參觀博物館有感(15篇)
認真看完一部作品以后，你有什么總結呢？這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的參觀博物館有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
參觀博物館有感1
今天我們小組組織參觀了魯迅博物館，出發(fā)前，我就已經(jīng)激動萬分了。
其實很早就在課本上讀過魯迅的文章，但對于魯迅先生，更多的是在歷史教科書上的認識，知道他在文學上的造詣，但終歸是課本上的認識，敬畏心十足。記得當時讀他的文章，有極大的震撼，但震撼之余，就少了幾分平易感。
這一次去魯迅博物館，參觀了魯迅先生的故居，原來他們這般偉大的人物，也有生活的煙火氣，讓我從尊敬變成了熱愛。這段時間重復閱讀魯迅先生的文章，又多了一些思考。魯迅書寫的'種種事物，反禮教、解剖國民性、提倡白話、反對強權等等，當時也有許多人在寫，但我唯獨對他的文章“情有獨鐘”。
通過這次參觀魯迅博物館，我對于他的小說集《吶喊》也有了新的認識，小說中所描繪孔乙己，華老栓等這些底層平凡的人物，因為封建觀念戕害，或人的思想麻痹無知，或社會風氣腐朽敗壞，最終走向死滅的命運。這樣一個一個的故事揭露出當時的黑暗，也在不斷呼喚著人們覺醒。他們都在鐵屋子里，面對著精神逐漸麻木的大眾，魯迅希望通過這些文章喚起這些沉睡的精神。
一個批判者，寫出力透紙背的文學，喚醒一個時代。
參觀博物館有感2
這周五，陳老師帶我們?nèi)ド虾．敶囆g博物館看了李山作品展。
剛進到館內(nèi)，我就嚇了一大跳：在大廳里，有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型，栩栩如生，就像真的一樣。但我很奇怪，為什么要用蜻蜓來做實驗呢？過了會兒，向導阿姨說明了原因：因為蜻蜓是一種很古老的動物。所以才用蜻蜓來做實驗。我猜想，作者李山是想這樣表達人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開眼界的是，在二樓我們看見了許多被改造過的昆蟲，甚至看見了dna。
在三樓，李山的畫令人眼花繚亂：有的是人，不過很奇怪，上面布滿了昆蟲；有的是動物；有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象，才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個環(huán)節(jié)，我們來到一個小屋里，里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說：“這是用來印出圖案的工具�！蔽覞M懷好奇地嘗試著用這個工具印出了一幅圖片，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個身上布滿了昆蟲的.人。不過因用力太重，我印出來的圖案差不多是全班最黑的。而且，我還發(fā)現(xiàn)，染料還有一股巧克力味呢！
你說李山的作品有不有趣？這是我迄今參觀過的最令人匪夷所思的藝術展。
參觀博物館有感3
國慶節(jié)，小記者又組織了我們來博物館，聽說這次展出了很多的文物，上至新石器時代，下至明清，對于我這個小歷史迷可不能錯過。
在張璟老師的介紹下，讓我們對青銅器有了直觀的認識。青銅器是指以青銅為基本原料加工而成的器皿、用器。而我國最早的青銅器是公園前4000年的單刃青銅刀，最大的青銅器是鼎，四角圓腹，那時候它只是用來煮飯的。接著從一件件青銅器的分類中，我們似乎看到了古人日常生活軌跡，是那么的平凡而又華麗。青銅器可以分為食器、酒器、水器、兵器、樂器。食器中有煮飯用的鬲、鼎;盛放糧食用的簠f(xié)u、盨xǔ、敦duì。
我們現(xiàn)在的酒杯則是由青銅器爵、角、斝jiǎ演變而來。兵器當中最有名當屬吳王夫差劍。最讓人驚嘆的是我國湖北1978年出土的全世界最大最重的`大型青銅禮樂器——曾侯乙編鐘，它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。每一位小記者都仔細聽著詳盡的講解，想象著周文化的輝煌和生活的情景，都聽得津津有味，完全沉浸在聆聽與想象的快樂中。 青銅是金屬，也是時代。青銅的美帶給我不僅僅是震撼，更讓我敬佩古人的智慧。
