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兩河流域歷史教案設(shè)計

時間:2023-05-06 17:37:13 歷史教案 我要投稿
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兩河流域歷史教案設(shè)計

  教學(xué)目標(biāo)

兩河流域歷史教案設(shè)計

  1.通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解認(rèn)識:埃及的象形文字;的楔形文字;字母文字;世界上最早的太陽歷和太陰歷;卡爾納克神廟;巴比倫的空中花園;印度的史詩和諾亞方洲舟的神話。

  2.通過縱向(例如歸納古埃及的文字、歷法、建筑等方面的成就)和橫向(例如歸納整理古代亞非建筑方面的突出成就)兩方面的學(xué)習(xí),掌握古代亞非文化的成就和影響,初步培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;引導(dǎo)學(xué)生對比古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國文化的成就初步培養(yǎng)學(xué)生的比較能力。

  3.通過對古代亞非文字、天文、建筑等方面的成就的講述,使學(xué)生懂得這些成就的取得是亞非人民辛勤勞動的結(jié)果和智慧的結(jié)晶。這些成就產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動的實(shí)踐中。也充分說明亞非是人類文明的發(fā)祥地。

  教材分析

  地位:

  亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志,它在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生,對整個世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

  重點(diǎn):

  古代東方文字及影響:

  古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ),它對世界文化的發(fā)展有重要影響,古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。

  古代埃及的太陽歷:

  它是世界上最早的太陽歷,這種歷法以后幾經(jīng)修改,成為現(xiàn)今世界上絕大多數(shù)國家采用的歷法。

  關(guān)于文字:

  教師在授課中要突出埃及象形文字、的楔形文字和腓尼基字母文字的特點(diǎn),明確古代文字對后來世界文字的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。特別是腓尼基文字經(jīng)過長期的發(fā)展演變,為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

  關(guān)于歷法:

  結(jié)合教材的內(nèi)容,教師應(yīng)進(jìn)一步指出當(dāng)今世界上的歷法可以分為三種:太陽歷、太陰歷和陰陽合歷。引導(dǎo)學(xué)生回憶中國古代的授時歷,分析它屬于哪一種歷法。

  關(guān)于中國文化:

  要明確中國是世界四大文明古國之一。中國同時期的各項(xiàng)成就在世界文化史上占有重要地位。培養(yǎng)學(xué)生中西比較的能力。把中國放在世界范圍中去觀察,進(jìn)一步加深理解。我們的優(yōu)勢是什么,劣勢又是什么?

  教法指導(dǎo)

  基于第4課內(nèi)容生動、有趣、史料豐富,要求學(xué)生先閱讀課文(學(xué)生閱讀興致高、效果好)在閱讀的基礎(chǔ)上,通過學(xué)生的回答來完成“古代亞非文化成就簡表”。以此提高學(xué)生的速讀和速記能力;因教材對文化的介紹是按類劃分的(橫向劃分),所以教師要求學(xué)生按同家(或地區(qū))的順序(縱向歸納)回答在各個領(lǐng)域中的成就,以此訓(xùn)練學(xué)生的綜合歸納能力;在學(xué)生答出一個國家成就的前提下,教師對每一項(xiàng)成就適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充、說明,解釋或進(jìn)一步提問,以此加強(qiáng)重點(diǎn),解決難點(diǎn)在簡表完成之后,依類別(橫向)提出一系列問題或要求以此檢查學(xué)生閱讀的深度、觀察力,培養(yǎng)其表達(dá)能力;然后引導(dǎo)學(xué)生回顧古代中國的文化成就,使“古代亞非文化”內(nèi)容趨于完整同時也達(dá)到鍛煉學(xué)生橫向聯(lián)系、比較(就中國史與世界史而言)能力的目的;最后進(jìn)行課堂小結(jié)、通過以上步驟,既調(diào)動學(xué)生的積極性,順利地完成對本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)重點(diǎn)印象深,難點(diǎn)理解得透),也培養(yǎng)他們綜合歸納、比較、分析,縱橫聯(lián)系的能力,再做課中思考題和課后練習(xí)就會迎刃而解,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂學(xué)習(xí)、當(dāng)堂鞏固的目標(biāo)。

