齡的增長，顯得越來越桀驁不馴，最后竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼，自由獨立，有著不屈不撓的高貴靈魂，堅不可摧的團(tuán)隊精神，無一不深深地感動著我。

　　由此可見，狼是多么讓人敬畏啊!可……

　　我小的時候晚上不肯睡覺，爸爸邊敲床邊的木頭， 邊說：“再不睡覺，狼外婆就要來了!”我很害怕，便睡著了。后來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》，這更加讓我確定了狼，是狡猾、可惡的大壞蛋。

　　直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，才知道我們對狼的誤會有多深。狼，狡猾只是出自于一種本能，它想存活下去!狼是有靈性的，它沒有記恨我們?nèi)祟�，還把人類丟下的嬰兒，當(dāng)做自己的孩子，喂給嬰兒奶水。這多么令人感動。

　　可我們卻試圖將狼趕盡殺絕，在各種高科技的環(huán)境下，人類雖如愿以償，使偌大的草原再也看不到一匹狼，可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞，也是我們?nèi)祟愊胍�的結(jié)果嗎?不，不是。是我們?nèi)祟愂竽看绻庵活櫦暗脚Ｑ虻膿p失，卻不知道狼做了哪些對我們有益的事，這就是食物鏈呀!我們能發(fā)現(xiàn)食物鏈，卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼，草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前，不顧子孫后代引起的。

　　現(xiàn)在關(guān)于環(huán)境的問題接踵而來，使得我都不敢再看新聞，因為不看心中才會坦然。

　　我想我們?nèi)祟愡�是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去，也讓和諧維持下去，不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。

　　希望我們大家能為環(huán)境做出點點貢獻(xiàn)，不要傷害你覺得很討厭的動物，因為它們只想生存，生活下去…..祝愿我們的自然界能成為真正的“自然界“!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇17

　　狼，在歷史上有著數(shù)不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽，我對犬科動物一直沒有什么好感，自然也不怎么喜歡狼，直到我看了這本書才有所感觀。

　　陳陣是一名北京知青，自愿來到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程，陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣，沒過多久，陳陣對狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài)，只要一有時間就直奔畢利達(dá)老人的家，纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。

　　隨著時間的推移，陳陣對狼的好奇也越來越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養(yǎng)，在養(yǎng)狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時，草原開始大量涌入農(nóng)民，打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態(tài)平衡，不久后，狼群離開了草原，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開，一片景然之下卻透著死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機(jī)。

　　《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”，讀完之后，我心潮澎湃，難又平復(fù)激動的心情，書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目，好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……

　　農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”，它的歷史始終是一個閉門造車、自給自足的支流，而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存，常年與狼的斗爭使他們更加驍勇善戰(zhàn)，這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰，龍的形象來源于書中考證是狼的演變，我雖不識真相，可卻依然希望那是狼的化身。

　　狼依舊在嚎，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇18

　　一看這個書名，我就知道，這本書主要是講狼。

　　剛開始，看到畢利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民對狼的憎恨，以及想把狼全部殺光的念頭，覺得人類真殘忍！“五條可憐的小狼崽從半空中飛過，五具血淋淋的軀殼全部落地�！笨吹竭@時，我的心不禁地顫了一下，他們是有多么痛恨狼啊？竟然如此殘忍，連剛出生的可愛的狼崽也不放過！

　　“什么狼孩不狼孩！狼是吃人的東西，還會收養(yǎng)小孩？整個兒胡說八道�！薄疤屠轻淌俏蚁碌牧�！從前草原上一年一度的掏狼崽活動，確實是減少狼害的好傳統(tǒng)，但是只減少狼害還不行，必須徹底根除狼害！要把全部牧場的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光！”包順貴壓根不相信狼有一點好處，在他看來，“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”，他只信自己的那一套：狼就該殺干凈，一個不留。

　　可惜他看事太過片面，沒有想過真正把狼殺光之后的牧場，真的可以像他以為的那樣，羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆荩�牧民們也不用時刻警惕著會有狼突然出現(xiàn)，草原就安全，人們就安居樂業(yè)了嗎？不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡，家禽死得更快，更多；草原也會因為草供應(yīng)不足而荒漠化，后果不堪設(shè)想。所幸，他們最后意識到了自己的錯誤，但在這種情況下，想把錯誤在短時間內(nèi)硬掰回來的可能性不大，他們只能一點一點地彌補(bǔ)自己犯下的錯誤。

　　看到最后時，我總算是松了一口氣，他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西，只要有它們在，我們就沒辦法正常生活＂的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局，可想想還是忍住了，讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。

　　看完后，回想起自己也有看事情片面的時候，往往到事情做到了快無法挽回的時候才發(fā)現(xiàn)，真是愚蠢吶！可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力，也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對，怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點為好，三思而后行。我慢慢琢磨著。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇19

　　書中的主人公是陳陣，他作為北京知青與楊克一同來到了內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中，他結(jié)識了一位非常睿智的老人——畢力格，以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后，陳陣越來越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩，功夫不負(fù)有心人，他們找呀找，終于找到了一個狼窩。他們趁著母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并將它帶回牧場。

　　后來，小狼崽越長越大，陳陣和楊克叫它“小狼”，他們和小狼快樂地生活著。過了許多天，陳陣和小狼去散步，路過有狼群排泄物的地方時，小狼居然也向那個地方撒了一泡尿，這可是在給狼群“通風(fēng)報信”啊！嚇得陳陣狠拽小狼準(zhǔn)備逃走，慌亂中，小狼摔了一個跟頭，它氣急敗壞地把陳陣咬了一口，陳陣差點就沒命了。

　　從那以后，陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過了幾個月，放牧大隊組織搬家，小狼不愿去，陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉嚨，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虛弱，陳陣看不下去，迫于各種壓力，最終，他親手結(jié)束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體，傷心地說：“小狼，在我的夢里咬我，狠狠地咬吧！”許多年過去了，陳陣回到了北京。這些年里，小狼經(jīng)常會出現(xiàn)在他的夢里，夢中的小狼從沒有咬過他，而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌！它是那么的可愛、天真！

　　《狼圖騰》這本書以少有的視角，向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團(tuán)結(jié)、極具忍耐力的精神。同時也告訴我們，大自然自有其物競天擇的生存規(guī)律，人類應(yīng)該順其自然，而不應(yīng)該過多地去干涉和破壞這種平衡。

　　《狼圖騰》這本書，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝！我推薦給大家，希望你也能喜歡這本書！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇20

　　天上飛翔著展翅雄鷹，地上狂奔著威武駿馬，魚兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽，落日的余暉，一切都映襯著這美麗的草原，處處美景，無不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛這塊土地，向往這塊土地。

　　狼圖騰這本書，我看了前2節(jié)后就被書中營造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神，花了兩周時間一口氣讀完了全書，既被感動過，也被激勵過，它能在掩卷后給人以思考和啟迪……

　　書中你可以看到人與狼幾千年的斗爭，可以讀到遼闊草原的生態(tài)鏈，可以感受到主人公與被撫養(yǎng)小狼深沉而矛盾的愛，可以明白為什么草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會為草原沙化，蒙古狼最后的歸宿感到悲哀……

　　正是由于我對草原的興趣，把我?guī)нM(jìn)了《狼圖騰》。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的主人公叫陳陣，30多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過……

　　狼，這個字眼的確是我們大家都熟悉的，但提到了狼，大家會想到些什么呢?zé)o非是想到狼的兇殘，暴惡，狡猾……

　　總之在人們心目中，狼是一個丑惡的形象。其實這都是錯誤的，狼，并不像人們所想的那樣，它自身有許多的優(yōu)點，人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來的。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因為狼性是優(yōu)秀的，更重要的，還有團(tuán)結(jié)和配合。狼是向往自由的動物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅強(qiáng)和智慧的象征。

　　我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神，學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書，是因為它將團(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇21

　　最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情，這是為什么呢？因為我讀了姜戎編寫的《狼圖騰》，這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態(tài)平衡，讓草原充滿生機(jī)的保護(hù)神。

　　草原生物鏈按從高到低的等級排列順序，由人、食肉動物、食草動物和草組成。幾千年來，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動物的美味。狼等食肉動物捕食草原鼠等食草動物，控制食草動物對草原肆意破壞，特別告訴大家，其實狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴(yán)重缺少時，才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊，它們很聰敏，專挑老弱病殘下手，省事省力。對于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規(guī)律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護(hù)草原，維持草原生機(jī)的神圣力量。牧民劃分四季牧場進(jìn)行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的鮮肉，閑暇之余打狼捕獵，保護(hù)牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風(fēng)平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松軟的棉花，在碧綠的草原上流動，到處充滿了生機(jī)。

　　但在五六十年代，由于大批內(nèi)地人員涌入草原，在人們還流傳著“打不盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場”的口號。由于外來人員不懂得草原自然規(guī)律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數(shù)量減少，剩余的都跑到境外去了。食草動物因為沒有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因為土壤沒有植物保護(hù)，就像人沒有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節(jié)，黃沙漫天，造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因為空氣質(zhì)量變差，致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升，嚴(yán)重危害人們的身體健康。

　　閱讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個環(huán)節(jié)，都會給自然界造成無法彌補(bǔ)損失，都會給人們帶來毀滅性的災(zāi)難。書中還有很對關(guān)于人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時積極給大家推薦這本好書，在字里行間體會人與自然的奇妙！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇22

　　自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，但《狼圖騰》這本書卻為我們展現(xiàn)了狼充滿魅力的一面。

　　讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自己。

　　這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原，跟隨著睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群守獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉(zhuǎn)了他長期對狼的不良印象。

　　陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響著人的信仰，讓狼這個并不兇惡，反而能讓人著迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

　　世上曾有一個未解之迷：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾百萬大軍，卻能橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大的王國？許多人都毋庸置疑的認(rèn)為：這是因為成吉思汗是草原人，一個草原人，那就必須與狼打交道的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中，無論是狼的訓(xùn)練方式，還是狼打仗的計謀，或是狼的毅力、勇敢、團(tuán)結(jié)等，都給成吉思汗帶來不可小看的威力。

　　人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)狼，也不是拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活運用策略的能力。主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式。

　　現(xiàn)在的社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)，只有在不斷的面對困難的斗爭中人才能進(jìn)步，才能成長。

　　難忘《狼圖騰》，難忘狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利，寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意義。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇23

　　主人公陳陣和楊克等知青來到額侖草原插隊，離開了城市，來到大草原。這里雖然遠(yuǎn)離城市，但是回歸了自然，沒有城市的喧鬧，人們也很淳樸。畢力格老人、嘎斯麥、巴圖一家人對知青們都很好。草原的生活跟貼近自然，需要和自然抗?fàn)�，才能生存下來。惡略的自然環(huán)境，例如冬季食物短缺，可怕的白毛風(fēng)；放牧的草場面對野生動物黃羊、沙鼠、獺子的破壞；最大的挑戰(zhàn)就是草原狼的偷襲伏擊。身在額侖草原的陳陣對草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣，內(nèi)心覺得狼圖騰的意義與草原的關(guān)聯(lián)，此后他開始研究狼圖騰的意義。

　　草原狼是一種聰明的動物。人與自然的斗爭也包括與草原狼的斗智斗勇。草原狼不僅是人類的的敵人還是人類的老師。草原流傳著很多關(guān)于狼的傳說，比如：飛狼傳說、草原狼是騰格里派來的使者……

　　蒙古騎兵的兵法很多都是和學(xué)來的。

　　草原狼又是草原生態(tài)平衡不可或缺的一環(huán)。在食物短缺的時候，草原狼會捕食黃羊、沙鼠和獺子，這些動物會破壞草場，使得牲畜賴以生存的草場沙漠化。所以說人圍獵狼，因為狼獵殺牲畜，但是草原人有一個原則，不管是圍獵還是掏狼崽都不趕盡殺絕。但是農(nóng)耕區(qū)來的人卻不遵守這一規(guī)則，包括場長包順貴也不懂得維護(hù)生態(tài)平衡的重要性，使得額侖草原走向了消亡。

　　草原狼象征著狼圖騰，狼圖騰是一種積極向上，不屈服，奮斗的精神。中華民族的歷史發(fā)展也與游牧民族的狼精神和農(nóng)耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性達(dá)到一個平衡，狼性稍多的時候才是一個完美的狀態(tài)，既使民族充滿向上的活力，有競爭力；又可以得到學(xué)習(xí)發(fā)展。

　　本書作者從狼的本身特點入手，生動細(xì)致的描寫了狼的外形和生活習(xí)性。又深入研究了狼的精神意義。中華民族的存在需要有狼圖騰狼性的。如果狼圖騰在民族性格塑造上能發(fā)揮作用，中華民族就不會被列強(qiáng)瓜分，中國歷史就不會出現(xiàn)分久必合合久必分。狼圖騰的意義值得我們每個人反思，從中學(xué)到一些東西。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇24

　　合上那本厚重的書——《狼圖騰》，我思考良久。在我的印象中，狼自古以來都是兇殘、狡猾、貪婪的形象，而讀完這本書之后，令我感到無比震撼的是：草原狼有堅忍不拔的意志，有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神，有勇敢無畏的犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。《狼圖騰》讀后，讓我感受頗深，它不但使我重新認(rèn)識了狼，而且要學(xué)習(xí)狼的智慧團(tuán)結(jié)勇敢。

　　這本書是姜戎先生把幾十個“狼故事”串在一起，環(huán)環(huán)相扣，以狼敘事，曲折離奇，驚心動魄，情節(jié)生動，扣人心弦。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起，在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災(zāi)等一系列事情，使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。

　　狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰？狼為什么能成為草原的圖騰？原因就是因為團(tuán)結(jié)！在書中，你發(fā)現(xiàn)在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧，在吃食時狼會把食物留給它們一份，在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們，而自己去面臨危險，甚至死亡。這是一種團(tuán)結(jié)互愛、勇敢無畏的精神，又是狼的智慧。因此，狼才是真正的草原上當(dāng)之無愧的圖騰！

　　古人說：“單絲不成線，獨木不成林�！薄独菆D騰》告訴我們：無論是在什么時候什么地方，團(tuán)結(jié)始終是最重要的。比如這次臺風(fēng)“煙花”襲來時，一個人的力量太弱小，是無濟(jì)于事的，只能在狂風(fēng)暴雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團(tuán)結(jié)起來，齊心合力，眾志成城，才能抗擊臺風(fēng)的肆虐。在某種程度上來說，我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們在作戰(zhàn)時的團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)習(xí)它們的互相包容，學(xué)習(xí)它們的處變不驚。勇敢無畏，人定勝天的精神，確保人民群眾生命財產(chǎn)安全。

　　《狼圖騰》是一本奇書，徹底巔覆了我對狼的所有感覺和認(rèn)識。從狼身上，我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)，也使我懂得了很多道理，那就是人與自然的和諧共處，人與人之間的真誠團(tuán)結(jié)，同時，開拓我的思維有很大的幫助！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇25

　　記得那天回家，媽媽遞給我一本書。我一看，哇！是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快，這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊，圍殲黃羊，到狼群將黃羊趕入冰湖，我一直大張著嘴巴。狼怎么會這么聰明？我始終認(rèn)為，狼這種動物，只有貪婪和不自量力罷了。可是，在這本書中，狼群狩獵的條理性、對時機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會這么聰明？狼怎么可以這么聰明？帶著滿腹的疑問，我看了下去。

　　下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險，因為人們的過度掠取和掏狼崽行動，使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡，在狼群的瘋狂進(jìn)攻下，許多馬倌抵擋不住，而這一群軍馬更是無一生還。

　　而與此同時，北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽，并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后，一只給了道爾基，另一只還是他們自己養(yǎng)著。

　　從此以后，故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場，再到人們屠殺天鵝，運走芍藥花，再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青，圍繞著小狼，細(xì)節(jié)描寫了小狼成長的全過程，形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭精神。

　　看到最后，我心里十分難受。一片美麗的額侖草原，因為一些卑鄙無恥的荒唐理由，被開墾成了農(nóng)田，最后變成沙漠。這么一個悲劇，卻在全國各地，乃至全世界重復(fù)上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時候，人順應(yīng)自然，不亂砍亂伐，所以這塊草原得以保存了200年，2000年乃至20000年�？墒亲源驖h民族入主中原，不但漢人，一些蒙古人也開始學(xué)漢人過度放牧，亂砍亂殺。于是，短短7年，美麗的額侖草原，就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷，獺子洞隔兩三步就有一個，而黃鼠猖獗尤甚。

　　現(xiàn)在，中國已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動物的保護(hù)區(qū)，動物們的生存條件有所改善，但這是不夠的。我們要退耕還林，還給動物們真正的生存環(huán)境。因為這個環(huán)境，才是我們真正的家。只有在這個家中生活，才是地球命運共同體。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇26

　　從古至今，狼一直扮演著兇惡的角色。狼的形象在人們心中，也是“壞”的含義。而我看的這本《狼圖騰》并沒有用任何偏見手法來描寫。書中描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但并不狡猾的狼，它是一個讓人驚嘆的草原精靈。

　　當(dāng)我初次拿到這本書，完全被書封面上那雙幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，把人盯得滿頭大汗。

　　這本書主要講述的是：一個年輕的漢族知情，跟隨在蒙古的額侖草原，與睿智，崇尚騰格里和狼圖騰的畢力格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山清水秀的地方，漸漸崇拜上了狼圖騰，窺視狼群狩獵，見識狼群襲擊羊群，挖狼洞，羊狼崽，面臨著狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事慢慢改變了對狼的看法。他仿佛看見了一個頑強(qiáng)、勇敢、好斗、勇于拼搏的靈魂。這靈魂讓他對狼著迷，不停探索狼的奧秘。當(dāng)他看到老練狼王帶領(lǐng)狼群身經(jīng)百戰(zhàn)時，當(dāng)他看見狼群面對危難誓死拼搏、無所畏懼時，當(dāng)他看見狼面對狼崽那無微不至的照顧時，他為狼而贊嘆，為狼而喝彩。