參觀博物館有感4
閔行博物館不僅是閔行地區(qū)的一道文化風景線，更是表現(xiàn)上海人在新時代不斷創(chuàng)新，積極進取的證明。20xx年5月30日，B組八位同學集體參觀了閔行博物館，在我們看來，收獲頗多。
上海有700多年的歷史,最早在元朝時期立縣，歷史書上學到的黃道婆就生活在宋末元初，說明當時長三角地區(qū)紡織業(yè)已經(jīng)非常發(fā)達。進入近現(xiàn)代后，上海一直處于城市發(fā)展的領先地位。
我們首先走進了大廳，映入眼簾的是一塊巨大的電子顯示熒幕，上面布滿了各種古代的樂器，游客可以點擊互動，了解每樣樂器的.細節(jié)。它們精致美觀，凝結了古代和現(xiàn)代人民的智慧。
另一個展廳里，我們領略了上海自近代以來城市面貌的巨大變化。黑白破舊的居民房已不復存在，取而代之的是一幢幢拔地而起的高樓大廈；那個曾經(jīng)貧窮落后的小漁村，已變成如今享譽世界的“魔都”。改革開放的春風吹遍祖國，上海進入了更快的發(fā)展快車道，上海的發(fā)展歷程與新中國的富強之路緊密相連�？粗覀兩L的這片土地的美麗面貌，我們將對祖國未來的美好憧憬寫在紙上，心中是無比的驕傲，以身報國的信念在我們心中生根。
如今，中國的發(fā)展舉世矚目，但也面臨許多挑戰(zhàn)。身為中國人，必當不畏艱難，勇于攀登，為祖國的繁榮富強盡上自己的一份力量。我相信，祖國的明天，人類的明天會越來越好的！
參觀博物館有感5
琳瑯滿目的展品，寬闊的大展廳，如織的游人，這就是起初印入我眼簾的大英博物館。
我們的行程是7月7日參觀大英博物館。這是世界上歷史最悠久的博物館，收藏了世界各地的許多文物圖書。在有限的兩小時中，我的目標就是參觀埃及館和中國館。
一路小跑后，我進入了中國館，剎那間我驚呆了——整個巨大的展廳里都陳列著中國出土的文物，兵馬俑、敦煌壁畫和數(shù)不盡的玉器字畫。
一陣辛酸的感覺涌上心頭，這里的.展品無論是數(shù)量還是質量，都遠勝于首都博物館和故宮博物院的總和。但這可是在異國他鄉(xiāng)�。∵@么多的珍寶在一次又一次的戰(zhàn)亂中淪落海外。作為一個中國人，這不禁令我感慨萬千。此刻，鴉片戰(zhàn)爭中的硝煙、八國聯(lián)軍的戰(zhàn)火，中華民族的恥辱歲月在我腦海中浮現(xiàn)，揮之不去……
但當我來到埃及館時，眼前的一切讓我思緒萬千，一言難盡，對埃及這個古老的國度的痛苦感同身受，占了博物館西側三層樓的展廳里陳列著數(shù)萬件埃及文物：羅塞塔石碑、胡安二世石像、圖坦卡蒙木乃伊等都展示在醒目的位置。它們默默地靜立在如潮的游人中，仿佛在向人們訴說著自己顛沛流離的故事。
中國作為一個文明古國，雖然沒有斷代，但是戰(zhàn)爭依舊奪走了許多珍貴的文物。自二十一世紀以來，中國國力不斷強大，從阻止鼠兔首拍賣一事上就顯示了中國人對本國歷史的重視和逐漸提高的國際地位。相信在不遠的將來，中國人能擁有像大英博物館一樣舉世聞名的博物館。
參觀博物館有感6
今天，同學們一個個都咧著嘴，笑瞇瞇的，知道為什么嗎？因為老師要帶我們?nèi)⒂^博物館里的秦始皇兵馬俑。
博物館里的雕像刻得真是栩栩如生。一進正門，我就望見那用純金雕刻成的“孔子周游列國”，金光閃閃，它大約價值1。285億元人民幣呢！我想：刻這個雕像的人肯定辛辛苦苦刻了好幾年，他連每一根胡須都鐫刻得非常仔細，怪不得同學們都贊嘆不已。
順著樓梯我們來到了秦始皇兵馬俑展覽室，哇！這里的古代文物那么多，看得我眼花繚亂。在這里，我了解到了秦陵有9367個足球場那么大，陵園占地56。25平方公里（kO），封土現(xiàn)高52。5米。其中，我最喜歡的文物和兵馬俑有以下幾種：鼎，它的作用是為了顯示自己國家強大的威力，鼎中的“巨無霸”要數(shù)212公斤的銅鼎，它的4個腳上都刻著精美的獸圖，真是漂亮極了；在戰(zhàn)國時期，各國的錢幣也是不一樣的，齊、燕國是用刀幣，趙、魏、韓國是用布幣，秦國是用半兩錢，楚國是用蟻鼻錢……最后，秦國統(tǒng)一了各國，也統(tǒng)一了全國的錢幣，統(tǒng)一時的錢幣是用秦半兩；看著看著，突然，我發(fā)現(xiàn)遠處有一個長方形的古怪的`東西，聽同學說是
