- 《巴黎圣母院》觀后感 推薦度：
- 《巴黎圣母院》觀后感 推薦度：
- 巴黎圣母院觀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
巴黎圣母院觀后感（通用14篇）
看完一部影視作品以后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要好好認真地寫觀后感。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編整理的巴黎圣母院觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
巴黎圣母院觀后感 1
現(xiàn)今這個一切都快餐化的時代，寫影評，書評，往往講求的不是評者個人的趣味，而是盡最大的努力提供有關(guān)于書刊電影的信息以讓消費者們能做出買還是不買的選擇，用鈔票投票決定好作品和不好的作品。消費者因為看了書評和影評而省去的尋找和選擇費用，就是能讓這些人混口飯吃的財源。說白了，人民需要影評家。
我發(fā)揮掉這段議論，是為了說明，評論家寫故事梗概是對好小說的侮辱，如果可能的話，我更愿意簡述一些景物描寫梗概、心理描寫梗概、節(jié)奏感梗概和華彩段落梗概。但這確實是不可能的，好作家們擁有的那種非凡的技藝，要是能被我們以快餐的方式再現(xiàn)的話，那么這個世界就更荒謬了。電影也是如此，雖然電影更偏向要求一個公司一樣的關(guān)注利潤，一支軍隊一樣的協(xié)調(diào)合作。這當然和文學的個人化寫作是完全不同的（天知道，現(xiàn)在快餐文字多如過江之鯽，殺之不盡。文學也認真學習三個戴表，與時俱進，社會主義工業(yè)化了）。
何謂電影？電影的優(yōu)勢在哪？陳英雄說道，我心目中真正理想的完美的電影，是一部經(jīng)由影像的結(jié)構(gòu)化過程產(chǎn)生意義與感動的電影。觀眾在觀看過程中因電影語言受感動，而不是因故事內(nèi)容受感動。侯孝賢覺得總有一天電影應該拍成這個樣子：平易。非常簡單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深邃。費德里·柯費里尼說，電影實在很像馬戲，馬戲中有一種技術(shù)，有一種勇氣。我喜歡這樣的生活，一邊創(chuàng)作一邊感到生命的存在。我用電影手法去敘述與我思想合拍的一切事物：這里有真實的事情，也有幻想，有標新立異之感，有自我表白、自我辯護，以及我的直言不諱。我渴望取悅于人，引人注目并教育他人，使自己成為一個預言者，一個目擊人，一個醒世的丑角。我想，每種藝術(shù)形式，并沒有一定的高下之分。好的文字往往直擊心靈最深處，似宇外極光般讓人有一怵到底的顫栗感。而愛裝蛋的導演卻容易把思路迷惑在形式當中，藝術(shù)感染力大大不如文字。藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利。
雨果是法國十九世紀文豪，史家評論他的文字，說他的文章激越富于感情，往往展現(xiàn)變化激烈的時代的愛與恨，情與欲，屬于古典浪漫主義的巔峰作家。這個評價無疑是合適的。所謂古典，是說寫作主題上偏向描寫人與世界的關(guān)系，而不象現(xiàn)代派主要寫人自身。而所謂浪漫主義，講的是寫作手法富于感情，想象奇瑰，人物大多激情四溢。這是比較合適的概括了《巴黎圣母院》和雨果個人的風格的。畢竟評論和作品一樣，也要經(jīng)過時間的洗禮，能夠保存下來的都是很有見地的。也就是說，古典浪漫主義是很適合改編成戲劇的，因為它本身就很戲劇化。這部小說歷史上被改編成無數(shù)的藝術(shù)形式和版本，我們還是把注意力轉(zhuǎn)向電影�！栋屠枋ツ冈骸罚∟otreDameDeParis），主演：吉娜·羅洛布麗吉達安東尼·奎因，導演：阿貝爾·卡普拉尼
為了湊字數(shù)，還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘艾斯米拉達，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國王的衛(wèi)隊長菲比斯是個花花公子，她騙取艾斯米拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，艾斯米拉達被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手弗洛洛神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在艾斯米拉達將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難�？ㄎ髂m然丑陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著艾斯米拉達。國王的衛(wèi)隊要沖進圣母院抓住艾斯米拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰(zhàn)。艾斯米拉達為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛(wèi)隊的亂箭射死�？ㄎ髂嗫匆姲姑桌_的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手弗洛洛神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到艾斯米拉達的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。本片根據(jù)法國大文豪雨果同名原著改拍，片中描述愛之真諦與諸多苦痛，一切之不幸只有怪罪，“邪惡的命運”。
電影本身倒沒什么可說的，畢竟在原著上改編，是件既容易又困難的事。容易的是有原始劇本，有前人的經(jīng)驗可以參照。困難的是影評界和影迷們的期望會過高和過于多樣，眾口難調(diào)。忠實原著會被指為止步不前，大膽創(chuàng)新則有被罵瞎編亂造的危險。不過本片倒是中規(guī)中矩，沒有什么突兀之處，節(jié)奏偏快，略顯匆忙。畫面稱得上精美，畢竟法國人搞起視覺藝術(shù)來不是蓋的。音樂則舒緩有致，算是體現(xiàn)了歐洲電影一貫的.優(yōu)雅和小資情調(diào)�？傊档靡豢�。
