胡同文化教案范文通用

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾�的調(diào)整。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的胡同文化教案范文通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。

胡同文化教案范文通用1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過對課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵。

　　2、體味作者對胡同文化的復(fù)雜情感。

　　能力目標(biāo)：

　　通過對課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解作者賦予胡同文化的內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　作者對胡同文化所持的態(tài)度。

　　教學(xué)方法：

　　1、教法：點(diǎn)撥法

　　2、學(xué)法：朗讀法、討論法

　　輔助教具：

　　多媒體課件

　　課時安排：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.談?wù)勛约簩τ诒本┑挠∠?

　�。ㄇf嚴(yán)，古老，現(xiàn)代……）

　　2.學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬εc北京的印象

　　3.用多媒體觀看幾張有關(guān)北京的圖片

　　4.自己總結(jié)：北京不僅是帝王之都，也不僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許許多多的胡同，它們一樣也是北京文化發(fā)展和歷史變遷的見證。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。

　　二、作者簡介

　　汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國文學(xué)系。他當(dāng)過教師、編輯。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對社會、對人生有深刻獨(dú)到的見解，尤其給人深刻印象的是

　　三、整體感知，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　1．提問：你們覺得胡同是什么樣的？

　　接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。

　　2．提問：什么是文化呢？

　　利用多媒體總結(jié)明確：文化是人類歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。文化具有階級性、地域性、民族性。

　　3．提問：什么是胡同文化呢？請同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語句。

　　然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語句：

　　“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高”“北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事”“北京胡同文化的.精義是忍，安分守己，逆來順受”，等等(學(xué)生分組討論)，談?wù)劚热纭昂�同文化是一種封閉的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn)，有意識得培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的意識和習(xí)慣。

　　四、理清思路，理解胡同文化的內(nèi)涵。

　　齊讀1—4段，談?wù)劚本┑暮�同有哪些特點(diǎn)。

　　方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞

　�。ㄔ趯W(xué)生讀課文的同時自己板書：布局，名字，數(shù)目，環(huán)境）

　�。ㄗ寣W(xué)生走上來在黑板上填寫有關(guān)特點(diǎn)的字詞）

胡同文化教案范文通用2

　　一、教學(xué)目的

　　1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力

　　2、讓學(xué)生體會作者流露在字里行間的細(xì)膩感情

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、對北京胡同文化內(nèi)涵的品讀

　　2、概括要點(diǎn)方法的概括

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　實(shí)施發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)式教學(xué)；運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué)，讓學(xué)生更加真切感受文章的內(nèi)容，也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考；

　　本文的教學(xué)時數(shù)為一課時。

　　四、教學(xué)步驟

　　1、導(dǎo)入

　　有人說過：建筑是凝固的音樂。今天我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對古老的建筑胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十

　　年之久的作家汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序文《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的`音樂一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧！

　　2、解題

　　讀題，要求學(xué)生調(diào)動已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說說題目告訴了你些什么內(nèi)容？

　　明確：胡同：小弄(long)堂

　　(點(diǎn)出了寫作對象)

　　北京胡同多有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛

　　文化：比較下面兩個句子中文化的含義

　　*現(xiàn)在這社會，沒文化是不行的。(知識)

　　*北京大學(xué)有很濃的文化氛圍。(人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，特指精神財(cái)富，如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等)

　　屏示胡同與文化的關(guān)系：

　　當(dāng)一種特殊的生活方式被時代淘汰、消失了，它的精神便轉(zhuǎn)移到曾經(jīng)共存的物品和環(huán)境中。過一段時間人們就從這器物和環(huán)境中了解感受與認(rèn)識昔日生活形態(tài)和精神了。這樣，器物與環(huán)境更發(fā)生了質(zhì)變。

　　馮驥才《文化眼光》

　　3、速讀課文，概括段落要點(diǎn)

　　圈點(diǎn)每段要點(diǎn)（運(yùn)用跳讀方法，找到所需信息即可）

　　師生總結(jié)概況要點(diǎn)方法（見板書）

　　根據(jù)要點(diǎn)理總體思路（運(yùn)用已學(xué)過的第二單元閱讀方法理清思路）

　　*（第5段）過渡段

　　*（15）北京胡同的一些特點(diǎn)

　　*（612）北京胡同文化的內(nèi)涵

　　前后兩部分符合由具體到抽象的認(rèn)識過程，胡同文化在胡同這種特定環(huán)境中形成的。

　　概括北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)（方正封閉）

　　對文中幾個極富表現(xiàn)力的詞進(jìn)行揣摩：

　　*寫北京人易于滿足的六句話，尤其一個嘿字

　　*睡不著瞇著

　　師生概括語言特點(diǎn)（見板書）

　　4、思考：

　　根據(jù)課文倒數(shù)第二段的在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的這句話，思考作者對胡同文化的態(tài)度。

　　明確：

　　態(tài)度很復(fù)雜既喜歡又否定，結(jié)合文章第二部分內(nèi)容分析。作者畢竟在北京胡同里生活了很長一段時間，對胡同及胡同文化有著深厚的感情，但也認(rèn)識到了這是歷史的必然。

　　屏示作者對胡同文化的態(tài)度

　　過去的總歸要過去，這是無可奈何的事。

　　在無可奈何之中，總有新的希望在生長。

　　汪曾祺《日子就這么過來了》

　　5、推薦好書：

　　為擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，了解中國的居住文化，了解汪曾祺，了解其樸素語言里包含的豐富內(nèi)涵，介紹下列好書。

