《我的1919》觀后感（精選18篇）
品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《我的1919》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我的1919》觀后感 1
1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結束了，戰(zhàn)勝故在法國巴黎召開了和會。中國代表團希望通過巴黎和會從德國手中收回山東，廢除中日二十一條，取消外國人在中國分劃的特權。不幸的是，中國本應得到五個席位，卻只分配了兩個。
主人公我國資深外交官顧維鈞的視角讓我了解到那個年代發(fā)生的一切。
上世紀的中國是經濟落后的，那個時候的中國就像外國人眼皮底下的一塊肥肉，使中國很不安寧。
在和會上，顧維鈞的演講雖然得到了掌聲，雖然日本對中國的.影響證據特征如山，但還是以失敗告終。
我寧愿成為他們中的一員，寧愿倒在血泊中，但我想問世界，真想男主角說的：“弱國無外交。”那樣嗎？
為什么對我們這么不公平，中國的痛苦還不夠多么？
不論如何，我們不能讓“弱國無外交”在歷史上重生。
《我的1919》觀后感 2
中國代表團開赴了巴黎，肩負的使命，壓力令人無法得知，時人也無法了解，他們在和會上的據理力爭，在和會下的積極奔走，挽回的不是預期的主權完整，是國際上的震驚，但更多的也許是國人的唾罵和憤怒，可這不是他們的錯，是軟弱無能的北洋政府，是必然的結果——弱國無外交。
我想起邱吉爾的`話：沒有永遠的朋友，只有永恒的利益。戰(zhàn)勝國打著維護世界和平、公平的旗號，誰不在為各自的利益打著算盤？當強國與弱國的利益相碰撞時，他們誰不在犧牲任由宰割的中國？連同情中國的也不例外。個人力量是微小的，靠別人的同情支持更是不可取的。我們不怨恨那些出賣中國的外國首領，站在他們的立場上，衡量自己與他人得失時，我們又能說什么。
巴黎貴族女兒對顧的愛慕，是襯托顧的人格魅力吧，它更是在訴說中國人的骨氣。1919年6月28日，中國人第次對列強說——不！
中國不會是永遠落后的國家，今日的飛速發(fā)展，成就明日的發(fā)達。但中國人絕不稱霸。
《我的1919》觀后感 3
《我的1919》帶我們回到了那個戰(zhàn)亂平息后的時代，1919承載了太多太多。中國人民還我河山拒簽條約的請求，中國代表團唇槍舌戰(zhàn)對決帝國主義的爭辯，中國政府的妥協(xié)退讓。我敢說在巴黎抗議的中國人都是勇敢的。他們用自己的方式，表達對山東的愛，對中國的愛，對中國魂的詮釋。書寫了一張凄烈、壯美的歷史畫面。一句“他們欺騙了我們”道出了列強的真正嘴臉，好一群剪了辮子的中國人！
弱國無外交，這是令我感觸最深的一句話。一戰(zhàn)結束后，作為做出重要貢獻國，出席巴黎和會卻沒有得到應有的尊重，反而由五個席位減少到兩個席位，顧維鈞等人為此據理力爭，卻終究沒能爭取到另外該屬于我們的位置，更可氣的是由中國代表團提出關于歸還中國山東主權的問題時，受到了日本的`反對與阻撓。而他們所做的一切努力都是白費的。
要做一個堂堂正正的中國人，這是我想說的，也是我們應該要做的。
中國需要強大，更是在于我們這一代人的努力，我們必須要挑起這個重擔，而且，我相信，我們能夠做好！
《我的1919》觀后感 4
最近我又重看了遍《我的1919》這部振奮人心的影片，被影片中的顧維鈞公使所深深的震撼， 歷史的淪回里中國充滿了蒼桑。
那言行的怯懦，那字句的野性，那磚瓦的狼籍，那……在腐敗的清王朝下，中國開始沒落；在野蠻的攻擊下，中國開始亡失；在暴虐的侵略下，中國不再富饒。
是誰在列強面前告訴世人：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。那么堅強地維護著中國的領土、民族的利益。
他用莊重的語言告訴世人“中國不能在和約上簽字”，這是中國歷史上最豪壯的語言，聲音里流淌著對祖國的熱愛，沉著中透露著中國人的頑強。
在他的行動里，滲透著中國的尊嚴，他明白這切，于是做得很好，沒有讓中國在細微之處有失尊嚴。他不僅是外交家，更象征著中國。
頑強的'言行里是中國人的骨氣。我可以肯定的告訴你在中國近代史上顧維鈞絕對是個讓無數中國人為之振奮的 公使！因為他是中國近代史上第個向帝國主義說 〃不〃 的中國人。
《我的1919》觀后感 5
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，這是電影《我的1919》中的顧維鈞在巴黎和會上駁斥日本竊取我國山東主權的慷慨陳詞。在這次會議上，顧維鈞分別從歷史、地理和文化方面駁斥了日本的種。種狡辯，使日本代表啞口無言，狼狽不堪，并博得了在場與會各國的熱烈掌聲。
然而，巴黎和會畢竟是戰(zhàn)勝國的次分贓會議，美、英、法三國竟不顧中國代表的.反對，將山東主權出賣給了日本。