其實這部電影或說這個故事，可以從極多的方面展開論述。人性的美丑，外表和心靈，情與欲，愛和恨，浪漫和現(xiàn)實。這一個個話題不知養(yǎng)活了多少代書評家和影評家，在這里要向我這些前輩的辛勤工作致敬。我想說的還是關(guān)于古典的藝術(shù)形式和觀眾們現(xiàn)代的欣賞眼光或說角度如何平衡的問題。正如我前面下的定語，“藝術(shù)能用傳統(tǒng)的方式達到自己的目的，就是藝術(shù)的勝利”�，F(xiàn)代的觀眾總是傾向于認為只有驚險的鏡頭，激烈的打斗才是一部電影的高潮，很少有人能充分欣賞作家電影中詩句般的文采和音調(diào)美。實際上，只要你習慣了其中矯揉造作的風格，并且把這種風格看成是應該的，也就沒法不被作者的柔情蜜意和高尚情感打動。優(yōu)秀的古典主義作品動人的音節(jié)中含有非常多的戲劇成分，所以很適合改編戲劇。只要你足夠耐心，就會發(fā)現(xiàn)那些流暢的對白的作用可以代替情節(jié)。這些繁復的長篇大論，以卓絕的手腕控制整部戲逐漸達到預期的高潮，這和驚險的撞車鏡頭效果是一樣的。
做作是否正確暫且不論，但某種做作能帶來美的享受是沒錯的。任何藝術(shù)形式都有裝模做樣的地方，這是藝術(shù)掙脫庸俗的現(xiàn)實生活，向理想的精神世界飛去的奮力一躍。這出戲以詞藻勝，使用華麗的語匯，所以整部戲應該帶有某種做作氣。那些優(yōu)美的姿勢和身段是一個悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)，仿佛中國的京劇唱念做打，和電影這種偏重形式的藝術(shù)格調(diào)很適合。這些演員在重重限制下竭力演的真實，熱烈和富有人情味，我敢說是值得贊賞的。這是藝術(shù)的勝利。
巴黎圣母院的第一塊基石是由教皇亞歷山大三世在1163年鋪下的，經(jīng)過150年的不斷建造，使巴黎圣母院成為世界上最美麗的哥特式教堂之一。雙塔高69米，高聳于教堂大門前。圣母院的一個鐘樓里有一個重13噸的大鐘，也就是電影《巴黎圣母院》敲鐘人卡西莫多用自己的身體所撞的那個大鐘。巴黎圣母院從它建成到現(xiàn)在，一直是政治宗教中心，拿破侖在他加冕神圣羅馬皇帝時用了這個教堂。在加冕儀式上他迫不及待地從教皇手中搶過來皇冠自己給自己戴上。據(jù)說西方美術(shù)院校的教授常說的一句話是“去看巴黎圣母院的正面，圣保羅大教堂的廣場，科隆大教堂的尖頂，你就知道什么是建筑之美�！�
巴黎圣母院觀后感 2
《巴黎圣母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有：巴黎圣母院、鐘、乞丐。
劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過于他所說的“人家要殺了你，我也死”，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發(fā)現(xiàn)愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話：“我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，不過讓你覺得害怕，叫我好難過”，這是在大鐘旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結(jié)束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就是愛。
菲比斯算是這部電影里面的美男子吧，他是皇家衛(wèi)隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影�！拔乙怯忻妹�，我愛你而不愛她；我要有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛的�！边@句經(jīng)典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。
剛果瓦在劇中的對白應該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發(fā)展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力�！傲鶜q成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人。”這段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。
神父可以說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者�？瘫〉乃喼本褪且粋�愛情上的偽君子，愛情上的惡魔！“在人間我只有痛苦，這是別人的節(jié)日，不是我的”這句話可以體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕�！盎钤撍姑梗业姑顾杼眠@么動人難道是她的錯？她聲音發(fā)狂難道是我的錯？”神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài)，神父對于情敵們心狠手辣，在艾絲美拉達面對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。
《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一直在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達被拖過廣場的時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群形成鮮明的色彩對比。而鏡頭馬上又回到圣母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的`愛。
電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就可以回到那可以暫時供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪于箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所曾經(jīng)未她生命撐起保護傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。