　　屏示：

　　《中國居住文化》（丁俊清著同濟(jì)大學(xué)出版社）

　　《汪曾祺文集散文卷》（江蘇文藝出版社）

　　《老頭汪曾祺》（江彬等著人民大學(xué)出版社）

　　《悠閑的生活藝術(shù)》（汪曾祺等著貴州人民出版社）

　　6、布置作業(yè)：

　　汪曾祺在北京胡同居住了些時間，寫下了內(nèi)涵豐富的《胡同文化》。從你居住的環(huán)境入手，自擬題目，寫一篇短文，但要寫出你對環(huán)境的思考，如《農(nóng)居文化》、《高樓文化》等。

胡同文化教案范文通用3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、概括內(nèi)容要點(diǎn)

　　2、了解胡同文化的特點(diǎn)，體會作者的感情

　　3體味本文樸素、雅致的語言

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　概括內(nèi)容要點(diǎn)

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　1、導(dǎo)入新課

　　語文課比起其他的學(xué)科來更容易培養(yǎng)一個人的個性、靈性、悟性、創(chuàng)造性，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1。猜謎：石刻的史書，凝固的音樂（建筑）

　　從文化的眼光看，民居是與人們最為親近的背景文化，它給生活打上了民族的時代的烙��；用藝術(shù)的眼光來看，民居是凝固于時間長河的多重性藝術(shù)，它為生活平添著詩章；用歷史的眼光來看民居是無處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影，它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。

　　中華民族的智慧和耐勞精神，創(chuàng)造了巍峨的長城、莊嚴(yán)的宮殿、秀美的園林，也創(chuàng)造了形形色色的民居宅院，他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。

　　2、胡同文化就是在詮釋著北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系�！逗�同文化》放在第三單元“要點(diǎn)概括”之下，我們正好通過它來作概括要點(diǎn)的練習(xí)。

　　【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

　�、僬谊P(guān)鍵語句；

　�、跓o關(guān)鍵語句的找出共同的規(guī)律性的東西進(jìn)行概括；

　�、鄯智鍖哟巍�

　　段落關(guān)鍵句要點(diǎn)概括備注

　　胡同

　　(1)北京像一塊豆腐，四方四正——這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想（北京人的方位意識）

　　(2)胡同的原意（水井）取名（各種來源）源于生活

　　(3)胡同的寬窄大�。▍^(qū)分階層）數(shù)量（數(shù)不清）

　　(4)胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)（方便而安靜）影響生活

　　(5)胡同與四合院是一體形成文化影響思想

　　文化

　　(7)封閉的文化(6)段的第一句話概括(6)(7)兩段的內(nèi)容，高中三年級語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。從一些關(guān)鍵詞句中可以看出。如“安土重遷”，“獨(dú)門獨(dú)院”，“但是平常日子，過往不多”，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”等，都是說“封閉”。

　　(8)北京人易于滿足，他們對物質(zhì)的要求不高。

　　(9)“北京人愛瞧熱鬧，不愛管閑事”（冷漠）

　　(10)北京胡同文化的精義是“忍”(安分守已，逆來順受。)

　　（13）北京的.胡同在衰敗沒落

　�。�14）這是無可奈何的事“懷舊”、“傷感”“無可奈何”幾分留戀，幾分清醒。

　�。�15）“再見吧，胡同”

　　文章的（11）（12）段分別舉“我的小說”和“生活”中的兩個例子來說明北京胡同文化的精義是“忍”因此，沒有要點(diǎn)可直接畫出。

　　3、文章的結(jié)構(gòu)

　　第一部分（1一4）介紹北京的胡同。布局影響取名數(shù)量。

　　第二部分(5一12)胡同文化的特征。從居住焦急娛樂飲食處世方式等幾個方面進(jìn)行分析。

　　第三部分（13一15）作者對胡同文化的沒落的感受和思考。作者寫到胡同文化在時代大潮的沖擊下的的衰敗和沒落，帶有明顯的傷感的情緒。

　　4、作者賦予了北京胡同文化什么樣的內(nèi)涵？用原文的話回答。

　　“北京胡同文化是封閉的文化”“北京人易于滿足，他們對物質(zhì)的要求不高”“北京人愛瞧熱鬧，不愛管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’安分守已，逆來順受�！�

　　5、北京胡同文化建筑特點(diǎn)與文化特點(diǎn)有何關(guān)系？

　　北京胡同的建筑特點(diǎn)，在一定程度上決定了其文化特點(diǎn)。由于胡同的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過安逸日”的小農(nóng)意識；而胡同的方正特點(diǎn)又影響到他們的生活方式進(jìn)而影響到其思想意識，封建正統(tǒng)思想較為嚴(yán)重，不思反抗，安分守己，逆來順受，甘做順民。

　　6、作者在文中對胡同文化流露出一種復(fù)雜的感情，這種感情在文中是如何體現(xiàn)的？

　　作者對胡同文化在否定的同時又有幾分向往留戀。例如在寫到胡同取名的來源時，列舉了很多胡同名字，這些名字有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，說明北京人的內(nèi)心，有一種鄉(xiāng)土情結(jié)；下文又寫了北京胡同人們生活方式的安寧、平和，閑逸恬談，寫了北京人講究“處街坊”，懂禮數(shù)，寫了他們的飲食習(xí)慣，這些都反映出北京市民的淳樸的風(fēng)俗和田園式的生活，字里行間流露出作者的向往懷戀之情。但由于這種文化有封閉守舊一面，在商品經(jīng)濟(jì)大潮中它必定要被淘汰，作者清醒地認(rèn)識到了這一點(diǎn)，是可貴的。最后一句“再見吧，胡同”，末尾用句號而非感嘆號，表現(xiàn)了一種無可奈何的情緒。

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