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八年級美術(shù)教案集錦五篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編幫大家整理的八年級美術(shù)教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
八年級美術(shù)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、 知識目標(biāo):
。1)學(xué)會多角度、多視點(diǎn)欣賞、評述《搗練圖》;
。2)了解唐代人物畫概況;
。3)了解中國古代人物畫的發(fā)展;
(4)學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力;
。2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力;
3、情感目標(biāo):
(1)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平;
。2)體會中國古代人物畫,特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力;
。3)了解唐代歷史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
多角度、多視點(diǎn)欣賞、評述《搗練圖》
三、教學(xué)難點(diǎn):
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法:
講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過程:
(一)、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書籍,或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站,收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。(可制成讀書卡片)
。ǘ、播放影視劇《大明宮詞》片段,導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,對唐代婦女的.社會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
(三)、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫:以網(wǎng)頁設(shè)計貫穿課堂教學(xué)始終,在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
。1)版塊設(shè)計:
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上,分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一:仕女畫(相關(guān)文字、圖片)
版塊二:宋徽宗趙佶(相關(guān)文字、圖片)
版塊三:唐女性形象(相關(guān)文字、圖片)
版塊四:畫家小傳(相關(guān)文字、圖片)
版塊五:思考與討論
。2)圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),充實(shí)網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料,查閱書籍,上網(wǎng)等形式,將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并,經(jīng)討論一致同意后整理成文,由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊,確定研究內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決,總結(jié)。
。1)從美術(shù)的角度(《搗練圖》傳達(dá)的直接信息)
內(nèi)容分析;構(gòu)圖樣式;繪畫技法;色彩;細(xì)節(jié)描寫;藝術(shù)風(fēng)格等
。2)從歷史的角度(《搗練圖》傳達(dá)的間接信息)
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì);文化;政治;民族關(guān)系:地理角度(信息綜合)
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?收集西方古代人物畫資料。