一個棺材，走近一看，噢！原來是一個放死去的珍禽異獸的陶棺，看來古人還是挺愛護動物的。兵馬俑一共大約有八千多人，其中有：立射傭是輕裝步兵，它的手的姿勢好像持弩的動作，看到它的這個姿勢使我想起了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的情景；高級軍吏傭俗稱將軍傭，共出土了37件，是目前秦傭坑出土的級別最高的穩(wěn)健，是一個年輕有為的軍官，它身穿雙重戰(zhàn)袍，平均身高1。92米以上，表情嚴肅，頭下有一個“紅通通的小紅花”，這是將軍特有的；最特別的當然就是百戲傭，也是比兵馬俑還要珍貴稀少的“另類”傭，它的一只手朝上指著天，一只手指著地，上半身是赤露著，下半身只穿著短裙，它是專門在王宮里表演、娛樂的人；……
走出大門的時候，我想：古人真是聰明絕頂，和現(xiàn)代比，現(xiàn)代人差距還遠著呢！所以，我們這些少年要加把勁，多讀書，讀好書，一定會趕上古人的！
參觀博物館有感7
前段時間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過來廣漢，她說她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來感到很神秘的地方，她是真的很期待。
這是我第一次，可以說到目前為止第一次，進到一個收費的博物館，也是第一次請這么高收費的短暫且不細膩的解說（當然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說帶領著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時候，有講解員帶領的感覺是很不錯的。
三星堆遺址博物館全程下來大概沒用多久的時間，共參觀了不太大的兩個館。講解結束后我們的感覺挺不好的，也可以說在整個過程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時斷斷續(xù)續(xù)聽解說員另外一邊的講解。內(nèi)容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測、神話渲染）物品上的一些細節(jié)。
如果說要總結她說了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨特的風格，至今屬于什么文明來源不詳。對于你的疑惑和提問，有些也接不上來的話，就會說些類似見仁見智的話。
或者解說員的工作本身就是解釋物品的大小，出土時期、再對細節(jié)做一些分說，參入一點神話色彩渲染一下。那歷史呢？它是歷史啊……
要說三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實，是可以理解解說員解釋不了研究學者們都沒有辦法證明的問題的，但并未能把它體現(xiàn)出來。起碼的嚴謹是需要的，對于存在爭議的問題是有必要將兩種觀點甚至是有三種觀點的都一起攤開來，以讓人們?nèi)ビ兴伎伎臻g，而不是因為單一的誤導或是不嚴謹不全面地解說，弄混了大家對歷史的認識。
解說祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內(nèi)容上占比過大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來添油加醋一番的感覺。整個歐亞大陸文明起源，哪一個不是與祭祀、神話、宗教…息息相關，更可以說是影響甚大，這并非三星堆的特例。
我們是非專業(yè)研究人員，聽完解說后真的挺一頭霧水，是真的難以記住。是我對它并不敏銳，在我的腦子里并沒有其他的圖騰記憶做參照對比，以便于加深對飛鳥、神樹的與眾不同的印象，我并沒有…
