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1921優(yōu)秀觀后感范文（精選6篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的1921優(yōu)秀觀后感范文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1921優(yōu)秀觀后感1
前一段時間的熱播劇，《中國1921》重現(xiàn)在1921年以前，中國的動蕩場景和軍閥混戰(zhàn)的混亂年代的一批以毛澤東為首的青年人從渴望赴法流學(xué)到堅實了斗爭革命的轉(zhuǎn)變，再現(xiàn)了那一代年輕人憂國憂民的偉大情懷。再現(xiàn)了毛澤東青年時期勵志改變中國現(xiàn)狀，改變軍閥統(tǒng)治，人民當(dāng)家作主的決心與活動。
從影片本身來看，雖是講建黨以前的故事，實則對現(xiàn)代的年青人有著極大的學(xué)習(xí)和借薦作用。電視一開始就講一群以毛澤東為首的年輕人從湖南來到北平，準(zhǔn)備籌款赴法留學(xué)。但是眼看著時間一點一點的過去，非但沒有疇到款，連身上的盤纏也所剩無幾，同學(xué)們雖心念法，但不得不面對眼前的問題。心中的夢想想要實現(xiàn)，先要安身立命，找工作。這段情節(jié)讓我想到現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)。這幾年高校連年擴招。使不少大學(xué)生一畢業(yè)就面臨失業(yè)的危機。許多人在壓力之下不得不放棄從事本專業(yè)工作的可能，改換其他的工作。還有許多人無論怎樣還是找不到合適的工作，索性不找了，成了啃老族。其實呢，不是找不到，而是不肯降低找工作的標(biāo)準(zhǔn)。如果降低標(biāo)準(zhǔn)，三百六十行，一定會有屬于自己的位置。
劇中的毛澤東不等不靠，以洗衣起家，幫老師楊昌濟完成書稿，后來，他成了北大圖書館的'館理員。此時的毛澤東并沒有忘記自己心中的夢想，只是當(dāng)時的他看到殘破的中國心中堪憂，逐漸打消了出國的念頭，他相信在中國也一定可以現(xiàn)自己的理想。他覺得在這個社會的大課堂上是永遠也學(xué)不完的。從最初的當(dāng)圖書館理員，當(dāng)小學(xué)教員，組織愛國運動，辦報紙，到后來的驅(qū)張，組黨，這就是一個人的成長，變得成熟，睿智。我們看到的偉人也并不是一開始就懂得自己的路，國家的路應(yīng)該怎么走，但是我們總能看到那些閃著成熟辦事，理性思維的影子。
一個青年人的成長就是這樣，想到今天的大學(xué)生。必須承認理想與現(xiàn)實的差距，但是先找到一個屬于自己的位置，哪怕是自己不喜歡的工作，因為我們畢竟還有心中的夢想，在這個過程中盡管隨著時間的變幻，環(huán)境的變幻，夢想也許變了模樣，經(jīng)過社會的習(xí)禮，它可能變得更加實際，成熟，理智�，F(xiàn)在的我們再向理想前進，努力時，也就會越發(fā)的從容不迫。就像這毛澤東一樣。
此劇的男主角四年前就演過一部叫《恰同學(xué)少年》的電視，也演毛澤東，當(dāng)時看完覺得為之一振，如果說上個劇的毛澤東還是個有才華的清澀少年，那這部劇當(dāng)中的毛澤東的思想和行動上有了更加有謀有略，更加成熟，穩(wěn)重。
這個歷史劇還有許多值得一說的地方，我就不一一例舉了，歷史劇就應(yīng)該這樣，既要還原歷史，又要借古喻今！
1921優(yōu)秀觀后感2
此部紀(jì)錄片以上海的城市特質(zhì)為切入點，詳細講述了中國共產(chǎn)黨的成長歷程，解讀了英雄城市上海的歷史基因。通過追溯中國共產(chǎn)黨的成立之路，展現(xiàn)了上海革命圣地的不同風(fēng)貌。