面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經(jīng)救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最后，艾絲美拉達想到的就是隊伍壯大的“乞丐軍團”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。
巴黎圣母院觀后感 3
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫兇天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的感情。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和比較來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現(xiàn)一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。
國王的衛(wèi)隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的感情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難�？ㄎ髂m然丑陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛(wèi)隊要沖進圣母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰(zhàn)。愛斯美拉達為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛(wèi)隊的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達的尸體，悲痛欲絕，他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛斯美拉達的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。
影片看完后，我有點傷感，但是不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現(xiàn)代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠通過努力到達的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的`愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結(jié)果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現(xiàn)實就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產(chǎn)生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們?nèi)プ非蟾星�，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托�？ㄎ髂嘤惺裁茨�？他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結(jié)局如何，重要的是過程，同時也就應回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠比被拒絕甜蜜。
巴黎圣母院觀后感 4
“從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。”
“生活真美……”
很早就聽說過卡西莫多這個最丑又最美的人，電影《巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）》好像自己很小很小的時候看過，那時候什么都不懂，這次觀看，似曾相識的恍惚的畫面漸漸清晰……
電影119分鐘，可帶給我們的卻許多許多……
好像一面鏡子，每一個靈魂都被真實地映照出來。關(guān)于王室、宗教、平民；美與丑；正義與邪惡；欲望與愛情；人性與虛偽，這里什么都有。浪漫又殘酷，講的是愛情；脆弱又真實，說的是人性；壓迫下的.反抗，講的是希望……
卡西莫多被做為后世相傳的“心靈之美”我的理解是愛情使然，并非他有多高尚和多善良，只能說他很忠誠很執(zhí)著。起初他是因感恩之心救了愛絲美拉達，只因在他受刑最饑渴的時候她給了他水喝，然后又被她的美貌所傾倒，最后深深地愛上了她。他沒有英俊的外表，也沒有動人的語言，用一顆真摯的心，把自己全部的愛都獻給了她�！斑@里是避難所，你不要出去，那樣你就沒有了，那我也不在了……”“我長得很丑，你不要害怕，我笑起來更丑，但我喜歡笑，這樣我會開心些……”某一日教堂傳出的響徹不停的鐘聲，是他的最快樂的笑語……“如果不是她愛你，我就殺了你（孚比斯）……”"你去睡吧，這里有我呢，他們想害你，你去睡吧……"最后的最后他們終于“睡”在一起了�？ㄎ髂鄲蹛劢z美拉達……
愛斯美拉達我喜歡她的善良堅貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會為了救人寧愿把自己“嫁”出去，又不愿屈從這種無愛的“婚姻”；她執(zhí)著的追求自己的愛情，教她的小羊念著情人的名字，為了孚比斯愿意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時候，牽掛的還是他……愛斯美拉達愛孚比斯……
孚比斯愛地位和權(quán)勢，愛金錢和美女，他那程式化的語言“如果我有妹妹，我愛你勝過愛她，如果……”他的語言適用于他的萬千寵愛～他的愛情只臣服于利益……
干果阿這個愛斯美拉達名義上的丈夫雖然沒有與絞索配對，但是活著也非�？蓱z，他那虛偽空洞的詩比垃圾還不值錢，怪不得乞丐王國中的女人連最老最丑的都不愿意和他攀親。不僅僅是他身體上的單薄，他的人格也和他的詩一樣……
