關(guān)于理想的讀后感
理想，就是合理的想象，
關(guān)于理想的讀后感
。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念，是需要逐步去實(shí)施的心中藍(lán)圖。以下是小編為大家搜集提供到的關(guān)于理想的讀后感。歡迎閱讀
關(guān)于理想的讀后感
《大學(xué)的理想》是西方高等教育史上較早系統(tǒng)、綜合、全面地論述大學(xué)教育的基本理論問題的名著。作者紐曼是19世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的著名的神學(xué)家、教育家、文學(xué)家和語言家。
紐曼的大學(xué)理想是一種代表了經(jīng)典自由教育哲學(xué)的大學(xué)理想，紐曼在《大學(xué)的理想》中對(duì)自由教育思想做了精彩的闡述，指出自由教育并非“沒有實(shí)用性“。紐曼心中的大學(xué)是所有知識(shí)和科學(xué)、事實(shí)和原理、探索和發(fā)現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)和思考的有效保護(hù)力量是眾多學(xué)派薈萃的場(chǎng)所，各學(xué)派的人地位平等。他們的觀點(diǎn)僅服從真理的標(biāo)準(zhǔn)，因而他們可以安全地思考和探索問題。大學(xué)通過智慧之間、知識(shí)之間的碰撞而使探索得以深化，發(fā)現(xiàn)得以檢驗(yàn)和完善，草率得以校正，錯(cuò)誤得以暴露。也正是從這個(gè)意義上講，紐曼心中理想的大學(xué)就是智慧之府，世界之光，信仰的使者，新生文明之母。
紐曼把整個(gè)論述的邏輯起點(diǎn)建立在他對(duì)大學(xué)的性質(zhì)所作的解釋，以及他對(duì)所有的知識(shí)構(gòu)成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，全面、綜合地對(duì)大學(xué)教育的主要問題進(jìn)行了理性的`思考。他主張大學(xué)應(yīng)平等、完整地傳授各種知識(shí)。而且，大學(xué)教育在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的理智能力。他的理想大學(xué)中的學(xué)生，不僅要主動(dòng)、積極、開放、交互式地進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)去掌握知識(shí)。他主張?jiān)谛屡f知識(shí)之間建立聯(lián)系，通過分析、分類、對(duì)照、協(xié)調(diào)、匹配、整合等手段。使新知識(shí)真正內(nèi)化為學(xué)生整個(gè)知識(shí)體系的有機(jī)組成部分，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的才智增長(zhǎng)。
紐曼生活的時(shí)代，是工業(yè)革命不斷深入，大學(xué)與工業(yè)發(fā)展關(guān)系日趨密切的時(shí)代，大學(xué)對(duì)工業(yè)發(fā)展的作用逐漸為人們所認(rèn)識(shí)。正因如此，德國(guó)大學(xué)模式才得以為各國(guó)大學(xué)接受，專業(yè)教育也成為越來越多的大學(xué)的人才培養(yǎng)模式。深受英國(guó)大學(xué)自由教育傳統(tǒng)影響的紐曼，此時(shí)仍試圖維護(hù)自由教育的傳統(tǒng)，排斥科學(xué)研究在大學(xué)中的地位，顯然是保守的，不適時(shí)宜的。但是，他所倡導(dǎo)的一些思想，如知識(shí)的普遍性和完整性，大學(xué)是探討普遍學(xué)問的場(chǎng)所，大學(xué)既應(yīng)重視知識(shí)的傳授又要重視智力的開發(fā)，以及通過積極思考來發(fā)展智力的觀點(diǎn)，都是正確的，甚至是永恒的。
紐曼的大學(xué)理念是在19世紀(jì)中葉形成的，但在時(shí)隔一個(gè)半世紀(jì)之后的今天，仍給我們以啟發(fā)。在今天，人們似乎已廣泛接受了大學(xué)的多職能論，認(rèn)為教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)等都是大學(xué)的職能。但在世界主要大學(xué)中，科研職能急劇膨脹，而教學(xué)卻日益不受重視，這使得人們不得不重視考慮大學(xué)為何而設(shè)、為誰而設(shè)的問題。如果大學(xué)不再重視教學(xué)，大學(xué)何以為大學(xué)?我們似乎又能從紐曼在一個(gè)半世紀(jì)以前的演講中感悟到些什么。再則，紐曼以及后來的赫欽斯對(duì)自由教育的維護(hù)與吶喊，并沒有保住自由教育在大學(xué)教育中的地位，專業(yè)教育日益成為在大學(xué)教育中占主導(dǎo)地位的模式，大學(xué)中出現(xiàn)了過度專業(yè)化或職業(yè)化的傾向，人文科學(xué)受到冷落，導(dǎo)致大學(xué)生素質(zhì)的缺憾和人文精神的滑坡，大學(xué)到底是培養(yǎng)通才而是培養(yǎng)專才?是培養(yǎng)人還是制造工具?紐曼的觀點(diǎn)似乎也可以給我們以某些啟示，