。ㄋ模、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測、呈示。
1、隨堂檢測
由教師出題或?qū)W生出題,學(xué)生搶答,檢驗學(xué)習(xí)結(jié)果。(題目如下:) 作者及年代; 《搗練圖》屬于什么畫種; 采用什么構(gòu)圖樣式; 采用哪些繪畫技法; 色彩特點(diǎn); 作品風(fēng)格等
2、版塊評比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng),對各小組設(shè)計制作的版面進(jìn)行評比,設(shè)以下幾個獎項:組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎,并給予一定的獎勵。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學(xué)目標(biāo):
通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。
三、教學(xué)難點(diǎn):
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法:講授法、討論法
五、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問:(仔細(xì)觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?)
教師在學(xué)生常識性地回答問題后,提出自己的見解:在人類沒有創(chuàng)造文字之前,我們對歷史的了解主要是通過一些造型實(shí)物(繪畫、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,
八年級美術(shù)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
、僖话娑嗌娈嫷暮x
、谠趯W(xué)習(xí)制版與印刷的過程中,使學(xué)生對局部和整體關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)克服困難、解決問題的能力,鍛煉動手能力。
教學(xué)重點(diǎn):在了解了單色版畫基本技能的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫制作
教學(xué)難點(diǎn):畫面的`形象設(shè)計和色彩的搭配
要求學(xué)生能以耐心、細(xì)致、有條不紊、一絲不茍的態(tài)度來對一版多色版畫的創(chuàng)作。
教學(xué)方法:啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、示范、討論、評價
教具:制版工具、教學(xué)課件、練習(xí)評議表
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué)
按常規(guī)進(jìn)行,穩(wěn)定學(xué)生情緒,使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。(師生問好)
二、復(fù)習(xí)舊課
1.復(fù)習(xí)版畫的種類(材料)
2.單色版畫
三、導(dǎo)入新課
欣賞經(jīng)典版畫作品
四、制作方法:了解版畫特點(diǎn)和制作過程
1、準(zhǔn)備工作
2、固定紙和版
3、畫稿
4、涂色
5、印刷
五、提示制作過程中容易出現(xiàn)的問題和注意的事項
1.印之前要把底版與紙張固定結(jié)實(shí)
2.在印制時控制好顏色的干濕程度
3.盡量不要把顏料畫在交接線上
4.在印制時要把紙展平
5.在印完以后要檢查版的顏色有沒有全部印完成
六、學(xué)生制作
教師巡回輔導(dǎo)
七、展示學(xué)生作品
分小組進(jìn)行各組選出最滿意的作品展示
八、評價學(xué)生作品
對展示的作品加以討論評價
九、總結(jié)練習(xí)評議分發(fā)表格,學(xué)生課后完成。
八年級美術(shù)教案 篇3
一、教材分析 <與米羅游戲>
本課屬于“造型·表現(xiàn)”類型課。立足于借助抽象繪畫及雕塑,《與米羅游戲》初步培養(yǎng)學(xué)生對立體造型的審美感受及造型表現(xiàn)能力。《與米羅游戲》與8年級下冊《清晨》中具象雕塑的學(xué)習(xí)內(nèi)容構(gòu)成直接的教學(xué)鏈接。 初中美術(shù)教案8年級上:05課 與米羅游戲
教材以抽象雕塑的學(xué)習(xí)為主,突出造型與表現(xiàn)的內(nèi)容。利用米羅抽象繪畫及雕塑的表現(xiàn)技巧對應(yīng)展開相關(guān)教學(xué)活動,并把教學(xué)與學(xué)生的趣味游戲活動有機(jī)結(jié)合起來。