為什么美、英、法三國膽敢無視事實出賣中國？是中國的代表團沒有努力嗎？不是。是中國政府自愿將山東拱手相讓嗎？不是！是中國人民神情麻木，沒有抗爭嗎？不是！都不是！那是因為中國國力弱小，國家積貧積弱，使人家小覷！縱有千千萬萬像顧維鈞這樣的外交官又如何！縱有千千萬萬像肖克儉這樣為了國家民族甘愿自我犧牲的志士又如何！縱有千千萬萬憤怒的中國人民又如何！能言善辯，據理力爭，以死抗議，換來的只是拒絕在喪權辱國的和約上簽字，卻不能換來中國主權的完整。
弱國無外交！
在當今，雖然是和平年代，但我國仍受美國霸權及日本的威脅，我國還尚未完成統(tǒng)，因此我們必須全力發(fā)展經濟，才能使中國崛起，民族振興，才能使我國在外交事務中擁有強有力的后盾。
《我的1919》觀后感 6
眾所周知，1919年是我國近代史很重要的一年，是新民主主義和舊民主主義的分割線，具有歷史意義的五四運動就是這一年發(fā)生的。而電影《我的1919》就是講述了這一年發(fā)生的事情。這部電影是我高中時學校組織看的，今天又把這部電影看了一遍。算是重溫一下這段令人氣憤的歷史，也有許多和當年不一樣的感受。
《我的1919》講述了1918年11月11日第一次世界大戰(zhàn)結束后，由陳道明扮演的本世紀初中國外交才子顧維鈞作為中國全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友肖克儉，為抗爭列強，為討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
參加巴黎和會前，中國以為這是一個機會，作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的我們有權利讓他們給我們的屈辱一個公正的判決，可我們得到的是什么？會議開始前，中國參會的五個席位減到兩個。中國代表團希望德國歸還山東省，取消日本強加的“二十一條”，可是我們得到的又是什么？遭到拒絕，山東省的一切特權轉交給日本……這一切只是讓我們深深地感到遺憾和無奈，總結起來只有五個字：弱國無外交！
我印象最深的是顧維鈞在和會上中文發(fā)表的演講，他拿出會前撿的牧野先生的金懷表，說是牧野先生進入會場之前為了討好他，爭奪山東的特權送給他的。當牧野先生說他無恥時。他又說“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算是我偷了他的金表，那么日本在全世界面前，偷了整個山東，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒？四萬萬中國人該不該憤怒？我想問問，日本的這個行為算不算是盜竊，是不是無恥？是不是極端的無恥�！焙髞硭盅赞o激烈的強調“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”
看到這段我首先對顧維鈞的外交手段和機智表示欽佩，就像當時會議代表們所說的，他像老鼠一樣聰明，是足智多謀的諸葛亮。從他激烈的言辭中我們也深深感到他的愛國情懷和對不公平待遇的氣憤。我為中國有這樣一位有勇有謀的英雄感到自豪。然后是對日本的無恥行徑表示憤慨，更對列強的行徑表示無奈，和主權完整是神圣而不可侵犯的。巴黎和會并不是一次正義的審判而是帝國主義無恥的分贓場所。我不明白山東省是中國的領土，他們有什么權利把山東送給日本，中國在他們眼中到底是什么？弱國沒外交，那連基本的尊嚴都沒有了嗎？
另一段印象深刻的就是影片接近尾聲給時肖克儉在凡爾賽宮廣場的自焚，熊熊燃燒的烈火中英法美三國國旗付之一炬，他用犧牲自己生命的.方式表達了對合約的不滿，他把自己的滿腔熱血獻給了深愛的祖國。
我想到了弱國的悲哀，沒有在國際上占據地位，所以我們連保存自己尊嚴的眼里都沒有，只能任人侮辱，得到的只有拒絕。我們也為當時北洋政府的無能與軟弱表示氣憤，那樣的合約竟然還準備簽字。不過，我們也看到了中國人民的愛國情懷一直的都在，不論是在哪。正如我們所知道的那樣，這次會議是五四運動的直接導火索，是中國歷史上一次具有重要意義的轉折點。
中國這次外交失敗有意義的，他讓我們深刻的明白“弱國無外交”的悲哀，讓我們感受到被列強欺辱的無奈，我們能做的只是讓自己變強，讓他們再不敢輕視。弱國無外交，這五個字教會我們太多，而我們?yōu)榇艘哺冻隽颂�，歷史記載的是過去中國為此所付出的代價，而我們要做的是書寫祖國美好富強的未來！
《我的1919》觀后感 7
偶然在“學習強國”的平臺上，看到視頻學習里有看電影。那天饒有興趣地打開，看到陳道明梳著油亮的背頭，穿著筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫著“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無窮大，人們常常因為喜歡一個人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因為欣賞陳道明，所以選擇了《我的.1919》
