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關于白端的含義
詞語是我們日常生活中經(jīng)常能遇到的，但詞語的解釋你真的能夠理解嗎？下面是小編整理的有關白端的含義，希望能夠幫助到大家。
白端的含義
人名：
白端，1957年生，漢族，推拿醫(yī)師。
成果簡介：本研究成果具有療效顯著，簡便易學，無不良反應等特點。如手法之一：囑患者在每次排尿結束時用中指按壓會陰穴。這一手法既可將殘留在尿道中的尿液迅速排出體外，又可使膀肽內的殘余尿滴入尿道，然后排出體外，從而能有效地解除尿頻、尿不盡感和尿后滴瀝難盡等癥狀。
石：
白端紋理細潤，晶瑩如玉，古時候，人們將白端磨成粉，作為婦女化妝時敷粉底之用。白端石作為清代婦女化妝品的“端州乾粉”，與惠州眉筆、始興石墨在當時被譽為“嶺南三大化妝品”。
特征：細潤如玉、瑩白如雪，纖塵不染，絕無雜質。
典故：
白端石琢制硯臺始于宋代。但在硯著中首見白端之名，并述及白端作朱硯之用，是明代萬歷時期文房四寶學家屠隆，其在《考磐余事》中述：“朱硯：……或用白端亦可�！敝竺髂┘扒宕帉W家多有記述。如清乾隆時陳齡的《端石擬》：“七星巖：……產石名白端，色白如雪，作朱硯最佳�！敝斐�，是專門用于研磨朱砂等顏料彩墨的硯臺，多取白石為之，以朱紅等彩色易顯也。白端不但潔白如雪，且質地細膩滑嫩，不但是琢制朱硯的上乘石材，還是清代嶺南婦女的化妝品材料。清嘉道年間江藩的《端研記》：“白端石：肇慶府七星巖石也……其最白者碎以為粉，婦女用以敷面，名旱粉�！焙捣垡卜Q干粉，“端州干粉”與“惠州眉筆”，及婦女畫眉的顏料“始興石墨”，為清代嶺南著名的婦女化妝用品。此外，白端石還雕作觀音菩薩、水丞筆掭等仙佛造像及文房用品等。
開采歷史：
明代中期，白端石曾被大規(guī)模開采。萬歷年間，兩廣總督戴鳳岐為保護七星巖山體不再受破壞，于石室?guī)r洞外東壁以石刻形式立下“澤梁無禁，巖石勿伐”的官府告示，嚴令禁止開采白端石。但是，至明末清初，律禁松弛，更大規(guī)模的開采行為再次出現(xiàn)。屈大均的《廣東新語》曾記述，當時肇慶有逾千居民以采琢白端石為生。解放后，特別是在陶鑄同志的關懷下，成立了七星巖管理委員會，景區(qū)內一石一木得以保護，白端石從此沒再被亂開采。對于七星巖景區(qū)內的白端石開采點，普查組建議，將玉屏巖白端石開采遺址公布為文物保護單位，并加強對遺址的保護和規(guī)劃，在遺址處立說明標志，介紹白端石的歷史信息，同時，注意減少人類活動對遺址原貌的影響。
產地：
白端石是肇慶七星巖獨有的特產，其中又以七巖排列榜首的玉屏巖所產稱冠，玉屏巖就是以巖中白石如玉故名。至今玉屏巖山上山下尚存古人采鑿白端的遺址，如山上玉皇殿北側的叮咚井和雙珠逕，山下登馬鞍亭石徑西側大如廳堂的巖洞等處。而又以叮咚井的白端最為上乘，馳名清代的端州干粉即以此白端所制，所琢白端硯臺也較同巖他處最顯白潤，更比景區(qū)內他巖遠勝一籌。只是叮咚井僅為寬約一米多，長數(shù)米，深約十米的狹坑，古人采石有限，所琢硯臺難得一見，當視為珍中之珍。
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