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觀看辯論賽觀后感

時間:2023-03-01 08:01:42 觀后感范文 我要投稿

觀看辯論賽觀后感(通用15篇)

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,大家一定收獲不少吧,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的觀看辯論賽觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

觀看辯論賽觀后感(通用15篇)

觀看辯論賽觀后感1

  在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代,幾乎每一位大人都有一個手機(jī)。但有些家長也會給自己的孩子配備手機(jī),方便日常聯(lián)系。可還在上小學(xué)的`學(xué)生們有時候沒能力正確使用手機(jī),那么小學(xué)生應(yīng)該擁有手機(jī)嗎?

  正方:應(yīng)該有手機(jī)

  1、可以給小學(xué)生配備手機(jī)。因為在學(xué)校里,難免在老師的講課中,有一些自己聽不懂。在這時,手機(jī)就有用處了,我們可以在手機(jī)中尋找答案,查找資料。

  2、近期,好像有人販子在學(xué)生放學(xué)時,對一些小學(xué)生說:“你好,我和你的媽媽是好朋友,她今天有事,讓我來接你!边@時,我們就可以拿出手機(jī)撥打爸爸媽媽的電話來確認(rèn)真假了。

  3、在長時間的學(xué)習(xí)中,我們會有疲憊的時候。這樣我們就可以拿出手機(jī),聽聽歌曲來放松一下。

  反方:不應(yīng)該有手機(jī)

  1、有時,我們會控制不住沉迷于手機(jī)游戲,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。

  2、會有一些騙子對小學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙,讓整個家庭人財兩空。

  3、我們在玩游戲時無法自拔,然后上課時就會走神,一心只想著游戲。長期使用手機(jī)還會造成眼睛近視,得不償失。

  在使用手機(jī)的時候,有對我們有益或有害的內(nèi)容,并且小學(xué)生可能無法自律地控制使用手機(jī)的時間。但手機(jī)可以查閱資料,聯(lián)系家長,所以可以使用手機(jī),但是要控制好時間。

觀看辯論賽觀后感2

  20xx年7月11日星期五,我們在醫(yī)學(xué)院老師的組織下開展了班級辯論賽,辯題是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊還是弊大于利。正方的觀點(diǎn)是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊,反方的觀點(diǎn)是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是弊大于利。此時此刻,我的心情仍未恢復(fù)平靜,依舊沉浸在上午的那場唇槍舌劍中。

  正方同學(xué)認(rèn)為提早接觸科學(xué)研究可以讓我們具備醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所需的基本技能,可以培養(yǎng)我們實(shí)踐獲取知識的能力以及自主探索能力,動手能力。而這些技能是非常有用的,能使我們有對科研的基本了解,而我們畢業(yè)的時候需要有科研成果,提早接觸科研將有利于我們做出畢業(yè)科研成果。

  其次,提早做科研花費(fèi)的時間也不是很多,只是幾個周末的時間,并不存在浪費(fèi)時間的情況。而在早期科研中也可獲得一些基礎(chǔ)知識,可以讓科研與基礎(chǔ)知識相互促進(jìn)。最后,在科學(xué)研究中早期的基礎(chǔ)技能訓(xùn)練是必不可少的,早進(jìn)入科研可以更早的度過這段訓(xùn)練期。

  而反方同學(xué)則認(rèn)為,在我們的基礎(chǔ)知識儲備不足的情況下,過早接觸科研項目對我們學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和思想并無幫助,反而會浪費(fèi)我們的時間和精力以及國家的科研經(jīng)費(fèi)。首先,拔尖人才早期接觸科學(xué)研究的方式就是在實(shí)驗室觀摩,僅僅只是旁觀者而不是參與者,能學(xué)到的`也只有簡單儀器的操作方式以及該項研究的結(jié)果而已。知其然卻不知其所以然,根本不能接觸到研究的關(guān)鍵所在。在沒有關(guān)于這項研究的基礎(chǔ)知識的支持下,參與研究只是走馬觀花,沒有多少實(shí)際意義。