通篇五集，第1集《風(fēng)起》，開篇以響應(yīng)“五四”的“六三運動”為切入點，從上海特殊的城市地位和人文精神展現(xiàn)其孕育社會革命的天然氣質(zhì)。第2集《潮動》，深度剖析上海歷史文化基因?qū)Τ蔀辄h的誕生地的重要主導(dǎo)作用。第3集《選擇》，陳述中國先進知識分子如何與改良主義者、折衷主義者、無政府主義者分道揚鑣，堅定的選擇馬克思主義的過程。第4集《曙光》，詳細描述了中國共產(chǎn)黨誕生時，外部的蘇俄和共產(chǎn)國際對黨的幫助的歷史始末。第5集《星火》，講述中國共產(chǎn)黨從上海發(fā)起誕生后，先后推動工人運動、馬克思主義宣傳、幫助各地建立共產(chǎn)黨早期組織。
1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。自此，中國共產(chǎn)黨完成了獨立建黨進程。影片雖是講建黨以前的故事，實則對現(xiàn)代的年青人有著極大的學(xué)習(xí)和借薦作用。
觀看此片后，我的內(nèi)心無比震撼�！吨袊�1921》很好反映了建黨歷程，反映了共產(chǎn)黨如何建立、時代背景、歷史淵源等問題。通過紀(jì)錄片我了解到，中國共產(chǎn)黨的早期活動都是從先的知識分子中發(fā)起，大學(xué)生群體一直是堅實的文持力量。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的奮斗史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的`先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是偉大、光榮、正確的黨。
我們黨的奮斗史，是一部領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來的歷史，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾富起來的歷史，領(lǐng)導(dǎo)中華民族強起來的歷史，是中華民族史上一束最輝煌燦爛的畫卷。我們黨是執(zhí)政黨，那是歷史的選擇、人民的選擇。
作為當(dāng)代大學(xué)生，新青年，入黨積極分子，我認為我們有必要繼口年前建黨先驅(qū)的革命精神，始終積極的擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。進入21世紀(jì)以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，中國在經(jīng)歷了接近百年的磨練和低礪后，也成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族奔赴現(xiàn)代化和全面小康會的核心和中軸力量。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們雖然在思想和生活上發(fā)生該以大了深刻的變化，但是面對當(dāng)前國內(nèi)外的形勢時仍然應(yīng)該以大局為重，做生活和思想上的理智者。對于黨內(nèi)黨外存在的各種矛盾，我們應(yīng)該理性地看待，對于黨在工作中存在的諸多問題，我們應(yīng)該理性的云解決，而不能以此否定的偉大地位，脫離與黨的關(guān)系。
當(dāng)今時代強權(quán)主義仍是當(dāng)今世界不安定的主要根源。他們憑借實力的強大無端干涉別國內(nèi)政，介入地區(qū)爭端挑起戰(zhàn)事，對世界和地區(qū)安全都帶來了不利影響。其根本原因還是經(jīng)濟實力的差距。對中國來說，中國共產(chǎn)黨肯定會多出臺政策，來提高綜合國力，維護國家經(jīng)濟安全。作為一名入黨積極分子，我們要做的就是積極響應(yīng)黨的號召，服從黨的命令，支持黨的決定和政策。積極宣傳中國共產(chǎn)黨出臺的各項政策，永遠是到支持者擁護者。我們必須要做到：忠于黨、信黨、護黨，時刻高益黨的大旗，獻身于社會主義建設(shè)的偉大實踐中去