所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來干什么…這真的達到了博物館應該帶來的效果？（這也是普遍問題，介紹出土物品都以考古人員的視角來介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來剖析才更容易領會到“獨特”）
聽聞推出來源埃及或印度的猜想（不是解說員提的，朋友在此之前了解了一下），這個我個人也想?yún)⑴c這個推測中表示不支持。
古代文明的起源說法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨立起源，中國由于所處地理位置當時可以說是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時候，它在獨自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對較晚的。中國文明能是唯一一個最獨特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。
盡管在商朝甲骨文此前沒有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說明了文化流通的存在，中國內(nèi)部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權威學者認同的猜測嗎，始終沒有充分足夠的證據(jù)來證實。但由于中國的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災？至少它是否能構成文明仍然沒辦法證實，不單單是存在爭議）
既然博物館景區(qū)主張無法進行解釋，部分風格獨特的物品也沒有參考，都只是靠推測，還在研究…等營造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國文明的普遍認知鮮明對比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的.都比解說員清楚）
出了展館，我們看到了地上有太極的圖案，真讓我們匪夷所思。于是我做了點了解，網(wǎng)傳說是來源于并未證實的一件物品，那這就更拉垮了。至少從頭開始都沒有說清楚三星堆遺址在整個考古界中到底是一個什么樣的存在，也沒說明白目前哪些被證實，哪些存在不同的說法，都有哪些說法？三星堆遺址能否被成功認為是文明，對于中華文明起源的說法影響？
繼續(xù)說太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據(jù)以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實為文字，博物館解說員也沒有提出來說清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實了研究和考古學者們都沒結論的問題。
參觀完以后，朋友真的很失望，就是應了那句期待越大失望越大？說它是差的博物館，和收費當然有點關系，門票和高價解說員并沒有帶來等價值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結舌，一直吐槽和差評了。
博物館在外觀建設上是上了臺面的，可內(nèi)在就很虛了，相比后來去的四川省博，那省博的專題以及內(nèi)容做的還是好很多的。
參觀博物館有感8
今天，我乘公共汽車去參觀武漢博物館。
到了市博物館，我不禁嘆了口氣:“哇！這個博物館真大！”是的！博物館分為三層。在微機上看博物館真的很有秩序:一樓有四個展廳:瓷器、字畫、玉器、國寶；二樓有兩個展廳:人們穿的衣服和居住的'地方；三樓有老爺車，轎子，紡車。
我們首先來到一樓的瓷器展廳。展品多為東漢、商朝、春秋時期的瓷器。我認為其中之一是商代的文豐方。聽解說員說:“青銅器上有獸面紋、鳳鳥紋紋和龍紋，這種鳳紋是以鳳鳥紋為基礎的�！�
然后，我們來到書畫陳列館，里面有大量的書畫，包括:《史記》、《韓曙》、《孫子兵法》；繪有王雪濤的蝴蝶花、吳昌碩的手套軸、黃山松柏軸、滿碩貓石軸。