副主教弗羅洛也愛她，“在人世間我只有痛苦。她長得那么美，難道是我的過錯？她舞跳得那么好，難道是我的過錯？她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯？”欲火中燒使她刺殺孚比斯，愛恨交織使他在愛斯美拉達受刑日去為她祈禱為自己懺悔，當發(fā)現(xiàn)她沒死時，這種欲望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發(fā)，可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。他是個影子，也只能是個影子，靈魂雖在，心其實早已隨著愛斯美拉達而去了，或許只有圣母院墻壁上深深地刻著的那個女人的名字知道他的愛……我喜歡弗羅洛，盡管會有人說他道貌岸然，會說他虛偽與殘忍，誰的過錯？……
“你不是一個人，因為還有夢陪著你……”
“生活真美……”
巴黎圣母院觀后感 5
西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀念日。余復取電影光盤“巴黎圣母院”而細賞之，漸入情節(jié)。
初，巴黎圣母院副主教克羅德見愛絲梅哈達舞于圣母院前之格雷弗廣場，遂起淫心。夫愛絲梅哈達者，為吉普賽流浪藝人，巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈，翩若鴻雁；曲線優(yōu)美，婉似游龍。容貌光彩，恰如紅玫；青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似蓮荷矗清池；明眸清澈，猶朝陽亮大地。玉樓春削，纖腰條絹。無香水脂粉敷施，卻芬芳溢街充巷。方是時，雖著粗裙石鐲，然丹唇潔牙，酒窩隱約；舞姿奇美，嫵媚佳色；顧盼多姿，騰躍轉(zhuǎn)身；淋漓盡致，頓挫渾脫；龍驂翱翔，江海凝光；楚楚動人，如畫仙女；載欣載舞，“愚人節(jié)”時；觀者如山，天地低昂。克羅德，道貌岸然，陰險毒辣，為私欲所驅(qū)駛，不擇手段，使敲鐘人伽西莫多劫愛絲梅哈達于夜中。適國王衛(wèi)隊長弗比斯巡邏于此，乃得救，于是，此輕浮且負心之人俘獲少女心。當伽西莫多被鞭笞示眾，口渴如焚，愛絲梅哈達不計前嫌，同情之，送水入嘴。會愛絲梅哈達與弗比斯幽聚，克羅德暗刺且傷弗比斯，并嫁禍于愛絲梅哈達。愛絲梅哈達因被判絞刑�？肆_德以貞潔換生存而無恥要挾愛絲梅哈達，遭拒，氣急敗壞，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法場，置圣母院樓頂而日夜守護之。聞法庭無視圣地避難權(quán)決捕少女時，諸乞丐流浪漢即攻圣母院，國王令兵盡屠之。混戰(zhàn)中，克羅德將少女交捕兵，并目送其被絞。伽西莫多，克羅德之養(yǎng)子，貌雖丑且心正，絕望之至，舉克羅德?lián)ビ跇窍�，頓成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遺體而默默死，直至風化也。
嗚呼，愛絲梅哈達之純潔、之善良、之豪爽、之堅貞，伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸，雖一奇美，一奇丑，然心高潔，令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸，昭丑就于美旁，畸近于優(yōu)側(cè)，美與惡共存。而克羅德之死，示善戰(zhàn)勝惡，誠戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中，雖美麗可人，雖真誠辯白，雖有丑男義丐竭力營救，然難逃死運，悲哉。雨果先生寫《巴黎圣母院》，再現(xiàn)十五世紀巴黎之狀，暴邪惡宗教勢力之暗，露封建專制司法制度之酷，揭禁欲主義壓抑下之墮，寄同情于庶層，宣博愛之道也，愛憎分明，情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”，于灑淚時，須“睜開眼睛，看見燦爛晨星”，“相信白晝，相信光明，相信歡樂”！嗟呼，是何其誠也！是何其善也！大千世界，古今往來，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細流，故能成其深；真誠不卻甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能達其終。愿天使永護慈悲之心，望朗日長耀光明之世。
夜茫茫，萬籟靜，值此雨公誕辰之紀念日，臨窗酹酒，不知所云。
巴黎圣母院觀后感 6
看完《巴黎圣母院》我感受到了完全深刻的現(xiàn)實，為什么人的外表和人心會有如此天翻地覆的差別？我不禁審問自己的內(nèi)心，我們該堅信上帝掌握著一切，還是遵從自己的本心？很顯然沒有什么上帝，只是我們虛化的神罷了，人都是有七情六欲的，一味地違反人性，遏制劣根性，只會讓本善的人變得更加邪惡。
一個美麗的吉普賽女郎因為賣藝被抓，回教堂的副主教克羅德路過將她救下，這位道貌岸然德副主教竟對埃斯梅拉達一見傾心，可是因為自己的身份，不敢直接表露愛意，只好讓自己收養(yǎng)的“怪胎”卡西莫多去為自己把她抓來，卡西莫多長相極其丑陋，內(nèi)心卻十分善良，他毫不猶豫的聽從了這位從小跟隨的副主教的命令，打暈了前去救埃斯梅拉達的貧窮詩人格蘭瓜兒，劫持了她，皇家弓箭隊隊長聞聲趕來抓住了他，埃斯梅拉達因此獲救，她被菲比斯掛著的閃亮寶劍、帥氣的外表深深吸引，她認為他就是她的白馬王子，殊不知，菲比斯與副主教一樣也是一個外表光鮮亮麗，實則到處欺男霸女的萬惡的皇室成員。自此，一場悲劇的故事上演，卡西莫多最后為救埃斯梅拉達而死，可是電影卻和原著有著較大的改動，在《巴黎圣母院》原著之中，埃斯梅拉達因為副主教以及菲爾斯迫害，深受牢獄之災而死，電影之中卻成功的逃脫，而卡西莫多成了替罪羊，無路可逃跌下教堂慘痛的死去，我認為，電影可能撒了一個謊，一個善意的謊言，讓埃斯梅拉達逃脫，不至于讓觀眾感到無比悲痛，無法改變原著，便設計一個盡量美好的結(jié)局，雖然不足以顯示出高高在上的'皇室宗教人士的罪惡，也給美麗的埃斯梅拉達留下了最后的尊嚴。