　　其實，狼也并非人類所想的那么罪大惡極，在蒙古人眼里，它是智慧的化身。

　　狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響一個人的信仰，左右一個人的靈魂，鑄進(jìn)人的心里。

　　有一件事情，一直驚訝著千萬人。成吉思汗只有幾萬大軍，卻能在東南亞立足，建立強(qiáng)大王國。這并非偶然，成吉思汗有著狼一樣堅強(qiáng)毅力，野心，智謀等等許多特點。

　　我們?nèi)祟愔粫�批判狼的缺點，并沒有正視它的優(yōu)點學(xué)習(xí)利用。

　　狼掠走了一只羊，人們獵殺成性。生活在地球上的每一種生物都應(yīng)受到保護(hù)，這樣才能維持生態(tài)平衡，更好地保護(hù)我們的地球。

　　地球上的每一個都是平等的。而人類卻愚蠢的認(rèn)為是地球的主宰者。

　　我們大家都應(yīng)該攜手維護(hù)我們美麗的家園，攜手共建美好的未來。

　　最好，我要說的是：保護(hù)地球，人人有責(zé)！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇27

　　銷售公司第一個月的讀書活動，我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》，第二次的閱讀比第一次閱讀時的震撼更多，這是一本紀(jì)實長篇小說，這本小說讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在草原上人與自然、人與狼、狼與動物之間存在的關(guān)聯(lián)。

　　主人公陳陣是作者的化身，多年前作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊長達(dá)11年。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時的環(huán)境，展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動物，在我心目中狼的地位是很尷尬的，它不是動物之王，它的兇猛不及獅虎，速度更比不上獵豹，它最多偷些山羊野雞之類的小動物。可在《狼圖騰》中，人類成了名副其實的學(xué)生，草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物，有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生，它們的每一次獵物時偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)，對氣象、地形的利用，在草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格，這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。

　　現(xiàn)代的社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的，所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分信任我們的工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益和成功。我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合，才能夠在有限的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)，所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無厭，我們要學(xué)會羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會狼一樣積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇28

　　這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出，讓你不可思議、入眼即化，作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯誤。

　　這本書是作者——姜戎花了三十余載的時間與精力才創(chuàng)造出來的，作者在蒙古的額侖草原上長期與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈的震撼和感動。不僅如此，自古以來狼還對草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動了，他們把狼當(dāng)神一樣供起來，活著地時候?qū)W狼，死了還把自己喂狼，我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺，說貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義說野心狼，大人嚇唬小孩，說是狼來了……

　　在中國，真正摸過蒙古草原狼的漢人，可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也給恨丟了，學(xué)到狼的本事的，大多都是游牧名族。在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是獨立向往自由的、不屈不撓的動物，我多么希望中華民族，除了龍圖騰，再有一個狼圖騰啊！

　　作者懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼，從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇29

　　這是一本奇書，更是一場豐富的精神盛宴，它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系，密不可分的生物鏈，動物之間那種勝者為王，敗者為寇的關(guān)系造就了大自然的樂趣，賦予了大自然的豐富多彩。

　　這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作，怎樣去防備，怎樣去進(jìn)攻，蓄謀許久～在最佳時機(jī)出擊，給敵人一個措不及防的致命一擊，狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服，那種團(tuán)結(jié)精神，更值得人們?nèi)�學(xué)習(xí)，去借鑒。他們組織嚴(yán)密，不打無準(zhǔn)備的仗，與同伴協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職，也在所不辭毫不猶豫。

　　狼不僅身正氣，它還是一個非常注重感情的動物，在書中陳陣雖然扶養(yǎng)小狼長大，將它喂的肥肥胖胖的，教它怎樣去成為一個英勇的狼。然而每一次對狼的訓(xùn)練都沒有成功，因為小狼不教自會，這也許來源于它的本性吧！陳陣費盡心思與小狼成為朋友，但人類終究改變不了狼的本性，也禁錮不了它自由自在的靈魂。在小狼面對親情的呼喚時，還能顯露出本性，固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗷，即使自己喉嚨痛的直冒鮮血，也想回歸自己的家庭，面對親情的召喚，更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝，人必須服從自然，敬畏自然，順應(yīng)自然，人的力量終究抵不過大自然的力量。

　　狼一身傲氣，英姿颯爽，盡管在死亡之際，也保持勇者的姿態(tài)。

　　起初，我對狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》，卻讓我對它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因為我喜歡狼的勇敢，它聰明，機(jī)智，沉著，冷靜，在面對危險時，冷靜的頭腦，思維敏捷，能在敵人懈怠時，給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作，狼對親情的執(zhí)著，讓我贊嘆不已，我欣賞它，不是它有多么尊貴的身軀，而是自身散發(fā)出的堅持，執(zhí)著，和威武。這是我喜歡它的原因。

　　一部優(yōu)秀的作品，能夠感染他人，能夠豐富人的精神世界，讀一本好書，就如同與一位優(yōu)秀的詩人交談，《狼圖騰》讓人愛不釋手。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇30

　　狼，這種動物，原來在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

　　狼，在廣袤的額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠�進(jìn)行“葬天”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里（天）。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個民族的圖騰？用這種“葬天”法，不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎？

　　這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

　　然而，書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害，沒有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇31

　　捧起那本書，凝視著黑色封皮上的那雙眼睛，那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無保留地從中流露，使人看一眼，就打心底里畏懼。

　　我不知道我是以怎樣的心情翻開它的，或許是敬畏，或許是好奇，這我并不大清楚，就是如此，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。

　　當(dāng)翻開第一頁時，我仿佛也來到了那望不到邊際的草原，仿佛成為了騰格里那最忠誠的信徒，仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生，與陳陣一起照看小狼，與楊克一起欣賞著天空中神圣的天鵝，討論那震撼人心的天鵝湖，與老人一起去打賴子，聽他講那草原上的故事……

　　狼圖騰是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看著那一個個關(guān)于狼的故事，在草原上演繹：看著餓狼在饑寒交迫的情況下，對馬群發(fā)出了猛烈的攻擊，看著狼群用智慧對付過度糟蹋草原的黃羊，看著蒙古狼與狗的生死決斗，看著九歲的孩子徒手與狼搏斗，看著小狼一天天長大，卻最終悲慘死去……

　　那一幕幕，深刻地印在我的腦海里，我感到血液在血管里沸騰，身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣，奮力拼搏，而不是平平淡淡的過完一生。

　　狼機(jī)智，勇敢，團(tuán)結(jié)，敢于拼搏，又富有戰(zhàn)略�？梢哉f，狼是人類的導(dǎo)師，若沒有了狼，就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它們守護(hù)著食物鏈，是騰格里的代表者，維護(hù)著草原的一片凈土。

　　我以為草原會因為有狼的存在，會更加美麗。卻不曾想人的貪婪無恥。往往事與愿違：農(nóng)耕的蒙古人用盡了辦法，狼大批大批地死亡，幾乎滅絕，看著老鼠的數(shù)量變多，草籽被破壞，一片草原幾乎只剩下荒地�？粗�那天鵝、小狼、二郎的死亡，我想哭，想?yún)群�，想咆哮，卻發(fā)不出一絲聲音。

　　貪婪的人終究會害了自己，我期盼著那草原不要荒蕪，期盼著狼再次回到自己的故鄉(xiāng)，期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……

　　我想去那草原上，看著蒙古狼在月光下奔跑，嗥鳴……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇32

　　一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。

　　在我閱讀這本書的時候，曾經(jīng)想過一個問題：既然是寫人的經(jīng)歷，為何要起名“狼圖騰”呢？讀完之后，我才明了，它不只是講人的經(jīng)歷，同時也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>

　　《狼圖騰》徹底顛覆了我對狼的看法。

　　記得有這樣一則新聞：藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達(dá)草原放生了6387頭羊。結(jié)果會是怎樣呢？針對此事，四川省色達(dá)縣環(huán)境保護(hù)局工作人員對媒體表示，如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡�未曾有過，該縣以畜牧業(yè)為主，而目前當(dāng)?shù)氐呐Ｑ驍?shù)量已接近飽和，6000多頭羊同時放養(yǎng)至色達(dá)草原，會對當(dāng)?shù)夭菰�生態(tài)造成較大壓力，同時當(dāng)?shù)丶磳⑦M(jìn)入冬季，這么多羊也難以管理。是啊，當(dāng)草原上牛羊成群，而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動物的大量減少，牛羊成群豈不成了草原上的噩夢！

　　陳陣———本書的主人公，正是這一噩夢的經(jīng)歷者！文中淳厚樸實的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們憎恨著狼，因為狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏著狼，因為狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過多承載的食草動物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。

　　這就是———狼圖騰！

　　陳陣和他的來自于北京的青年朋友，因為狼的緣故和牧民融為一片。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼，讓大片的草原置于食草動物腹中，甚至由于草原鼠的橫行，大片草原沙化，曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在，沙塵暴肆虐……

　　狼圖騰不復(fù)存在！因為人與自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，狼圖騰代表的是自由、獨立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)！

　　我慶幸自己讀了這么一本好書，狼圖騰精神，會在我的心中扎根，逐漸成長，讓我“與狼共舞”！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇33

　　《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書，在蒼茫的草原深處，挖掘自然所隱藏的，生命最原始的對視。隨著沉穩(wěn)的文字，讀者逐漸找到血液中所暗含的天性，也找到了別一個窗戶帶來看世界看待世界。

　　狼與自然

　　額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良，而是整個自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的穩(wěn)定。文中的狼英勇無畏，足智多謀，狼不同于老虎，獅子，能在遼闊無邊的大草原上，占得自己的一席之地。在漢族典籍中，狼是狡詐，兇殘和貪婪的象征，可是我們也不能忽略，狼生活在險象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原，為了生存狼必須處處提防，處處算計，以減小自身的損失；為了生存，狼必須冷靜甚至冷酷無情，以換取大局的有利地位及籌碼；為了生存，狼必須珍惜一切有利于自己的東西，以提升自身的實力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合，卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量，也遺忘了自然對于任何生物的底線——生存。

　　狼與自然與人

　　很顯然人類的行為早已越過了那條底線，以享樂為目的，對其他生物的侵害，就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無法粉飾，自然終究會對人類做出一個裁決，讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同，書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當(dāng)十，當(dāng)百，當(dāng)千，當(dāng)萬的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰，就要站在天地、自然、草原的大命這一邊，就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級必反的自然規(guī)律吧，騰格里是會替草原報仇的。”狼與人兩相對比之下，人類是否應(yīng)該好好反思，該把自然置于何種地位呢？

　　額侖草原的故事只是一個縮影，那日黑夜里的隱隱綠光，是否早已反映了那滿天的黃沙呢？

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇34

　　昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。

　　這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。書中說：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼是智慧的。

　　這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。

　　狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)?

　　在草原上，人類成了名副其實的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇35

　　書是人類知識的源泉。它是智慧的化身、可口的面包，待我們?nèi)ゾ捉溃凰�是一個值得探索的礦洞，待我們?nèi)ヌ剿�；它是美酒，待我們品嘗；它是秘密，待我們解開。它能告訴我們新的知識，也能給我們心靈的快樂。

　　我喜歡看書，特別愛看關(guān)于動物的小說書，尤其喜歡一個作者——沈石溪。因為他和他的動物小說，讓我愛上了書店，了解到動物的知識，改變了我對動物的看法。

　　這不，我和媽媽又去書店買書了，一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說，名字叫《狼圖騰》。我打開書剛看了兩眼，就完全被這本書深深吸引，里面講的是一隊知青去草原體驗生活，親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對這本書愛不釋手，請求媽媽買下來，媽媽看著我那渴望的神情，爽快地答應(yīng)了。

　　我如饑似渴地讀完這本書，一般童話里的狼都是反派的，就連漢字中含狼的成語基本上也都是貶義詞，如：狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書里的一個個離奇的故事逐漸讓我對心目中的狼有了新的認(rèn)識，沒想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無厭的狼，在這本書里會完全變了一個模樣，它機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié)，聽說《孫子兵法》也是從狼的身上得到啟發(fā)而成書的。通過書中對草原游牧民族的描寫，我明白了為什么匈奴人驍勇善戰(zhàn)，因為他們經(jīng)常要與狼群做斗爭，我甚至想說是狼訓(xùn)練了蒙古人，也是草原訓(xùn)練了蒙古人，這本書完全顛覆了我對狼的認(rèn)識。

　　我好像變成了書中的人物陳陣，對狼有了全新的了解。書中的陳陣還養(yǎng)了一只小狼來觀察狼的特性，隨后和狼結(jié)下了深厚的友誼。這些內(nèi)容的描寫很風(fēng)趣、幽默，又十分溫馨、耐人尋味。我愛《狼圖騰》這本書，還特意買了另一種版本，看完過后做比較，給我?guī)�來的不止是知識，更有快樂和溫暖。

　　書的魅力是無窮的，在我的眼里，書就是“不朽的傳奇”！讓我們珍惜看書的時光，找尋自己熱愛的書，在知識的海洋里暢游，在書香飄逸的人生中享受！書寫我們精彩的人生吧!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇36

　　《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法，看了以后對狼這種動物產(chǎn)生了感情，以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。

　　資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級陸地獵食動物唯一進(jìn)化到此刻的，它詮釋了物競天擇的最簡單道理，是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動物。

　　人，生活在一個世界中，即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣，但我自認(rèn)為無法跳出這個社會，所以，要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)，適者生存。

　　投資，不應(yīng)當(dāng)自視甚高，不可能把對手盤當(dāng)成傻瓜，當(dāng)對手是狼時，怎樣辦呢？自由理解狼，了解他的想法，才能利用它的聰明，讓他中計。

　　投資的最高境界，我的理解，就是我――一位卑微的散戶，與對手――狼達(dá)成了一致，共同獵殺獵物――黃羊，一種喜歡團(tuán)體活動的頭腦簡單的動物（像大多數(shù)散戶一樣），利用一切有利機(jī)會，制造一場幾年不遇的大獵殺。因為這個機(jī)會十分難于等到，所以，我沒有必要守株待兔，一向等待。

　　去年，有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投，讓我自信心爆破，成功出局后，自以為是，老想著找到下一只十倍股，但幸運不可能總是這么眷戀我的，這個方法是徹底錯誤的，這個機(jī)會十分難于等到，我沒有必要守株待兔，一向空等。

　　古易說的好，僅有賺錢的人才能說投資成功，所以，僅有11年賺錢，以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功，所以，我是徹底的失敗了。

　　失敗是因為，我以為我是狼的朋友了，不再是敵人了，其實，在狼看來，我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別，我們只是聰明的猴子而已，在自然界，永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級的動物。所以，下場是凄慘的。

　　很高興，我錢沒了，但信心還在。進(jìn)入2011年，痛定思痛，總結(jié)教訓(xùn)，不再追求預(yù)測成長，不再追求十倍股，不再追求不確定性大的股，不再追求熱門股。要像狼一樣，發(fā)揮才智，要不斷耐心等待，耐心設(shè)置埋伏，等待敵人進(jìn)入圈套，快速出擊，如囊中取物，高效安全。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇37

　　姥爺向我說起《狼圖騰》時，我才上三年級。姥爺說：人類的許多智慧，都是從狼身上學(xué)來的，你以后必須要看看這本書。會使你收獲很大。從那時起，我便對這本書充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如愿以償，我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子

　　我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個個離奇的故事深深吸引。經(jīng)過這些故事，我了解了狼最真實的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神。所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面，整場圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

　　狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風(fēng)的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動了。

　　狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！

　　狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。今日，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，必須要有耐心，做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自我而沒有團(tuán)體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒有什么事不能克服。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇38

　　今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達(dá)了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了�？蛇�是不見母狼出來，這時，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。

　　狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。

　　狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇39

　　狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

　　是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇40

　　自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

　　這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

　　陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

　　世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

　　這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強(qiáng)現(xiàn)實，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點，我們?nèi)祟愡d色了很多�？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇41

　　春眠不覺曉

　　微風(fēng)吹拂狼毫，王者氣息向微風(fēng)更深處漫溯，沒有鷹的天空，藍(lán)天失去尊嚴(yán)，沒有狼的草原，等于沒有生命。銳利的眼光，主宰草原動物的存亡，鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血，飛奔的馬蹄，揚起的塵土，英勇的牧民與狼共舞。獨崇勇士的佩刀，狼血灑在草原，狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風(fēng)穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育著騰格里的希望。

　　處處聞啼鳥

　　童昔年少，朗朗上口“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”在神州的北方，有一個神圣的殿堂，草原的天空藍(lán)得與草瑕接，天衣無縫，湖水是草原的乳汁，養(yǎng)育一代又一代草原生命，夕陽的余輝染紅浮動的白云，把天空折射得金黃金黃，仿佛是為草原披上迷人的嫁裝，碎碎的野花點綴一方綠毯，幽幽芳香牽引多少魂飛夢繞?山獺，黃羊，綿羊，草原狼……奏起元古的天籟，匯成成吉思汗的凱歌，薄薄草原上演繹千年物競天擇。

　　夜來風(fēng)雨聲

　　是誰配槍草原橫行，是誰焚燒牧野，是誰要把農(nóng)耕世界強(qiáng)加給草原…….寒風(fēng)吹不走狼的悲傷，寒雪凍不住復(fù)仇欲望。羊群，馬群，傷痕累累，鮮血淋漓，噴涌的血灑在雪地，冰冷的大雪又覆蓋著血，殘酷草原，重復(fù)著萬年的殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上，殘酷吞噬著無數(shù)鮮活的生靈，烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲，套馬桿，佩刀無情地被機(jī)槍代 替，牧場被農(nóng)場無知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回憶。

　　花落知多少

　　往事猶如黑白照片，清晰了久違的記憶，模糊了含恨的雙眼，仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰，白毛風(fēng)四處放肆搜索，瘋狂尋找狼的蹤跡，再也聽不到狼嚎，取而代之的是寒風(fēng)的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡，和草原上的每一棵小草告別，隨著蒙古勇士遠(yuǎn)去，一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊，無知的人停不下貪婪的心，騰格里帶著沙塵暴，席卷草的靈魂，把草原的一切帶到一個狼的天堂。狼的故事，在人間，曇花一現(xiàn)。

　　千年狼文化，等一切風(fēng)塵落定，可堪回首?