我們還參觀了玉器展覽館。我們一進去，綠燈我就睜不開眼睛。哇！有很多玉器！有清代、元代、戰(zhàn)國和漢代的玉器，其中我最喜歡清代的白玉蟾。講解員說:“玉器有四種，分別是禮月、禮儀、喪葬和裝飾品。
直到博物館關門，我才依依不舍地離開了市博物館。
參觀博物館有感9
20xx年10月24日下午，我院團委組織參觀了石河子軍墾博物館。還未進入館中，一座高大的王震將軍雕像便屹立在門前。王震將軍是誰？石河子為什么叫兵團城市？以前的我并不了解。
后來我知道了，在毛澤東主席的命令與王震將軍的主動請纓下，屯墾戍邊的號角吹響了。1950年2月，王震將軍與陶峙岳將軍率領十萬中國人民解放軍挺進石河子市，拉動了“軍墾第一犁”，創(chuàng)建了比共和國僅小一歲的“戈壁明珠”——石河子市。在這冬日嚴寒漫漫，夏季短促酷熱的戈壁灘上，他們用鋤頭、坎土曼、木犁和自己的雙手，開拓了我們腳下的幸福沃土。這里的一切都要歸功于那些老一輩的`軍墾人們。這座軍墾博物館，便是為紀念這些英雄人物事跡而建立的。
進入展廳，一幅巨大的浮雕映入眼簾：老干虬枝的胡楊樹，巍然屹立的天山，一把鋼槍一柄鋤頭交叉在一起，上方是一書軍委要求14個師屯墾戍邊的命令。輾轉向右是關于中央軍進疆的歷史背景與進軍路線，幾位將軍的半身雕像與個人舊物。上到二樓，“軍墾第一犁”深深地扎入土里，幾件銹跡斑斑的鋤頭與那“坎土曼之王”沉默著。簡陋的播種機，昏黑的煤油燈，擰巴的腳手架……工具雖然簡陋笨拙，卻創(chuàng)造了不平凡的奇跡。老一輩的軍墾人就用這些工具和開墾新疆的熱情與決心，用雙手造就了這年輕又偉大的城！他們穿著單調(diào)的軍大衣，幾乎被磨穿的襯衫，打了一百多個補丁的棉衣；吃著鹽水和辣椒面下飯，煮麥粒和玉米充饑；住在悶熱的地窩子里，在兩面墻上打個孔，兩間屋子共用一盞煤油燈；用人力在幾百公里外的林區(qū)運來木材。一個月一根，五千多次的往返，都是他們用步子丈量的啊！反觀如今的我們啊，已是幸福太多太多。
再往后，我看到了留聲機、電視機、拖拉機等等，戰(zhàn)士們的生產(chǎn)生活條件變好了。也有讓我感動的東西：女戰(zhàn)士在自己的棉襖領口繡上花邊，將士們在地窩子里喜辦婚禮，自此永遠地留在了新疆……
曾經(jīng)，我以自己是新疆人而驕傲，卻根本不了解這個用汗水灌溉，腳步丈量，雙手開辟出的西部樂土。前一輩的身軀大多已經(jīng)像王震將軍那樣永遠留在了天山，但他們的精神永遠流傳�！盁釔圩鎳�、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”的兵團精神將永遠烙印在我們心中。我們要努力學習，勤勞奮斗，讓兵團的明天更加美好。
參觀博物館有感10
西安碑林始建于北宋元祐二年，距今已有九百多年歷史，現(xiàn)收藏從漢代到近代的碑石、墓志四千余方，因碑石林立，故名碑林。
這幾天我也去了碑林，碑林有三個門，狀元走中間的`門，有德人走東門，貴賓走西門。一進去就可以看見“泮池”，泮池中間有一座秀才橋，在古代，只有考上秀才的人才能走秀才橋。
再往里走，就會看見六座小塔，里邊有六座石碑，石碑下面還有一只大烏龜，傳說，這只大烏龜是龍王的九個兒子中的老大，叫做西西，他剛出生就力大無窮，還很喜歡書法，于是龍王就讓他背石碑了，傳說它本來還有一個角，最后人們一直摸他的角，給摸沒了。再往后就是碑亭，被亭上有林則徐寫著兩個大字：碑林，上邊的碑字沒有一“撇”，傳說他當時禁煙被朝廷罷免官職，他心想：官職撤了，官帽也飛了，撇就不寫了吧！
然后就有一個藝術館，里邊我最感興趣的是“昭陵六駿”，昭陵六駿有：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏，它們在當年都立下了汗馬功勞。
這次活動讓我認識了書法的美觀，我們也一定要好好練書法！
參觀博物館有感11
余姚素有“文獻名邦”之稱，文物古跡舉世聞名。尤其是河姆渡遺址，這是我們祖先創(chuàng)造光輝燦爛的河姆渡文化的搖籃，距今已有7000多年的歷史了。
漫步在博物館廣場，首先印入眼簾的是“河姆渡遺址博物館”這八個金光閃閃的大字，這還是江澤民爺爺親筆題的呢!