《巴黎圣母院》反映了底層人民的善良，揭露了宗教的虛偽，痛斥了統(tǒng)治階級毫無人性，不把平民百姓的生命放在眼里，同時它也陳述了一個事實，那就是沒有任何人是完美的，即使是看起來高尚的主教，或者是英俊帥氣的弓箭隊隊長，更不談天生丑陋的卡西莫多，但是在電影中似乎有一個人接近完美，那就是埃斯梅拉達，不論是對剛要劫持自己的卡西莫多心生憐憫給他喝水，還是接納格蘭瓜兒使他免于一死，這些行為都表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的善良，高尚的人格魅力，難怪卡西莫多愿意把從吊繩上救下來，守護著她，他說她美，是他看到了埃斯梅拉達外表以及內(nèi)心雙重的美，他雖擁有一副天生丑陋的外貌，也擁有一顆純凈無雜質(zhì)的心靈。電影有一個細節(jié)，當副主教最后又一次想要侵犯埃斯梅拉達時，卡西莫多聽到鐘聲趕去阻止，被推開后，猶豫了一會兒后，副主教朝他扔掛在墻上的埃斯梅拉達給他的水壺，他才徹底被激怒，將副主教殺死，他很丑陋，也很強壯，但是他知道感激恩情，經(jīng)歷了現(xiàn)實之后也知道是非好壞。沒有絕對的丑陋，也沒有絕對的完美，需要的是我們?nèi)ド钊敫形蛉说撵`魂。
巴黎圣母院觀后感 7
感情是什么？
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：能夠是柔情似水，如同煙波，也能夠風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。在巴黎圣母院前面的廣場上，愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎樣辦？”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”
故事在這個時候拉開了序幕。
被處以絞刑的愛絲美拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土，作為了結(jié)局。
艾絲美拉達，一朵純潔的薔薇，一個美麗的吉普賽女郎。輕快地舞步充滿了生命，召喚著人們對美和善的渴求，同時也喚醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終，他還是逃不開ΑΝΑΓΚΗ，在時代的欲望和逼迫中，在在絞刑架上蒼白的死去。
影片中，一幅幅絢麗的畫面，構(gòu)成了一幕幕令人難以置信的'善與惡、美與丑的比較。
把錢給窮苦的孩子，為救干果阿而和他結(jié)婚，供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時還在關(guān)心他是否還活著。這樣一個善良、美麗的姑娘，結(jié)局是凄慘的，她輸給了時代的黑暗與無情。同時他又贏得了卡西莫多的愛慕，為她逃避眾人的追捕，為她冒險，最后為她報仇殺死了弗羅洛，和她死在了一起。
卡西莫多是一個畸形的棄兒，被弗洛羅收養(yǎng)，他外形奇丑無比，內(nèi)心純真善良，為了養(yǎng)父，他去擄劫艾絲美拉達受到鞭笞、因為艾絲美拉達給他水喝，所以她愛上了艾絲美拉達，竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗爭，最后選取和她死在一起。
故事終結(jié)了，可圣母院的鐘聲，還在巴黎的上空久久地回蕩，ΑΝΑΓΚΗ，深刻地印在了圣母院的墻上，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀，千古不滅。
雨果曾說過：萬物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏著崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。這又給我們多少深思呢？
巴黎圣母院觀后感 8
歌劇《巴黎圣母院》以其震撼的舞臺效果，絢爛多變的燈光和演員的實力演出贏得眾多的好評，精彩的舞臺劇讓我們看得眼花繚亂，同時也被劇情深深地吸引，感同身受，仿佛置身其中，能夠感受到演員的歌聲里飾演的各個角色獨特形象，這樣精彩的歌劇自然有值得研究的地方，以下就以里面三個角色，不同的演唱風格，音色，旋律以及表演的角度來淺談一下。
我想說的第一個角色是——孤兒加西莫多。飾演加西莫多的男演員自帶了一把低沉哀切的聲音，他扮演的加西莫多實在讓我記憶深刻，悲慘的身世早就了加西莫多的形象在歌劇里就是受人憐憫的，他被父母遺棄，從小被主教收養(yǎng)長大，他獨眼，容貌丑陋，還駝背，他自卑，長大之后只能在鐘樓里謀得一份敲鐘的工作，別人都只會嘲笑他，捉弄他，只有愛斯梅達拉愿意靠近他，不怕他的恐怖，歌劇里加西莫多唱的悲傷又蒼涼的音樂《愚人教皇》和《danse mon esmeralda》，他卑微地愛著愛斯梅達拉，卑微地等待著愛斯梅達拉的回應，即使愛斯梅達拉不愛他，加西莫多的嗓音很沙啞低落，每唱一句歌詞，都帶著長長的尾音，旋律緩慢低沉，好像在心底里的不斷的呼喚。
第二個角色是流浪的吉普賽女孩愛斯梅達拉，扮演愛斯梅達拉的女演員把這個角色風塵化了，給我的感覺，這個愛斯梅達拉更加是淪落了風塵遭受不幸的女子，和原著中，那個純真善良，對愛情帶著美好憧憬的，會帶著小羊在街上跳舞的女孩子不太像，她扮演的是女郎而不是女孩，但是不可以否認的是，她的長相很美麗，她的聲音也很美，是女中音，她的表演很風塵，但也是性感中帶著一點的誘惑，所以導致了主教對她有所執(zhí)念，愛斯梅達拉唱的《bohienne》音樂是凄涼，流浪，相對是比較輕快的，她和族人一起流浪到了巴黎，無家可歸，所以她歌聲里似乎還帶著自由的風。
第三個角色是代表著封建勢力的主教弗羅洛，他的出現(xiàn)，就立刻可以將空氣凝滯了一般，他聲音嚴肅無情，吐出來的一詞一句都那么的冰冷，音色低沉，屬于男低音，他是收養(yǎng)了加西莫多的`人，他的本性可能還是善良的，可是愛斯梅達拉就好像是那個能誘惑人犯罪的蘋果，于是他對著愛斯梅達拉只有強烈的占有，這個演員把主教的那種陰沉，冷酷，掙扎的感情都表演得淋漓盡致，他的歌聲里的旋律也一樣隨著他內(nèi)心的掙扎而高低不平，他應該是里面最黑暗的一個角色，每次他的出場都令人十分壓抑。
就算沒有看過原著《巴黎圣母院》，光是看這個歌劇就能夠知道這肯定是一個悲傷的故事，昏暗的燈光，和一直都十分沉重的音樂，以及演員的臉上似乎始終都帶著一種陰郁，這樣極致的演技卻把世界許多的人都打動了。
巴黎圣母院觀后感 9
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。
涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降……那是來自內(nèi)心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚……惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。
晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去……頓時，心，豁然開朗。在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的.小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢?你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。你記得了嗎?滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲……
可，現(xiàn)在呢?在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳�？葜∪~無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣……柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……我，不敢再想下去了。人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢?大自然又有什么錯呢?心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進了一個不屬于我的世界……
我緊緊地握住那本世紀巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞;人群，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達寄托了希望于我——一個平凡中學生的身上……悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話……愛情是什么?是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
巴黎圣母院觀后感 10
自從無障礙電影在上海電影制片廠蔣鴻源教師提議下制作成功后，浦東新區(qū)圖書館經(jīng)常組織我們觀看，從此，無障礙電影走進了殘障人士的生活。在觀看了《悠悠風鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后，尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人所以相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處于鞭苔示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他所以懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達抓走。最終被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，僅有幾只鴿子反映出了生命的.活力。電影從視聽語言上來說，色調(diào)灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。
巴黎圣母院觀后感 11
這部偉大的小說不僅在于其情節(jié)的曲折。此外，它所描繪的人物、揭示的真相以及它所反映的人性給了人們極大的震撼。
莊嚴的巴黎圣母院靜靜地坐落在熙熙攘攘的巴黎市中心。這座城堡般的建筑巍然屹立，寂靜無聲，一言不發(fā)，覆蓋著許多故事。他經(jīng)歷了榮辱的沉浮，目睹了人生的滄桑，忍受了許多喜怒哀樂，承載了多年的力量，經(jīng)歷了凝重的氣質(zhì)，默默地等待著人們打開美丑的詮釋。
電影《巴黎圣母院》開頭和結(jié)尾都讓人感覺到美丑的強烈對比。最初奇怪的丑陋變成了美麗，然后美麗變成了丑陋。強烈的反差引起的震驚深深地反映在我的腦海中，使我的心情難以平靜。
卡西莫多是不幸的化身。他是駱駝，聾了，啞了，跛了。但是這樣一個口齒不清的人，在接受了埃斯梅拉達的水后，為了救這個女孩獻出了自己的生命，并對她說:“如果有人想殺你，我會死的。”語言的簡單沒有任何修飾。丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。然而，他不能站在社會上，甚至被人欺負和攻擊。他在電影中有一句臺詞:“我很丑，總是讓人害怕�！笔聦嵣希@不是他的丑陋，而是社會生活的丑陋。碰巧好人有令人憎惡的外形和面孔，而內(nèi)心黑暗的人有一張好面孔。
Epbis，年輕，英俊，美麗，皇家衛(wèi)隊隊長。他是富有年輕女性的理想白馬王子，年輕女性整天在上流社會中穿梭。聰明的福比斯(Phobis)非常擅長利用自己有效的資源，選擇了嫁妝豐富的表妹莉莉作為未婚妻，但由于對埃斯梅拉達的'美貌著迷，他追求了這個可愛的吉普賽女孩�！叭绻矣幸粋�妹妹，我會愛你而不是她；如果我有世界上所有的金子，我會把它給你。如果我有很多妻妾，你是我最喜歡的�！蓖瑫r對兩個女人說，可見這種所謂貴族性格的虛偽，為了贏得女人的好感，管他的真相撒謊。在他英俊美麗的臉龐下，隱藏著一顆骯臟、可恥、卑劣和扭曲的心。然而，像Epbis這樣的言行不能被法律約束——因為法律不能約束人們的感情。只有道德力量。
什么是美？什么是丑陋？丑陋的外表下隱藏著一顆熾熱純潔的心。英俊美麗的臉龐也可能是深埋在污穢、羞恥、黑暗和扭曲中的靈魂。因此，一個人不需要為自己的內(nèi)在缺陷而自暴自棄，更不用說過分追求外表美了。善待他人、無私奉獻的心比任何東西都珍貴。
表面上，美和丑是人們每天討論的話題。有多少人觀察過一個人內(nèi)心的美和丑？內(nèi)在美和外在美，內(nèi)在美和實在美帶給我們深刻的思考。
雨果曾寫道，丑與美相鄰，畸形與美相鄰。
孤獨的敲鐘人，愿你在天堂快樂！
巴黎圣母院觀后感 12
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：“ANARRN”，而何謂命運？是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結(jié)局？