  其次,科學(xué)研究從實(shí)驗設(shè)計到得出結(jié)論是一個耗時長且復(fù)雜的工程,需要研究者對所從事的領(lǐng)域的知識有一個系統(tǒng)完整的把握。對于知識儲備不足的大學(xué)生而言,參與到并不理解的研究中只能浪費(fèi)自己正常學(xué)習(xí)和生活的時間、浪費(fèi)自己的精力。

  最后,在不清楚眾多科學(xué)研究的意義和方法的情況下,拔尖人才們并不一定能在早期正確選擇自己真正感興趣的和擅長的科學(xué)研究。此時做出的選擇可以說是盲目的,在這種情況下,他們參與的科學(xué)研究很可能此后永遠(yuǎn)不會再有所接觸,這樣的話就是浪費(fèi)他們的青春、活力,消減他們對科學(xué)精神的追求。

  這次辯論賽不僅展現(xiàn)出了雙方同學(xué)們敏捷的思維和優(yōu)異的口才,讓我感到深深折服,更讓我們對醫(yī)學(xué)科學(xué)研究有了更深層次的了解,提早接觸醫(yī)學(xué)科研有利有弊,雙方的觀點(diǎn)都有道理,很值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

觀看辯論賽觀后感3

  放假了,我早早地寫完了作業(yè)。可是,我再也不覺得寫完作業(yè)的時間是多余的,這時候舉行一場“手機(jī)辯論大賽”,不都是對我們有益的嗎?于是,我和媽媽展開了一場激烈的“手機(jī)辯論大賽”。

  我開門見山地說:“手機(jī)給我們帶來了很多好處,比如說,有不懂的知識可以查百度,可以在網(wǎng)上購物,聽自己喜歡的音樂,可以和遠(yuǎn)方的朋友在互聯(lián)網(wǎng)上交流、溝通、聊天、視頻等等。雖然“遠(yuǎn)在天邊”,但讓人感覺“近在眼前”,可方便啦!

  “長期長時間看手機(jī),不僅會把人的眼睛看‘壞’,還有可能會讓人沉迷手機(jī),甚至?xí)䦟?dǎo)致人的食欲不振,最后瘦骨如柴,跟吸毒品沒什么兩樣。”媽媽迫不及待地反駁道。

  我不服氣,給媽媽來了個“下馬威”:“手機(jī)還能看新聞、電子書、報刊等等,拍照、拍視頻這些都不在話下,最重要的一點(diǎn)是手機(jī)還可以‘移動支付’。什么是‘移動支付’呢?舉個最簡單的例子吧,如果你去吃飯的時候,忘了帶現(xiàn)金,這時,你就可以拿出手機(jī),打開微信,掃一掃支付的`二維碼,‘嘀’的一聲,就支付成功了。怎么樣,是不是很快捷、簡單呢?這樣就省了一趟來回自己家的路啦,同時也省了自己寶貴的時間哦!”

  “莫非你不知道有人的錢放在微信上被人騙走了?再者說,我們家的鄰居的一位小弟弟,沉迷于游戲,導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績一落千丈,都排到倒數(shù)去了呢!唉,手機(jī)可真害人啊!”

  辯論賽結(jié)束了,這時,手機(jī)發(fā)話了:“其實(shí),我是一把‘雙刃劍’,有好的一面,也有壞的一面。只要你們能合理使用我,我?guī)Ыo人們的就只有好處啦!”

