鬧元宵
鬧元宵
潮汕人鬧元宵最為體現(xiàn)“鄒魯遺風(fēng)”的潮鄉(xiāng)特色，且最為精采動(dòng)人，使人喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗風(fēng)情殊多，僅作扼要簡(jiǎn)略分述于下：
舞龍
舞龍清嘉慶《澄�？h志》記載：“正月十一日夜起，廟街張燈，士女嬉游，歌聲達(dá)旦，
鬧元宵
。元夜競(jìng)賽花燈，張燈結(jié)彩，竟為鰲山，人物臺(tái)榭如繪，稱為‘不夜天”’。明代嘉靖年間，潮劇傳統(tǒng)劇目《荔鏡記》的“觀燈”中有：“三街六巷好燈棚”句，佐證了當(dāng)時(shí)潮州花燈繁盛情景，惹得黃五娘主嬸私自走出宅院到街上賞燈。五娘見(jiàn)到燈下意中人陳三，遂擲下荔枝相贈(zèng)。清代乾隆時(shí)期，澄海的樟林古港興起的元宵燈節(jié)和花燈競(jìng)賽更加繁盛。新編《澄�？h志》記載有“東隴的燈櫥，澄城、蓮陽(yáng)、樟林的紗燈，店市的涂燈，都是別地少有或沒(méi)有的”。各地不但到處有多姿多彩的座燈、屏燈;還有掛燈、燈櫥、燈牌、宮燈、走馬燈等等。元夜，兒童們成群結(jié)隊(duì)，紛紛提著燈籠，四處游街玩耍，熱鬧非常。潮汕民諺有：“正月燈、二月戲”和“勿乞人 (不要讓人)畫落燈櫥”的俗語(yǔ)，這也顯示著元宵燈彩繪漫畫所起著的.警示作用。
潮鄉(xiāng)萬(wàn)家燈火鬧元宵的熱鬧情景，要持續(xù)到十八日才“落燈”。偶逢“天公不作美”，“雨淋元宵燈”，今人已流傳為一句氣象農(nóng)諺。
敬糖獅
潮汕元宵神前敬糖獅，祈求著新年吉祥如意，求來(lái)好運(yùn)，大吉大利。傳說(shuō)獅子是神州大地炎黃子孫的吉祥物之一，能辟邪驅(qū)惡，有莊嚴(yán)、富貴之象征。歷來(lái)特別深受潮汕人的敬愛(ài)。香港潮籍詩(shī)人邱亦山(筆名石頭翁)詠《元宵》詩(shī)云：“元宵佳節(jié)在龍香，潮俗民風(fēng)似故鄉(xiāng);是夕神前求好運(yùn)，糖獅果品表安詳�！痹�(shī)文道明了香港潮人流傳著元宵拜糖獅的風(fēng)俗習(xí)慣。
糖獅是一種用白糖加工制成的甜食(用糖漿灌入雕刻模具鑄成)，色彩晶瑩鮮艷，造型紋飾優(yōu)美，千姿百態(tài)，集工藝美術(shù)、飲食文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情于一體。成雙成對(duì)，大的富有氣勢(shì)，小的小巧玲瓏，令人喜愛(ài)。元宵之夜，干家萬(wàn)戶拜糖獅向神朋借來(lái)求好運(yùn)，明年元宵如數(shù)奉還，故名為“賭糖獅”，
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《鬧元宵》(http://www.oriental01.com)。坐大菜
澄海詩(shī)人李紹雄的《元宵坐大菜》詩(shī)云：“觀燈已罷夜闌珊，小妹良宵興未完。相約田間坐大菜，將來(lái)嫁得好郎官�！�
潮汕農(nóng)民冬種的大芥菜，莖葉肥嫩，菜蕾碩大，渾圓碧綠，鮮艷秀麗，俗稱大菜。古代少女于元宵夜偷偷到郊外田野菜地坐大菜，默念著：“坐呀坐大菜，嫁個(gè)好夫婿。”情真意切地祈望嫁個(gè)合自己心意的好郎君，宛如大菜的葉蕾一樣簇?fù)怼⒕o抱、親密、好合，未來(lái)家庭美滿和諧，生活幸福。
另有紅男則偷偷到郊外推倒廁所墻，說(shuō)是可以娶到“雅姐”(漂亮的妻子)。
抱大豬
潮汕農(nóng)家，舊俗于元宵節(jié)白天到郊外選擇好一塊狀如肥豬的石頭，十五夜獨(dú)自悄悄將這塊石頭費(fèi)盡力氣抱回家中豬圈(欄)槽前，擺敬祭品，燃點(diǎn)大紅燭，供奉香火，由家中主婦誠(chéng)心誠(chéng)意跪拜，祈求新年自家飼養(yǎng)的豬苗長(zhǎng)膘快、肉膘厚、豬肥大，口中默念著：“飼豬大過(guò)�！�。這就是“元宵抱大豬”的習(xí)俗。
鬧元宵小品
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