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇42

　　我用了暑假時間讀完了姜戎的狼圖騰，我的內(nèi)心無比的震撼，它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，在我讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

　　各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運，身處草原，就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。“不是你死，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài)，“弱肉強(qiáng)食”就是它的生存法則。

　　狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是迅雷不及掩耳的，讓我拍案叫絕，贊嘆不已。

　　草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

　　現(xiàn)代社會是競爭的社會，有絲毫的放松就會被社會淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又殘忍。現(xiàn)代社會也是合作社會。社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。

　　社會是平等的，機(jī)會只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。

　　狼圖騰的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。但是草原狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強(qiáng)，有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動物。狼圖騰，它讓我對狼有了新的認(rèn)識。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇43

　　最近，我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木�神震撼了，�?dāng)然，這本書讓我對狼有了新的認(rèn)識。

　　我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中，好像沒有贊美狼的詞語，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼永遠(yuǎn)是壞人，貪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。然而，讀了《狼圖騰》之后，我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無知，那些故事和成語有多么的愚昧。

　　現(xiàn)在，在我心目中狼是聰慧的

　　在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧，它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話，我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中，狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群，被人發(fā)現(xiàn)的獨立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下，狼群，沒有叛徒。

　　現(xiàn)在，在我心目中狼是勇猛的

　　狼從來都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群，每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗，狼更是不顧生死，所有狼都是前赴后繼、視死如歸的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭，戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。

　　現(xiàn)在，在我心目中狼是團(tuán)結(jié)的

　　它們狼是群居動物，很少獨來獨往。所有的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī)，即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍，它們也神情自若，臨危不懼。

　　在草原上，人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇44

　　坐在餐廳里巨大的落地窗旁，我靜靜地看著窗外的小雨下個不停，哈一口氣，默默地用冰冷的手指在窗戶上畫了一只可愛的小狼。這時，弟弟跑到我面前，問：“姐姐，你眼中的狼是什么樣子的呢？”我正想說“陰險狡詐”這個詞時，李倩把一本厚厚的書遞到我面前，微笑著說：“在回答這個問題之前，先看看這本書吧！”

　　以前我也讀過不少關(guān)于狼的故事，一直覺得狼是一種非常陰險狡詐的動物，令人厭惡，成語狼狽為奸、狼心狗肺也證實了這一點。直到那本書讓我對狼的看法發(fā)生了360°的大轉(zhuǎn)變——《狼圖騰——小狼小狼》。

　　《狼圖騰——小狼小狼》這本書講了一群青年來到蒙古大草原，他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長輩的反對去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷，在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來，雖然不可以享受天倫之樂，但它永不放棄，一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒有成功，投入了死神的懷抱，但它絕不向命運低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神，則把我完全征服了，讓我留下了感動的淚水。

　　曾記得小時候，我讓爺爺奶奶給我買了兩只超萌的小兔子。剛開始還好，無論給它們吃什么，它們都照單全收。但好景不長，過了幾天，它們就再也不吃不喝，整日朝著門外的草坪看，這不，過了兩天，它們就變成兩具冰冷的尸體了�，F(xiàn)在想起來，白兔不需要衣食無憂的生活，只是希望能得到應(yīng)有的自由，離開這冰冷的“囚籠”，回到碧綠的草地，仰望藍(lán)天白云，一只兔，靜靜地，幸福地發(fā)呆……

　　當(dāng)我合上這本引人入勝的書后，心中不由得為小狼不服，既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下，狼為什么不能和我們共享美好的生活呢？每個生命都有它生存的權(quán)力，只是因為不了解，就奪走了它們生存的權(quán)力，這對嗎？

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇45

　　春天是一個溫暖的季節(jié)，陽光穿透云層，將冬日暖陽照耀大地。有一就有二，很快，我和高雯玨就想出了第二個辦法：干脆用身邊現(xiàn)成的東西來運吧。樹木被寒風(fēng)剝?nèi)チ耸⒀b？比如：拖地、洗襪子等等，這些活真難干，拖地時要彎下腰，拖完后，腰又痛又酸的。

　　第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。

　　陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、傳說的魔力，都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地，這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地，正是這一點一點，也讓我們通過陳陣的視角，剖開了狼神秘的面紗。

　　最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機(jī)，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠......大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗，一席話，讓我震驚了好久！有時候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。

　　草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒有發(fā)出過一點的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時機(jī)用實力證明自己。

　　我呢？有時候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽，有時候因為小小的失利一蹶不振，卻沒有發(fā)想過——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐，要做狼，就要學(xué)會在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn)，在等待的煎熬中挺立，在無盡的失敗中積累經(jīng)驗。

　　打仗，是輸是贏，全看你是不是狼！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇46

　　狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語含有貶義的，都帶有“狼”。所以，狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

　　可電影《狼圖騰》里，騰格里的子女——擁有高貴血統(tǒng)的草原狼，卻是和這種倫理觀相悖。

　　草原狼有著機(jī)警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中，注意著黃羊的一舉一動。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險處境，還爛醉于美食的天地。狼群不會逞一時之快，誤了大事，而是靜靜地伺機(jī)獵捕。等羊吃飽了草，跑不動時，再神勇出擊，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味這來之不易的戰(zhàn)利品。這草原狼可真“精” 啊!

　　草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人，繃緊的四肢，咬著牙，似乎在擺著要準(zhǔn)備發(fā)起攻擊的架勢。頭狼一馬當(dāng)先地猛沖上去，風(fēng)卷殘云，跟敵方將領(lǐng)開戰(zhàn)了！而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地，發(fā)出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了，后面接著撲上來另一只狼。

　　草原狼擁有團(tuán)結(jié)精神。每次圍獵，身為統(tǒng)帥的頭狼都要親自觀察地形，預(yù)測天氣，可謂運籌帷幄，決勝千里。而每個得到任務(wù)的狼都情愿服從狼王的調(diào)遣，盡職盡責(zé)，甚至不惜犧牲自已，為狼群“拋頭顱，灑熱血”。它們這種強(qiáng)烈的組織紀(jì)律性，才成就了狼群在戰(zhàn)斗中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這使我由衷敬佩。

　　但“天有不測風(fēng)云”，一群外來者打破了蒙古族人與狼群的和諧，打破了大草原上的寧靜。

　　他們將狼群戰(zhàn)利品的黃羊一網(wǎng)打盡，占為己有。害得狼群饑腸轆轆，只得冒險捕食家畜。而牧場主任更是火上澆油，命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開展了滅狼行動……

　　我們?nèi)祟惒攀悄秦澙返摹皭豪恰�，破壞大草原生態(tài)、導(dǎo)致食物鏈崩潰等災(zāi)害，都是我們一手造成的，那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

　　我們常常看到生物惡的一面，卻沒看到它善的一面，惡與善是并存的。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇47

　　這個暑假，我看了《狼圖騰》這本書，收獲良多。

　　《狼圖騰》這本書講的是主人翁陳陣掏了一窩狼仔后，飼養(yǎng)了其中一只小狼，在把小狼養(yǎng)成了大狼的過程中發(fā)生了許多有趣的故事，并發(fā)現(xiàn)了狼的許多優(yōu)點的故事，這本書令我感觸最深的有以下兩方面：

　　首先，是狼的忍耐力。當(dāng)一只狼盯上黃羊時，在白天，狼會先不動。一直等到了天黑，并守候一夜，直到第二天……為了捕獲獵物，狼可以從白天等到天黑，又從天黑等到天亮，這種忍耐力是非常驚人的�？吹竭@，我突然想到了自己練琴的事。平常，我在練鋼琴時，經(jīng)常會才彈了一會兒，就覺得很累，或覺得曲子難，于是總愛找各種借口離開琴凳，去吃吃東西啦、喝喝水啦，就是無法堅持連續(xù)一個小時持續(xù)地彈琴。看來，我今后得以狼為榜樣，學(xué)習(xí)狼的毅力，做事情能夠做到堅持不懈。

　　其次，是狼的團(tuán)體精神。狼在捕食時通常都是團(tuán)體出動的，捕獲食物時從不會自私獨吞，而是與大家分享。故事里說到：當(dāng)狼群進(jìn)攻黃羊時，在最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸的狼王的帶領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個突出的山包，以最快的速度搶占了這個山包。然后，其他憋足了勁的狼群從草叢中一躍而起，紛紛從東、南、北三面向黃羊群猛沖過去，最終形成合圍，成功地捕獲了許多黃羊。這個情節(jié)讓我想起我們上數(shù)學(xué)課時進(jìn)行的小組合作討論，我盡了自己最大的努力，組員卻絲毫不聽，都只顧著自己做自己的事，結(jié)果我們這一組在課堂展示項目上成績很一般�？戳死堑墓适拢�我覺得我們一定要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)體合作精神，既然要共同參加一個活動，就不能只顧自己做自己的事，而是要合作互助。

　　讀完這本書，我特別欣賞狼超凡的忍耐力，緊密的團(tuán)體合作精神。我要把它們運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣才更能取得成功。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇48

　　《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青，為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者用了三十多年的時間，皇皇五十萬言，讓我們在書中重新認(rèn)識了草原狼，重新認(rèn)識了草原，重新認(rèn)識了我們的歷史，重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

　　書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡的思索。

　　狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確實極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约海?/p>

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇49

　　去吧，小狼，草原才是你真正的家。

　　——題記

　　我是一只草原狼，出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀，還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是，我卻被圈禁在人們設(shè)計的狼圈里。

　　黑石山·童年

　　夕陽西下，金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山，黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部，有一個被高草掩蓋的洞，這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺上，是我們快樂的身影，我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺上。我們的媽媽站在高坡上，慈祥地看著，眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的腦海里，從那時起，對草原的愛孕育在我的心中。

　　蒙古包·屠殺

　　蒙古包前的空地上，空曠無人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹們趴在那個書包里，只聽有個人高喊著“騰格里”，五條小狼崽被扔上了天，隨后，它們?nèi)缤�乳瓜般落地，粉紅色的血流了出來。我看著它們垂死的掙扎，只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個人收養(yǎng)，幸運地逃過了這場劫難。在那一瞬間，對草原的愛被無限放大，誕生出了對自由的渴望，我知道，這里不是我的家。

　　西北坡·長嗥

　　在主人的喂養(yǎng)中，我漸漸地長大了，我瘋狂地吃肉，瘋狂地跑圈，為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天，我的同族包圍了牧民的營盤，幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習(xí)，求生的機(jī)會。我努力用長嗥回應(yīng)著它們，努力用長嗥表達(dá)我求生的渴望，努力用長嗥懇求它們收留我。可是這一聲聲陌生的長嗥沒有被同族們接受，它們不會讀懂一個被人類豢養(yǎng)在狼圈里的小狼的孤獨寂寥凄清，它們更不會接受被人化的同類，它們會把我當(dāng)成“外來戶”而不會把我?guī)ё�，之后，它們像避瘟疫一樣的離開了我……

　　我蹲坐在狼圈里，目視著西北方向，一幕幕往事從我眼前掠過，我站起身，沖天長嗥了一聲，向摯愛的草原和向往的自由報以深深的愛意。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇50

　　《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品，內(nèi)容曲折動人，被譽(yù)為“精神盛宴”。

　　《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大，陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執(zhí)頑強(qiáng)，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。

　　作者用飽含懺悔之情來紀(jì)念小狼，在他的筆墨之間，無不流露出對小狼的喜愛和對草原的向往。

　　文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅韌，頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，智慧，無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個個都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭，因為狼的字典里沒有軟弱這個字眼。狼之所以強(qiáng)大，不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

　　漢人總是害怕狼，找借口說是恨狼，把各種壞蛋比喻成狼，把狼比作十惡不赦的壞蛋，其實狼卻是無辜的，狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著。

　　其實，高科技并不難學(xué)到手，但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險精神確實很難學(xué)到，所以中國人弱，缺乏冒險精神，所以西方列強(qiáng)們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且，因為沒有了草原狼連草原人也開始蛻變了。

　　《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識，讓人想以狼為師的沖動，狼的智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌和強(qiáng)悍會讓人一生受益。

　　我覺得中華民族除了龍外，應(yīng)該有一個狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇51

　　《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩般的小說，能讀到它，實在是我們的幸運。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么，他在狼身上找到了答案。

　　書中描寫了許多草原狼的故事，在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來。他們都是到額侖草原插隊的知青，數(shù)年時間，幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們在草原上與狼戰(zhàn)斗過，他們鉆過狼洞，養(yǎng)了狼崽，與小狼共患難。這些都是我們難以想象的，但也正是這些經(jīng)歷，使他們找尋到了昔日歷史謎團(tuán)的核心——這些都可以從狼的身上找尋到，狡黠、指揮、軍事才能和堅強(qiáng)不屈的性格。

　　但在人們的記憶中，對狼往往沒有任何好感，在我國的傳統(tǒng)文化中，對狼也是嗤之以鼻，在古代的書籍中都有關(guān)于狼的故事，而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此，反差極大的是游牧民族千百年來對狼的尊敬，對“狼圖騰”的信奉。為什么古時蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬騎兵，卻可以掃平幾乎整個歐亞大陸？古代有“尊華貶夷”的說法，但事實卻是——游牧民族一次次南下，一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多，戰(zhàn)法、策略，甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場景，狼超人的智慧實在是令人難以置信。

　　但是，為何那些曾經(jīng)強(qiáng)盛無比的王朝又終是走向沒落？隨著游牧變?yōu)槎ň痈�種，性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢？孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無可否認(rèn)的，一個失去了銳氣與兇悍的民族永遠(yuǎn)只是待宰的羔羊。

　　再關(guān)注本書的作者姜戎先生，文中的陳陣幾乎可以是看作他自己，他以其親身經(jīng)歷，再加上濃墨重彩的刻畫，將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書中對游牧文明與農(nóng)耕文化的對立表達(dá)了深刻的認(rèn)識，也讓讀者不由得反觀歷史，發(fā)出深沉的叩問。

　　華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”，不知在解答了“狼圖騰”之后，“龍圖騰”又是否會浮現(xiàn)出它原本的意義？

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇52

　　兩個帥氣陽剛的男子漢帶著對草原的憧憬和敬畏向這里走來。他們只帶來了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見面禮就是捍衛(wèi)生命和財產(chǎn)的防狼棒，這更激起了他們對這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。

　　無知者無畏的陳陣不聽阿爸的囑咐，抄了小路，不料卻與狼群狹路相逢，危急關(guān)頭想起阿爸的話，拿起腳蹬子用盡全力敲擊，刺耳的聲音響徹山谷，驚走了狼群。死里逃生的陳陣半天緩不過神來好像靈魂出竅，恍然隔世。他開始重新認(rèn)識草原，他的靈魂從那一刻起也真正的走進(jìn)了草原，他開始敬畏長生天，敬畏放了他一條生路的草原狼…

　　說起狼，人們立刻就會想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光，讓人瞬間毛骨悚然，不寒而栗…

　　但對于陳陣來說，狼，并不恐懼，非但如此，反倒對狼產(chǎn)生了極大的興趣。他開始觀察、了解、研究草原狼…

　　有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠(yuǎn)鏡匍匐在高處看狼捕食，那一次陳陣真的被狼征服了…遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，狼群有條不紊的布署，居高臨下觀望，伺機(jī)而動，它們各司其職，只聽狼王一聲令下，狼群全速前進(jìn)，圍攻驅(qū)趕獵物到事先偵查過的冰洞，不費吹灰之力，已為狼仔們準(zhǔn)備好了開春的口糧…

　　對草原狼來說此次行動收獲頗豐，對牧民來說又何嘗不是呢，一部分野黃羊被牧民們裝上了車，還留下一部分是給草原狼的，若是草原狼沒有食物，必然會去騷擾牧民圈養(yǎng)的羊群，食物鏈，留余地，不能趕盡殺絕，這是長生天意…

　　陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下，被追逐的草原狼為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)跳崖自殺。他的心在滴血，恨不能讓時光停下，讓這場慘絕人寰的屠殺停下，他不能，在那個時代，他沒有辦法…

　　他以為他會留下，草原會成為他的家，可如今他心中的那個家已成為痛心疾首的童話，草原對他來說已了無牽掛，如果有的話那就是那只在重重阻力和壓力下，省下自己的口糧喂養(yǎng)長大的小狼仔，將成為他對草原永遠(yuǎn)的牽掛和永不磨滅的神話…狼圖騰，是信仰，是敬畏，是規(guī)則，是靈魂…

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇53

　　讀了《狼圖騰》這本書，我感觸頗深。

　　這本書由幾十個獨立而又相互聯(lián)系的狼故事組成。書中一位叫陳陣的北京青年，來到了草原，親眼目睹了蒙古族女人和小孩如何與豹子般的大狼做搏斗，也親眼見證了狼群怎樣在頭狼的指揮下，調(diào)兵遣將，圍獵幾百只黃羊;在狼偷襲軍馬群后，他又親眼圍觀了大規(guī)模的圍獵。狼群的戰(zhàn)斗，狼在死亡前的尊嚴(yán)和犧牲的精神震撼了陳陣……

　　在環(huán)環(huán)相扣的故事里，狼的團(tuán)結(jié)精神尤其令人贊嘆，令人折服。它們在狼王的號召和命令下，有序地進(jìn)行難以置信的圍獵和追擊，在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)協(xié)作，甚至不惜為了全局而粉身碎骨，“以身殉職”。怪不得草原狼是如此讓人們膽戰(zhàn)心驚!

　　狼又是如此的智慧超群!尤其在圍獵黃羊，十匹狼精心布置棋局，運籌帷幄，竟算出了天時和地利，其思維的嚴(yán)密可想而知。而每匹狼又各司其職，踩點、埋伏、攻擊、圍堵，組織嚴(yán)密，如何不叫人深深嘆服!而后在追殺馬匹時，它們又那么拼命，努力打亂馬群的陣腳，將它們趕下大泡子。如此“陰險狡詐”的毒招，大概只有狼群才能想到啊!