1921優(yōu)秀觀后感3
紀(jì)念性史詩劇《中國1921》，稱得上是一部精彩還原歷史且創(chuàng)新了革命歷史想象的主旋律作品。
《中國1921》在再現(xiàn)偉人的青春奮斗史時令觀眾看到的是新的和美的革命歷史想象，這種創(chuàng)新的革命歷史想象的意義在于：要對歷史和現(xiàn)實表示出雙重的尊重。它不是戲說和消費紅色歷史，也不滿足于還原與開掘歷史，它的開掘與還原更注重對應(yīng)當(dāng)下歷史轉(zhuǎn)折中的價值訴求和今天執(zhí)政黨的合法性依據(jù)，所以被觀眾稱為一部極具親和力的劇作。
《中國1921》劇情從1918年8月毛澤東和新民學(xué)會26位青年學(xué)子溯湘江北上，切入“后辛亥革命”時期的中國歷史。這段歷史從國史上講是最為“內(nèi)憂外患”的一段。一戰(zhàn)結(jié)束后的中國，以戰(zhàn)勝國姿態(tài)凱旋，本以為可以揚眉吐氣，但此時的中國時局依然是一盤散沙。徐世昌狡詐，段祺瑞以擴充軍隊為目的進而賣國，南北軍閥各懷鬼胎，而列強更是伺機而動。孫中山的中華革命黨陷入困境，這一切讓人深深明白：這是一個爛攤子，唯有革新才能救中國。一群年輕的仁人志士四處奔走開始了一場轟轟烈烈的救亡圖存運動。此時的中國，李大釗、陳獨秀、蔡元培、魯迅以及邵飄萍等，他們成為了這個時代思想的中流砥柱，生在這個時代的毛澤東，盡情地吸收著新的時代思潮。《中國1921》以此為3條線索展開敘事，完整地展現(xiàn)了1918年到1921年的中國故事。
《中國1921》成功地塑造了中國早期共產(chǎn)主義者的群像，而尤以毛澤東形象最為成功。這種成功在于兩個方面：事件作為和人格魅力，二者又是交融互動的。一方面據(jù)于史實，表現(xiàn)了過去鮮為人知或沒有表現(xiàn)過的毛澤東早年革命經(jīng)歷。如籌款送先進學(xué)子赴法留學(xué)；在湖南與北京兩地展開聲勢浩大的“驅(qū)張”運動；創(chuàng)辦《湘江評淪》并使之聲震中國；建立中國共產(chǎn)黨早期組織等“事件作為”。這些都帶給觀眾對毛澤東的歷史的新的了解。另一方面，是充分展現(xiàn)了青年毛澤東的人格魅力。如他從不畏懼困難，面對握有重兵的軍閥張敬堯、譚延闓，他不避斧鉞發(fā)動驅(qū)張、反對軍閥專制；他思想敏銳又才華橫溢，幾乎是一個人創(chuàng)辦了震古爍今的《湘江評論》，既是主筆又兼印刷發(fā)行；他不慕虛名，保持著農(nóng)家子弟的質(zhì)樸；他敬師愛友，不論是對李大釗，陳獨秀還是楊昌濟都執(zhí)弟子之禮，在同鄉(xiāng)同學(xué)們中間他是領(lǐng)頭人；他深愛著楊開慧，遲遲不答應(yīng)開慧是因為怕將來做一個職業(yè)革命家不能保護她……而最主要的品格還在于他“心懷天下”的鴻鵠之志。從劇一開始他送同學(xué)們赴法尋找救國真理，因資費不夠他決定留在中國，到最后毀家紓難，回韶山?jīng)_散盡家產(chǎn)，帶領(lǐng)兩個弟弟，一個堂妹和楊開慧徹底告別九泉之下的爹娘，義無反顧地走上了革命征途。青年毛澤東身上就顯露出高情遠志、中流擊楫的一般人難以企及的領(lǐng)袖潛質(zhì)。