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《關(guān)于理想的讀后感》(http://www.oriental01.com)。當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)的改革與發(fā)展過程中遇到越來越多的這樣或那樣的問題時(shí)，我們?cè)叫枰獙?duì)他的大學(xué)理念進(jìn)行深入的、客觀的研究，或許答案就在其中。
關(guān)于理想的讀后感
每個(gè)人都有自己的理想，沒有理想的人注定要平庸地度過一生，有了理想，為自己的理想去奮斗，人才有了生活的意義。
有了理想，就一定要努力去實(shí)現(xiàn)，沒有行動(dòng)，理想就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，沒有實(shí)現(xiàn)的理想終究會(huì)變成幻想和空想。為自己的理想努力，不就是人生的目標(biāo)嗎?世界上任何一個(gè)成功的人都有自己的目標(biāo)，并會(huì)去實(shí)現(xiàn)它，不管你是誰，只要你曾為了自己的理想而努力，就是一個(gè)成功者。但如果自己拋棄了自己的理想，不管曾經(jīng)的理想有多么偉大，都將失敗。
文中作者這樣告訴我們“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可及�！蹦阃强吹靡娔愕睦硐攵坏剿�，它往往都走在你的前面，你走一步，它也會(huì)頑皮的往前走，你不得不跑得更快，但是，它又永遠(yuǎn)跑得比你快，但是不要放棄，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)原來你一直在進(jìn)步。
當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了自己的理想以后，就往往會(huì)有一個(gè)更高的目標(biāo)。一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才會(huì)成功。
追逐自己的理想的路上，總會(huì)遇到許多困難的大山你爬過一座山，前面還有一座，但是不可以放棄，因?yàn)橹灰肋^了一座山，就會(huì)離自己的理想又近了一步。
關(guān)于理想的讀后感
現(xiàn)在，我又知道：世界上的每一個(gè)人，都有一只屬于自己的風(fēng)箏，而牽風(fēng)箏的線掌握在我們自己手中。
文中提到的劉老師，身殘志堅(jiān)。他抱著對(duì)生活執(zhí)著的愛與追求，靠著自己樂觀開朗的性格，笑著面對(duì)生活中的每一件事，一天又一天地活了下來，向我們成功地展示了生命力頑強(qiáng)的一面。
也許我們的生活是殘酷的，但命運(yùn)卻是掌握在自己的手里。俗語說：“窮途末路”，但我卻不這樣認(rèn)為。誰都知道，張海迪姐姐在五歲的時(shí)候，就因?yàn)榧膊≡斐闪烁呶唤匕c。在殘酷的命運(yùn)面前，她沒有沮喪和沉淪，她靠著對(duì)生活執(zhí)著的信念和頑強(qiáng)的毅力與疾病和命運(yùn)作抗?fàn)�。她雖然沒有機(jī)會(huì)進(jìn)校門，卻發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)、甚至碩士、研究生的全部課程，還自學(xué)了好幾種大學(xué)外語。她抱著“笑著活下去”的信念，以驚人的毅力，取得了令人矚目的成績(jī)。
對(duì)比之下，那些四肢健全、卻不懂得珍惜自己生命的人是否應(yīng)該感到慚愧呢?當(dāng)你被父母或老師批評(píng)時(shí)、當(dāng)你面對(duì)生活的坎坷時(shí)、當(dāng)你站在生活的風(fēng)浪面前時(shí)，你是否想過：這是生活在考驗(yàn)?zāi)?你是否高高地昂起頭、挺起胸膛迎擊過風(fēng)浪?你是否向生活的風(fēng)浪展示過你燦爛的笑容?
努力吧!同學(xué)們，既然生活賦予我們健康的身體，就讓我們一起歡笑著放飛手中那承載著我們遠(yuǎn)大理想的風(fēng)箏吧!
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