通過對米羅的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)與借鑒,學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握塑造立體造型的一些基本方法,能夠初步認(rèn)識與體驗雕塑的審美特征;通過提供一些抽象雕塑作品,學(xué)生應(yīng)當(dāng)在分析雕塑構(gòu)成特點(diǎn)后能夠進(jìn)行較為簡單的抽象雕塑設(shè)計與制作;在制作過程中,學(xué)生積極嘗試創(chuàng)新表現(xiàn),拓展藝術(shù)的表現(xiàn)視野及方法。教材特意安排結(jié)合作業(yè)制作展開集體游戲活動,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)表現(xiàn)的興趣和與人協(xié)作的精神,同時加深對藝術(shù)創(chuàng)作活動的理解。
教材編寫中,借助米羅從平面到立體的抽象藝術(shù),體現(xiàn)了“繪畫——浮雕——圓雕”的知識線索。
教材從米羅具有抽象意味的繪畫作品入手,配合練習(xí)圖例作為教材主體內(nèi)容。從情意的角度考慮,米羅的作品從平面到立體,都具有富于童趣、色彩鮮艷、對比強(qiáng)烈、形式自由等特點(diǎn),比較適合學(xué)生特定心理發(fā)展階段的審美需要,易于使學(xué)生對雕塑的造型與表現(xiàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣;從形式風(fēng)格的角度考慮,米羅的藝術(shù)具有浪漫氣質(zhì)與游戲精神,在教材中沒有類似這樣的藝術(shù)風(fēng)格,可以借此開闊學(xué)生的審美視野;從學(xué)生作業(yè)的難度考慮,抽象雕塑對于形象要求的確定性明顯低于具象雕塑,造型表現(xiàn)的空間與自由度相對較大,再結(jié)合對應(yīng)的練習(xí)圖例,易于學(xué)生進(jìn)行模仿及表現(xiàn);從教材體系安排的角度考慮,從接觸抽象雕塑入手,再安排具象雕塑的內(nèi)容,較好體現(xiàn)了教材知識安排的梯度。
教材的三個活動提供了學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)的幾個不同角度與層次。
“活動一”立足于借助米羅的`抽象繪畫,實(shí)現(xiàn)平面向浮雕的轉(zhuǎn)化。
“活動二”在借助米羅的雕塑作品向浮雕進(jìn)行轉(zhuǎn)化的同時,更加立足于讓學(xué)生嘗試借鑒米羅的雕塑作品,直接進(jìn)行抽象雕塑的塑造。 初中美術(shù)教案8年級上:05課 與米羅游戲
“活動三”則充分運(yùn)用前面活動中的雕塑制作,強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感的參與,進(jìn)行富于表現(xiàn)性的表演活動,升華本課的教學(xué)內(nèi)容。
“資料庫”中關(guān)于米羅抽象雕塑作品的欣賞及相關(guān)介紹,可以幫助學(xué)生加深對米羅藝術(shù)的了解,豐富抽象雕塑造型的表現(xiàn)語言。 初中美術(shù)教案8年級上:05課 與米羅游戲
“學(xué)習(xí)大空間”中,安排實(shí)物組拼成立體形態(tài)的練習(xí)并嘗試命名,可以提高學(xué)生抽象雕塑的創(chuàng)作能力。另外,針對現(xiàn)代城市的發(fā)展方向,提示學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注城市公共環(huán)境中那些抽象意味的雕塑。
二、教學(xué)目標(biāo)
*能利用適當(dāng)?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟾〉瘛?/p>
*能選擇適當(dāng)?shù)牟牧现谱鞒珊唵蔚某橄蟮袼堋?/p>
*能利用自己的雕塑作品作為道具參與游戲或表演。
三、教學(xué)思路
教師首先可以設(shè)置一個游戲情境,比如說:教師可以扮演成米羅先生派出的一位藝術(shù)使者,(還可以選擇讓學(xué)生扮演使者,老師扮演米羅等方式)專門帶著藝術(shù)家米羅先生在狂歡節(jié)上進(jìn)行的游戲活動來到中國,想讓中國小朋友一起體驗狂歡節(jié)的快樂,教師可以充當(dāng)米羅藝術(shù)的代言人。