　　狼也是勇敢無畏的!為了圍獵的勝利，它們不惜付出自己的生命。即使下身被馬群踢爛，仍然執(zhí)著地噬咬著一匹馬。為了它們的生存，為了給它們的狼崽復(fù)仇，在被人群包圍時，它們又拼命沖殺，跟兇猛的獵犬拼搏廝殺，最后又寧死不屈，剩下流著血的兩只狼全都跳下了峽谷……

　　是啊，這就是狼的精神，這就是狼圖騰的精神!這也是草原民族的精神!想想蒙古族最初只是一個小小的不起眼的部落，可是他們逐漸在與狼的斗爭中學(xué)會了頑強(qiáng)，學(xué)會了鐵一般的意志!

　　讀了《狼圖騰》，我深深感受到了狼圖騰的精神意義。是啊，我們應(yīng)該從狼圖騰中學(xué)習(xí)不屈不撓、永不服輸、團(tuán)結(jié)合作精神，練就鋼鐵般的意志，為振興中華而努力!

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇54

　　得閑看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個不同的觀點，一個是以包順貴為代表的觀點，他們的觀點是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點，他們的觀點是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。

　　我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來沒有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。

　　這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因為老鼠的天敵沒了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會害怕，因為數(shù)量太多了，根本消滅不完，一時間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實是因為人們自己造成的災(zāi)難，后來，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時卻為時已晚，真是個慘痛的教訓(xùn)呀!

　　古代的人都知道彌補(bǔ)過失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點，我們應(yīng)該退耕還牧呀。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇55

　　“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂�！边@，是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！蔽也唤�輕輕嘆息。

　　這本書講述了陳陣和其他知青，也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂乎�？蓞s有一群盲流也來到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來自都?xì)⒐饬�。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。

　　狼究竟是什么樣的一種動物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動物，如果沒有狼，草原會被啃食得一塌糊涂。所以說，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一；化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價消滅了一群千里馬；不屈，小狼剛出生便離開了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因為它的不屈，才會讓它永遠(yuǎn)的離開陳陣，飛上了騰格里。

　　從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說，中國人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎？我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國人還會嘲笑我們嗎？讓我們行動起來，用行動證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇56

　　萬物生靈皆有它們神奇的靈性，虎的威猛，狼的狡黠，蛇的靈巧……構(gòu)成了神奇而美麗的大自然。姜戎先生的《狼圖騰》是一本內(nèi)蒙草原狼為主要描寫對象的長篇小說，贊揚了草原狼的智慧團(tuán)結(jié)。

　　在人們的印象中，狼似乎自古以來都是兇殘，狡黠且貪婪的形象，而在本書中狼一改過去我們熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。

　　書中描述了主人公北京知青陳陣來到美麗的額侖草原，和畢利格老人共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災(zāi)等一系列事情，使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。他還養(yǎng)過一只小狼，但最終小狼無可避免地死去。

　　狼不如老虎兇猛，雄獅殘暴但為什么它們能成為草原的圖騰呢？無疑是因為兩個字，團(tuán)結(jié)。在書中，狼群伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來的超乎尋常的.偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，它們對氣象、地形的巧妙利用，它們單獨攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落，它們在襲擊敵人時所表現(xiàn)出來的驚人忍耐力和洞察力，都徹底巔覆了我們對狼的所有感覺和認(rèn)識。讓我們不禁驚嘆，狼真的是草原上當(dāng)之無愧的圖騰��！

　　“單絲不成線，獨木不成林。”，無論是在何時何地，團(tuán)結(jié)始終是最重要的。在競爭如此激烈的現(xiàn)在，一個人的力量就好像是茫茫汪洋中的一葉孤舟，只能在暴風(fēng)雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團(tuán)結(jié)起來，才能在滾滾的洪流中尋得一線生機(jī)，才能在無邊無際的黑暗中照進(jìn)一縷陽光。

　　在某種程度上來說，我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們在作戰(zhàn)時的團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)習(xí)它們的互相包容，學(xué)習(xí)它們的處變不驚。而不是因為一點生活中的雞毛蒜皮的小事，就吵得不可開交，水火不容，正所謂“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”嗎？我們應(yīng)該互相理解，互相包容，將心比心，站在別人的立場上。

　　再次翻閱著《狼圖騰》，我仿佛對狼有了一種新的認(rèn)識……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇57

　　這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書由幾十個‘狼故事’組成。那些蒙古草原狼隨時在書中呼嘯而出，狼的每一次偵查，布陣，伏擊，奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象，地形的利用；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程、無不是我們聯(lián)想到人類。這是一本真正揭示了人性與狼性的主體小說、令人讀完以后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已，在我的心目中狼地位是很尷尬的，兇猛不如獅虎，速度不如獵豹，同為食肉動物，它只能去欺負(fù)狐貍，它的存在只為襯托虎豹的勇猛。就像一部電影它永遠(yuǎn)是配角。然而隨著個故事情節(jié)的深入，我越來越明白我的想法是多么得無知。

　　狼是智慧的。這一點在狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備仗，踩點、埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實踐孫子兵法，在狼與人的爭斗中，這種智慧也誰處可見，為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非聰明而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼從來不畏死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼，

　　狼是團(tuán)結(jié)的，他們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都有狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群變回排山倒海，勇不可當(dāng)，即使它們被牧民和獵狗圍困，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣型不亂。在那片草原上它們是實實在在的王者。

　　現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊精神，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得更大的成就。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇58

　　從童話故事中也好，文學(xué)作品中也好，對狼的描述大多是殘酷、冷血、狡猾的，讓我有一種談狼色變的感覺�！独菆D騰》這本書籍，讓我徹底對狼有了改觀。

　　《狼圖騰》這本書講述了六十年代一批青年被下放到很偏遠(yuǎn)的北方，其中有一個叫陳陣的青年下放到了內(nèi)蒙古大草原，草原上遍地的牛羊和馬群，熱情好客的草原同胞，同時也有成群的狼時常伴隨著他們。這些對陳陣來說有極大的吸引力。蒙古老人畢利格教會了他騎馬、看護(hù)羊群、防狼的一些技巧和做人的道理，也知道為了保持生態(tài)平衡不要把生靈趕盡殺絕道理�？墒莵碜詵|部的蒙古人大肆破壞這美麗的草原，濫殺無辜，打死了無數(shù)的狼，連老隊長畢利格也被他們設(shè)計炸狼的炸藥給炸死了。草原上狼的數(shù)量一天天在減少，可以說是被人類捕殺將近滅絕，就算是這樣，那些心狠手辣的上級領(lǐng)導(dǎo)還是命令人們殺光所有的狼，包括那些可憐的小狼崽。在狼跟人們的搏斗中，死法有多種：有的被槍打死、有的被車、有的跑到懸崖峭壁上無路可逃時跳崖自盡、還有的跑回自己“家”，為了不被人們活捉，硬是刨下石塊將自己深深地埋葬在里面。

　　看到這些，我流淚了，突然心里隱隱作痛，覺得有時人類做事太決絕、太殘酷、太冷血。雖然狼在人們心目中是兇惡、殘暴、冷血的。但是有時是人們侵犯了它們的領(lǐng)地，做出傷害它們的事情，它們不得不做出反擊的行為，來維護(hù)屬于它們的東西。我記得書中畢利格老人這樣說過：成杰思汗之所以成為草原人民心中的英雄，他的作戰(zhàn)策略是跟狼學(xué)的。狼在偷襲獵物的時候，不會輕易出動，它們也懂得戰(zhàn)略，會久久的守候在周圍，等獵物吃的差不多了，集體圍攻獵物，一舉殲滅，它們也懂的智取。這讓我由衷的佩服，從狼的身上學(xué)到了不到最后關(guān)頭絕不放棄的精神，遇到危險時要勇于挑戰(zhàn)，敢于維護(hù)自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，不向惡勢力低頭。做一個正直、勇敢有頭腦的人。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇59

　　一本書能觸動讀者的心靈，一本好書能改變?nèi)藗兊挠^念，一本勵志的書能激勵更多的人實現(xiàn)自我價值，這就是小說《狼圖騰》的魅力。

　　小說以文革時期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷，通過主人翁對草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過程，展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環(huán)境危機(jī)四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗?fàn)�，在一次次的�?zhàn)斗中成長，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強(qiáng)大，狼之所以強(qiáng)大，不在于多么能單打獨斗，更不是大型食肉動物的對手，倘若群體作戰(zhàn)就會變成非常有力的團(tuán)隊，面對強(qiáng)大的對手，不畏懼，敢戰(zhàn)斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關(guān)鍵因素。

　　當(dāng)前，國際鋼鐵市場行情疲軟，國內(nèi)鐵礦石產(chǎn)品滯銷價底，作為資源型企業(yè)，保生存促發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團(tuán)隊精神，當(dāng)然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內(nèi)部又面向企業(yè)外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的企業(yè)價值。當(dāng)今企業(yè)的生存發(fā)展，尤其是全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天，對我們企業(yè)來講，如何增強(qiáng)凝聚力向心力和整體競爭力，如何向管理要效益，通過管理實現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置，以狼的品質(zhì)、理念、精神為借鑒，吸取社會上各種先進(jìn)的管理模式和管理經(jīng)驗，始終具備居安思危的市場意識，找準(zhǔn)定位，鼓勵更多的員工發(fā)揮聰明才智，激發(fā)潛能，創(chuàng)造最大價值，才能應(yīng)對一切危機(jī)。

　　作為企業(yè)的一員，基層工會主席，在做好本職工作的同時，更重要的是多為企業(yè)的生存發(fā)展著想，更要為廣大員工著想，履行工會職責(zé)維護(hù)集團(tuán)的和諧穩(wěn)定，積極地發(fā)揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務(wù)于廣大人民群眾。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇60

　　在草原深處的天際線上，在清脆嘹亮的蒙古調(diào)音樂中，狼，傲然屹立在銀色的月光下。這是法國導(dǎo)演讓·雅克·阿諾拍攝的中國題材電影——《狼圖騰》給我們拉開的序幕。很久沒試過一本書閱讀后能讓我心靈上得到如此震撼的感覺了，即使是讀完后整個人仍然沉迷其中久久不能自拔。

　　誠如劉濤先生所說的，《狼圖騰》這確實是一部“奇書”�！耙徊恳蚶嵌�起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性�！�

　　美麗的騰格里，一眼望不到邊的草原，星星點落的蒙古包，豪爽大氣的蒙古漢子，還有縱情草原的羊群和駿馬，那是一幅多么美的山水畫，多么和諧的自然風(fēng)景和人文畫卷。而，狼，似乎不應(yīng)該是這美妙風(fēng)景里的符號!這，應(yīng)該是我們那個年代對狼的評價。

　　在大山里出生的孩子，對狼的印象，不完全來自教科書的傳授，那里對狼的描寫，似乎充滿了貶義和罪惡。而我們，則充滿著敬畏和思考。小時候下雨天，特別怕狼下山進(jìn)村子，那時候農(nóng)村的壯勞力，大都外出打工，留下來的婦幼特別怕的，就是狼來了!傳說中，狼群趕豬特別有辦法，一只在前面牽著，一只在后面用尾巴敲打著豬的屁股，豬乖乖地、不聲不響地跟著狼跑了!

　　從伏在一旁偷偷觀察狼群捕獵到回憶誤入狼群的驚險經(jīng)歷，《狼圖騰》這部小說一開篇在草原上的緊張刺激的生與死的較量氣氛就足以把讀者震懾住了。

　　對于我這種從小看見蟑螂蜘蛛就嚇得滿屋躲的人來說，這種場景讓人看得簡直要緊張得幾乎窒息，也許就像畢利格老人說的那樣，“你們漢人就是從骨子里怕狼”。兇狠是《狼圖騰》帶給我對蒙古狼的第一印象，但也是《狼圖騰》顛覆了我過去對蒙古狼冷血殘暴形象的認(rèn)定�！懊晒爬鞘遣菰�人肉體上的半個敵人，精神上至尊的宗師。”作為農(nóng)耕民族的漢人，受以龍為圖騰觀念的先入為主的影響，對狼這一類殺傷力極大的物種自然是深惡痛絕，恨不得人類能將其一網(wǎng)打盡，使其不能再危害人類的生活與生命。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇61

　　姜戎筆下的狼，是人文的狼，是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼，更是一部人與狼的贊歌，一部狼的挽歌。

　　“小狼”是陳陣從狼窩里掏出來的一只小狼崽，“小狼”從小在蒙古包里長大，從中發(fā)生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情，每當(dāng)遠(yuǎn)處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨、固執(zhí)的呼喚時，年幼的“小狼”是多么地心焦，而當(dāng)小狼第一次發(fā)出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時，陳陣又是多么的自豪。

　　狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們學(xué)習(xí)，在生活中，我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神;在遇到困難時，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)互助，一起去解決問題;當(dāng)展現(xiàn)自我時，要學(xué)習(xí)狼的嚴(yán)謹(jǐn)和談定的態(tài)度;當(dāng)自己面對抉擇時，要向狼一樣不屑一顧地去拼、競爭，哪怕只有一些希望也要奮戰(zhàn)到底。

　　書中，我感受到了狼對生活的無限執(zhí)著，它們往往為了土地與家園，為了勝利不惜粉身碎骨，那股血性，讓我感到熱血澎湃，然而人類不斷侵蝕動物的領(lǐng)地，動物與人類之間就不能和睦相處嗎?

　　生活中，人們把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人稱作大色狼，大人嚇唬小孩時，會說狼來了…，狼似乎在人們的心中就像魔鬼一樣恐怖，真的是這樣嗎?狼之所以頑強(qiáng)、從不屈服，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早就把所有的孬種徹底淘汰了，狼之所以能在惡劣的環(huán)境中生存，繁衍生息，依靠的就是它們的強(qiáng)壯、聰明和冷靜。

　　《狼圖騰》――這是一個充滿生命活力的奇異世界，這本書，讓我在性格的成長過程中，感受到自由、獨立、不屈的精神，冥冥中，我的大腦里象似出現(xiàn)了幻覺：茫茫的草原上，明亮的金色陽光下，飛躍騰挪著一只靈獸，那灰白相間的耳朵，雪白的尾巴，矯健的身姿，都是那么如詩如畫，縹緲神逸，那一陣陣深沉又豪放憂郁的草原狼嗥聲仿佛向我撲面而來…

　　我似乎也看到了自己心目中的狼圖騰。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇62

　　這個夏天，在校長的推薦下，有幸讀到了這樣一本書———《狼圖騰》，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書，它直逼儒家文化名族性格深處的弱性，更顯示了我們正視自身弱點的偉大精神。讀了這本書，覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。聯(lián)系到我們的教育工作，談?wù)勎規(guī)�點最深的感受。

　　其一，在狼性文化中，最重要的一點就是不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、伏擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，立足草原。聯(lián)想到我們的教育工作，每一堂課，我們同樣一樣，不能打無準(zhǔn)備之仗，鉆研教材，備課，上課，課后反思，學(xué)生的反饋等等，也是有據(jù)可依，有規(guī)可循。要想上好一堂課，我們必須要花費大量的時間去準(zhǔn)備，去組織，去學(xué)習(xí)，關(guān)于這節(jié)課的知識，自己先要進(jìn)行拓展，才能給學(xué)生上好課，走上講臺時候，我們心中應(yīng)該有了一份詳細(xì)的規(guī)劃。

　　其二，最佳時機(jī)出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。這讓我想到了對學(xué)生的思想工作，很多班主任老師或許會抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生有思想，有個性，很難調(diào)教，所以我們一定要把握最佳時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行教育，讓他們心服口服，或者說在課堂教學(xué)中，在某個小事中突然出擊，或許他們更能明白，比起那些天天在耳邊說道的，我覺得這個方法更能讓他們接受。

　　其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)。一個班集體當(dāng)中，最重要的也是團(tuán)隊精神，班主任就應(yīng)該充當(dāng)一匹狼王，要培養(yǎng)學(xué)生這種團(tuán)隊精神，在每一次活動中，讓學(xué)生理解、滲透。這是一個合作雙贏的社會，團(tuán)隊的力量是不可忽視的，加強(qiáng)學(xué)生與人協(xié)作交流的意識，以后才能更好的立足社會。

　　當(dāng)然，這本書帶給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣，狼圖騰的精神，將會帶領(lǐng)著我不斷在教育教學(xué)工作中去摸索，去探尋。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇63

　　看完了《狼圖騰》很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧!