卡西莫拉天生其丑無比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人，他甚至說出“自己錯在還是太像人，寧但是動物”的話。一個人，居然以自己是人為恥，可見他對這個人世間是多地絕望啊！克羅德收留了他，但沒有給他愛，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一起去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛(wèi)隊長所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸！難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時，他生命中的女神艾絲米拉出現(xiàn)了！這位以前差點被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水！就是這一點點水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數(shù)人的目光，但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛(wèi)隊長輕浮的愛。她善良，全“乞丐”王國的人都喜歡她；她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的'心；她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命……同時她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛，盡管深愛著腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內(nèi)在與外在完美結(jié)合的姑娘，上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運！就是這樣一個完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場上，這又是怎樣的社會、怎樣的命運？！
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人，撫養(yǎng)兄弟，收養(yǎng)卡西莫拉，可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛念戰(zhàn)勝了宗教的愛！作為一個宗教制度下的犧牲品，克羅德愛得近乎變態(tài)，最后什么也沒得到，孤獨而悲慘地死去。這就是一個宗教衛(wèi)道士的命運，讓人可憐又可恨……
腓比烈，巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛(wèi)隊長，這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中，玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風地救下了艾絲米拉，最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時，他卻始終沒有膽量站出來說出真相！這分明就是一個膽小鬼！但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運是怎樣地弄人��！
“乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時，躲在陰暗角落里的“命運”必須是在肆意地偷笑了！當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時，“命運”必須是在冷笑了！當卡西莫拉把副主教推下教堂時，“命運”當是在狂笑了……命運，命運！但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時，命運也會動容吧？
維克多·雨果精心的描繪、奇特的想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結(jié)局，卡西莫拉的善良沒有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個人們要推翻的社會——一個善無善報的社會。
當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時，一切又都歸于無，一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后，未來又充滿了期望。
巴黎圣母院觀后感 13
話劇改編自法國文學家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》，歷時100分鐘。
話劇開始，一群現(xiàn)代人在圣母院游玩拍照，然后電閃雷鳴，時光回到15世紀。風雨交加的夜晚，一個母親將自己的孩子遺棄在圣母院門口，院長弗洛羅發(fā)現(xiàn)了嬰孩，并收養(yǎng)了他，取名卡西莫多。轉(zhuǎn)眼25年過去，卡西莫多已長大成人，獨眼、駝背、跛足，容貌非常丑陋，作為圣母院的敲鐘人，對院長弗洛羅惟命是從。
有一天，吉普賽人來到了巴黎，在圣母院廣場表演歌舞，其中有個叫愛斯梅拉達的姑娘，舞姿優(yōu)美、活潑可愛，吸引了來往行人的目光，也在院長弗洛羅內(nèi)心深處激起漣漪、生起欲望。于是，弗洛羅派卡西莫多將愛斯梅拉達搶回圣母院，但被騎兵衛(wèi)隊隊長弗比斯救了下來，并俘獲美人芳心�？ㄎ髂啾徊�，接受鞭笞，人們在吶喊、批判他的罪行，唯有愛斯梅拉達于心不忍，喂他喝水，無意中走進了卡西莫多的心。然而，弗洛羅賊心不死，趁著弗比斯與愛斯梅拉達在約會之際，用刀重傷了弗比斯，嫁禍給了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達遭受不白之冤，接受了審判，而此時弗比斯卻在與公主約會。關(guān)鍵時刻，愛斯梅拉達被卡西莫多救走，但卻沒能逃脫弗洛羅的魔掌。在發(fā)現(xiàn)真相后，卡西莫多將弗洛羅從樓頂推下摔死，然后在愛斯梅拉達尸體旁自盡。劇目完結(jié)。