可以大概地提出狂歡游戲的整體計劃,強(qiáng)調(diào)所有的作品設(shè)計與制作都是為狂歡游戲準(zhǔn)備的。首先從制作美麗的浮雕作品,裝飾狂歡現(xiàn)場開始。使者給學(xué)生展現(xiàn)米羅的抽象繪畫作品和米羅先生帶給大家的示范作品。在大體分析米羅抽象繪畫中點(diǎn)、線、面、形的組織與變化特點(diǎn)后,對比提出浮雕與繪畫的基本造型差異,讓學(xué)生分成幾個制作小組,(一般4—6人為一組較為適合)根據(jù)米羅先生的抽象畫,分組進(jìn)行大膽的設(shè)計與制作。
在制作前,使者應(yīng)該提醒大家:米羅先生特別喜愛強(qiáng)烈的色彩變化與對比,希望大家能結(jié)合美麗的色彩對比來裝飾我們制作的浮雕,體現(xiàn)節(jié)日狂歡的氣氛。評價的重點(diǎn)是看誰的雕塑形象更有趣、色彩更好看,誰的浮雕形象更有體積感。
在材料的選擇上,教師可以課前布置學(xué)生帶來一些簡單易行的裝飾材料,比如報紙、包裝盒、掛歷紙等輕質(zhì)材料,注意材料一般不宜太重,以免影響在教室墻面的張貼裝飾。
接下來,教師可以動員學(xué)生自己設(shè)計,將作業(yè)貼在教室四面適當(dāng)?shù)奈恢眠M(jìn)行裝飾,進(jìn)一步制造大家參與的氛圍來強(qiáng)化歡快的氣氛。也是對學(xué)生學(xué)習(xí)階段性成功的一種積極肯定。
然后,教師重點(diǎn)對比分析繪畫與圓雕的基本造型差異,結(jié)合教材P19的四張圖例,借助多個視角的觀察,體驗圓雕在各個角度的造型變化與審美趣味。然后再布置各個制作小組,參照米羅先生的抽象雕塑或者繪畫的造型特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)牟牧蟻碓O(shè)計與制作抽象圓雕。
在分析圓雕作品時,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注造型中輪廓的收放變化、造型的曲直變化、大小變化及朝向變化等形式美的知識,使抽象雕塑造型也具有相對明確的審美傾向。
在制作前,使者應(yīng)該提醒大家:大家在設(shè)計與制作過程中,一定要更多考慮利用作品進(jìn)行表演與游戲的問題,琢磨怎樣才能夠更加適應(yīng)特定角色表演的特點(diǎn)。米羅先生特別喜愛尋找生活中各種有趣的材料,希望大家能直接借助一些生活中的物品組合加工,來裝飾我們制作的圓雕。評價的重點(diǎn)是看誰的雕塑形象更有趣,更善于利用實(shí)物材料造型,誰的浮雕形象更有體積感、更有空間變化。對于一些更加熱衷于具象造型的同學(xué),教師不必阻止,可以引導(dǎo)他們進(jìn)行大膽的夸張與變形,更加自由地進(jìn)行造型的設(shè)計與制作。
然后,使者告訴大家:狂歡節(jié)上,最好玩的是人們都手拿著自己制作的各種動物、植物、神怪、面具等雕塑作品進(jìn)行盡情的表演或者游戲,米羅先生要使者一定要把這個好玩的活動帶給中國的小朋友。教師可以先鼓勵一個制作小組的學(xué)生以制作的雕塑作品為主人公,進(jìn)行自己編寫的短劇表演。然后,再讓更多小組的同學(xué)參與表演,教師在評價中積極肯定各個小組表現(xiàn)的特點(diǎn),尤其注重評價各個小組的協(xié)作精神,同時及時給同學(xué)的表演提出一些改進(jìn)或者拓展的意見,整個單元教學(xué)在全體學(xué)生的積極游戲參與中結(jié)束。
四、教學(xué)選擇
本課教學(xué)較為適合在兩課時至三課時之間靈活選擇。
教材中的圖片提示中,提到了利用廢舊材料的制作。實(shí)際教學(xué)中,只有學(xué)生能從日常生活中找到可以利用的工具、材料,教學(xué)才能真正具有可操作性。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在材料的尋找與利用上下功夫,引導(dǎo)學(xué)生以新的眼光發(fā)現(xiàn)身邊具有立體形態(tài)美感的廢舊材料,并能積極加以利用、組合,加工成教學(xué)中的作業(yè)。
如果教師選擇三個課時進(jìn)行教學(xué),那么,第一課時的重點(diǎn)就是繪畫向浮雕的轉(zhuǎn)化,第二課時的重點(diǎn)是把握圓雕的審美特點(diǎn)及設(shè)計與制作圓雕作品,第三課時的主體應(yīng)該是利用雕塑作品進(jìn)行游戲與表演。
“學(xué)習(xí)大空間”中利用常見器物組合設(shè)計及作品命名的活動,可以考慮直接進(jìn)入第三課時的教學(xué)活動中,豐富與提升教學(xué)效果,作為教學(xué)活動自然的拓展與延伸。
對于一些擁有地域民間造型藝術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)校,教師可以積極借鑒當(dāng)?shù)孛耖g造型藝術(shù)的營養(yǎng)。尤其許多民間藝術(shù)本來就具有抽象藝術(shù)的一些特性,而且大都色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷,造型夸張、有趣,材料選擇與制作過程也簡單易行,與米羅的抽象藝術(shù)“貌離神合”,是一種極好的教學(xué)資源。