　　和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿�；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

　　想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實，才能有一個鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中，在平凡的世界里，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時候，或者酒喝多了的時候，暢想一番。做自己所做的，實際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。

　　現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會希望每一次經(jīng)驗的獲得都要付出人生的種種寶貴。

　　看那些心動的文字，讓思維穿越時空，眼界豁然開朗，也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。

　　《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇64

　　近來在看《狼圖騰》這本書，斷斷續(xù)續(xù)的看了一些日子了，是講革命的時候知青在蒙古草原的生活。也許沒有經(jīng)過知青的生活，對這些生活其實沒有太大的興趣，看他們的文章也僅僅停留在為什么會發(fā)生革命的原因上，并無怎樣深究。這次翻開《狼圖騰》，卻是覺得自己是跟著作者遨游蒙古大草原，隨著作者的描述，更深的了解到草原這個生態(tài)系統(tǒng)。

　　《狼圖騰》顧名思義當(dāng)然是講狼的故事，講的是蒙古人與狼的淵源，蒙古草原與狼的關(guān)系，現(xiàn)在看到了陳陣圈養(yǎng)了一只小狼，牧場搬遷到了一個新草場這一段。書寫到這里，不斷的提到了一個問題，草原讓農(nóng)區(qū)的干部管理了，會使草原遭受到?jīng)]頂之災(zāi)。原因就是農(nóng)區(qū)的干部沒有認(rèn)識到草原當(dāng)中的生態(tài)平衡問題，一味的以狼是資產(chǎn)階級的代表為由，想將狼趕盡殺絕;如果草原沒有了狼，那么草原的生態(tài)環(huán)境必定會遭受到無法修復(fù)的毀滅。從前經(jīng)常對身邊的人說，我們要環(huán)保，我們要保護(hù)環(huán)境，卻從來沒有想過，原來保護(hù)環(huán)境是要保持物種的多樣化，要保持生態(tài)平衡。草原狼兇狠的追捕其他的動物，獵殺黃羊、老鼠、兔子，其實就是在保護(hù)草原草的生長，也是幫助這些動物優(yōu)勝劣汰，讓物種的優(yōu)秀性能一直延續(xù)下去�？粗鴷�里面的描寫，才發(fā)現(xiàn)在野外生存，沒有一股狠勁和過人的能力是不可能生存下去的，但是這種生存完全依靠的就是你的個人的能力，沒有摻雜其他的你虞我詐，比人類社會要簡單多了。

　　狼還懂得不要趕盡殺絕，而人對動物呢?還有這樣的心思嗎?在獵殺動物的時候是否有想過，只有在生態(tài)平衡的社會中，人才可以保住自己的小命，才可以生存在這個世界上，不要和我說什么轉(zhuǎn)基因技術(shù)，克隆技術(shù)，這些都是科學(xué)家混飯吃的手段，我只需要一個有著正常優(yōu)勝劣汰的社會。

　　書還在繼續(xù)看的過程中，我想不僅僅陳陣和蒙古人，我也從狼的身上學(xué)到了很多東西。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇65

　　上學(xué)的時候就知道有狼圖騰這本書，一直都沒有時間和經(jīng)歷去看，這次公司組織滿意100，給我們的圖書中有這本書，于是第一個拿出來看，其實在剛開始的時候發(fā)現(xiàn)這并不是我喜歡的書的類型，也是硬逼著自己去看，當(dāng)看到中間的時候發(fā)現(xiàn)自己不由自主的去看了，這是一本曠世其書，里邊的語言和文字簡直是讓我感覺身臨其境，當(dāng)狼出現(xiàn)的時候，心里也會害怕，當(dāng)走過去的時候，也會和主人公一樣不由自主的舒口氣，這個書簡直是太神了。

　　以前挺老人說過，鉤是狼的祖先，但是在我的印象中感覺狗應(yīng)該怕狼，因為狗是溫順的，而狼不是，狼永遠(yuǎn)都是有攻擊性的。其實我錯了，在陳陣那個年代，狗完全是可以馴服狼的，因為狗被人們寵壞了，就像我們被父母寵壞了一樣，遇到事情根本不敢面對，就知道推卸責(zé)任。

　　其實，我喜歡上這樣的書，就是因為這些，我感覺像我們這些獨生子女的生長環(huán)境是絕對優(yōu)越的，一家人都喜歡，所有好的東西都給了自己，從出生起，家里就給安排好了一切，幾歲上托兒所，在哪上學(xué)，在哪上高中，大學(xué)要進(jìn)什么樣的學(xué)校，畢業(yè)以后要在哪工作，找什么樣的對象，對方家里的條件應(yīng)該是什么樣的，這些都是家長在一個孩子出生就安排好的，甚至有的在孩子出生就把孩子未來的另一半也順便給安排了，那個孩子從此就過上了飯來張口，衣來伸手的生活，從來不知道自己應(yīng)該干什么，做事情從來沒有邏輯性，想問題總是先考慮自己，從來都以自己的利益出發(fā)，就像我們養(yǎng)的狗一樣，你給它吃的它搖搖尾巴，不給它就走了，理都不理你。而當(dāng)年的狗，是那么的勇猛，不用你說就會跟狼去斗爭，會在你前邊幫你開路，會在發(fā)生危險的時候第一個沖上去。

　　我所希望的我們身邊的朋友，親人或者是另一半都會像那個時候的狗一樣，遇到問題不逃避，不推卸責(zé)任，有一種責(zé)任感，有一種不拋棄，不放棄的精神。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇66

　　最近，我看了姜戎寫的《狼圖騰小狼，小狼》讓我明白了很多道理。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。書中有幾十個世人難以猜測的“狼故事”組成。

　　這本書像磁石一樣吸引了我，主要講了一個北京知青在額侖草原的生活，圍繞他養(yǎng)狼，斗狼，愛狼等生活，講述了他對狼的認(rèn)識，對人性，狼性的思考，以及對天道和人道的思考……

　　陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此他們掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其他的都去見騰格里（天）了。在看《狼圖騰小狼，小狼》之前，我們漢族一直把狼視作冷血動物，我們把很壞的人說成狼心狗肺，說最貪心的人是狼子野心，大人嚇唬小孩就說，狼來了。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來，活著的時候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。這都是因為狼的生存環(huán)境和它堅毅的性格讓蒙古人信奉它們。

　　書中陳陣和小狼發(fā)生的故事經(jīng)常惹得我哈哈大笑。小狼剛出生不久，就被陳陣捕捉并且收養(yǎng)起來了。剛開始，小狼看見狗“汪汪”叫時，它就一遍又一遍地學(xué)狗叫，但是隔天就馬上忘記了，急得它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)�？吹竭@里我忍不住哈哈大笑起來，覺得小狼很可愛，也很執(zhí)著。后來它聽到了野狼的嗥叫聲，接著它坐穩(wěn)身子，開始學(xué)叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地學(xué)著狼王叫：“你是誰家的孩子，快回答，快回答：”最后弄巧成拙，導(dǎo)致狼王放棄了營救小狼。

　　書中寫了狼的各種特點和習(xí)性，說了狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能，不屈不饒的高貴精神，堅不可摧的團(tuán)隊精神，狼的友情和親情，狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

　　在生活中，我們要向小狼學(xué)習(xí)的精神太多太多了。在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該像小狼一樣，具有不屈不饒的精神，這樣我們才能取得好的成績，能夠更上一層樓。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神，這樣我們才能變得更加強(qiáng)大。我們還應(yīng)該培養(yǎng)自由獨立的精神，使自己更加堅強(qiáng)，獨立，自信。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇67

　　第一次讀到的狼是沈石溪筆下那只叫紫嵐的狼，那時正值豆蔻，不大明事理，僅僅感覺紫嵐的野心對得起她的種族─狼。但可惜每每功敗垂成，令人扼腕。狼王，終不過是一場孤獨的夢。再讀狼，已是十載以后，在《狼圖騰》中的遼闊草原上，有一群與人斗智斗勇的蒙古草原狼。姜戎以一個北京下鄉(xiāng)知青的身份，從人，草原，歷史的視角去剖析狼，研究狼。介紹著這群失敗了的勝利者所譜寫的悲歌。但更多的是對人性的反思。

　　以狼為師，游牧民族與農(nóng)耕民族的碰撞。

　　在《狼圖騰》中每一章的開始都有一段記載胡人先祖與狼共存的史料。狼，在胡人眼里，是一種圖騰與信仰。生于馬背上的民族，不識教化，勇武好斗。與天斗（自然災(zāi)害），與地斗（草原生態(tài)環(huán)境），與人斗（部落之間的爭斗），更與狼斗。學(xué)習(xí)狼的智慧與經(jīng)驗。

　　胡人居漠北，其地多苦寒，多羨中原之繁華。自犬戎破鎬京，逼秦始皇筑長城，困漢高祖于白登山，五胡亂華，突厥犯唐，安史之亂，契丹（遼），女真（金），黨項（西夏），蒙古（元）……一個個未開化的民族入侵華夏，如虎狼般破我山河，多少漢人如羔羊般引頸受戮。但不乏有血性者，衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，冉閔的殺胡令，岳飛的壯志饑餐胡虜肉……農(nóng)耕文明下又有多少可以抵御游牧的鐵騎？

　　狼者，草原的清道夫。

　　姜戎剛到騰格里的時候，放眼望去“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，離開草原的時候，群狼盡滅，草原沙化。草原上有一條生態(tài)鏈，很簡單的一條，全靠狼來維持。草原生態(tài)極易被破壞，如果沒有狼對食草動物的鉗制，草原只會變成一片荒漠。

　　青草，綠水，藍(lán)天，到沙漠只用了20年。

　　中原的小農(nóng)意識，根本就不懂草原，在中原就對狼有些極大的偏見，帶有狼的詞語多是貶義詞。對于狼的故事也是極盡嘲諷。中原人把他們對于狼的觀念帶入草原，殺狼，捕狼，掏狼窩，不到幾年，草原的無冕之王就已絕跡，同時，草原也在萎縮……

　　中原人欠狼一個公道。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇68

　　我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強(qiáng)不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因為他們有著狼的機(jī)制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇69

　　《狼圖騰》讓我認(rèn)識了草原，認(rèn)識了草原狼，認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸�書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里飛狼之迷，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡……最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂，讓我們在讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡的思索……

　　在學(xué)習(xí)中，我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導(dǎo)的運用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生，必須做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。才能做到張弛有度，提高自己的學(xué)習(xí)水平。

　　在生活中，我們要對未來充滿信心和勇氣，保持旺盛的前進(jìn)動力。為什么幾千年過去了，只有草原狼頑強(qiáng)的活下來?靠的是什么?是必勝的勇氣，戰(zhàn)斗的決心。人生總有困難和挫折，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進(jìn)步。

　　《狼圖騰》中草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。其對戰(zhàn)術(shù)的安排，對天時地利的把握，頗有戰(zhàn)略家的味道。我們可以想遠(yuǎn)一點，如果我是一匹草原狼，那工作起來應(yīng)該是怎樣的狀態(tài)?應(yīng)該是主動的觀察思考。鍛煉自己敏銳的洞察力。不要紙上談兵，去實踐，去工作，去發(fā)揮自己的才能。要在所有的學(xué)習(xí)上運用智慧，提高自己效率。

　　廣闊的草原危機(jī)四伏，狼群不能有絲毫的放松，始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)。然而我們，也要始終保持高昂戰(zhàn)斗力。只有你不放松，你才不致于被淘汰。所以我們要有狼的意識，嚴(yán)格要求的自己。

　　這本書我是在初中時讀的。那時候真的很吸引我。不僅是我沒有領(lǐng)略過草原的好奇。而且是我對草原狼的崇敬，才促使我讀完了這本書。我現(xiàn)在回憶起那時候，唯一的愿望就是去次草原。看看草原狼自由的馳騁�？纯床菰�那廣闊的綠�？纯床菰�的天，看看草原的人。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇70

　　這個暑假，我讀了一本引人入勝的書——《狼圖騰小狼小狼》，它把草原狼寫得栩栩如生，一下子改變了我對狼的認(rèn)識。

　　狼有著超常的智慧和才能。草原的夏天，熱的出奇，毒日下的小狼被曬得焦躁不安，為防止小狼傷害人畜，陳陣拿了根鐵鏈把小狼拴著，因此也不能去找陰涼處呆著。沒想到，聰明的小狼竟給自己挖了一個洞，而且打洞的方位和朝向也正確，打洞的距離更是恰到好處。因此，狼的智慧實在是令我佩服。

　　狼還有堅不可摧的團(tuán)體意識。有一次，為了少讓牧民下夜，也為了保障羊群的安全，牧場領(lǐng)導(dǎo)在草場，蓋了幾個大石圈。有一天晚上，狗叫得很兇，可有石圈在，牧民也沒去看，第二天早上一看，放眼望去全是死羊，地上的血足足有二指厚，連圍墻上都噴滿了血，每只死羊脖子上都有四個血窟窿，還有好幾堆狼糞，一小群狼，吃掉了十幾只羊，還咬死了二百多只，那石圈的圍墻有六七尺高，周圍也沒有洞，連人都爬不過去，狼是怎么過去的？原來，狼群是集體作戰(zhàn)的，其中有一只最大的狼來當(dāng)跳板，別的狼踩著這跳板，一使勁，便跳了過去，最后走的那條狼，一定是最有本事的頭狼，他硬是把所有的死羊疊在一起，踩著羊梯跳過去的。而且所有的狼一只不少的離開了，居然沒有一只留下，可見狼的集體觀念有多強(qiáng)。

　　盡管如此，狼在大多數(shù)人的心目中，地位還是很低。比如把最惡最毒的人說是狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說是狼來了……

　　看完了這本書，我對狼的認(rèn)識一下子改變了。原來，我以為狼都是像童話里的狼外婆、大灰狼一樣壞，看了這本書才知道，原來狼在蒙古人的眼里，是騰格里派來的守護(hù)神，如果沒有它，草原上的兔子、金花鼠就會泛濫，它們一泛濫，草原就會遭殃。這就是草原的食物鏈�？呻S著人們的不斷發(fā)展，草原正不斷被破壞、沙化。也許再過幾年，草原就將全部被沙化。狼也將永遠(yuǎn)的消失。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇71

　　這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超長的智慧與才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系………無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼與感動�！靶±�，小狼，開飯嘍！”成了他與小狼之間最親密的語言。他，便是那個養(yǎng)狼的英雄陳陣。

　　天海蒼蒼，冥冥中那只倔強(qiáng)的小狼似乎與陳陣有著一股撕不開扯不斷的情感，也正是這股情感鼓勵著他們經(jīng)歷種種困難，它與陳陣一起度過的美好時光固然短暫，可這段時間里發(fā)生的每一件事都讓讀者難以忘懷。

　　而那只一直在暗中默默關(guān)注小狼，幫助小狼卻又從來恨狼的獵犬二郎就像一個稱職的父親一樣，陪小狼玩耍，任小狼在它背上打滾、撕咬，它都不生氣。而在小浪最無助的時候，它會

　　伸出那只無比溫暖的手，幫助小狼重新站起來，走出困境；當(dāng)小狼不開心的時候，它也會陪著小狼不開心，直到小狼笑了為止。但是從來都恨狼的它，為何又對小狼這么好？不過，我還是能從中感受到二郎對小狼深深的愛意。

　　這本《狼圖騰》給我感觸最深的是狼的集體作戰(zhàn)和那股血性。我們就要當(dāng)那一群狼，我是頭狼但所有的狼都要一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。讀了《狼圖騰》之后，我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時機(jī)出擊、保存實力、麻痹對方，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜粉身碎骨。戰(zhàn)斗中這種對手最可怕，也最具殺傷力的。

　　讀了這本書后，我覺得在生活中也要學(xué)習(xí)狼的精神，團(tuán)結(jié)一致，因為一個人的力量是渺小的，幾個人的力量是真正強(qiáng)大的力量。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇72

　　暑假里，舅舅送我一本書——《狼圖騰》。我好奇地接過這本厚厚的書，“圖騰”，不是原始時代的人們把某種動物、植物等當(dāng)作自己的親屬、祖先或保護(hù)神，以十分尊敬的態(tài)度對待它們嗎？而一提起“狼”，總讓人不寒而栗，不由自主地聯(lián)想到“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等貶義詞，“狼”這種兇惡、陰森的動物怎么會成為“圖騰”呢？

　　懷著好奇的心情，我開始閱讀這本由姜戎寫的紀(jì)實體長篇小說。隨著發(fā)生在蒙古草原上的幾十個關(guān)于“狼”的扣人心弦的故事一幕幕展現(xiàn)在我的眼前，我對狼的誤解與偏見漸漸地被另一種情感所替代，那是油然而生的一種敬佩之情。我敬佩狼，不僅僅是因為狼所殺的都是禍害草原的活物，維護(hù)了草原的生態(tài)平衡，是蒙古草原的保護(hù)神，還因為那些燦爛的“狼圖騰”精神：小狼的純真與抗?fàn)帲�狼的智慧、耐性、組織性 、紀(jì)律性和強(qiáng)悍進(jìn)取的精神……

　　書中最讓我感動的是那只“小狼” ，主人公陳陣為了一愛一狼研究狼，掏挖到那只狼崽并精心地喂養(yǎng)它。純真的小狼從搶奶，到學(xué)會打洞、狼嗥，再到它為了自由企圖逃跑、寧死不肯被束縛，小狼以生命作為代價，掙脫了羈絆它自由的枷鎖——“真摯的愛”。

　　倔強(qiáng)可愛的小狼凄美而悲壯的死，深深地震撼了我，我若有所思地望著自家陽臺上鳥籠里的那三只活潑可愛的小鳥。是啊，一愛一它們，就應(yīng)該尊重它們的生命，給他們自由。瞧它們整天撲棱著翅膀，在狹小的鳥籠里上竄下跳的，即使餐餐都是美味佳肴，也會像那只小狼一樣因失去自由而并不快樂。它們一定渴望著自由自在地遨游在廣闊的藍(lán)天下吧！我打開鳥籠，鳥兒們似乎吃驚地看了我片刻，繼而又歡快地、爭先恐后地飛了出去，飛向它們向往已久的藍(lán)天！

　　《狼圖騰》讓我更深刻地領(lǐng)悟到要熱愛自由和生命！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇73

　　《狼圖騰小狼小狼》這本書不僅是一部真摯感人的小說，也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認(rèn)識自己，認(rèn)識自然，認(rèn)識人類文明發(fā)展的歷史文化和生態(tài)學(xué)教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯誤。

　　草原學(xué)是一部生態(tài)學(xué)，也是一部生存學(xué)，一部古老而又奇妙的關(guān)系學(xué)。草原上的各種生物通過捕食的關(guān)系構(gòu)成了一個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態(tài)系統(tǒng)起著決定性的作用。草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護(hù)者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，并且都是以群為單位。

　　然而草原上的肉食動物卻是極少的，雖然有虎、豹等，但大都成了稀有的保護(hù)動物，唯獨狼的數(shù)目是相對多一些的，并且是群體活動的。因此，保護(hù)草原的任務(wù)就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識當(dāng)中，狼是兇狠殘忍的野獸，然而從草原生態(tài)學(xué)的角度看，狼卻有著其它動物不可替代的作用。

　　不僅如此，自古以來狼還對草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此，歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了；而蒙古人成吉思汗當(dāng)年率領(lǐng)他的英勇強(qiáng)悍的小民族用短短幾年時間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇74

　　狼在我們眼中似乎是邪惡的代表，狼幾乎被用在了所有不好的詞語中：最惡最毒的人被說成是狼心狗肺；做壞事的人是狼狽為奸；把欺負(fù)婦女的稱為大色狼；大人嚇唬孩子，就會說狼來了。狼在我們的心目中一直是罪大惡極的，但在這本書中的狼，在蒙古人心中卻是高尚的。