去發(fā)掘現(xiàn)場會使你大開眼界，河姆渡古文化遺址是當?shù)卮迕裨?973年夏天興修水利時發(fā)現(xiàn)的，先后兩期共發(fā)掘2800平方米，經(jīng)專家們的分析研究和放射性碳14的科學測定，確認河姆渡早期文化遺存，距今已有六千九百多年的歷史，總面積達4萬平方米，是屬于我國早期新石器時代的遺址之一。經(jīng)兩次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)它由四個互相疊壓，又有內(nèi)在聯(lián)系的文化層組成。第一、第二層距今5000至5500年，屬母系氏族公社末期;第三、四層距今約六七千年，屬母系氏族公社繁榮時期。每個文化層里，都有大量的文物、遺跡。
更使人驚嘆的是，在河姆渡遺址的第三、四文化層中，發(fā)現(xiàn)了大片木構建筑遺跡，經(jīng)古建筑家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)最早的“干欄式”建筑。這種已經(jīng)成熟地使用榫卯的木結構建筑，設計之科學，規(guī)模之宏大，不僅是我國所罕見，亦是人類建筑史上最早的杰作。如果說發(fā)掘現(xiàn)場使人大開眼界，那么文物展覽廳會使你嘆為觀止。一跨進博物館大門，展現(xiàn)在眼前就是第一展廳，這里陳列著遺址中出土的大量動物骨骼，有鳥類、爬行類和類等，展示了昔日河姆渡是古木參天，水草茂密，虎吟象吼，魚躍雁飛，一派生機盎然的動物世界。
走過通道，來到第二展廳，這里展示的是“稻作經(jīng)濟”，形象地反映了稻作農(nóng)業(yè)及漁獵采集活動，令人稱奇的是展出的一些7000年前人工栽培的稻谷芒刺清晰，顆粒飽滿。同時展出的還有骨耜、木杵和石磨盤等全套耕作、加工工具，以及帶炭化飯粒的陶片和以夾炭黑陶為主的缽、釜、盆、罐等容器，不僅充分證明了我國是最早種植水稻的國家，而且說明早在7000年前我們東方民族的飲食習慣已基本形成，飲食文化已很豐富了。
轉彎進入第三展廳，讓我們領略了創(chuàng)造了許許多多奇跡的河姆渡人精湛的.雕刻工藝，生動逼真的陶塑，優(yōu)美的刻畫裝飾與絢麗的繪畫，展現(xiàn)了河姆渡先民豐富多彩的精神生活。在展出的眾多藝術品中，以象牙雕刻件最為珍貴，作為遺址標志的“雙鳥朝陽”碟形器最為醒目。徜徉在遺址公園，目睹著河姆渡人各類生活、生產(chǎn)場景，面對著這些河姆渡人創(chuàng)造的原始文明，耳邊仿佛傳來了河姆渡人用骨哨吹奏的悠揚的曲調(diào)，在向你傾訴著那段歷史，不由得使人思緒綿綿。
河姆渡先民以其勤勞的雙手、非凡的智慧，創(chuàng)造了光輝燦爛的原始文明。身為河姆渡人的子孫，應該知道光輝燦爛的河姆渡文化值得我們驕傲，也值得我們?nèi)ジ钊氲匮芯�。更重要的是我們要刻苦學習，長大了，為祖國，為家鄉(xiāng)創(chuàng)造出更偉大、更輝煌的奇跡。這樣，我們才不愧為河姆渡人的子孫。
參觀博物館有感12
今天是我這次北京之行最開心的一天了，一整天我都是興奮無比、勁頭十足！因為我們?nèi)乙黄鹑⒂^了北京自然博物館。
當我邁進自然博物館大門時，呈現(xiàn)在我眼前的是一個令人贊嘆的景象。這里有水族館、動物的奧秘、走進人體、恐龍公園。我一下子不知道該從哪里看起。那就一邊走一邊看吧！水族館就不用說了，形態(tài)各異的水底生物，總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合個影吧！
動物的奧秘所展示的動物科學知識非常全面，我們看到的動物標本活靈活現(xiàn)，非常逼真。這里講述了各種典型動物的日常行為、動物之間的關系、動物的運動、感覺、覓食、防御、繁衍等方面的內(nèi)容。
在走進人體館里，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉、內(nèi)臟的結構，并且看到了我們從一個小胚胎，經(jīng)過幾個月的生長和變化，成為一個小嬰兒的過程。