《我的1919》重現了第一次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國在巴黎的凡爾賽宮集會，商討對戰(zhàn)敗國德國的處置問題。當時的中國政府是袁世凱政府，從清政府以來，并沒有改變中國落后挨打的局面。國際社會也并沒把中國放在眼里。原定的5個代表席位，最終只給了兩個，5個代表只好輪流參會。作為戰(zhàn)勝國之一，中國應該在和會上爭取更大的利益，然而列強們無視中國的利益，經本應從德國手中歸還的山東半島的主權，直接轉送給日本。代表團的提案，最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字，最后黯然離開。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團中駐美公使顧維鈞在和會上慷慨陳詞，機智辯論的情節(jié)。在入會場時，日本代表把懷表掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時他拿出懷表，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順水推舟，借題發(fā)揮。他說：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世界面前偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民，該不該憤怒呢？請問日本這個行為，算不算無恥呢？！”然后他又強調了山東是中國文化的搖籃，孔子孟子皆誕生于此，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰(zhàn)爭中未出一兵一卒時，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏得了全場的掌聲，然而卻不能扭轉最終的結果。
看了《我的1919 》我很想了解這個民國的外交才子，后來百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生于江蘇嘉定（今屬上海嘉定區(qū)）。初入舊式私塾，后于1899年考入上海英華書院，1901年考入圣約翰書院。1904年入美國哥倫比亞大學，專攻國際法及外交，獲博士學位。不僅人長得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤娥，是父母包辦的，因此有名無實。第二位夫人是時任內閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年后病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最后離婚。第四任妻子嚴幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學者，歷史學家、傳記文學家唐德剛先生認為，自有近代外交以來，中國出了“兩個半”外交家，周恩來是一個，李鴻章是一個，顧維鈞是半個。之所以說他半個，是因為他沒有外交決策權。即使是半個，也是非常高的贊譽了。
《我的1919》觀后感 8
看了《我的1919》這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來源于我作為一個中國人的自尊，也來源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源于對顧維均的人格魅力的欽佩。當時的中國從官到民，從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的'青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割？就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。讓我深刻體會到 “弱國無外交”，國強才有說話的權利，只有強大了，才能真正屹立于世界民族之林。
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，我們必須銘記，并以此時刻提醒自己國家強盛才能立足世界，才能有話語權。國家要強盛這就需要國人共同努力，更需要我們青年一代去建設。這就要求我們這些有學問、有理想、有體魄的現代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作，眾人齊心，心領神會，思想統(tǒng)一，為國家發(fā)展貢獻自己的一份力量。并時刻牢記以國家利益為重，跳出自己的小圈子，走向社會最前沿陣地，大膽與為富不仁的現象作斗爭，與貪腐、與弄虛作假、與橫行霸道的行為做斗爭。