　　這本書講述了三個大學(xué)生在草原腹地捉狼、養(yǎng)狼的故事。其中的主人公陳陣幾番周折，終于被當(dāng)?shù)赝�信最高的畢厲格老人允許養(yǎng)小狼。但后來小狼越長越大，給他們帶來了許多的麻煩，小狼的野性也越來越大，始終希望著能回到狼群中。后來，一場人與狼的大戰(zhàn)，完全激發(fā)出了小狼所有的野性，而草原打狼活動也不期而至，最后不僅狼群都被趕盡殺絕，小狼也悲慘的死在了他們的眼前。

　　讀完這本書我被淚水浸濕了眼眶，小狼自由、獨立的觀念和不屈不撓的精神感動了我。我從中還知道了蒙古人認(rèn)為狼是他們的天神，活著要把狼供奉著，死了也要把自己喂狼，他們堅信狼一定會把自己帶到天神騰格里那里。一開始，我會認(rèn)為他們很迷信，但讀了這本書后，我認(rèn)為他們是對的。蒙古人學(xué)狼，學(xué)了它那不肯屈服的精神，多少次中國的農(nóng)耕文明被北方的游牧民族打敗，漢族人認(rèn)為勞動才有生活，而蒙古人卻靠著像狼一樣強(qiáng)悍的征服精神活了下來。

　　我們在生活中是否也應(yīng)該更“狼性”一點，鍛煉自己，讓自己也具備狼這種愛拼搏的精神。大家都認(rèn)識盲人作者海倫凱勒，她也有一股永不屈服的拼勁。為了能學(xué)習(xí)更多的知識，她用手指閱讀更多的盲文書，她甚至把手指都摸出血來了。如果沒有這種不屈不撓的精神，她就無法成為一名著名的作家！

　　我們光從狼身上，也許看不出它的優(yōu)點，只是看到狼的兇狠。但只有把狼與大自然，與人類一起比較時，我們才能看清狼的真面目，只有看清狼與大自然之間微妙的關(guān)系，才能了解它們，才能更好的看透它們。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇75

　　一口氣讀完《狼圖騰小狼小狼》，我受益匪淺，同時也深深改變了我對狼的看法。

　　這本書講述了北京知青陳陣心血來潮想養(yǎng)狼，歷經(jīng)艱辛搗到狼崽，不顧眾人反對養(yǎng)起了狼，甚至于眾狼尋親時也舍不得放走小狼。最后小狼因受傷彌留之際時，陳陣為了小狼的尊嚴(yán)只好殺死小狼。

　　狼一向是陰險狡詐的化身，可是讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)狼的諸多優(yōu)點：不屈不撓，自由獨立，機(jī)智勇敢……我不僅改掉了對狼的偏見，甚至大有以狼為師的沖動。

　　狼的獨立值得我學(xué)習(xí)。在書中，小狼還未睜開眼就離開了父母，卻無師自通，學(xué)會了如何獵食，還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢？一有小事就依賴父母，飯來張口，衣來伸手。就像溫室里的花朵，不愁吃喝，從來沒有獨立過。現(xiàn)在有事都是父母幫忙，可是長大了呢？難道還要依賴父母一輩子嗎？所以，我要向小狼學(xué)習(xí)，不能再過在蜜罐里的生活。

　　狼的團(tuán)結(jié)也是值的我學(xué)習(xí)，正如書中所說：“草原狼的集體觀念特強(qiáng)，決不會讓弟兄和家人吃虧。最后走的那條狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。”籃球巨星姚明也曾經(jīng)這樣評價：“打籃球其實就是一口氣，你看過《狼圖騰》嗎？它給我印像最深的就是狼的整體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是要當(dāng)那一群狼，我是頭狼，但所有的狼要一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。”可見狼是多么的團(tuán)結(jié)。而現(xiàn)實中呢？學(xué)校里的同學(xué)一看不慣就針鋒相對，有的甚至拳腳相加，從未想過大事化小，小事化了。為什么不學(xué)學(xué)狼的團(tuán)結(jié)友愛，一起和睦相處呢？

　　除此之外，狼之間的親情為之可泣。母狼為了小狼的安危不惜誘敵到無人的地方，調(diào)虎離山，自已卻面臨著生命危險的威脅�？墒侨祟悈s能干出一些令人羞恥的事情：遺棄嬰兒，販賣兒童，……這樣的事情屢見不鮮，這樣的人才是心狠手辣。

　　狼的自由獨立，團(tuán)結(jié)友愛，它們之間的寶貴親情無不讓人敬佩。值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)致敬……

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇76

　　你去過蒙古大草原嗎？我雖然沒去過，但是我卻同樣感受到了蒙古大草原的風(fēng)光，還見到了傳說中的蒙古草原狼。

　　在我的眼中，狼是很兇殘的動物。它們不但偷吃牛、羊等人類飼養(yǎng)的動物，有時甚至還會吃人。在我們的語言中，有許多不好的成語都和狼有關(guān)，如：狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸……可是蒙古人卻認(rèn)為狼是上天派下來保護(hù)大草原的，還把它當(dāng)作民族的圖騰。這讓我百思不得其解。

　　帶著疑問，我翻開了《狼圖騰小狼小狼》這本書。書中講了許多關(guān)于狼的故事，其中有幾篇母狼和小狼的故事讓我知道了狼不僅有兇殘的一面，也有溫柔的一面。它和天下所有的母親一樣深愛著自己的孩子。它將辛苦捕獲的獵物連拖帶抓的拿回洞，把肉咬成一小塊一小塊就著口水喂給小狼們吃，而自己餓的咕咕直叫也舍不得吃一口。它為了保護(hù)小狼會故意將自己作為誘餌引開獵人。還會死命的和獵人獵狗拼命，直至流盡最后一滴血。這種偉大的母愛讓我感動，也讓我對狼有了新的了解。

　　狼除了有偉大的母愛，還有許多地方值得我們學(xué)習(xí)。例如：狼有堅忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)合作的精神。只有這樣它才能在草原這種惡劣的環(huán)境中生存繁衍。而蒙古人正是在長期與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨練出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄、頑強(qiáng)勇猛的個性，才能縱橫草原，天下無敵。我想，這就是蒙古人將狼作為自己民族圖騰的主要原因吧。

　　在書中，一位蒙古老人說過這樣一句話：“狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了�！笔前�！由于大量的捕殺狼群，破壞了草原的生態(tài)環(huán)境，昔日郁郁蔥蔥的草原，已變的干黃破敗。這讓我深深體會到老人這句話的含義。那就是只有人類與其它動植物共生、共存，才能建設(shè)好我們和諧美好的家園。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇77

　　假期里，忍不住又從書柜里抽出《狼圖騰》這本書，翻看了一遍。望著書的封面，我仿佛又看見了書中小狼和一個個人物的眼睛。

　　小狼的眼睛是綠色的，幽幽的，那讓人感到一陣寒意的眼睛，只能與黑暗相配�？墒牵�那幽幽的眼睛后藏著一絲憂傷。小狼小時候被人抱走，永遠(yuǎn)地離開了父母，而命運似乎不停地和它開玩笑，無數(shù)次，父母的聲音就近在耳旁，而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動著失望和仇恨，沒有人考慮小狼的心情，那仇恨終于爆發(fā)，它咬了陳陣。也難怪，小狼不僅失去了父母，更失去了最基本的自由，狼牙就是狼命，可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來應(yīng)該在雪地里撕咬豬物，可小狼一輩子也沒見過幾次活著的吃食。小狼本來應(yīng)該在雪地里狂奔，可卻被馬倌扔上天空，幾乎勒斷了脖子；小狼本應(yīng)對天長嗥，可迎來的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。

　　在包順貴的眼睛里，有的卻盡是無知與貪婪。他不知道狼對草原生態(tài)平衡的重要性，他只想著沒有了狼，就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊，能賣更多錢，狼皮狼肉也都能賣錢。而小狼更是工具，是誘餌，吸引狼群上鉤。一切，在他的眼前，只有兩個字一一殺狼，而在這之下，流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。

　　畢利格老人雖老了，眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年，每天看遠(yuǎn)處的物體，視力自然好。老人，是深愛草原的，也深知狼對草原的重要性，可漢人無休止地打狼，讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi)，早獺被打光，讓老人極其生氣和無奈，而漢人及其代表利用各種新式武器，發(fā)起發(fā)狂般的打狼運動，更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。

　　陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼，他不想和包順貴去打狼，不想打死自己養(yǎng)的小狼，可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識和經(jīng)驗跟隨代表去打狼時，他的心里像沙子一樣無休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里，因為有矛盾，而時不時泛起的淚水中，還有自責(zé)。

　　我想，我看見了書中小狼和各個人物的眼睛，他們是那樣不同，向我訴說著他們心底的話語。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇78

　　這個假期，我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。

　　這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

　　主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然能夠先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼能夠一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)

　　多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達(dá)11年。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時的環(huán)境，展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。可是整本書最吸引我的，還是作者所描述的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動了。僅有那些機(jī)靈的黃羊才會忍痛割愛，半夜起來撒尿。那些取得溫暖的黃羊，也正是死的最慘的羊。在我看來，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。不管等多長時間，只求最終的成功狩獵，這總比抓不到強(qiáng)把

　　這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇79

　　故事的背景是在內(nèi)蒙古烏珠穆沁草原，故事圍繞著一群狼，一個蒙古老人，三個知青展開，《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間可是十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了山雨欲來風(fēng)滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

　　狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn)，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。千百年來，蒙古牧民就以狼為圖騰，他們從狼身上學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長大的，當(dāng)年他馳騁中原，驍勇善戰(zhàn)，用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊，建立了元朝。狼的眼里，永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，始終充滿著對食物的虔誠和敬畏，并為之全力以赴。因為它們知道，不管經(jīng)歷多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們，所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。我們呢？我覺得我們是生活中的王者！我們每天自然都會遇到各種各樣新的問題和新的挫折，但我們卻又像戰(zhàn)士一樣，永不退縮，越戰(zhàn)越勇。所以我們也是狼，生活中的狼。跟狼一樣，要對工作心存敬畏和虔誠，將眼前的困難和挑戰(zhàn)全力以赴，相信沒有什么不可能。

　　狼的生活中有頭狼與群狼之分，區(qū)別就是王者與強(qiáng)者。強(qiáng)者擁有強(qiáng)大的力量，而王者則兼有力量與智慧。凡事都準(zhǔn)備充分，強(qiáng)大的力量不如萬全的準(zhǔn)備。

　　不同的困難和挑戰(zhàn)讓我們體驗了不同的經(jīng)歷，它們促進(jìn)我們學(xué)習(xí)、教會我們成長，更讓我們成為了“智慧”的王者。專業(yè)的人越來越多，不勞而獲的人無法擁有“智慧”，自然不可能得到勝利的果實。

　　面對生活無數(shù)次跌倒后又無數(shù)次的爬起來，去迎接更好的自己。所以我們需要具備狼的特性，為想要的生活和目標(biāo)而戰(zhàn)，做生活的王者，以自己為傲，永不言敗！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇80

　　在人們的眼里，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺"，把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”，說最貪婪的人是狼子野心，說帝國主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就說“狼來了”……可是，在看了《狼圖騰》這本書之后，一個“智慧、尊嚴(yán)、堅韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

　　在這之前，對狼也是十分痛恨的我，竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話，那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，還會打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計策，狼幾萬年前就會了。能夠這么說，我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。

　　蒙古人之所以那么喜愛狼，視狼為神靈，活著學(xué)狼，死了喂狼，把狼當(dāng)做民族的圖騰，不僅僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼，就沒有了草原;沒有了草原，也沒有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動物的數(shù)量，保證了草原上草的數(shù)量，防止了草原的沙化。從那里看出，狼就是大自然派來的神靈，狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫，見到動物的死尸，狼便會將死尸清理干凈。同時，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數(shù)量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危險。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場持久不息的戰(zhàn)役。可是，狼賊精，神出鬼沒，只見其害，不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰(zhàn)斗，跟狼斗智斗勇，所以才會變得那么強(qiáng)悍，那么驍勇善戰(zhàn)。在中國的歷史上，蒙古人也以往統(tǒng)治了中國一個世紀(jì)之久。我想，那肯定也是狼的功勞。

　　“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我仿佛看到了那只"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最終還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世紀(jì)，我深深向往的那個草原已經(jīng)沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個古老的狼的傳說，也逐漸被黃沙淹沒。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇81

　　“狼”，這個字眼對于漢人來說，是可怕的，是憎惡的，是狡猾的。但是，漢人從來都沒有想過，是什么讓狼群變成這樣�！独菆D騰》這本書中，細(xì)膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上，給了狼足夠的空間去讓他們生存，草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一個名叫陳陣的知青，他始終是漢人，盡管在努力，也終究是摸不透狼的性格。

　　在《狼圖騰》這一本書的后面，在陳陣的極度渴望與努力之下，他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長過程中，陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他，在這一批小狼的身上，陳陣付出了太多太多的心血。但是，我認(rèn)為，陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長大，小狼身上的狼性也在不斷地增大，對于一匹狼來說，自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書后一部分的的行文過程中，作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼，和小狼對待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里，我本以為到了后文，陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分，作者在開頭就寫了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽�！本瓦@么一句話，就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊在搬家的過程中，小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車上。但是，小狼有著高傲的性格，他怎么會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上，所以說，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撐著地，渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的，是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空間，所以說，放了小狼吧，他骨子里那種抹不掉，就注定了它是不可以被人馴服，被人撫養(yǎng)的。

　　在曠闊的大草原上，生活這一群狼，它們高傲，有野性，有著自己的種族部落。常常，人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼�而去傷害它們，這樣是不值得的�！独菆D騰》這本書帶我們更深的走進(jìn)了狼，讓我們明白了對于狼來說，最總要的東西就是——抹不掉的狼性！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇82

　　還記得中國上千年的商戰(zhàn)策略嗎？還記得謀定而后動、知止而有得的戰(zhàn)術(shù)嗎？還記得在最佳時機(jī)出擊，保存實力、置對方于死地的攻伐詭道嗎？這些智慧都是從一種動物身上的來的——它深沉、豪放，是草原當(dāng)之無愧的強(qiáng)者——狼。

　　《狼圖騰》這本書，是學(xué)術(shù)、是小說。它承載了歷史和傳說，又有著虛構(gòu)和幻想，是一本情理交織的書。作者姜戎將藝術(shù)與學(xué)術(shù)巧妙地結(jié)合在一起，出人意料，不可思議。

　　本書的主人公陳陣，聰明勇敢，開朗樂觀，是從北京分配下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙古邊境的鄂倫草原學(xué)習(xí)的知青。在畢利格老人的幫助下，他愛上了草原狼。歷史上有無數(shù)個游牧民族崇拜狼，在他們眼里，狼圖騰就等于中原的龍圖騰，是神圣而不可侵犯的象征。

　　《狼圖騰》里有許多令人驚嘆的畫面，比如：孤獨、固執(zhí)于親情的狼仰天哭號，這個情景讓我留下了眼淚。我想打破人類對狼的誤解：狼是忠誠的。如果一只公狼死了，那它的伴侶一定能夠會留下來不吃不喝，堅守三天三夜，永表忠心。我們不應(yīng)該殺狼，不要讓更多的心靈受到傷害，也不要讓更多的生命白白死去。

　　這本書把我?guī)нM(jìn)了草原。在那里，我仿佛和陳陣一起鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗，與狼纏綿。狼的智慧和狡黠、狼的軍事才能和堅定不屈的性格、狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感、狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán)、狼對蒙古騎兵的馴導(dǎo)和對生態(tài)的保護(hù)……都讓我迷戀狼，狼的每一次偵查、布陣、伏擊，狼的每一次視死如歸、不依不饒，狼與萬物的關(guān)系，倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難抗擊的過程……都令我震撼在其中。千百年來，無數(shù)圖騰屹立又消亡，唯有狼圖騰飛揚至今。這或許就是當(dāng)年蒙古騎兵橫掃天下的原因吧。如果詩詞歌賦和快馬揚鞭能相結(jié)合，那么我們的祖國一定會很強(qiáng)大。

　　母狼對孩子的愛也很偉大，是很無私的。據(jù)報道，母狼還照顧過我們?nèi)祟惖暮⒆�，大家都稱為“狼孩”，所以，狼或好，或壞。它在自然界中，做到了一個非常神秘的角色。我們應(yīng)該呼吁大家學(xué)習(xí)狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，讓它飛向全中國，讓它去為整個中華民族開拓更廣闊的空間，讓我們的祖國變得長盛不衰！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇83

　　狼是世界上除人以外最厲害最意志堅定的動物了，人可以馴養(yǎng)狗，卻不能馴養(yǎng)狼。我們往往沒有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時，好多人都抱著好死不如賴活著的態(tài)度，別人死了也就幸災(zāi)樂禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。這一點上人不如狼��！

　　狼，是一位很好的老師。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)﹑夜戰(zhàn)﹑游擊戰(zhàn)﹑運動戰(zhàn)﹑奔襲戰(zhàn)﹑偷襲戰(zhàn)﹑閃電戰(zhàn)，懂優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟……知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會。為什么成吉思汗和他的子孫能用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵橫掃整個歐亞，很簡單，跟狼學(xué)的。

　　狼團(tuán)結(jié)而又勇敢。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼群很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。而且，狼殺了一些獵物也總會留下一些，一部分儲存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。所以狼王一聲號令，往往會有一大群狼來協(xié)助。

　　狼學(xué)習(xí)力強(qiáng)而除害。狼懂人語和手勢，每當(dāng)人大規(guī)模聚集的時候，總會有話語和動作，每當(dāng)這時，狼王總會組織狼安全撤離。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)，如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年，狼也成為了那里文明的起點。

　　所有那些有關(guān)狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，真想去額侖草原探尋狼的風(fēng)采！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇84

　　趁工作之余，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前，狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物，但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后，我對狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變，并在狼身上學(xué)到了很多東西。