觀看辯論賽觀后感4

  在看到“美是客觀存在還是主觀感受”這個辯題的時候,就我個人而言,我可能剛開始會傾向于正方“美是客觀存在的”,細(xì)思的話,卻是更傾向于反方。

  就正方而言,我所理解的,美如果是客觀存在的話,那么,不管有沒有人去感受,美都是存在的,不能因為沒有人去感受它,而說它不存在。而美正是因為有規(guī)律可循才能形成所謂的美學(xué)。眾人所認(rèn)為的美的不同,在于他們的審美感受,而不在于物體的本身,任何物體都是有它美的地方,當(dāng)然也有丑的地方,我們?nèi)粘I钪兴f的美丑,其實(shí)一定程度上,是由于我們所存在的社會,人們用自己的審美去判定什么是美什么是丑,因此,我們所謂的美學(xué)家不是與生俱來的,他在他的成長過程中,受到社會的各種影響,才產(chǎn)生了他自己的審美,但不管如何審美,有些東西有美的地方,始終會被發(fā)現(xiàn),就如吳哥窟、金字塔等的世界奇跡,或許會因為不同的人的審美不同而短暫地被認(rèn)為不美,但它們的美不會因為人覺得它們不美而改變。

  在美不能與美的感受混為一談這一點(diǎn)上,正方?jīng)]有充分把握自己的優(yōu)勢。他們雖然多次強(qiáng)調(diào)反方將美與美的感受混為一談,卻沒有更深入地去闡述,美與美的感受有何不同。另外,正方在一辯的時候,提出了美是有跡可循,是有規(guī)律的,卻一直沒有舉例給出一個標(biāo)準(zhǔn)。

  美國得克薩斯州大學(xué)(奧斯丁分校)心理學(xué)教授朗洛伊絲教授根據(jù)研究得出,人臉美的判定,關(guān)鍵在于人臉是否趨近于一種臉的`平均狀態(tài)。從這個例子可以看出,縱使不同的人從不同的角度去欣賞美,不同的人有不同的主觀感受,但是,美是有標(biāo)準(zhǔn)的,美還是在那里,只是人的審美不同。

  就反方而言,我所理解的,如果美是主觀感受的話,那么,可以從美的起源來論述。美,其實(shí)是人類所制定出來的一個標(biāo)準(zhǔn),因此,由此看來,倘若沒有人的主觀感受,沒有人來定出這個標(biāo)準(zhǔn),根本就不會有所謂的美,既然美是由人所制定的,如何能脫離主觀感受?而對于動物,它們不存在思考,因此它們所喜歡的,只是本能的驅(qū)使,更不會有美的概念。由此想來,沒有美的感受,所謂的美與美學(xué)也就蕩然無存。吳哥窟、金字塔這類的建筑,當(dāng)初既然建造出來,便是由人而設(shè)計,有人的主觀感受才會有這些人為美的東西。至于大自然的美,沒有人去感受,沒有人去進(jìn)一步體驗,沒有人去灌注感情,大自然縱使存在在那,但并不會有美。

觀看辯論賽觀后感5

  正方:錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。

  反方:錢不是萬惡之源。因為錢無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究,我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類,而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。

  (正方一辯):《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然,而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多,為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢?第一,錢具有與任何商品進(jìn)行等價交換的現(xiàn)實(shí)合法性。

  第二,錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。第三,人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具,但在現(xiàn)實(shí)中,卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢,如果是制約行為的.準(zhǔn)則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認(rèn)為,錢不是萬惡之源。

  反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢?如果是制約行為的準(zhǔn)則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認(rèn)為,錢不是萬惡之源。

  正方二辯:對方同學(xué)有一個前提錯了,他們告訴我說,《辭!分小叭f”是一切,可是我方也查過《辭!,無論是《辭!、《辭源》,還是《說文解字》, “萬”從來就沒有一切的意思。其實(shí)錢是萬惡之源,就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多,而且品種繁復(fù)的惡行。這一點(diǎn),歷史早有憑證。想當(dāng)年,羅馬帝國雄踞一方,征服給帝國帶來了榮耀,也帶來了源源不斷的財富。但是很快,原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下,沉迷于聲色犬馬的放蕩之中,而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。

