關(guān)于端午節(jié)活動方案3篇
為了確定工作或事情順利開展，就需要我們事先制定方案，方案的內(nèi)容和形式都要圍繞著主題來展開，最終達(dá)到預(yù)期的效果和意義。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)活動方案4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)活動方案 篇1
班會主題：粽葉飄香話端午
班會時間：20xx年6月16日
參會人員：08酒店一班及08中文文秘班全體人員
班會目的：通過本次班會，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。
班會過程：
一、導(dǎo)入
1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么端午節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
二、端午解簡介：
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通， “五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
三、端午節(jié)別稱
1、端午節(jié)有哪些別稱?
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?
歸納起來，大致有以下諸說：
A、紀(jì)念屈原，據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�！磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
B、迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
C、龍的節(jié)日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四、端午節(jié)習(xí)俗
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?1、賽龍舟2、吃粽子(一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目)3、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是為了壓邪。
五、端午賽詩會，屈原是一位愛國詩人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。
《五月五日》梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國百姓哀嘆再也不能見到他的容顏 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 哪里能制止讒言，只不過試圖驅(qū)趕蛟龍罷了
未泯生前恨，而追沒后蹤。 沒有消除屈原生前的.憾恨，反而追尋他死后的遺蹤
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。 碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子
《端午》文 秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原; 端午節(jié)從何而來?前人傳說是為了楚國大夫屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�？尚Σ戳_空自浩浩蕩蕩，竟不能洗去忠直之士的冤屈
六、談感受，激發(fā)情感
兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。
七、輔導(dǎo)員總結(jié)
我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會，也希望同學(xué)們用這段話來勉勵自己努力學(xué)習(xí)，爭取優(yōu)異成績。
端午節(jié)活動方案 篇2
一、活動主題
粽葉飄香，自包米粽，共度端午，互贈祝福
二、 活動目的
1、通過親自動手包粽子，讓全體員工能更真切的去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，了解更多具體的工藝，比如包粽子的方法和餡料的搭配等等，以輕松的方式進(jìn)一步鍛煉全體員工的動手能力和學(xué)習(xí)能力。
2、在端午節(jié)來臨之際，讓全體員工一起過節(jié)，增進(jìn)大家之間的親密聯(lián)系和相互交流，也各自送上節(jié)日的問候。在集體的溫暖中度過異地的傳統(tǒng)節(jié)日。
三、活動時間
20xx年6月9日 星期四 下午
四、活動地點(diǎn)
公司食堂
五、活動流程
1、購買材料花生米、葡萄干、紅豆 、紅棗、蜜棗、咸菜、白糖、醬油、糯米;肉;(詳細(xì)購買內(nèi)容由陶總負(fù)責(zé));粽葉(由食堂購買)
2、器具準(zhǔn)備：
1、盛裝食材容器、湯匙(均由食堂提供);棉線：剪成若干條，每條長約20cm;剪刀等(由食堂購買)。
2、處理材料：
糯米：溫水浸泡一定時間，濾干水分。
粽葉：把粽子葉放水里煮，水開10分鐘后即可取出冷水洗凈剪兩端多余后濾干。
粽餡：由各種已購材料搭配，其中半肥瘦肉用配料先腌制待用。
3、包粽子
(1)集合：全體員工集合到食堂(6月23日14：00)。
(2)開始制作：鑒于員工對包粽子或知道或不熟練，請教了相關(guān)的.人員，總結(jié)包粽子方法如下：
取兩張(均為反面)粽葉一頭一尾的反方向重疊(不完全)，放入一小碗(克)米，用食指在米中間輕輕劃一字，放入1、2匙自己喜歡的粽餡材料，再填一些米蓋住。
右手先把外端粽葉往里折疊并向后折去，包好一端再以同樣手法完成另一端，綁粽子要先在中間綁一次后才從一端逐一綁向一端以防變形，繩子緊度不能過緊(煮爆)或過松(進(jìn)水)，以輕扯不移動即可。
在了解有關(guān)粽子的包法后，大家便可自己動手包粽子，期間可以相互學(xué)習(xí)相關(guān)細(xì)節(jié)，以便大家都能更好地完成。
(3)制作結(jié)束：
由負(fù)責(zé)人員將大家包好的粽子集中放置，然后將剩余材料整理，對于盛裝不用的盛裝容器洗凈返還給食堂工作人員。
1、煮粽子、分發(fā)在食堂烹煮粽子完就分發(fā)給各位同事，并送去節(jié)日問候。
六、注意事項(xiàng)
1、全體員工按時到既定地點(diǎn)，應(yīng)預(yù)先了解包粽子的有關(guān)方法。