這種新的和美的革命歷史想象在劇中另一個人物楊開慧身上也表現(xiàn)得十分充分。初戀和婚姻常常是人物人性化抒寫的`重要組成部分。楊開慧屬于那種“湘女多情”，但更主要的是她與毛澤東有著一致的思想傾向。她在女校帶頭剪短發(fā)并把剪下的.一綹頭發(fā)寄給遠在北京的毛澤東。她大膽追求毛澤東。雨中，楊開慧問毛澤東：“你為什么躲避我？”“你怕連累我！”但隨即楊開慧沖毛澤東說：“我們結(jié)婚吧，我給你生孩子，下雨不怕，打雷不怕，殺頭不怕”“我知道你心里裝的是天下，可我心里裝的是你！”此時兩位年輕人緊緊擁抱在一起。這是一首真正的愛情凱歌。開慧結(jié)婚不做“俗人之舉”，走著來到毛澤東住處，六塊大洋辦了一桌酒席。新婚之夜對丈夫說：“我不需要你給我什么東西，我來這世上是來幫你的。”柔女的情調(diào)和烈女的情懷融為一體，這是楊開慧形象刻劃的最為成功之處。一個感人至深的嶄新的楊開慧形象鮮明地在熒屏上站立起來。并其后與毛澤東雙雙印證了諾言：一個擔(dān)當(dāng)了天下大任，一個為毛澤東獻出了一切包括生命。
《中國1921》創(chuàng)新的革命歷史想象不僅明晰地表現(xiàn)在毛澤東、楊開慧形象塑造上，也包含在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時的一批年輕人的生動刻畫上。
1921優(yōu)秀觀后感4
這個暑假按照學(xué)校安排觀看了《中國1921》本對歷史故事不感興趣的我竟然從頭到尾認真地觀看了一遍，本片主要講述了中國共產(chǎn)黨的成長歷程，艱難的創(chuàng)建之路正是中國共產(chǎn)黨人對初心的堅守，最終實現(xiàn)了心中的理想。
本片以毛澤東等人為主在上海開展的“六三運動”開始，他們堅持馬克思主義漸漸地與改良主義者、折衷主義者、無政府主義者分道揚鑣，之后他們先后推動工人運動、馬克思主義宣傳、幫助各地建立共產(chǎn)黨早期組織，直到1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。建設(shè)中國共產(chǎn)黨這個過程漫長而艱難，他的建立離不開中國共產(chǎn)黨人對自己理想堅守和一直以來為了這個理想做出的努力。
還記得故事剛開始的時候一群以毛澤東為首的年輕學(xué)生從湖南來到北京，準(zhǔn)備赴法留學(xué)。但是路上的船票沒有人管得他們自己負擔(dān)，身上的盤纏也所剩無幾，一天天過去了也沒有疇到款，同學(xué)們雖心念法，但現(xiàn)在的他們連飯也吃不上，他們一個個心灰意冷，但這是的毛澤東領(lǐng)著大家吟唱詩歌振奮精神，困難面前精神不倒，他帶著大家給大學(xué)生洗衣服，他幫老師楊昌濟完成書稿，去北大圖書館當(dāng)理員。就是這樣他們堅持著留在北京，為了有一天實現(xiàn)自己的理想。這個時候的毛澤東讓我不由得佩服不已，饑寒交迫之下的他能克服重重困難堅守自己最初的夢想，回想自己的成長之路上曾經(jīng)遇到過這樣那樣的小困難時總是抱怨和退縮，毛澤東在理想面前的堅持和困難面前的.努力正是我需要學(xué)習(xí)的。
在毛澤東為夢想努力的這段時間里他也看到了中國不堪的現(xiàn)狀讓他心生擔(dān)憂，于是他打消了出國的念頭，他相信在中國也一定可以他覺得在這個社會的大課堂上是永遠也學(xué)不完的。他開始組織愛國運動，辦報紙，理念逐漸清晰的她帶領(lǐng)大家開展驅(qū)張運動，組建中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了他們心中的理想。這是這部奮斗史才成立了中國共產(chǎn)黨，也才有了新中國。
現(xiàn)在的中國文明富強，人民生活安定幸福，現(xiàn)在的生活離不開每一位共產(chǎn)黨人的努力，離不開他們對理想的堅守和努力，我想現(xiàn)在的我們要繼續(xù)繼承革命先輩的理想信念，為我們國家的不斷富強而努力奮斗！
1921優(yōu)秀觀后感5