整個劇情故事緊湊，扣人心弦，也很壓抑。愛斯梅拉達是個美麗的吉普賽姑娘，心地善良，自由的靈魂，因意外而與英俊勇猛的騎兵衛(wèi)隊隊長弗比斯相遇、相愛。英雄救美，本是世間最美好的相遇，也是萬千少女、少男夢寐以求的浪漫，卻成了悲劇的開始。在自己身陷囹圄之時，傾心相戀的對象不僅沒有挺身而出，卻在別處與情人相會，愛情的悲劇莫過于此�；蛟S一見鐘情本是想象中的美好，日久生情才是現(xiàn)實中的浪漫。
弗洛羅是圣母院的院長，也是宗教精神在世間的化身。圣潔的象征下，卻無法掩蓋世俗中人難以遏止的欲望。作為宗教世界豐碑似的建筑巴黎圣母院的院長，必定也是通過層層篩選、重重考驗，曾為萬千迷茫的世人帶來宗教神性的光芒和心靈的救贖。但是面對活潑美麗的吉普賽姑娘，內(nèi)心占有欲頓起。強占不成，就要毀掉。幾十年的虔誠，雖有內(nèi)心的掙扎，但終被一線惡欲蒙蔽，個人生命的終結(jié)，圣母院聲名的玷污，宗教神性的倒塌，在瞬間發(fā)生。一念天堂，一念地獄。
卡西莫多，生下被棄，在圣母院長大，獨眼、駝背、跛足，容貌非常丑陋，遭無數(shù)人另眼相看，內(nèi)心孤僻，差不多承受了世間大部分的不幸。然，可憐，卻未必善良。遵從弗洛羅的命令，劫走愛斯梅拉達，是不幸的開始，卻也是重生的轉(zhuǎn)折點。在此之前，惟命是從，只在生物學意義上稱之為人，在精神上還是奴隸。但因受到了愛斯梅拉達的恩惠，內(nèi)心萌生了愛的火苗，自我意識崛起，那一刻，才是真正的人。雖，心智不全的'人，未必真正懂愛;然，為之生為之死，確有信念。
圣母院之內(nèi)，未必圣潔;丑陋之下，未必無善。世人大都披著一層面具在俗世中游走，號稱是為保護自己，可有幾人能真正坦然相見?誠者，天之道;誠之者，人之道。人性的復雜，并不在于人的嬗變，性格的矛盾，而在于無知與信念的缺失。大道至簡，而我們卻一直在強調(diào)復雜。
愛是世間最偉大的感情，也是真善美的化身。然而，世間多少事，以愛的名義，圣潔或卑劣;世間多少人，苦苦尋找愛，得到或失去。喜歡一朵花，會摘下它，放到手里;愛一朵花，會給它澆水，呵護它，讓它自由生長、絢爛開放。父母之愛，可見一斑。
時光流轉(zhuǎn)，滄海桑田。曾經(jīng)讓無數(shù)人敬畏向往的圣潔之地，如今除了虔誠的信徒，更多了世界各地萬千來來往往的游人。
巴黎圣母院觀后感 14
前幾天在空閑的時候我又重溫了一遍《巴黎圣母院》這部世界名著，只不過我這次看的是我朋友介紹給我的音樂劇，看了以后我真的被這部音樂劇所吸引。
這部音樂劇沒有什么華麗的出場服裝，幾位主要的演員根據(jù)每個人的性格穿著各自的服裝，游吟詩人的藍色風衣，很能表現(xiàn)出那些街頭詩人的特點，明明自己不是貴族但是卻又拿著詩人這個貴族的頭銜，看起來很滑稽同時又引發(fā)人們的思考，在當時有才華的詩人能夠得到人們的認同嗎?我覺得不會，邪惡的教皇們不會允許它們用優(yōu)美的詞句去揭露他們丑惡的罪行，所以當教皇佛羅拉一上場的時候?qū)а莺苤庇^的運用了黑色大帽子的披肩將這個人物內(nèi)心的黑暗傳達了給觀眾，他命令皇家警衛(wèi)隊隊長菲比斯驅(qū)趕穿著破爛不堪衣服的那些非法的移民，菲比斯的服裝是所有演員服裝里比較特別的一套。銀色并且有一些金屬感，其實這樣的表達，是突出了，菲比斯這個人的虛偽，以及他在兩個女人之間的矛盾，一個是十四歲就獻身于他的戀人，一個就是熱情奔放的吉普賽姑娘埃斯梅拉達，他真的愛埃斯梅拉達嗎?不是，他貪圖的只是埃斯梅拉達這個女人的美色。這部音樂劇的最主要演員，善良美麗的埃斯梅拉達，按照常理說，越是主要的就會越能吸引人，可是埃斯梅拉達的'服裝只是一件低胸的綠色長裙，服裝整體很普通但是在領(lǐng)口的設計導演還是突出了埃斯梅拉達性感的魅力，最后以為要介紹的就是外表丑陋內(nèi)心美麗的男人，巴黎圣母院的敲鐘怪人加西莫多，他的服裝很有意思，能看出導演盡全力讓他的出場能給觀眾們帶來視覺上的震撼，破爛的紅色長襖，笨重的紅色靴子，將這加西莫多愁表現(xiàn)得相當成功。簡簡單單的服裝就能給人們很明顯的感覺，我覺得這一點是現(xiàn)在音樂劇所缺少的。說了說正部劇中的服裝，在這部音樂劇中燈光的使用也是我很喜歡的一部分。
舞臺整體從頭到尾只是用了最簡單的舞臺背景，道具，以及燈光效果，幾位主要演員通過他們各自優(yōu)美成熟的唱功把這部世界名著演繹得完美無缺，也許有的人會對這部音樂劇產(chǎn)生一系列的質(zhì)疑，有的人會問，這么有名的世界名著，搬到舞臺上只有簡簡單單的一些道具與背景布置還有燈光，能夠有什么樣子的效果，但是真正看過的人都會明白，這部歌劇真正能夠吸引人的不是舞臺的華麗而是演員們通過音樂與舞蹈，把這部世界名著表達的相當完整。
這部音樂劇很巧妙并且精致的運用了燈光，整部音樂劇，在開始的時候游吟詩人用歌聲來做整個故事的闡述，簡單的藍色的燈光，將游吟詩人的沉穩(wěn)性格表現(xiàn)了出來，還有聚集在法國巴黎的那些流浪人的憂郁生活表達了出來，并且很巧妙的運用了一種燈光的顏色就表達了大的時代背景，緊跟著是吉普賽姑娘的登場，埃斯梅拉達伊商場燈光就從憂郁沉穩(wěn)的藍色切換成了熱情奔放的紅色，埃斯梅拉達有著典型的吉普賽人的性格，她是一個熱情洋溢的女人，隨后登場的是菲比斯以及他的多年的戀人，燈光是運用了美麗的環(huán)形燈具并且色彩不斷地在變化，給人溫馨甜蜜的感覺，但是也預示著菲比斯對戀人的背叛，隨著音樂的變化主人公一個個的出現(xiàn)在了臺前，隨著愚人慶典的開始，這個只屬于流浪人們的慶典，熱情奔放的紅色又一次地出現(xiàn)在了觀眾面前，熱烈的紅色使舞臺上立刻充滿了節(jié)日的氣氛，跟著這部音樂劇的最大主角加西莫多登場了，燈光有強烈的紅色變成了柔和的橘紅色，也突出了加西莫多這個人物善良的內(nèi)心，當然邪惡的神父弗羅拉一上場燈光立刻切換成了黑色，也很突出這個人物邪惡的一面。
我覺得這部歌劇最吸引我的就是服裝與燈光色彩的運用，雖然很簡單，但是他卻把每個人物的性格都完整并且完美的表達了出來，我想這也是這部音樂劇能夠成為現(xiàn)代音樂劇的競相模仿的原因。
【巴黎圣母院觀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院作文04-28
巴黎圣母院作文07-15
《巴黎圣母院》心得03-09
巴黎圣母院心得05-14
讀《巴黎圣母院》心得03-22
巴黎圣母院作文精彩11-16
巴黎圣母院讀書筆記09-23
《巴黎圣母院》讀書筆記05-15
《巴黎圣母院》讀書筆記02-23
《巴黎圣母院》讀書體會02-22