2、 不要隨意放置器具或是材料，以至于現(xiàn)場凌亂。
3、 注意個人和食材衛(wèi)生，不應(yīng)弄混弄亂。
端午節(jié)活動方案 篇3
活動目的：引導(dǎo)學(xué)生深入的去認(rèn)識端午節(jié)，了解端午節(jié)的起源及體會團(tuán)體精神的重要性。
活動準(zhǔn)備： 賽龍舟錄像 各種香袋及做香袋的材料 有關(guān)端午節(jié)的詩歌活動過程：一、全體立正、各小隊(duì)整隊(duì)二、各小隊(duì)長向中隊(duì)長報告人數(shù)，中隊(duì)長向中隊(duì)輔導(dǎo)員報告人數(shù)三、出旗、奏樂、敬禮四、唱隊(duì)歌五、主題活動開始：
�。ㄒ唬┒宋缙婢壴捔�(xí)俗（可以通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式了解。）具體內(nèi)容如下：1、五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？ 3、學(xué)生生動地講述端午節(jié)的起源故事。（各種起源故事附后）
�。ǘ┳鱿愦荣悾ㄖ鞒秩耍和瑢W(xué)們，佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，每到那一天，小朋友的脖子掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。1.材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結(jié)細(xì)線）。2.工具：剪刀、針、縫衣線。3.做法：(1) 將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。(2)剪下相對的兩片(3)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。(4)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。(5)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。學(xué)生動手做香包，然后進(jìn)行評比。
（三）與詩共舞 （主持人）：同學(xué)們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊(duì)表演詩朗誦。第一小隊(duì)：女生小組朗誦。第二小隊(duì)：配樂朗誦。第三小隊(duì)：小隊(duì)齊誦。第四小隊(duì)：男女朗誦。（詩歌內(nèi)容附后）(四）觀看賽龍船慶端午的錄像。（主持人）：同學(xué)們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶�；顒�,也是一項(xiàng)體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。 （播放賽龍船慶端午的錄像。）（主持人）：看了剛才的錄像，想談?wù)勛约旱南敕▎�？�?duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。六、輔導(dǎo)員講話：
同學(xué)們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認(rèn)識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起暢談節(jié)后的感受。七、呼號八、退旗、奏樂、敬禮九、
活動結(jié)束附活動資料：
1、故事概況。①屈原投江 為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞，為了報答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事，傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。
2、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）附：習(xí)俗的傳說。①吃粽子 因屈原投江，民眾怕屈原的'尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬�，象征去除不祥的寶劍，因�(yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可 以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分 ，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。④懸鐘馗像 鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。⑤劃龍船競賽當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體�，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動。⑥游百病此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。⑦佩香袋端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
3、詩歌內(nèi)容五月五日 梅 堯 臣 屈氏已沉死， 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水，楚人哀不容。 未泯生前恨， 應(yīng)自照千峰。何嘗奈讒謗， 而追沒後蹤。 已酉端午 午日處州禁競渡，貝 瓊 湯 顯 祖 風(fēng)雨端陽生晦冥， 獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，汨羅無處吊英靈。 蓬城芳草踏初回。海榴花發(fā)應(yīng)相笑， 情知不向甌江死，無酒淵明亦獨(dú)醒。 舟楫何勞吊屈來 。 午日觀競渡 五日（選一）邊 貢 陳子龍 共駭群龍水上游， 吳天五月水悠悠，不知原是木蘭舟。 極目煙云靜不收。云旗獵獵翻青漢， 拾翠有人盧女艷，雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮幾部阿童游。屈子冤魂終古在， 珠簾枕簟芙蓉浦， 楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 畫槳琴箏笮艋舟。 江亭暇日堪高會， 擬向龍樓窺殿腳，醉諷離騷不解愁。 可憐江北海西頭。
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