中國雖在快速發(fā)展，但相對于世界上的發(fā)達國家，仍有很大差距。我們應以史為鑒，記住弱國無外交！在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
《我的1919》觀后感 9
落后就要挨打，這是近代史直接告訴我們的道理，它告訴我們自1840年以后中國如何被迫簽訂一個個不和理條約。甚至在一戰(zhàn)結束后中國作為戰(zhàn)勝國之一，竟然沒有得到戰(zhàn)勝國應有的待遇，沒有得到在戰(zhàn)前各盟約國給出的承諾。甚至中國的主權也遭到破壞——山東屬于我國領土卻被日本搶去。
《我的1919》這部電影向我們證明，當個人很“要強”，但國家太弱，那么這個人是要吃虧。同時也展現當時帝國侵略者為了自身的利益把中國的利益出賣了，也把中國被日本侵略的事實生動的展現給觀眾。同時也表明了當時中國政府的腐敗，為了自身的利益，向日本妥協(xié)把國家的主權出賣了。
但中國也有自己的“脊梁”，也有那些為國家利益，把自己的時間自由，甚至生命獻給國家的人。顧維均是巴黎和會上中國的代表之一，為了中國的利益不斷的掙扎著，與外國侵略者斗智斗勇，不顧個人的安危。同時又不顧但是腐敗政府的命令，以國民的利益為重，拒絕在戰(zhàn)勝國合約上簽字，生動的展現了中華民族那種為民族的利益頑強的抵抗外來的侵略，同時也表現出了中華民族所固有的愛好和平，希望與其他民族友好的相處，熱于助人的傳統(tǒng)美德。
同時也展現了當時熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來保衛(wèi)中國的利益，顧維均從小到大的兄弟，中國革命的一位革命者即使在國內被迫離開，但在國外仍堅持自己理想，仍在外國不斷的奮斗，帶領中國華人維護國家的利益，直到生命最后一刻仍不忘告訴自己的妻子國家已是一片熱土，中國的覺醒必將帶領中國走向光明，因為中國兒女的.血是熱的。他們不愿自己的同胞，國家受到侵略。同時也展現當時新的思想流入中國，中國的思想領域也開始活躍起來。由顧維均與朋友的爭吵可知，思想的活躍必將推動中國革命的進步。
同時這部電影也展現了“美學與史學”的完美結合，在最后顧維均的朋友去世所展現的雄雄烈火，不僅表現了中國人的憤怒，同時也表現了中國革命烈火在雄雄燃燒，中國將在世界的叢林中站起來，中國將會結束受侵略的歷史。因為有那些為了中國利益犧牲自我的中華兒女，他們不怕危險在屈辱的外交上仍用智慧展現中華民族的精神——自強，自尊，自愛。
《我的1919》觀后感 10
這是一部含著血淚的影片，這也是一部含著血淚的歷史。
我用兩個小時去看完它，卻用了很久很久去體會這部影片帶給我的落寞。
《我的1919》，我的民族，我的國家！
一九一九年，這個多事之秋，一九一九年，這一年，有屈辱的巴黎和會，這一年，有無奈的外交妥協(xié)，這一年，也爆發(fā)了舉國震驚的五四愛國運動。這一年，勇敢的中國外交官在和會上奔走斡旋，這一年，無畏的中國人民在巴黎走上街頭，灑著鮮血吶喊。
看一部電影，我看不懂它的拍攝技巧，也看不出演員的演技，我看的，只是這個電影講述的故事。我深刻地明白，當那些已經發(fā)生的事情被當成故事講給一代又一代的人聽時，那個故事，已經成為了一段歷史。《我的1919》就是這樣一個承載著歷史風塵的故事，厚重得令我窒息。
影片的開頭，是一個神情疲憊的中國男人，他坐在馬車上，沉思著。他是中國駐美公使，他也是代表中國參加巴黎和會的全權代表——顧維鈞。從美國趕往巴黎，他帶著收回山東的要求，帶著四萬萬同胞的希望，帶著國家的尊嚴。我無法揣度那個男人趕往巴黎時的心情，但我卻看見了那個男人臉上是深深的疲憊，我仿佛透過他的眼睛看到了他心中的沉重。這一趟，他或許會帶著國家應的利益回去，也有可能至此成為民族的.罪人。
我不懂在一九一九年，在那個積貧積弱的時代，怎樣才能拯救中國，但我知道，那時的人們，每一個國人都在為了拯救中國的理想而奮斗著。有人在外交上忙的焦頭爛額，有的人在報刊上傳播著思想，有人在街道上高舉著旗幟反抗……但是，不管用哪一種方式，不管是機智如諸葛的顧維鈞，還是為著理想奮不顧身的肖克儉，亦或者是為愛遠涉異國的梅，在那樣一個時代，他們都不能將落后的中國徹底解放。
我不了解外交，但我卻知道，在外交上，每個人都在維護自己國家的利益，為了利益，他們可以不管正義，也可以失去同情，為了利益，他們像叢林里分食的老虎，忘記了承諾，也拋棄了曾經作為盟友的中國。
對于那些在和會上張牙舞爪的老虎們，我的印象不是很深，但有一個人，卻在我的腦海中留下了不可淡忘的身影，他是威爾遜，一個帶著他的十四點來到和會，又帶著同意拋棄中國的不平等的意見離開巴黎的美國總統(tǒng)。他讓我漸漸明了，在面對國家利益時，有時候，個人信念、個人理想、個人情感、信任等等都不再重要。威爾遜被后世認為是理想主義典范，他曾說，我的國際聯盟的設想，應該作為全世界人類的有組織的道義力量發(fā)揮作用，無論在何時何地出現錯誤的行為和侵略的行徑，或者產生采取此類行為的企圖，它們都要暴露在良知的探照燈下。那么在巴黎，是什么暴露在良知的探照燈下了呢？