  事實(shí)勝于雄辯。古人云,“以史為鑒可以知興衰”,面對著東西方的歷史,我們不僅要問,金錢,究竟有多少罪惡由你而生和由你而

觀看辯論賽觀后感6

  我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”,我們是正方,觀點(diǎn)是“錢是萬惡之源”。

  本場辯論中,對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”,從右到今,從商朝開始,到現(xiàn)在20xx年,貨幣仍然在使用。而且,用它們幫助一些窮人,他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們?nèi)椭恍┛萍悸浜蟮拇遄,村里人可以用上機(jī)器,解放雙手;如果用它們?nèi)椭MW(xué)里的孩子,他們就可以過上幸福的`生活?傊,錢可以使人幸福。

  對方辯友還說,如果錢是萬惡之源,那么慈善機(jī)構(gòu)為什么要捐錢,那這樣,大家把錢捐出去,不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過總結(jié),那些錢只不過是表達(dá)人們的一份愛心而己,錢并沒有害了那些窮人。

  我方辯友反駁:錢雖然可以造福一些人,但有些人為了錢殺人滅口;有的人為了錢迷上賭博,傾家蕩產(chǎn);有的人為了錢,投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡;有的人因為錢明爭暗斗,有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今,很多案件都是因為錢,比如某大學(xué)生和室友賭博,把室友殺害啦;某廠長因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的?傊,錢是一把可以把人殺害的利刃。

  經(jīng)過一場激烈的舌戰(zhàn),我們發(fā)現(xiàn)解決問題需要經(jīng)過無數(shù)爭論,我們再爭下去也是爭不完的,錢是一把雙刃劍,可造福人也可以害人。

觀看辯論賽觀后感7

  在看完關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀后感。在一開始我的立場并不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最后宣布反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。

  首先是正方主要糾結(jié)于“萬”字的含義,他們認(rèn)為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導(dǎo)致出一些惡的事件便可以證明其觀點(diǎn);反方主要關(guān)注點(diǎn)在于“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認(rèn)為導(dǎo)致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法并不能有錢的結(jié)果,而認(rèn)為是人的情緒的宣泄等原因。

  我認(rèn)為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的出現(xiàn)時,就已經(jīng)存在惡性的`事件,而這種事件在當(dāng)今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權(quán)利,它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟(jì)困、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì);也可以利用錢這種工具操控政治、進(jìn)行權(quán)錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪里,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與欲望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。

  最后,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應(yīng)的行為,區(qū)別于動物、區(qū)別于沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規(guī)范,自我約束。

觀看辯論賽觀后感8

  11月14日星期六下午15點(diǎn)20準(zhǔn)時開始了中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院與華中科技大學(xué)武昌分校的辯論賽。辯題為:孫悟空和豬八戒誰更適合做老公?我方武漢學(xué)院為反方辨豬八戒更適合做老公。經(jīng)過開篇陳詞,攻辯,攻辯小結(jié),自由辯論和總結(jié)陳詞。一場沒有硝煙的文學(xué)戰(zhàn)爭激烈地上演著,你一句,我一句,輪換交替,顯得別具風(fēng)味。觀看即知,我方一辯明顯在氣勢上即已贏得成功,而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花,最后經(jīng)四辯經(jīng)典的總結(jié)更是畫龍點(diǎn)睛。

  縱觀整場辯論賽最讓人欣賞的即是我系三辯,以其靈活多變,犀利直逼對方,在自由辯論和攻辯環(huán)節(jié)中他的出現(xiàn),總是能引起場下的騷動,因為幽默即將上演,它將打破嚴(yán)肅、沉悶的辯論賽,因為我方的利詞即將展出,他將駁回對方,用最適合的詞藻引起現(xiàn)場觀眾的共鳴。

  總的來說,這場辯論賽的確值得一看,在不失莊重、嚴(yán)肅的辯論規(guī)則下,幽默的`連珠話語總能調(diào)動起全場觀眾的氣氛,總能引起觀眾們的一次又一次共鳴。

  通過這次辯論賽我學(xué)到很多:

  1、禮節(jié)問題,賽場所有選手的風(fēng)度不能不令人敬佩和學(xué)習(xí);

  2、頭腦的靈活多變;

  3、詞藻的豐富積累;

  4、課外的努力準(zhǔn)備;

  5、團(tuán)隊合作的默契程度等等,這些都值得在今后無論是工作還是學(xué)習(xí)得以借鑒和學(xué)習(xí)。

觀看辯論賽觀后感9

  要在班里舉行了一場辯論會。辯論會的題目是:開卷是否有益!