在一個模擬媽媽的.子宮里，我趕緊坐進去體驗體驗，輕輕閉上眼睛仔細感受，隱隱約約聽到了心跳聲，還有水的咕咕嚕嚕聲，我頓時覺得好溫暖、好神奇呀！
我走著看著，忽然，一個巨型的恐龍化石呈現(xiàn)在我的眼前，這就是馬門溪龍化石，大約有二十多米長。原來不知不覺我們已經(jīng)來到了恐龍公園，我趕緊拿起手機，拍下了一個個形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)的恐龍造型。
緊接著我們又參觀了古爬行動物、古哺乳動物和神奇的非洲。
通過這次參觀自然博物館，媽媽和我邊看邊記，使我增長了不少以前沒接觸過的知識。反正，我覺得今天是我來北京最開心，最有收獲的一天了！
參觀博物館有感13
今天氣溫很宜人，沒有了周四的寒冷，我決定去參觀首都博物館。
首都博物館新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)于當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館，年接待觀眾能力超過100萬人次。北京國寶薈萃，首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在這里，觀眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷，還可以欣賞名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。新首都博物館擁有3000多平方米的臨時展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》《京都舊事老北京民俗展》，另外地下一層還有潘玉良畫展，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。
我逐一參觀了每一層的展覽。我對歷史還是比較感興趣的所以先參觀了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品都展示在觀眾眼中。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術精品展，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多，我對這種古董沒有什么研究，只能停留在看的水平，看哪個好看就行，我拍了兩張比較喜歡的，一個是松石粉彩多穆壺，還有鏤空六方套瓶，這兩種都應該算彩瓷，當然還有喜歡的`，但手機屏幕小拍不下了，有些許遺憾。京劇是我國的國粹，一進入這個展廳，首先映入眼簾的是個仿搭的戲樓，里面在介紹京劇的角色、行當，我沒有坐在那里看，繼續(xù)參觀，從左邊看是京劇大師馬連良先生的演出資料以及他演出時所穿著的戲服，做工精致，保存完好。右邊是京劇的臉譜及角色，因為我對京劇不是特別懂所以就不多介紹了，說錯了就是對國粹的褻瀆了。
還是看看民俗文化展覽吧，還是民俗最貼近百姓生活了，這一點無論何時都是讓人懷念的。這也是中國悠久的歷史文化中的重要組成部分，也是民族文化中的精髓，這是西方國家所沒有的，許多外國觀眾對這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的。當我進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在80后的人感到新鮮。結婚在老北京是件很繁復的程序迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，雖然繁復但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財神、賣年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。