面對背叛和拋棄，肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊燃燒的烈火將自己的信念彰顯，那是四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最悲涼的挽歌，那更是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，卻不能收回本國應有的主權，列強將山東半島的主權送給了日本，像是贈送一個禮物般，他們完全無視中國人民的感情，無視中國人的憤怒。但是我們不能去責怪他們，落后、貧窮、軟弱，我們沒有責怪他們的資本，也沒有責怪他們的力量。這是一個弱肉強食的時代，公平，還需自己爭取。
中國代表團團長陸征祥在得知中國的山東主權被日本搶奪之后，無奈地說：“我不知道我留在巴黎還能做什么，我沒有勇氣去拒絕簽字，但是我的良心不允許我去簽字，不能成為民族的罪人�！�
作為代表團成員之一的顧維鈞在離開的時候也流淚了，那個鐵血男兒的眼淚里有著屈辱和不甘，還有深深的無奈。有人說顧維鈞不理解普通群眾的心理，他指責群眾的魯莽，但群眾也不理解他的思想，外交是一個復雜的東西，
和會的簽字儀式上，顧維鈞痛心地對那些西方的強盜們說：“請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉重的一天�！�
我們也不會忘記，一九一九年，有一場喪權辱國的巴黎和會和一張凡爾賽合約，一九一九年，有無數的英雄在反抗和救國的道路上留下了鮮血和生命，一九一九年，有一種思想在扎根萌芽，五四的鮮花即將開遍祖國的上上下下。
我們更不會遺忘，唯有強大，才能立足，公平是努力的結果，公平，也是強國的特權。
影片的最后，有這樣一句話，讓我難以忘懷：一九一九年，中國第一次向西方列強說不。
《我的1919》觀后感 11
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭結束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結束后，中國駐美公使作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會上，顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場，但巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動。
在這部影片中，有一個鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來。他說：“請允許我在正式發(fā)言前給大家看一樣東西。進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金表送給了我�！睍䦂鲩_始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的.金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世界面前，偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民該不該憤怒呢？日本的這個行為，算不算是盜竊？是不是極端的無恥？”說完他提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無能的日本人。
雖然最終沒有換來整個民族想要的結果，但他讓我看到了中國人的執(zhí)著，中國人的勇氣，中國人的堅定信念，中國人的錚錚不屈！這樣的一個外交才子，或許在那樣的一個年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時代的青年看到希望！“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶路撒冷一樣�！蔽以谀且豢谈惺艿搅酥袊说臍馄�，一種尊嚴的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴說著中國的尊嚴，而肖克儉這位華裔留法愛國學生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛國心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場化為灰燼。肖克儉無畏的自我犧牲精神，我想每一位中國人看到了都會覺得呼吸沉重的，中國，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國的破帽子？