  重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):古老而神秘的文字;太陽歷;阿拉伯?dāng)?shù)字。

  難點(diǎn):阿拉伯?dāng)?shù)字的優(yōu)點(diǎn);古埃及木乃伊

  教法設(shè)計:講述法;講解法;討論法。

  教學(xué)過程:

  燦爛輝煌的古代亞非文化

  前面兩節(jié)課我們介紹了亞非的四大文明古國中的古埃及、古巴比倫和古印度。既然稱之為文明古國,它們在文化上有哪些成就呢,我們今天就來學(xué)習(xí)燦爛的亞非文化。

  一、古老而神秘的文字

  1、古代埃及:象形文字

  提問。為什么叫象形文字?(因?yàn)樗脠D形表示事物)、后來象形文字進(jìn)一步發(fā)展,它不僅表示一定的概念.還具有表音作用并出現(xiàn)音節(jié)字,在此基礎(chǔ)上音節(jié)字有一小部分簡化成字母符號,共有24個。因此,這種文字為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。說明象形文字對世界文化的發(fā)展是有影響的。

  2、:楔形文字

  提問為什么叫楔形文字?它是什么人創(chuàng)造的?(學(xué)生答古代的蘇美爾人用小尖棒在潮濕的泥版上壓出字跡,筆道的形狀很象楔子、)教師指導(dǎo)學(xué)生看圖片《楔形文字》,說明;換形文字起源于象形文字,為了書寫方便,人們逐漸對一個物體不全部畫出,而是畫出最能表現(xiàn)其特征的部分,于是原來的圖畫逐漸變?yōu)橹本的圖形。

  3、腓尼基人:字母文字

  字母文字前面我講過,古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文章,但后來出現(xiàn)了24個單輔音的符號,類似字母。引導(dǎo)學(xué)生回憶腓尼基人居住的地理位置(地中海東岸,離古埃及較近),腓尼基人在埃及文字和兩亞文字的影響下創(chuàng)立了22個拼音字母。古希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,在希臘字母的基礎(chǔ)上形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人使用的拉丁字母和斯拉夫字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。此外印度字母、阿拉伯字母等也由腓尼基字母輾轉(zhuǎn)發(fā)展而成。

  二、天文和歷法

  1.古代埃及:太陽歷

  古埃及人發(fā)現(xiàn)。尼羅河水開始上漲的這一天恰巧是太陽與天狼星同時出現(xiàn)在地平線的日子,而天狼星出現(xiàn)的周期約365天,因此他們就把這一天定為一年的開始。這種歷法也稱為太陽歷,它是世界上最早的太陽歷。后來太陽歷傳入歐洲,經(jīng)過不斷改進(jìn),演變成今天世界上通用的公歷。

  2.:太陰歷和星期制度

  注意區(qū)別大陰歷和太陽歷內(nèi)容的異同和產(chǎn)生地區(qū)的不同,不要混為一談。所謂星期,就是星的日期,即七個星種各主管一天.后來,隨著科學(xué)的進(jìn)步,去掉加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今。

  三、古代建筑的奇跡

  1.古代埃及:金字塔和卡爾那克神廟

  關(guān)于金字塔,我們已在第2課介紹了,這里主要來看一下卡爾納克神廟?柤{克神廟就是阿蒙神廟。因位于卡爾納克村而得名。阿蒙也就是大陽神。埃及國王認(rèn)為目已是太陽神的兒子,每次對外戰(zhàn)爭的勝利都認(rèn)為是太神保佑的結(jié)果,戰(zhàn)爭結(jié)束后就把大批戰(zhàn)利品獻(xiàn)給阿蒙神廟。經(jīng)過幾百年,阿蒙神廟終于形成一組龐大的古廟建筑群。

  2.:空中花園

  請同學(xué)們看圖畫《巴比倫空中花園》,空中花園是新巴比倫時期建造的。我們學(xué)過的是古巴比倫王國。后人稱巴比倫空中花園為世界七大奇跡之一,它的建立,閃爍著人類智慧的火花?上Ч539年波斯占領(lǐng)了新巴比倫,空中花園也隨之被毀,變?yōu)閺U墟,因此這里只是一幅想象圖。

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