地下一層是畫家潘玉良的作品展，她是中國畫家的女中人杰，最早一批留學海外的畫家，從師西蒙等國外知名油畫大師，雖然我是學藝術類的，但是對她的作品了解的并不多，但看了就有益處。
這次參觀令我大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我的愛國主義思想以及民族自豪感，博物館濃縮了一個國家的文明精華，民族的就是世界的。
參觀博物館有感14
陽春三月，春意盎然，我們宿遷晚報小記者要到來安小學農(nóng)耕博物館參觀了，我們心里非常激動，一路上，我們難抑心中的喜悅，對即將看到的博物館充滿期待。
啊，終于到了，進入學校大門，撲入眼簾的是一條筆直的大道，大道兩旁栽著郁郁蔥蔥的樹木，兩側的墻上掛著許多標語牌，記錄了很多新創(chuàng)作的詩歌。劉老師熱情地給我們當起了向導，我們首先來到室外體驗區(qū)。我看到了幾個圓圓的大家伙，劉老師說，這是石碾子，拴在牛的后面，是用來碾壓糧食的，如果真的是這樣，那該多麻煩呀！
接著我們來到展廳的.前面，老師指著許多磨盤給我們介紹，這是一條由磨盤鋪成的路，扶著石磙墻，踩著磨盤路，走進展廳，我真正體會到了農(nóng)耕社會人們生活的艱辛。
博物館有三個展廳，分別是農(nóng)耕器具展示廳、衣食住行展示廳和教育發(fā)展展示廳。在這里我看到許多農(nóng)用工具，有木犁、木耙、鐵鍬，這些農(nóng)具看起來都很笨重，用這些工具干活，不知要花多大力氣，以前農(nóng)民太辛苦了。
進入第二展廳，有一把刀吸引了我，刀很大，很顯眼。老師說：“這是鍘刀，有兩部分組成，一塊中間挖槽的長方形木料，一把帶有短柄的生鐵刀。這是做什么用的呢？原來是人們用來切斷草莖的、切碎飼料的，這和現(xiàn)在的碎草機比起來，那可差遠了。我還看到了很多圖片，照片上不知是什么地方，仔細聽老師一介紹，原來是我們家鄉(xiāng)——泗陽，我很驚訝，那低矮的房屋是泗陽嗎？那泥濘的道路是泗陽嗎？和我們現(xiàn)在的家鄉(xiāng)相比，真是一個地下，一個天上。
第三展廳的東西我最喜歡，我看到了很多舊課本、舊文具、舊課桌，最特殊的就是學生書包了，有的是竹子做成的書包，有的是用黃黃的布做成一個有蓋的書包，有的是用五顏六色的花布拼在一起的書包，還有皮書包，種類真不少，姚老師說她小的時候也用這種書包。我看也挺漂亮的。
正當我看得出神時，老師叫我們集合了，我依依不舍走出展廳，我的父母、爺爺奶奶生活在那個時代，一定吃了很多苦，今天我們擁有的太多了，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學習，報答父母。
參觀博物館有感15
今天我來到了一個火鍋店——“重慶崽兒”火鍋店。這里很有意思，不僅能讓我們吃到美味的火鍋，竟然還能讓我們參觀民俗博物館！
我們來到大門前，大門的招牌上寫著：“重慶崽兒”火鍋店，進入大門，就來到了一個長長的巷子，巷子的兩邊有兩排樹木，樹木的枝干上，還掛著兩排燈籠，每隔20多步就有一對燈籠！
我們進入了前院，前院最顯眼的部分就是有一個黃包車，這樣的黃包車我只在電視里見過，誰知道竟然還能在這里見到！接著就是一個大公雞得標本，老師告訴我們：“這個標本，除了雞冠和它的嘴巴是假的，全身的羽毛可是真的！”接著又進入了一個民俗博物館，這里面最顯眼的部分就是一個水輪，水輪的下方就有一個大大的水缸，里面還裝有水，水就表示“財”！這里面的東西都特別的`多，有梭子、八仙椅、黑白電視機……各種各樣，真是讓我們大開眼界！能將那時的東西傳到這里，我們真是驚嘆不已！
我們又來到后院！后院有一個假山，假山的上面還有簾簾飛瀑呢！這嘩啦啦的水聲，很清脆，里面還有好幾條小魚在嬉戲！
向前走，就有一個小屋，上面的招牌寫著：“一個能吃的博物館�！遍T前有兩個石柱，這兩個石柱是用來拴馬的！柱子上面有兩只猴子，這代表什么意思呢？猴就是“拜相封侯”意思，經(jīng)過老師的講解，我終于明白了！
我們來到后院，后院有一個小木舟，還有一個船槳。啊！真是一個奇特的火鍋店！
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