肖克儉給了我們最好的答案，為了國家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當時的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無畏，而不是關起家門做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會會以另一種結果收場，顧維鈞也不會發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過去，但它留給我們的教訓和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴之路！這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國變得更強大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個重擔，讓中國有更美好的未來。
《我的1919》觀后感 12
每個時代都有不同的英雄主義。有人在戰(zhàn)場上不畏槍林彈雨，有人在學術上盡心盡力，有人在外交的舞臺上面對強權勢力堅守民族氣節(jié)。
《我的1919》講述了一戰(zhàn)結束的背景下，各參賽國為了解決戰(zhàn)爭遺留問題而召開巴黎和會，中國派出顧維鈞等五人作為代表團。此時的中國國力尚未從之前的沉重打擊中恢復，在國際會議中得不到基本的尊重，甚至連足夠的席位都無法爭取。為了抗辯列強意欲瓜分中國的野心，顧維昀在會議上勇敢地發(fā)聲，這既是他作為中國人悲切的心境、也是中華民族在面對內外各種壓力時的疾呼。最終，他拒簽了凡爾賽條約，留下了中國人在逆境中倔強的身影。
中國需要務實的人，為自己的理想、也為時代的進步；中國也需要一份情懷，鼓舞每一個人心中有祖國。和平時代談愛國是容易的，因為我們個人的發(fā)展道路和祖國是一致的；但在社會不穩(wěn)定的時候，在面對與你對立的強權時，我們是否還能堅定地說出我們的信仰，愿意承擔這個國家目前的不足并為之奮斗？想必是需要極大的勇氣的.，但對祖國而言，這些可貴的人又是至關重要的。
這段歷史是不應該被忘記的，在歷史的關鍵時刻、顧維昀的態(tài)度一定程度上決定了中國的命運，至少讓這個國家慢慢回到發(fā)展的正軌上。他是真真切切為了祖國而考慮，在浩大的政治糾紛中也承擔外交官的責任。青年人是祖國的希望，我們都應該有這樣的覺悟。
《我的1919》觀后感 13
17世紀中葉，隨著英國資本主義階級革命的勝利，資本主義制度在西歐紛紛確立，資產階級為擺脫自身經濟危機，不斷地開拓殖民地。到19世紀四十年代，在中國的大部分近鄰地區(qū)和國家先后淪為殖民地，他們將魔掌伸向了我們地大物博的中國。帝國主義的侵略，使中國蒙受了奇恥大辱。從鴉片戰(zhàn)爭到1919年，帝國主義通過軍事侵略和外交訛詐，強迫中國簽訂了70多個不平等條約和協(xié)定。
然而在眾多的不平等條約中，最令人憤恨的是在1919年的巴黎和會上，帝國主義列強竟絲毫不顧及中國的尊嚴和權利，把作為戰(zhàn)勝國的中國的領土割讓給領略日本。
中國人民爭取過，赴法談判代表團努力過，可最終中國山東的割讓寫在了協(xié)定上，眾多的帝國主義代表也在協(xié)定上簽了字，但是，衰落的中國不表明她精神的衰退！中國，仍然有著熱血的青年，有著反抗的青年。最后的會議上，我們聽到的是中國代表的這樣一段話：你們憑什么，憑什么把中國的山東送給了日本人！中國人民已經做到仁至義盡了，我想問問，這樣一份喪權辱國的合約，誰能接受！所以，我們拒絕簽字。中國人永遠不會忘記這沉重的一天。
是的，中國人永遠不會忘記這沉重的一天，但我們更不會忘記我們中國人是有骨氣的`，中國的精神仍然在煥發(fā)她的氣息。
記住歷史，是為了更好地展望未來。今天我們中國在中國人的不斷奮斗中不斷走向富強。今天的中國已不是往昔那任由帝國主義宰割的中國，我們完全有理由相信，今天的中國，是蘇醒的雄獅，是躍躍欲飛的蛟龍。作為當代中國大學生，我們應銘記歷史，同時努力學習，為把我國建設成為更富強的國家。
《我的1919》觀后感 14
在查閱五四運動科普視頻時，看到了《我的1919》電影片段，找來一看，看完主要有以下幾點感受。
一、對一些歷史事件更加了解一些
在初中歷史課本上便學過五四運動、巴黎和會這些，不過當時對這些歷史事件并不是很理解，不知道這些活動的目的，以及這些歷史事件對當時國家的意義。通過觀看這部電影，對事件的歷史背景、事件的經過、事件的影響有了一個更清晰的認識。
二、外交官