五、教學(xué)建議
教學(xué)中,通過米羅先生要使者帶來的幾件具體抽象雕塑作品,展現(xiàn)制作美麗有趣的抽象雕塑應(yīng)當(dāng)注意的基本方面?梢园才乓粋教學(xué)嘗試:把雕塑作品置于教室中間,讓學(xué)生圍著作品在不同角度進(jìn)行觀看,請學(xué)生談?wù)勛约赫J(rèn)為哪個角度看作品最好看,哪個角度看作品最不好看,為什么?再大家討論、交流一下,使者在學(xué)生發(fā)表看法的過程中及時強(qiáng)化雕塑的基本審美特征及造型要點(diǎn)。
然后,根據(jù)米羅先生的抽象雕塑,學(xué)生按照前面的分組進(jìn)行大膽的設(shè)計與制作。使者可以引導(dǎo)各組學(xué)生設(shè)計與制作。
在設(shè)計制作前,“使者”應(yīng)該強(qiáng)調(diào)每組學(xué)生盡量根據(jù)自己的表演來設(shè)計對應(yīng)的雕塑,積極鼓勵每組學(xué)生協(xié)作進(jìn)行表演。
在注重學(xué)生展現(xiàn)雕塑形態(tài)美感的同時,教師可以繼續(xù)提倡學(xué)生在雕塑設(shè)計與制作、裝飾中大膽運(yùn)用適當(dāng)?shù)纳蕘砑訌?qiáng)表現(xiàn)效果。進(jìn)一步加深學(xué)生對于色彩象征意義的認(rèn)識與體驗,強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用色彩表達(dá)藝術(shù)情感的能力,豐富雕塑的表現(xiàn)語言,加強(qiáng)作業(yè)的形式美感,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過游戲的方式展示學(xué)生作業(yè)是“活動三”比較特別的形式,這是整個教學(xué)過程的高潮與升華。讓學(xué)生在游戲中享受自己的創(chuàng)作成果,這是最好的教學(xué)選擇。
讓學(xué)生進(jìn)入一種“游戲”狀態(tài),是本課教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。
本課的教學(xué)適應(yīng)性較強(qiáng),沒有對教學(xué)媒體的特別需求。對于即使沒有任何電化教學(xué)條件的學(xué)校,也不會影響到教學(xué)活動的正常進(jìn)行。教材在圖片選擇及資料庫準(zhǔn)備上也已經(jīng)提供了對教學(xué)活動開展應(yīng)有的支持。
本課教學(xué)中積極提倡學(xué)生嘗試?yán)米约旱牡袼茏髌放c大家一起進(jìn)行游戲或表演。教師在此應(yīng)擔(dān)負(fù)起組織者的工作。首先,如果沒有在設(shè)計與制作過程中的小組探討及協(xié)作,學(xué)生之間在最后的展示活動中很難做到積極而且自然的表演協(xié)作;然后,如果粗放地讓學(xué)生自由組合進(jìn)入游戲過程,勢必導(dǎo)致教學(xué)中一部分同學(xué)脫離教學(xué)中心,成為課堂上的看客,使課堂組織陷入無序,教師也難于在游戲過程中積極施加教學(xué)影響,在游戲中提高學(xué)生的審美與表現(xiàn)能力。
八年級美術(shù)教案 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:了解色彩對人產(chǎn)生的心理聯(lián)想,掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式,加深對色彩在美術(shù)作品中的感染力的理解,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
2、過程與方法:通過對比欣賞、體驗探究、小組討論等學(xué)習(xí)方式,體驗感受不同風(fēng)格繪畫作品中色彩所傳達(dá)的情感和內(nèi)在含義。
3、情感、態(tài)度與價值觀:激發(fā)學(xué)生對不同風(fēng)格藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索新知識的能力。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):寫實(shí)色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn):如何從色彩的角度分析鑒賞美術(shù)作品。
三、 教學(xué)過程
。ㄒ唬┮
。ǘ┬抡n講授
進(jìn)入作品欣賞。播放一組圖片,由大自然的色彩和具象形象的`繪畫作品入手,逐步向抽象的作品過渡,師生共同感受、體驗色彩帶給人的視覺沖擊,初步感受作品所表達(dá)的某種情感。