  放學(xué)回到家,我迅速的跑向筆記本電腦,因為我選的是:開卷未必有益!所以我在網(wǎng)上急切的尋找著資料,啊!找到了,急忙抄在本子上。

  下午,辯論會正式開始了,李老師說:“你們先準(zhǔn)備一下吧!”話音剛落,同學(xué)們都急急忙忙的背起來,頓時班里亂成了一鍋粥。此時的我渾身冒汗,心里想:我們會不會贏呢?我會不會答好呢? 現(xiàn)在我已經(jīng)忐忑不安了正方開始回答了,說:“我覺得開卷有益!因為書里有很多知識,有些漫畫書也是有知識的,所以我方認(rèn)為:開卷有益!我們反方馬上反駁,激烈的辯論開始了!有 的說:”劉向曾經(jīng)說過‘書猶如藥也,善讀可以醫(yī)愚!灿械恼f:‘書既然是藥,就具備兩種功能,一是良藥,藥到病除;而是一種毒藥,置人于死地,不是嗎?不好的'書也可以像朋友一樣,可能把 你蒙蔽,殘害!“所以,開卷未必有益!正方也開始反駁了,說:”高爾基說過’好與壞的書都讀,才會從閱讀中找到好處與壞處‘。我們立即反駁:“我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他們的 兩面性,既然壞書有害,那么一定有它的害處。”頓時班里亂成了一窩蜂,大家七嘴八舌的辯論著。

  雖然我沒有舉手,但是我的觀點(diǎn)是:有些人看了不良的書,看過癮了可能會做出不良的行為。開卷是未必有好處的,因為沒有一種書的內(nèi)容是完全正確的。比如漫畫,如果看上癮,不但會影響學(xué)習(xí) ,也會影響自己休息的時間,一些不健康的書會污染我們的心靈,所以我認(rèn)為開卷未必有益。

  這一場辯論會在激烈的爭吵和歡呼中結(jié)束了!最終李老師給我們評出了最佳辯論手,但沒有評出勝負(fù)。這真是一場精彩的辯論會!

觀看辯論賽觀后感10

  在現(xiàn)在這個社會,每個成年人都有一部手機(jī),有許多小學(xué)生也想擁有一部手機(jī)。那么,小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機(jī)嗎?

  正方:小學(xué)生應(yīng)該有一部手機(jī)

  1、應(yīng)該擁有一部手機(jī)。因為在疫情居家隔離的這段時間里,小學(xué)生要用手機(jī)看網(wǎng)課,看班級群里老師布置的作業(yè)、發(fā)布的信息等。如果小學(xué)生沒有一部手機(jī),就會導(dǎo)致錯過老師發(fā)的那些重要信息,甚至?xí)䦟?dǎo)致后面的學(xué)習(xí)根本跟不上。

  2、手機(jī)上有很多很好的科學(xué)實(shí)驗,我們還可以在網(wǎng)上學(xué)到很多的知識,這樣既讓我們養(yǎng)成愛動手的好習(xí)慣,也可以豐富我們的知識,開闊我們的視野,讓我們學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該有一部手機(jī)。

  3、如果父母不在家的話,還可以用手機(jī)和我們進(jìn)行遠(yuǎn)程聯(lián)系,拉近彼此的距離。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機(jī)。

  反方:小學(xué)生不應(yīng)該有一部手機(jī)