中國共產(chǎn)黨誕生，是一件開天辟地的事情，其影響力不亞于后來的新中國誕生，如何再現(xiàn)這一偉大的歷史事件，除了要再現(xiàn)偉人的豐功偉績之外，更大的目的在于闡述歷史的必然，這樣一來難題就得擺上臺面，如何把思想融進那個時代紛紛擾擾的思潮當(dāng)中，這才是關(guān)鍵。于是這樣一部紅色題材劇就具有了史詩的氣質(zhì)，毛澤東的一生是偉人的一生，也是道不盡的一生，本劇截取毛澤東青年時期和一幫先驅(qū)如何創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的奮斗史為藍本，再現(xiàn)了歷史的`必然。毛澤東的一生在他的詩中均有所體現(xiàn)，本劇也基于此，不同階段的心態(tài)也都能從詩中一一解讀。
對于紅色革命題材劇，知識分子的朝氣蓬勃和堅定的信仰歷來都是電視劇中一道讓人賞心悅目的風(fēng)景，沒辦法，要怪的話就怪現(xiàn)代人信仰都缺失了，這一切無非是想告訴我們，瞧，那時的年輕人多么有朝氣，有信仰，有恒心，這其實也是毛澤東形象最有力的寫照，為再現(xiàn)偉人豐功偉績的一生，本劇從縱面到截面全方位再現(xiàn)了幾個重大的歷史事件，而在這些重大事件中起到貫穿始終作用的幾個人物，徐世昌、孫中山、段祺瑞、毛澤東、蔡和森等人在歷史事件中的沉浮成為最佳看點，也正是應(yīng)了毛澤東那一句詩：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，詩中感嘆了創(chuàng)業(yè)的不易的同時也對未來充滿了信心，表述了繼往開來的決心和魄力。本劇也基于此講述了一個大時代的環(huán)境之下，那些“風(fēng)流人物”，他們對于人生道路的抉擇、以及思想主張等等，都成為了后來新的歷史篇章的見證。
毛澤東的一生是豪情壯志的一生，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，正是青年毛澤東的寫照。當(dāng)時的中國正值內(nèi)憂外患，一戰(zhàn)結(jié)束后的中國，以戰(zhàn)勝國姿態(tài)凱旋歸來，本以為可以揚眉吐氣，但此時的中國內(nèi)憂外患，中國時局依然是一盤散沙，徐世昌狡詐，段祺瑞以擴充軍餉為目的進而賣國，南北軍閥各懷鬼胎，而列強更是伺機而動，孫中山下野，這一切的一切，讓人深深明白，這是一個爛攤子，唯有革新一切才能救中國，一群年輕的仁人志士四處奔走開始了一場轟轟烈烈的救亡圖存運動，時勢造就英雄，此時的中國，李大釗、陳獨秀、蔡元培，他們生于時，長于時，成為了這個時代思想的中流砥柱，生在這個時代的毛澤東，盡情的吸收著時代思潮，苦思救亡運動。1921年是個特別的年份，這一年，以毛澤東為首的先驅(qū)創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，一個劃時代意義的政黨就此誕生，一群以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人也照耀著日后的中國。
本劇再現(xiàn)了毛澤東如何審時度勢，分析當(dāng)下，著眼未來的高瞻遠矚，突出了偉人高大的形象，把偉人如何創(chuàng)業(yè)，如何撈取第一桶金，如何獲取賢內(nèi)助等等事跡都向世人表述清楚，一部主旋律電視劇做到這里也就夠了，但本劇除了以歷史的視角再現(xiàn)劇中人物段祺瑞、馮國璋、李大釗、蔡和森、楊開慧、馬林等人的命運之外，更是闡述了“任何反動派都是跳梁小丑”的歷史必然。
1921優(yōu)秀觀后感6
6月9日，央視一套熱播劇《中國1921》研討會在杭州舉行，這部被專家們譽為“偉人版”《奮斗》的電視劇，截至目前在天涯論壇上的點擊率已經(jīng)突破120萬人次。到會的專家們一致認為，該劇最成功之處在于它作為革命歷史題材的當(dāng)代意義。
“它有非常強烈的歷史觀照性”