　　狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點，面對烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法來保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動物，在捕殺獵物前都會進(jìn)行踩點，選著獵物，埋伏，設(shè)置陷阱，圍追堵截，攻擊，直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中，狼群在頭狼的指揮下沖散馬群，在馬倌重整馬群的時候分頭追殺東南方向的馬匹，最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令，只要頭狼一聲令下，它們都會奮勇向前沖，而在這個過程中，它們分工明確，各司其職，章法嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)同作戰(zhàn)，從而使戰(zhàn)果最大化。

　　狼是不屈的。在與人的斗爭中，它們被人類包圍，被群狗包圍，仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后，一點也毫不畏懼。面對脫離家園的遷移，小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn)�，毫不妥協(xié)。

　　狼是有毅力的。在捕捉黃羊時，當(dāng)它盯上一只黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時機(jī)，它沒有因為黃羊睡著而發(fā)動攻擊，直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒，狼抓住時機(jī)發(fā)動攻擊，成功捕殺獵物。

　　狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時，狼群會分出兩只向著與狼群相反的方向跑去，寧愿犧牲自己引開人類，從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨狼被人類發(fā)現(xiàn)時，為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn)，它們不會向著狼群的方向跑，確保狼群的安全。

　　狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡，暴風(fēng)雪中為沖散馬群，他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭斗中前仆后繼，不畏死亡，戰(zhàn)斗到底。

　　當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時，我看到了狼圖騰精神，也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會中，狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí)，只有同時具備了“狼性”與“羊性”，才能夠更好地生存下去。作者：程振江

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇85

　　狼，在許多漢人眼里是十惡不赫的兇神，殘忍，兇猛。然而，《狼圖騰》這部書卻給我們一種不同的印象。狼圖騰，是草原之魂，是草原民族的信仰，是剛毅智慧自由之魂，作者姜戎為我們展現(xiàn)了遼闊的蒙古草原、游牧民族對狼的崇拜以及令人震撼的狼精神。

　　一開始，我對蒙古人對狼的崇拜驚奇不已：寧愿凍死也不睡狼皮、死去后讓狼吃掉自己的尸體、打狼不打絕甚至保護(hù)狼、不用狼皮制褥子……后面，我看到一個問題，才理解了——為什么草原民族能夠橫掃歐亞大陸，創(chuàng)造出中國歷史上版圖最大的王朝？原因是，他們一直在向狼學(xué)習(xí)。學(xué)狼的什么呢？

　　首先，學(xué)狼的智慧。有一段狼圖騰經(jīng)典語錄，“你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。這個戰(zhàn)例簡直可以上軍事教科書了�！泵晒湃瞬粌H在軍事上學(xué)，還在打獵上學(xué)。他們打獵也需要依靠戰(zhàn)術(shù)，埋伏，設(shè)套……

　　其次是狼的勇猛。為了保持隊伍的戰(zhàn)斗力，它們會直接咬死重傷的狼，同時不再讓那些狼受到折磨。他們還有一種戰(zhàn)術(shù)，以輕傷換重傷，以重傷換性命。書中有一段內(nèi)容，它們在對付獵狗時，會把自己的要害暴露出來，在獵狗撲咬時就瞄準(zhǔn)咽喉，雖然自己受重傷，但獵狗就會斃命。在狼的骨子里，有一種這樣的狠勁。

　　還學(xué)了狼的團(tuán)結(jié)。狼一般都是群居，反之則很難生存下去。單單一只狼所能造成的破壞是很小的，只有團(tuán)結(jié)起來，一起攻擊，才能捕獲更多獵物�！奥犂陷叺娜苏f，原來草原上也有老虎，后來全讓狼群趕跑了。狼可比人顧家，比人團(tuán)結(jié)�！彼麄兇颢C后總會分一點給老狼，病狼，每一只狼都有得吃。

　　我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，學(xué)會思考，做事要長遠(yuǎn)打算。只要我們每個人都信奉狼圖騰，像狼學(xué)習(xí)，就一定能成為一個有作為的人。“人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格！”

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇86

　　自然，當(dāng)人類改造它時，人們表現(xiàn)的越精明，相反，也就暴露了自己有多愚蠢……因為他們永遠(yuǎn)也拔不出深深扎在心中由極度欲望滋養(yǎng)的那根毒刺。

　　看完《狼圖騰》，很欣賞狼那種獨立崖端，冷觀萬物，蓄勢待發(fā)的架勢，用生命堅守自我，堅守尊嚴(yán)。它只向廣袤的天空低頭，碧藍(lán)高遠(yuǎn)，純潔無暇。其實，這也就是它們的理想，賦予生命純潔的尊嚴(yán)，絕不沾染一絲凡塵。

　　我的理解，在所有物種中，狼是最純粹的動物，我不知道它們?yōu)槭裁磿�有這樣的品格，是與生俱來還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己，相比之下，人類活得倒有些不倫不類。

　　我們應(yīng)該怎樣活著？怎樣勾勒自己的人生？我們應(yīng)該堅守什么？應(yīng)該放棄什么？現(xiàn)實的世界，似乎很少人去想這些問題。出生，學(xué)習(xí)，讀書，工作，戀愛，結(jié)婚，生子……（不要求順序完全一致，依個人能力而定），一條平凡的人生軌跡，就像程序員設(shè)計的一段生硬的代碼，在每個人的血液里不停地24小時運行著。我們朝九晚五，疲于奔命，驅(qū)動著生命的程序不停向前運行，奔向終結(jié)。我們小心翼翼，維系著這條軌跡，似乎少了中間的某個環(huán)節(jié)便會運行不下去了�，F(xiàn)時如此，我無法改變什么，這或許就是狼的慶幸，人的可悲。

　　歷史車輪永不停歇，向前轉(zhuǎn)動，時間湮滅了一切，茫茫宇宙注視著人類的發(fā)展，似乎覺得舊事物隨著時間流逝而消失殆盡心有不甘，于是便創(chuàng)造了一個叫做“記憶”的東西，讓人們能夠記住過去，留住過往，從中學(xué)會取舍，學(xué)會堅守，學(xué)會放棄。

　　可惜的是，在這個物質(zhì)豐盈，精神稍顯匱乏的時代，這種品質(zhì)的發(fā)揚倒顯得有些艱難。從前，人們的意識尚未物質(zhì)化，由于各種條件的限制，人們的生存狀態(tài)相對簡單，在享受這份單純幸福的同時還在抱怨現(xiàn)實的路太窄，我們無法隨心所欲地鋪展人生；但當(dāng)科技的進(jìn)步使物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們所需，現(xiàn)實的路不斷變寬，而且還不止一條的時候，面臨諸多選擇，我們反倒有些“拔劍四顧心茫然”了。

　　面對這個問題，我們或許能從狼身上得到啟示——在物欲橫流的社會，面臨諸多選擇，諸多誘惑，我們能夠心有所屬，找到自己應(yīng)該堅守的東西，并不惜用此生去詮釋，如此走出來的旅程，才是真正屬于我們自己的美麗人生。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇87

　　暑假里，我看了許多書。有關(guān)于語文寫作的，有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答，還有英語類的……但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。書中那頭灰白色的小狼，還有那遼闊無垠的蒙古大草原，不時的浮現(xiàn)在我的腦海中，讓我久久不能忘懷。

　　書中主要講了一個北京知青陳成和他的朋友楊克隨著其他許多的知青去額倉草原學(xué)習(xí)放牧的經(jīng)歷。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢？在一次意外的捕獵中，陳成對草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。于是經(jīng)過了努力，他終于能夠近距離的接觸到草原狼，并通過深入了解，發(fā)現(xiàn)了原來蒙古人是十分敬重草原狼的，他們從不去主動沖犯狼群，并在與狼的接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù)，這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長運用兵法著稱的漢人。

　　我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因為它們老是吃掉蒙古人辛苦喂養(yǎng)的小羊，而且它們還不時的攻擊人類。但讀完了這本書后，我卻對狼群產(chǎn)生了好感。首先，有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。其實草原狼吃的大多數(shù)是野黃羊而不是牧人喂養(yǎng)的羊，只因人類大量捕獵黃羊換錢，這破壞了草原的生態(tài)，使狼沒有了吃的，無法過冬也無法哺育它的下一代，為了活下去，它們只能攻擊人類養(yǎng)的羊甚至是人類。所以這一切不能全怪狼，而人類也有責(zé)任保護(hù)好草原的生態(tài)環(huán)境，人類也能與狼友好相處。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方——它們的戰(zhàn)術(shù)。它們從來都是群體作戰(zhàn)，不打沒準(zhǔn)備的仗，看準(zhǔn)時機(jī)，保存實力，團(tuán)結(jié)并且有團(tuán)隊作戰(zhàn)精神等等。這些都是草原狼的本能，而這些本能都是在草原變化莫測，惡劣的環(huán)境中鍛煉出來的。草原狼的這些本能也正是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù)，才使他們在宋朝和明朝以少勝多，用在草原狼身上學(xué)習(xí)來的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人，從而得到了兩個朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。

　　《狼圖騰》這本書令我更加向往美麗而神秘的草原，也讓我喜歡上了草原狼，更想了解蒙古人。如果有機(jī)會讓我選擇去旅游的機(jī)會，我想我會毫不猶豫地選擇去大草原，看看這個我夢中向往的地方！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇88

　　在我國的文學(xué)作品中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動物，兇殘無比，殘忍，清朝的蒲松齡還專門寫了幾篇關(guān)于狼的文章，一系列的貶義詞如狼子野心、狼心狗肺都從它們身上來的；在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。

　　可在《狼圖騰》這本書中，卻給我?guī)�來了不一樣的視覺，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

　　首先，狼是大自然的清道夫。神奇的草原中，不斷有被捕獵的動物殘骸和病死的動物，正是因為有狼，草原上才沒有腐爛的動物尸體，所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù)，也正是有狼的存在才使自然優(yōu)勝劣汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息，使得草園生機(jī)勃勃！

　　第二點，狼是一種團(tuán)結(jié)的生物，有句話不知大家聽過沒有，一個中國人是一條龍，一個日本人好像一條蟲，但是三個中國人是三條蟲，三個日本人則是一條龍，這是為什么呢？因為我們中國人不擅長團(tuán)結(jié)，我們總是喜歡內(nèi)斗，就像現(xiàn)在華為正處在內(nèi)憂外患的關(guān)頭，還有人說幫助華為是道德綁架。但是，日本人呢，他們的確個人素質(zhì)不如我們中國人，可是他們卻擅長團(tuán)結(jié)，因此往往取得勝利。從這本書中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物，因此他們在草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅守家園，那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢？

　　第三點，狼使草原人民有頑強(qiáng)的斗志、堅韌的靈魂，成就了不同的草原傳奇！你可能會說，這是怎么回事呢？因為在草原中人們和狼可謂互為“天敵”，但也正是在和狼的不斷戰(zhàn)斗中造就草原人民勇敢堅韌的性格和不屈的靈魂，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼的到來�，F(xiàn)在我們內(nèi)地的小孩是多么的嬌嫩，這個做不得那個碰不得，說一句就會嚎啕大哭，摔倒了還要大人去扶一下。與他們相比我們難道不是被寵壞了嗎？我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎？

　　如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須管理好我們并培養(yǎng)好我們的下一代，就必須給他們狼的性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，娘炮大行其道這不是我們想看到的，他們不會發(fā)展中國更不能保衛(wèi)中國�？桌舷壬�有句話叫以德報怨，但也不要忘記下一句：何以報德？

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇89

　　很早就聽說過這本書，但最先卻是通過經(jīng)過改編的電影了解內(nèi)容的，書里小狼被打死的結(jié)局比電影中放生更加悲壯。這本書說是小說感覺怪怪的，因為其中經(jīng)常飄離小說情節(jié)，穿插民族性格、國家發(fā)展的宏大敘事觀點，到了后面幾章完全是聽陳陣楊克一唱一和的講座了，所以這更像是借小說之名來表達(dá)個人觀點的論文。

　　關(guān)于作者的觀點，評論區(qū)里“百家爭鳴”。作者通過草原狼引出草原生活的各種細(xì)節(jié)，進(jìn)而提出草原人在與狼的斗爭中磨煉出狼性精神，不屈不撓、自由獨立、團(tuán)結(jié)一致、永不滿足，即狼圖騰，進(jìn)而將這樣的精神升華為游牧民族的特質(zhì)、華夏文明乃至世界文明的起源，到后面更是一發(fā)不可收拾地認(rèn)為游牧民族是全人類的祖先。然而，作為對比，認(rèn)為農(nóng)耕文化、漢族人存在深深的“畜性”“奴性”“羊性”，是中國歷史上喪國辱權(quán)、破壞生態(tài)的始作俑者，矛頭直指漢儒文化，最終得出“改革須先改史”的結(jié)論，表達(dá)中存在明顯的“抑農(nóng)揚牧”“抑漢揚蒙”傾向，很難不讓人（尤其是漢人）抗拒。

　　個人覺得這樣的目的并沒有達(dá)到。華夏文明發(fā)展至今自有其不滅的道理，影響文明發(fā)展的因素太復(fù)雜，國民性格只是其中之一。“天人合一”“和而不同”“農(nóng)為百業(yè)之本”是經(jīng)過歷史篩選出的理念，也是地理、歷史、文化的必然結(jié)果，當(dāng)不符合歷史規(guī)律時，自然會被淘汰。反觀游牧文化，作為人類文明初級階段，在與農(nóng)耕、工業(yè)的融合中已被完全同化，并不可取。開拓進(jìn)取、勇往直前、自由獨立，這些精神氣質(zhì)才是需要傳承和發(fā)展下去的，也是我國正在有意識加強(qiáng)的。作者把積極精神與游牧文化畫等號，顯然有偷換概念、牽強(qiáng)附會之嫌。

　　無論作者傳輸?shù)挠^點是否有失偏頗，本書文筆的光芒是無法被掩蓋的。關(guān)于額侖草原上的生靈、草原人與命運抗?fàn)幍拿鑼懯橇咙c，印象最深的是驚心動魄的圍獵馬群、黃羊群、狼群片段，以及美輪美奐的天鵝湖片段。作者對草原狼的耳朵、眼睛、嘴巴、四肢、洞穴、捕獵、交流、謀略、精神的研究之細(xì)致、深刻，沒有經(jīng)年累月的觀察是寫不出來的。僅此一項就足以令人嘆服。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇90

　　狼，在歷史的歲月之中有著無數(shù)洗不凈的罪惡，許多成語都是來形容狼的無惡不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊……人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽，可謂是談狼色變。小時候，家里人對我說狼有許多的罪惡之名，所以我對狼也有極大的偏見，認(rèn)為狼是邪惡的化身。可自從讀過《狼圖騰》這本書后，我對狼反而有不尋常的感受——一種深深地敬佩感以及對姜戎叔叔的敬佩感，因為他徜徉在廣闊無際的草原之中，歌頌著那些最原始的元素。

　　《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的千古奇書。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節(jié)緊張而又激烈，并不失悲傷之情。讀完之后，我心潮澎湃，激動地心情難以平復(fù)，就好像是享受了一頓精神盛宴，進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。

　　我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼的堅強(qiáng)不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責(zé)任感，這些都無不透露出狼的高尚的品格。

　　如此之多的原因中，最為顯著的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。

　　狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密，考慮周全，面面俱到，想要破解狼的思維還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運用了大自然中的環(huán)境，隨時隨地都頭腦冷靜，沉著鎮(zhèn)定。一個個都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。

　　狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經(jīng)過千百年的馴服，狗已變成了人類最忠實的伙伴，可它們多了一些懶性（但野性也沒有減少多少）。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性依然揮之不去，它們?yōu)樽约菏抢嵌�感到鄙夷。所有的狼，都有著一個觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。

　　回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在無憂無慮之中；在家稱王稱霸，出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個現(xiàn)狀，獨立生活，培養(yǎng)獨立性，變得勇敢，變得堅強(qiáng)。

　　狼魂，這區(qū)區(qū)二字，包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂，一個不滅的靈魂，一個永存草原的信仰。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇91

　　說到狼，大腦里率先出現(xiàn)的一定是耳尖且直立，一雙冰冷、毫無感情的眼睛，綠瑩瑩的，幽幽地看著前方，目光似冰錐般，讓人不由自主地打寒戰(zhàn)，鼻端突出，咧開的嘴里布滿口水，一哈氣，一股臭氣熏天的味道撲鼻而來的惡狼模樣。古往今來，狼一直是兇險狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心，好像只有狼這個字才能更好的體現(xiàn)出“壞”的含義，連美好的童話里，也都是各種認(rèn)為是可惡的動物——狼，所扮演的壞人，如：狼外婆、大灰狼等。

　　當(dāng)然，我也覺得狼只能用那些兇惡、惡毒的詞來形容，當(dāng)我翻看這本書時，我的內(nèi)心一下鎮(zhèn)住，開頭就出現(xiàn)了蒙古狼的霸氣。鎮(zhèn)住的并不全部是它們的霸氣外泄，還有畢利格老人的那一句：你們漢人就是骨子里怕狼，要不漢人怎么一到草原上就凈打敗仗。我自然會生氣，但是，當(dāng)我繼續(xù)往下看時，明白了老人為什么有這么說，心頭的火馬上如泄氣的皮球，怎么也鼓不起來。

　　隨著書中年輕知青——陳陣的腳步，與睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人，在額侖草原上與狼結(jié)下了不解之緣，開始了一段奇幻的旅程······逐漸讓他崇拜上了狼圖騰，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)狼、和狼戰(zhàn)斗、和狼纏綿、與他的小狼共同患難······歷史足跡漸漸退化，留給我們后代的只是一些辱罵的文字�！啊秾O子兵法》中的三十六計是狼的計策”這個說法也被人們遺忘，甚至把創(chuàng)造三十六計全藍(lán)到自己身上。如果狼會說話、有人類的高科技，它們是否會鄙視我們的無知和愚昧，是否會駕駛著飛船遠(yuǎn)離地球和人類，是否······歷史對狼有太多的偏見和誤解。