  1、如果小學(xué)生上課的時候玩手機(jī)呢?那樣的`話不就更跟不上了嗎?再加上現(xiàn)在有電視投屏,即使家長不在家,也可以把網(wǎng)課內(nèi)容投到電視上。所以,我覺得小學(xué)生不應(yīng)該擁有一部手機(jī)。

  2、如果有的孩子不自覺,在晚上熬夜玩手機(jī),導(dǎo)致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的觀點(diǎn)。

  3、萬一小學(xué)生遇到網(wǎng)絡(luò)詐騙呢?如果上了騙子的當(dāng),就會造成經(jīng)濟(jì)上的損失,所以我也支持反方的意見。

  手機(jī)對我們有利有弊,做到合理安排時間,會將手機(jī)對我們的好處最大化。

觀看辯論賽觀后感11

  現(xiàn)在,很多小學(xué)生希望擁有一臺手機(jī),但幾乎所有家長都反對這個建議。他們認(rèn)為小孩不應(yīng)該有手機(jī),可是小孩子偏認(rèn)為可以,那小學(xué)生到底能不能擁有手機(jī)呢?

  正方:小學(xué)生可以擁有手機(jī)

  1、現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,小學(xué)生的作業(yè)越來越多,題目也越來越難,小學(xué)生擁有一個手機(jī),可以搜自己不會的題目,減少爸爸媽媽的負(fù)擔(dān),免得以后不會的題目越來越多。

  2、小學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)很累了,到家后還得做那么多作業(yè),就看一小會兒手機(jī),又不是看很長時間。這樣既可以放松一下,也可以勞逸結(jié)合。

  3、如果發(fā)生火災(zāi)時,可以用手機(jī)撥打119電話,可以救命。如果有壞人闖進(jìn)家里,也可以用手機(jī)撥打110電話。

  反方:小學(xué)生不可以擁有手機(jī)

  1、小學(xué)生有手機(jī),如果晚上熬夜看手機(jī),不僅會對小學(xué)生眼睛不好,而且第二天還會精神不好。

  2、小學(xué)生一遇到不會的題目就運(yùn)用手機(jī)搜索,完全不動腦子,以后遇到更難的題目就更不會了,所以遇到不會的題目就得多思考思考。

  3、有手機(jī)的`話,有可能會迷上游戲,還可能為了玩游戲而充錢,騙家長的錢,養(yǎng)成壞習(xí)慣。

  其實(shí)小學(xué)生可以有手機(jī)的,可以看一會兒手機(jī),但不可以過度使用手機(jī),沉迷游戲。只要我們有自控能力,就可以擁有手機(jī)。

觀看辯論賽觀后感12

  今天,五年級二班的教室里洋溢著緊張的氣氛。同學(xué)們分成南北五列,同學(xué)們表情緊張,似乎要進(jìn)行一場比賽。

  一陣清脆的鈴聲響過,老師宣布:“辯論賽開始!迸_下響起一陣陣鼓掌。這聲音似乎打破了教室里凝重的氣氛。接著老師提出了要求:“本次辯論賽圍繞‘開卷是否有益的話題展開,’雙方辯手不要 跑題。”

  雙方辯手證明了自己的觀點(diǎn)之后,老師宣布:“進(jìn)入自由辯論環(huán)節(jié)!痹拕偮湟簦酵醮T先開頭,王碩不愧是我們班“鐵嘴”,她強(qiáng)調(diào)了正方的觀點(diǎn)“開卷有益”,接著以一些名言和資料來證明自己 的觀點(diǎn),并說明現(xiàn)在的兒童離不開書,書可以幫助我們實(shí)現(xiàn)宏偉的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  我們反方頁毫不示弱,李欣雨“入室操戈”,作為反方一員我也給她加油。她舉了種種青少年因看了武俠、言情小說之類的書而“走火入魔”荒廢了學(xué)業(yè),反而有人飛彈沒有做到“開卷有益”,反而走 向了犯罪的道路。