1、色彩的心理聯(lián)想
通過對生活中人們視覺經(jīng)驗的聯(lián)想,體會不同色彩給人的不同心理作用。請同學(xué)嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想:
紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫。
師生共同討論、總結(jié)前面六種色彩的心理聯(lián)想。
2、繪畫中色彩的表現(xiàn)形式
欣賞探究:
請同學(xué)們欣賞并分析下面三幅繪畫作品,說一說畫家在運(yùn)用色彩表現(xiàn)對象上有什么不同。 《裝扮森林》(東山魁夷 日本)
《松樹林》(希施金 俄國)
《灰色的樹》(蒙德里安 荷蘭)
師生共同總結(jié):
裝飾色彩:運(yùn)用裝飾手法進(jìn)行色彩表達(dá)的形式,強(qiáng)調(diào)大幅度的概括、提煉,作品體現(xiàn)出浪漫抒情、唯美化的視覺風(fēng)格。
寫實(shí)色彩:通過學(xué)生方式,對客觀對象的真實(shí)色彩進(jìn)行記錄和描繪,色彩表現(xiàn)與客觀對象十
分相似,表現(xiàn)手法偏重具象再現(xiàn)與個性化的細(xì)節(jié)真實(shí)。
表現(xiàn)色彩:畫家不是描繪實(shí)際看見的色彩,而是根據(jù)自己的主觀意愿來運(yùn)用色彩,表達(dá)自己的主觀情感,又稱“概念色”或“情感色”。
課堂反饋:
欣賞下面的繪畫作品,說一說這些作品主要采用了哪種色彩表現(xiàn)形式。
3、 欣賞實(shí)踐
繪畫中色彩對于情感的表達(dá)有著十分強(qiáng)烈的影響。色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的?下面我們通過鑒賞一組作品來分析體會:
《初踏黃金路》(現(xiàn)代 李煥民)
《早春之路》(東山魁夷 日本)
《松林的早晨》(希施金 俄國)
《星月夜》(凡 · 高 荷蘭)
《紅色的和諧》(馬蒂斯 法國)
《吶喊》(蒙克 挪威)
討論問題:
。1) 作品描繪了怎樣的場景?
(2) 畫面中色彩的主色調(diào)是什么? 主要運(yùn)用了哪種色彩表現(xiàn)形式?
。3) 你感受到作品中蘊(yùn)涵了什么樣 的思想情感?
學(xué)生交流:
從作品的內(nèi)容、色彩特點(diǎn)、情感表達(dá)幾方面交流對作品的分析感受。
4、課堂小結(jié)
說說本節(jié)課你的學(xué)習(xí)收獲。
教師小結(jié): 通過今天的欣賞、討論,我們了解到美術(shù)作品中色彩的三種表現(xiàn)形式,同時認(rèn)識到色彩的藝術(shù)感染力,體會到色彩在繪畫作品中所傳達(dá)出的情感。下節(jié)課讓我們親自嘗試,通過繪畫作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境,老師期待著同學(xué)們的作品。
5、課后拓展
。1) 觀察生活中運(yùn)用色彩的現(xiàn)象,體會其運(yùn)用色彩過程所傳達(dá)出的情感。
。2)結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí),嘗試用色彩來創(chuàng)作一幅小畫,表達(dá)自己某種心理感受。
八年級美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會,美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。
2.并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。
3.通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.理解:美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識。
2.美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教具:
幻燈片,教材,白紙,筆
教學(xué)流程:
導(dǎo)入新課:
上課,同學(xué)們好!
今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。
我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會生活,社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?
青銅文化
唐代人物畫
建筑文化
服飾文化
新授設(shè)計:
一,青銅文化
在欣賞的過程中,我們需要思考如下三個問題:
1.為什么稱商周為青銅時代?