如今，我國外交部每天都要開新聞發(fā)布會，對外界傳達我國的各種政策方針信息。外交發(fā)言人每天都要回答記者的各種各樣的提問，面對一些別有用心的記者，問出的一些刁難的問題，發(fā)言人總能進行精彩的反駁。感覺這些外交官真得厲害，首先他們對國際形勢有一個清晰的認識，能夠回答各種各樣的記者問題；另外他們還能隨機應變，對一些別有用心的記者還以顏色，還不失風度。電影中的顧維鈞也是一位優(yōu)秀的外交官，面對他國的野心，顧表現得不卑不亢，據理力爭我國的權益，給世人留下了深刻的印象。
三、外交的無奈
在二十世紀初期，我國還處于一個半封建半殖民的'社會，國力衰弱。雖然作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，但他國還是不怕你的，還逼迫簽署各種無理的條約。在這種情況下，再優(yōu)秀的外交官可能也無法改變這種局勢，唯有吾輩當自強，整個國家都強大起來。
四、學生運動
天下興亡，匹夫有責。為那些大學生點贊，他們沒有選擇沉默，甚至有些人獻出了生命，才換來了今天來之不易的和平日子，真得不容易。
《我的1919》觀后感 15
為迎接五四青年節(jié)，106車間團支部組織青年員工觀看電影《我的1919》。一群年輕人圍坐在車間會議室，觀看這部講述一段真實歷史的愛國影片。觀看過程中，我們時而憤慨，時而激動，恨不得投身到那個燃燒的年代，從未體會到愛國的力量是如此的強大，這就是“五四精神”真正的源泉。
1919年中國爆發(fā)了倡導科學、民主的`“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標志著中國現代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。
影片主要通過顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛(wèi)中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關系。這一幕幕真實的畫面不禁把我們帶回到過去那段燃一燒的歲月，雖然不曾經歷，但卻不能忘記。歷史帶給我們的教訓和激勵是我們最值得銘記的。
我們這青年的一代，請挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。我們都是祖國培養(yǎng)的新一代，努力投身到工作和生活中，燃燒我們的激情，為祖國美好的明天灑下我們青春的汗水。
《我的1919》觀后感 16
在《我的1919》影片中描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919巴黎和會的種種經歷和他的'摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉為抗爭列強，討回正義感人肺腑的事件。影片充分表現了中國在列強的國際會議討回正義討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說：“不”。從此開始了中國上世紀新篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到案上，這是飽含悲痛的五個字，就是深刻烙印在所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記。在這個和平年代，這句話我們需要常響耳畔。須未雨綢繆，須知居安思危。
《我的1919》觀后感 17
今天我看了一部電影，電影的名字叫《我的1919》。這部電影描繪了中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加919年巴黎和會時的種種經歷，以及他的好友肖克儉為了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝于顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強烈的愛國思想。與此同時我也記住了一個歷史性的年代—————1919年。1919年是中國近代史和現代史的.分界限；1919是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。
顧維鈞代表一個“弱國”去參加巴黎和會，他用自己的機智勇敢和能言善辯維護了國家的尊嚴，保衛(wèi)了中華民族的權利。他在列強的國際社會中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都為之一亮，正因為他在和會上的正義之舉才讓中國挺起了胸脯，面對一切不公平說“不”。
這段歷史對我們來說無疑是一個慘痛的教訓，一個“弱國“即使作為戰(zhàn)勝國也會遭到別人的蔑視，也不會擁有應得的東西。舊中國走上了一條曲折坎坷的路，但是今天的中國人可以自豪地說：“我們離夢想已經不遠了！’’因為現在我們有領先的科研成果，現代化的工廠�？梢哉f是一個強國了。這一切都是那些在和會上蔑視中國的人所想不到的。