　　沒錯，狼是肉食動物，但不一定用兇惡來形容，難道所以的肉食動物都要用兇殘來形容嗎？寵物貓、寵物狗也都是肉食動物，它們兇殘嗎？那我們?nèi)祟惸�？我們天上飛、地下跑、水里游的通吃，難道人類就不殘忍？當(dāng)我們在咒罵它們時，就只想它們是肉食動物，它們咬死了我的羊、馬、豬、雞。卻沒有想到它們的優(yōu)點：狡黠、智慧、軍事才能、頑強(qiáng)不屈、團(tuán)隊精神

　　更沒想到，它們是在保護(hù)我們逐漸變少的美好環(huán)境。

　　人類依舊執(zhí)迷不悟，仍然像毀滅進(jìn)發(fā)，讓大自然一天天走向滅亡，終究人類也走向滅亡！人類啊！醒悟吧！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇92

　　小說塑造了一個叫陳陣的人物形象，全文以他為中心，寫出了一個個與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

　　記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候，他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬，來到山谷口，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來，然后用氣勢試探敵情，恐嚇陳陣�？匆娪媱澥�敗，蒙古狼王毫不沮喪，接著派偵察兵跟蹤試探。可是最后在這樣一個千鈞一發(fā)之際，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因為這件事，陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了。他覺得，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”。

　　陳陣在往后的日子里，不斷跟狼群作斗爭，最后還不顧危險，養(yǎng)了一只小狼。而正因為這只小狼，陳陣對蒙古狼的情感徹底升華，敬佩又敬畏。

　　可是在整本書的最后，因為人們的肆意破壞，蒙古大草原最后一塊“處女之地”被破壞了，整個草原千蒼百孔，以前雄壯的蒙古草原狼死的死，逃的逃；馬兒羊兒也少了，懶了……草原上漸漸被農(nóng)耕民族侵蝕了，草原上年輕一輩的人都忘記以前的傳統(tǒng)了……

　　故事的最后，我看到無限的悲涼，因為人們對保護(hù)環(huán)境意識的薄弱，造成了這般局面。其實，這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘。

　　人們常識中的狼是狡詐，冷血自私的；而經(jīng)歷了與狼生死患難的姜戎來說，是值得尊敬，保護(hù)的：許多年前戰(zhàn)無不勝的蒙古族正是因為狼，才受益無窮；而現(xiàn)在的人聰明，忠誠，趨利避害也是狼所特有的。也許在很多年前，人們也是觀摩了狼的生活習(xí)性，才有了《三十六計》和一系列兵法，才有了歷史上一系列的成就……

　　而如今，許多動物的生存環(huán)境受到威脅，紛紛瀕臨死亡，野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到?jīng)]有了原始本性的動物，也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗。

　　看完這部小說，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前，高昂著脖子，高傲地嚎著，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇93

　　《狼圖騰》一書帶給我了對狼，大自然，社會人與人之間關(guān)系煥然一新的看法與理解。蒙古大草原上狼與人，狼與獵物的故事在讀者的筆下娓娓道來，引人入勝，令我無法自拔。

　　首先，先談一談狼的性格與其精神。狼，一個頑強(qiáng)，倔強(qiáng)，不羈的生命。它不僅僅是草原上精神的象征，更是中華民族不可或缺的勇敢性格的來源。勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來自于中華農(nóng)耕民族的性格貢獻(xiàn)，而勇敢則主要來自于中華游牧民族的性格貢獻(xiàn)。二者缺一不可，但是，對于農(nóng)耕人口占絕大多數(shù)，農(nóng)耕歷史那樣漫長的民族來說，主要欠缺的卻是勇敢進(jìn)取，沒有勇敢進(jìn)取性格的民族，勤勞往往就是勞而無功，或是為他人做嫁衣。是以，華夏民族要趕超西方，就必須在改變農(nóng)耕民族存在和農(nóng)耕民族性格上痛下功夫。

　　狼在華夏的典籍中一直都是個反面教材，成為了邪惡，兇殘的代名詞。在我看來，卻不盡然，狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危機(jī)意識，勇氣與血性，團(tuán)隊精神是現(xiàn)代人正不具備的。

　　首先，是危機(jī)意識，我們要像張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，在危機(jī)中人迸發(fā)出的力量是難以想象的。狼在草原上經(jīng)歷著變幻莫測的草原氣候，惡劣的草原環(huán)境和人的巨大威脅，使其一直處于危險之中，才磨礪出它那種時時刻刻的危機(jī)意識。

　　然后，便是狼的血性與勇氣。狼在其逃生時，甚至可以咬斷自己的腿，狼有與生俱來的血性與勇氣，甚至是小狼也不能被人輕易馴服。這點在那些少數(shù)游牧民族身上展現(xiàn)的淋漓盡致，其不屈的民族性格融入與中華民族性格之中后產(chǎn)生了巨大的民族力量，在近代中華民族遭壓迫之時，我們站了起來，驅(qū)走了封建官僚，驅(qū)走了帝國主義，中華民族才得以在這場世界化潮流中站穩(wěn)了腳跟，挺起了脊梁。

　　最后，便是狼的團(tuán)隊精神�！独菆D騰》一書中，那些讓人血脈噴張的捕食故事令我記憶頗深。在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，井井有條，分工明確，是以無往而不利。在現(xiàn)實社會中競爭與合作相互依存，不可或缺，靠個人的力量是無法將事情做得盡善盡美的，這時候別人的幫助就顯得尤為重要這樣才能取得最大的利益。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇94

　　《狼圖騰》這本書，我早有耳聞。暑假中我把這本書徹底讀了一遍。讀完后，我心中思緒萬千。這，才是真正的精神盛宴。

　　我認(rèn)為，中華文明的信仰一直缺少著一種重要的東西——狼的精神。長期以來人們對狼有誤解，它在人們心中一直是陰險狡詐的負(fù)面形象，就連字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類的詞語。不過，這本書卻徹底改變了我曾經(jīng)有些愚昧的想法。

　　在蒙古人心中，狼就是神的化身，是智商和體能，聰明與智慧，忠誠與狡詐等一系列完美的結(jié)合。這個古老的種族，在千萬年的演變中不斷完善自己，因而得以在惡劣的環(huán)境中生存，成為草原霸主。我仿佛穿越了千年迷霧，也同作者一起揭開了狼與蒙古人身上不可思議的謎團(tuán)。

　　可以說，是狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)的性格，狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感造就了不可一世的蒙古騎兵，造就了“一代天驕”成吉思汗，造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國家。蒙古人在長期的與狼斗智斗勇的過程中近乎完美地學(xué)到了狼的精神，這也是蒙古族及其他少數(shù)民族為何文化水平低下，卻在戰(zhàn)爭中所向披靡，創(chuàng)造了一個又一個傳奇的原因。《孫子兵法》享譽(yù)世界，但孫武也許不知道，其實狼幾萬年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)運用到實戰(zhàn)中。

　　中原華夏民族信仰的是保佑大地風(fēng)調(diào)雨順的龍圖騰。長期的耕作，使我們逐漸喪失了狼性，喪失了血性，變成了羊。這也是為何古代聞狼煙就兵敗如山倒，清政府如此腐壞無能的原因。縱觀歷朝歷代，但凡明君，無一不喜歡打獵，唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他們正是為了培養(yǎng)“狼性”。即使在高度信息化的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，一個民族的精神才是決定成敗的關(guān)鍵所在。如果龍圖騰中能加入一些狼圖騰的信仰，那么我們也許不會有那段屈辱的歷史……

　　狼是草原上不可缺少的物種，是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數(shù)量，保證了草原生態(tài)的平衡，是它逼迫著蒙古馬日夜奔跑，產(chǎn)生了世界聞名的馬種，亦是它成就了傳奇的蒙古民族。

　　我似乎能與作者一同進(jìn)入草原，草原狼的精神喚醒了我沉睡的心�，F(xiàn)在，盡管一望無際的草原不復(fù)存在，草原狼已日益稀少，面對這曾經(jīng)輝煌的歷史曾經(jīng)破碎的山河，我還是真心的希望呼喚起中華民族內(nèi)心的狼性。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇95

　　最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。

　　這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。

　　文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

　　狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。

　　大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。

　　狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

　　狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。

　　讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇96

　　最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅(qū)使下，我找來原著細(xì)細(xì)品味一番。

　　這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象，地利的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難的成長過程——無不使我聯(lián)想到人類，人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。

　　起初，我認(rèn)為狼只是一群群居動物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類動物 ，也只能欺負(fù)狐貍，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現(xiàn)我錯了。

　　狼，原于狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因為狼知道，不可有傲氣，但決不可無傲骨。

　　狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙，狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。

　　狼，雖兇殘，但卻是母性最強(qiáng)的動物之一。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！

　　狼，它們從來不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？

　　狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見牛羊”。湛藍(lán)的天空下，馬兒自由馳騁，無拘無束；牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒�？墒菐兹酥�道，這一切歸功于狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動物繁殖力極強(qiáng)，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量，因為旱獺容易被蚊蟲寄生，所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量�？扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓�，我的心被刺痛了。在我的心里，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。

　　狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。你是一個唯美的神話。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇97

　　前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。

　　兩個知青因為對狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強(qiáng)壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏�，小狼差一點被牧民殺死。小狼漸漸長大，狼的本性漸漸顯露出來，因為咬傷了主人，被拔除了四個牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下，傷快好了，可是遠(yuǎn)處傳來的一聲狼嗥聲，讓小狼無法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫�？煲�愈合的傷口撕裂，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命！

　　合上書，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運深深地牽動著我的心，讓我心痛惋惜！其實狼并不像大人們說的那么壞，它們堅毅，勇敢，高傲，富有愛心，可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。對于小狼來說，死亡也許是一種安慰！一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒有了獵食武器，活著還有什么意義？騰格里也許是它最好的歸宿！

　　現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了！人類在為自己的惡劣行徑付出代價！狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒有了天敵，導(dǎo)致過度繁殖，從而霸占整個草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會跟著遭殃，整個草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī)，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無論哪一條食物鏈中任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物，自然是有它們生存的道理，作為人類——萬物之首，應(yīng)該來維護(hù)地球的生態(tài)平衡，絕對不應(yīng)該濫殺生物！

　　我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍(lán)天，白云，牛羊還有小狼！我要成為它們的守護(hù)者！堅定的守護(hù)者！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇98

　　《狼圖騰》這本書大致講述了草原生活和一條草原小狼崽被人養(yǎng)著從出生到死去的整個過程，描寫十分生動。

　　剛開始看這本書的時候，我覺得這本書并沒有什么特別之處，只是抱著走馬觀花粗粗讀一下，了解個大概的心情去讀�？墒�，讀了第一頁，就想讀第二頁，讀了第二頁，又會想再看第三頁……預(yù)想中的速度怎么也提不起來。毫不夸張地說，這本書就像有魔力一樣，吸引著自己一步一步地深入，慢慢品味，最后如癡如醉，每一章，每一個句子都令人回味無窮，讀著感覺痛快淋漓。

　　它是一本精彩的小說，又是一本濃縮了草原生活的書，童話一般的故事卻引人深思。它改變了狼在許多人心目中的地位，我也不例外。小時候讀的童話上都寫“大灰狼”又壞又蠢，又懶又惡毒陰險的大灰狼給我留下了十分不佳的第一印象。所以，我認(rèn)為凡是狼都不是好東西，再加上一些電視節(jié)目中大肆宣傳，把狼批評得體無完膚，一無是處。再發(fā)展到大人看我不聽話就常常會搬出，不乖乖聽話小心像小紅帽那樣被狼吃掉之類的話，我對狼，甚至“狼”這個字都是又恨又怕。在讀這本書前，我對狼可謂討厭至極。

　　但是，讀《狼圖騰》這本書之后，我對狼的認(rèn)識發(fā)生了大轉(zhuǎn)變，這本書等于宣告我以前對狼的理解全是胡說八道。狼一點都不蠢，它們十分聰明，可以借著天氣把身經(jīng)百戰(zhàn)的馬倌耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。它們確實陰險，不過那是為生活所迫。

　　狼并不像我想象的那么一無是處。相反，它擁有人類不具有的優(yōu)點。它們堅強(qiáng)，寧可死也不愿失去自由；它們勇敢，明知生還的可能渺茫也要拼命報仇，咽氣前，只要還有一點勁兒就要沖上來撕咬；它們有耐心，守獵物可以從傍晚到天明。

　　在一系列的思考中，我讀完了《狼圖騰》這本書。合上書，望著窗外，眼前似乎出現(xiàn)了一只在草原上奔跑的狼。想了許久，我在書的扉頁上寫下了一段話：

　　“這是額侖草原的縮影，這里有最頑強(qiáng)和不甘奴役的生命，這里有對自由最高的崇尚，這是一本充滿野性的書�！�

　　頓了頓筆，我又在后面鄭重地添上了一行字：“生命是什么？是一幅只屬于自己的畫；是一次美麗的旅行；是一本寫不完的書。”

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇99

　　我愛動物，所以我愛讀關(guān)于動物題材的書，暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書，它講述了漢人陳陣和好友楊克來到蒙古大草原當(dāng)牧民，遭遇了一件件驚心動魄的奇事，并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結(jié)果有一天當(dāng)陳陣搬家時，小狼突然野性爆發(fā)，堅決不上牛車去新家，以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦，陳陣無奈之下忍痛把小狼打死了。后來，草原上的人用各種先近的武器捕殺狼，草原狼日益減少，最后導(dǎo)致草原的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞，草原上的草被更多的大黃羊吃掉了，綠油油的大草原再也沒有了往日的繁茂景象，陳陣懷著悲痛的心情離開了草原，回到了北京。

　　讀完這本書，讓我感慨萬千。書中，狼群攻擊人類，而人類又捕殺狼群，到最后，狼和人便產(chǎn)生了仇恨，鬧得兩敗俱傷。我想：難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎？小時候，童話故事里的狼在我的心中是邪惡的，可是現(xiàn)在我并不這么認(rèn)為了，我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團(tuán)結(jié)友愛的動物。也許大家也聽過另一個故事，一個獵人去打狼，一只老狼為了掩護(hù)小狼而死在獵人的槍口上，這個故事不禁讓我們感動，其實狼的母愛與我們?nèi)祟愐粯觽ゴ�。我更加認(rèn)為狼也是地球上的居民，他們也有權(quán)利生活在地球上，人類沒有權(quán)利把他們趕盡殺絕。我們的世界應(yīng)該是一個豐富多彩的世界，各個生物之間都有一種奇妙的生物鏈，缺了任何一個環(huán)節(jié)都會影響生態(tài)平衡，所以，任意捕殺動物的行為是違背自然之道的。

　　這本書看似在描寫動物，但卻讓我明白了許多人與人之間的關(guān)系。首先是“信任”，當(dāng)陳陣給小狼拔牙時，他一點也不提防，說明他非常信任小狼，而反過來，小狼也沒有擔(dān)心陳陣會傷害它。我想：在狼與人之間都可以有這樣真誠的感情，那么我們?nèi)伺c人之間更應(yīng)該擁有這種高貴的品質(zhì)。除了“信任”，我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格，如書中寫到“狼為了咬殺馬群團(tuán)結(jié)一心，視死如歸”，這些品質(zhì)應(yīng)該為我們?nèi)祟愃�用�?/p>

　　《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅韌、像牧民一樣純樸善良！

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇100

　　千百年來，對于狼，人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣，我也曾把狼歸為萬惡的存在，虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來的本性。

　　狼，蒙古人信仰的圖騰

　　草原以其遼闊孕育了野性，在這片無垠的土地上你可以張揚，也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無縫。印象中北國似乎從來不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個個生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融，而如今，草原人也沒有了那么多野性與彪悍。

　　畢利格，一個散了野性卻保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個點。恨狼又愛狼，敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子，他由騰格里來自然也要回騰格里去。這個充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的他魂歸騰格里了，也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。

　　狼，漢人們槍下的魂靈

　　在那個動蕩的年代，狼遭遇算不得一種巧合，他們只是歷史長河中悲催者的一員。十年動蕩，既是內(nèi)地的劫難，亦是草原的橫禍。一個個開著吉普車，拿著長管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是，一聲聲槍響了；于是，一匹匹狼倒下了。還記得，作者耗費不簡的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸，那只巨型狼王跑著跑著，跑過了自己曾住過的狼洞，跑過了曾迷失過的草甸，跑向了終點，跑向了死亡。最后它停下了，望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。

　　狼，草原喚不回的風(fēng)景

　　也許，以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護(hù)神漸漸地淡出了視線，銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊，越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴(yán)重的草原。是啊，狼是騰格里派下來守護(hù)草原的，沒有了他們，以后靠人來維持平衡？

　　毋庸置疑，姜戎是一個優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿，人們早日覺醒，但愿，狼性重歸草原。

　　《狼圖騰》讀后感700字作文 篇101

　　翻開這本古老的卷軸，去傾聽聲聲悠遠(yuǎn)綿長的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會真正屬于自己內(nèi)心當(dāng)中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。

　　——題記

　　在狼嗥聲中，一本書的扉頁被風(fēng)吹動了，五十萬珠言化作五十萬頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬對雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對視，書，又輕輕的合上了，只露出版面三個白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

　　這本以北京知青陳陣，楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動物小說，是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折，以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數(shù)個人與狼與草原深入人心的故事。

　　本書出現(xiàn)了許許多多的人物，有的貪婪無恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛(wèi)草原，守護(hù)羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過度的捕殺它們，懂得草原規(guī)矩，是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰�的生態(tài)平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無力回天，最終魂歸騰格里。

　　本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞，并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害，最終離開了中國額倫草原，去往了蒙古。

　　本書的重點——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛，但卻是一個不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來跳去，它兇猛厲害，無人訓(xùn)練卻又獨自狩獵了草原老兔……在這一條條細(xì)至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過書頁沖我們吼叫。

　　小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味，天生的狼性使它恢復(fù)使然，為了它的自由，為了它那心中的草原，掙脫鎖鏈，甚至咬傷陳陣。正應(yīng)了畢利格老人的那句話：“狼，是無法馴服的。”因為它那桀驁不馴的本性是與生俱來的。更因為，它是狼……

　　讀讀這本書吧，品味它帶來的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場地域無疆的草原大夢。來到這里，在自己心中筑起一道永遠(yuǎn)閃耀光輝的狼圖騰。

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