《中國1921》就是回答了兩個問題：中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的，為什么會誕生。國家廣電總局電視劇管理司司長李京盛認為，該劇最大的成功之處在于“它有非常強烈的歷史觀照性”。它用宏大時代背景下的一個個有血有肉的歷史人物告訴今天的年輕人，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人面對愛情、親情、事業(yè)、理想是如何抉擇的。
導(dǎo)演穆德遠希望《中國1921》能給年輕人帶來一些思考。“這些百年前的年輕人所走過和擁有的，與今天的80后、90后所崇尚追求的，到底隔著多大的距離？”
在北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師彭吉象看來，這部劇的成功之處在于找到了與80后、90后一代年輕人的心理對接點：如何平衡和統(tǒng)一個人的奮斗與社會貢獻，并用獨特的青春視角，還原作為普通人的偉人，這成為對年輕人最大的吸引力。
“精心營造還原那個時代的歷史氛圍”
細雨泥濘中，一雙穿著破布鞋、掛著鮮紅傷口的腳匆匆穿行在小巷子里。這是32集電視劇《中國1921》的第一個鏡頭。就是這雙腳帶著25個湖南青年，走向北京，走向全國，帶領(lǐng)中華民族走向了開天辟地的共產(chǎn)主義道路。中國電影藝術(shù)研究中心副主任、電影資料館副館長饒曙光看完后的感覺是：“這樣的開頭，接地氣，接人氣�！�
《中國1921》以“五四運動”、“反軍閥獨裁”、“中共成立”等幾個重要時間為縱軸，以毛澤東、李大釗、陳獨秀、孫中山、徐世昌等人的時代選擇與歷史命運為橫軸，將人物情感融于時代變革的歷史進程中，編織出整個時代的全景。
中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、前中國文聯(lián)副主席仲呈祥認為，《中國1921》用一種高于敘事的手法精心營造和還原了當(dāng)時的歷史氛圍和質(zhì)感。
“我們結(jié)婚吧！我給你生孩子，即使你掉了腦袋，我把孩子養(yǎng)大……”劇中楊開慧對毛澤東的這段“雨中告白”成為許多觀眾議論的焦點。很多網(wǎng)友質(zhì)疑，那個年代的`愛是否有這么張揚。李京盛認為，這恰恰是那個革命戰(zhàn)爭年代人們特有的情懷和信仰，那是最真實的情感表達。觀眾有這種不理解，恰恰說明了今天的人們生活在一種平庸和物欲當(dāng)中，逐漸退化了那個年代人所具有的純粹的情感與樸素的信仰。
“創(chuàng)作新的紅色經(jīng)典是時代使命”
如何借用紅色歷史和紅色文學(xué)，完成紅色資源的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，承擔(dān)起當(dāng)下的文化使命？專家們充分肯定了《中國1921》在將紅色資源轉(zhuǎn)化成精神力量上取得的成績。
今天的時代需要我們創(chuàng)作新的紅色經(jīng)典，這是一種時代使命。《中國1921》將眾多的歷史人物、事件、沖突編織到宏大的歷史背景中，成功地塑造了那個時代的歷史群像。
中國電視劇制作中心策劃部主任、《中國1921》責(zé)任監(jiān)制徐萌認為，將人物放到歷史的縱深里面去展示，將整個時代放到歷史長河里面去檢驗，是需要有相當(dāng)?shù)男貞押蜌飧诺��！斑^去，紅色題材和歷史劇中間是隔著一面墻的，《中國1921》把這個墻打通了�！�
至于該劇是否屬于媒體所評論的紅色偶像劇，李京盛表示這只是一種表現(xiàn)形式和方法，從注重對新鮮史料的挖掘到現(xiàn)在注重對人物內(nèi)心世界的挖掘，這才是革命歷史題材影視作品的可貴之處。
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