我們應該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演！
《我的1919》觀后感 18
從外交官顧維軍在和會上義正詞嚴的講演、肖克儉具有愛國性質的游行及自焚事件等多視角，來展現影片主題，加之以鮮明的人物形象，龐大有力的意象，從而迸發(fā)出五四時期勢不可擋的護國熱浪，或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段，從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線索，同時一條暗線貫穿其中，即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動，將民族尊嚴、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致，貼切到位。
顧維軍無疑是影片中成功塑造的人物之一。導演使用了大量的灰色基調，并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀鏡頭，將當時的社會景象與黑暗的一面有根本的表現，并對人物形象的表達起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣，有一種深沉的感覺，肅穆莊嚴，舉手投足都合乎一個外交官的風范。陳在影片中主要行為就是“說”，參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質,淡淡沉醉于自身的眉目流轉,或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對日本代表百端的挑釁與排斥，于眾代表的排擠等困難，顧的言行舉止更映襯出他的機智與膽略，他論證有力，措辭得體，一次次怒吼著一個中國人歇斯底里的吶喊。編導通過設置這些事件，加上影片中短促的音樂和顧沉重有力的腳步聲，使顧的形象更加豐滿。
在顧的對白與旁白的設置上，導演所設置的人物顧的性格也得以十分強烈生動的體現。在第一次與日方正式交鋒中，他巧用日本代表掉表一事，迫使日方憤怒，吊足與會代表的胃口，繼而旁征博引，摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘！在日本的引誘下，他巧妙的與之斡旋，他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著自己的立場，他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋，卻最終拒簽喪權辱國的條約，在國家、民族利益面前他有著清醒的認識，他是一個真正剪掉辮子的中國人。
巴黎和會上，中方受到種種擠壓，影片中卻兩次將官員間的相互推卸責任的鏡頭展現在觀眾面前，這一方面突顯出國人的麻木不仁，一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛(wèi)正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用。“北洋政府決意屈從于帝國主義的淫威；中方代表團總會長陸征祥進退維谷的境地，斗爭由此進入最艱難的階段，導演在這一組畫面巧妙的使用了一系列的自然場景，如陰云密布，雷雨交加，這些都一一交接著顧矛盾復雜的心境，渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀眾心靈上的感染，就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話一樣“中國人不能失去山東，就像西方人不能失去耶路撒冷。”當然，影片中同時也有一組溫和的場景，如肖克儉在受傷后在讓娜家中養(yǎng)傷，與顧在花園中散步，陽光明媚的.風景，這既讓人看到顧等外交官抗爭努力后的微妙希望，又前后相應，相輔相成的作用十分強烈。
在人物肖克儉的刻畫中，顧站在與之不同的立場上，有著較大的矛盾沖突。同時肖的行為舉措也影響著顧在外交問題上的認識。當肖克儉獻身于熊熊烈火時，影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭，多次切換場景（肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時麻木不仁的表情，梅的哭泣），將影片的主題推向高潮。肖具有愛國精神的舉動，對顧有側面烘托不可低估的作用。
導演運用電影獨特的審美特征與表現手法，巧妙地調整影片敘事風格，既有效突出了銀幕形象，又強化了戲劇風格�！段业�1919》能夠從歷史體裁中找到與藝術的契合點，這確實難能可貴！
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