2.青銅器是實(shí)用品嗎?
3.青銅器帶給我們什么樣的美感?
。ㄔO(shè)計意圖):
如何來理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話,讓學(xué)生帶著問題從如下幾個方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。
a司母戊方鼎
商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏于國家博物院,是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時已缺損一個,后來根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。
b人面紋銅鉞
這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來砍殺。
c虎食人卣
食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。
d蓮鶴方壺
一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計巧妙,被譽(yù)為時代的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類之一,《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”,指的就是這類器物。
回到問題:
1、為什么稱其為青銅時代?
公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來,標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。
2、青銅器是實(shí)用品嗎?
是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因為年代久遠(yuǎn),成為古董文物。
3、從下面選項中選擇一詞概括青銅器帶給我們什
么樣的美感?
、偃崦愧趦(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美
因為青銅器是生活用品,同時又是兵器或禮器,所以
它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。
(設(shè)計意圖):
通過對青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時也了解了商周時期的社會審美,社會發(fā)展程度。
二,唐代人物畫
接下來我們進(jìn)入唐代人物畫階段,同樣的,邊看邊思考:
1.你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?
2.唐代是一個怎樣的社會?
3.唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?
有一首詩,昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)
這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族
a簪花仕女圖
畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬
b搗練圖
這幅畫的名字大家再熟悉不過了,“練”是一種絲織品,剛織成的時候質(zhì)地堅硬,需要經(jīng)過沸煮,漂白,再用杵搗,才會變得柔軟潔白,全卷按照勞動工序分為:搗練,縫制,熨練。
第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景,第二幅中一個人坐在地氈上線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場景,還有一個頑皮的小女孩,在布下面竄來竄去。畫家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖,不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫,比如搗練時上挽的衣袖,扯練時為了用力的微微的后傾,幾個小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過程,使整個畫面人物與場景都真實(shí)生動,充滿了生活的情趣。
一個是隋代人物造像,一個是唐代人物造像,不同時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。
回答問題:
1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?
色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時生動地體現(xiàn)了當(dāng)時社會高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時代
2唐代是一個怎樣的社會?
是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”
3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?
以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)
。ㄔO(shè)計意圖):
以最典型的唐朝人物畫,引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫,紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識,就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個的.唐代社會。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。
三,建筑文化
不同地域,不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。
問題:
1.說一說這些建筑是哪個國家的?說一說他們不同的建筑風(fēng)格。
2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與?強(qiáng)調(diào)了什么?
a白云觀
道教是的本土宗教,道觀更是對佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱,是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。
b倫敦圣保羅天主教堂
建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識引入導(dǎo)入天國,當(dāng)你站在這樣的一個地方,陽光透過玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會有一種什么樣的感覺?
(設(shè)計意圖):
通過中西方建筑的對比,了解不同地域,不同國家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。
四,服飾文化
郭沫若說:衣裳是文化的象征,是的形象。
請思考:
1.你從服裝的演變中看到什么?
2.服裝美的主要特征是什么?
欣賞中提問和解答問題
a晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響
b民國女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時社會已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會
猜一猜哪個時期的照片?
三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時,稱為女裝的代表
c時尚女裝:現(xiàn)代社會,生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個性化
從服裝的演變,我們能夠看到社會的大變革
。ㄔO(shè)計意圖):
服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。
從青銅文化,唐代人物畫,建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會信息.
感受與實(shí)踐
清明上河圖
清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱為“活化石”,它生動地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活,具有極高的史料價值。
昨天對于今天來說,就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史,現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌……等等
。ㄔO(shè)計意圖):
清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”
課后:
通過學(xué)習(xí),大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義,在人類沒有創(chuàng)造文字之前,我們對歷史的了解就是通過一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫,工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^造型實(shí)物來給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時向我們了一個地域,一段時期社會的文化及諸多方面。
。ㄔO(shè)計意圖):
告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思:通過對一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識。
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