  正方的`董莆晨說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說的。既然是進(jìn)步的階梯,為什么說書是壞的呢?這讓我們反方啞口無言了。過了一會兒,李于彤發(fā)言了,她證明了“開卷未必有益”的道理。 又輪到正方了,這次是由董莆晨發(fā)言,她的話反駁了李于彤,李于彤頓時“火冒三丈”。輪到我了,我信心十足地說:“青少年因看了不良書籍而導(dǎo)致模仿書中人物,便走上違法的道路。所以,我的觀 點(diǎn)是‘開卷未必有益’”。

  雙方辯論唇槍舌戰(zhàn),你一言,我一語,辯論氣氛異常緊張……

  最后,下課鈴響了,我們結(jié)束了這次辯論會。這真是一場精彩的辯論會。

觀看辯論賽觀后感13

  剛結(jié)束的辯論賽,讓我回味無窮。雙方激烈的辯論,余音繞梁,久久不散地停留在我耳邊。

  全場比賽下來,最優(yōu)秀的辯手,便是這雙方的二辯了。說到這,我不得不佩服我們的對手,正方二辯。在我們作為輪空隊伍前往觀摩時,他的嘴里便滔滔不絕,讓反方無話可說,同時,他也引起了我們隊伍的警惕,我們開始想對策。

  作為我們隊伍的一辯,我深感壓力。記得當(dāng)時發(fā)言時,手中的稿子一直在抖,腿開始發(fā)軟,我極力控制著聲音盡量不讓它發(fā)抖。還未完全克服心理恐懼的我,顯得格外慌張,這時真的很羨慕那些在舞臺上閃閃發(fā)光的人。在一片安靜中,更是如此,哪怕就寥寥無幾的人在看著我。我喜歡被人關(guān)注著,同時也害怕被人關(guān)注。

  在我終于平靜下來的時候,自由辯論便到來了。我們商量好了不去和對方二辯——那位最優(yōu)秀的辯手辯論,然而對方二辯始終與我們正面對決,且只有他發(fā)言最多。我方二辯也不遑多讓,爭鋒相對。對方二辯在第一場時還未能脫稿,與我們展開激烈的辯論時,竟是已能脫稿辯論,這點(diǎn)值得肯定,不服都不行。前期一直小心翼翼說話,生怕對面抓到我們的錯處,然而對方還是機(jī)敏地抓住了一個點(diǎn),讓我們開始感到無力,這個點(diǎn)直接或間接地導(dǎo)致了我們的失敗,辯論場上一旦被對方抓住了一個點(diǎn),便是危險至極。對方二辯臉上灑滿了自信,有一種“我才是對的,你們都是錯的”的氣勢,我方二辯雖然是女孩子,但是巾幗不讓須眉,氣勢和語言上她并未落得下風(fēng)。比賽必定會分個輸贏,很遺憾,我們輸了,但是這不重要,重要的是體驗和收獲。

  在我們準(zhǔn)備資料的時候,我開始注意事物的兩面性,發(fā)現(xiàn)了很多我自以為是完全正確的事情,在別人的眼里或許是錯誤的,但其實(shí)并無對錯,只是思考的不同,事物的`兩面性罷了。就像這次的辯題:網(wǎng)絡(luò)讓人親近還是疏遠(yuǎn)?每一個問題的答案,我都能想到兩面。比如:網(wǎng)絡(luò)過于虛擬,讓人疏遠(yuǎn)。從讓人親近的角度看,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)的虛擬,更能讓人將心里話說出來,正是因為這份虛擬,大家可以不用遮遮掩掩,心里話都可以得到訴說。從讓人疏遠(yuǎn)的角度看,網(wǎng)絡(luò)上聊天,大家都斟字酌句,覺得不妥的話便會修改,比現(xiàn)實(shí)說話更讓人能接受,然而這樣卻隱藏了個人真實(shí)的情緒,無法真正信任對方。

  這場辯論賽,我想我的最大收獲,便是以后考慮問題會更周全了。

觀看辯論賽觀后感14

  這次辯題是一個非常經(jīng)典的辯題,也是一個老生常談的話題。

  正方引用了德國的一位哲學(xué)家黑格爾的話:“其實(shí)善與惡來源于人的自己意識的明晰化和產(chǎn)權(quán)的明晰化!弊匀唤缰兄环謴(qiáng)弱,人類社會才有善惡,因為人類有分別性,人類有你我,人類有更高的理性的思考與總結(jié)。因為前的產(chǎn)生使人有了物化一切的視角,而物化一切的視角,就是所有惡的產(chǎn)生都由此而來,所以錢使人有這樣的視角,故錢是萬惡之源。

  而反方認(rèn)為,善和惡是由人自己定義,人類有生存的本能,我們的貪婪離開了錢,仍舊貪婪。而我們在自己意識的保護(hù)當(dāng)中有一個防御機(jī)制,在心理學(xué)當(dāng)中有個特定的名詞叫做自己服務(wù)偏見,我們相對于好的東西會歸功于自己身上,對于那些壞的東西我們會放在其他物體身上。故錢不是萬惡之源。

  因為是辯論賽,所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個維度,而我只是個普通人,我下降一個維度來闡述我的看法。我認(rèn)為錢是不是萬惡之源的`根本不是錢,而是人,每個人對于錢有不同的看法,對于獲取錢以及利用錢有不同的見解。一個人如果運(yùn)用不正當(dāng)手段來獲取金錢,而為什么就算用不正當(dāng)手段也要獲取金錢,我認(rèn)為是一種虛榮心,總感覺擁有大量金錢就擁有了一切,而抱有這種想法的人,也同樣會用金錢做一些不太正當(dāng)?shù)氖虑。而我對于金錢呢,我可以大方承認(rèn),我是喜歡錢,但錢對于我來說,有多少用多少,是一種提高自己生活質(zhì)量以及提升自己內(nèi)在涵養(yǎng)的一項重要工具,所以,喜歡錢沒有錯,重要的是,如何正確獲取以及正確利用。

觀看辯論賽觀后感15

  在童年里,有的孩子度過了一個快樂的童年時光,有的孩子的童年是非常平淡的。所以,有許多小學(xué)生家長為孩子買手機(jī),給孩子增添快樂。那么,小學(xué)生可以擁有手機(jī)嗎?

  正方:小學(xué)生應(yīng)該擁有手機(jī)

  1、給小學(xué)生買手機(jī),是為了讓孩子的童年時光快樂起來,不是昏暗的度過。還有,如果寫作業(yè)時有一道題目不會做,用手機(jī)“作業(yè)幫”一拍照,就可以出現(xiàn)答案,學(xué)生再也不用向家長問題了。

  2、手機(jī)上有一些小游戲設(shè)備,適當(dāng)給孩子玩一玩,也是可以給孩子相當(dāng)?shù)淖杂煽臻g的。

  3、給孩子用手機(jī)查找網(wǎng)絡(luò)資料,還可以提高孩子的學(xué)習(xí)能力。

  反方:小學(xué)生不應(yīng)該擁有手機(jī)

  1、小學(xué)生有了手機(jī)以后,會傷掉孩子的.眼睛。所以,孩子一輩子的眼鏡費(fèi)用得花非常多的錢,是一筆大錢。

  2、小學(xué)生看著看著手機(jī),就會迷上了電子游戲,玩電子游戲得花錢,加上越來越迷于電子游戲,恐怕這也會成為一種非常可怕的狂熱。

  3、沉迷于電子游戲,還會降低自己的學(xué)習(xí)能力。最后,高中考不上去了,大學(xué)就更別說了。

  4、小孩子沉迷于玩游戲,白天、夜里,沒有一分一秒都離開手機(jī)。還有,有的孩子夜里也在玩游戲,家里錢都被玩光光了。

  但是,我認(rèn)為孩子合適地玩一下游戲還是可以的,只要不影響學(xué)習(xí)就可以,萬事有度。

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