《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 1
○教學(xué)目標(biāo)
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的.中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念�！对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無(wú)奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的'意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有深刻的意蘊(yùn)�！叭鳆}”雖形似而無(wú)好的意蘊(yùn)。
你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩(shī)句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國(guó)古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 3
課文解讀：
本文故事性強(qiáng)，對(duì)七年級(jí)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開，跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近，所以學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，組織討論有爭(zhēng)論的問題，鼓勵(lì)有創(chuàng)見性的意見。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
1.培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。
2.關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。
3.讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中有所體驗(yàn)、感悟和思考。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹
同學(xué)們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么？（老師畫一簡(jiǎn)筆畫樹，樹干上的'枝叉手面用來(lái)寫人名，幾個(gè)直線就可完成此棵樹）學(xué)生答：樹。教師：真聰明！對(duì)！這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”！凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明！我們?cè)谛W(xué)學(xué)到了我國(guó)古代哪些聰明少年？請(qǐng)告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國(guó)古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。（板書課題）
二、字詞識(shí)讀，理解文意
1.讀――學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請(qǐng)大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請(qǐng)舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫在“聰明樹”上。（待學(xué)生舉手后請(qǐng)學(xué)生朗讀，師生訂正后并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹”。）
2.問――自讀提問，詞句積累：俗話說(shuō)，學(xué)習(xí)貴有疑問，沒有疑問就沒有學(xué)問�，F(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請(qǐng)舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問題提的最好的同學(xué)，你將是最會(huì)提問的聰明學(xué)生，“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了！（學(xué)生提問，師生互答）
3.背――比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書�！对佈芬晃闹挥辛湓�，現(xiàn)在請(qǐng)你開始背誦這則故事，當(dāng)你能的時(shí)候請(qǐng)舉手，你的名字將會(huì)從“聰明樹”會(huì)背的枝丫上長(zhǎng)出來(lái)。（學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”）
4.述――創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下，不過(guò)你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹”）
三、問題研討，拓展思維
1.分組討論一：現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個(gè)聰明的少年，現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個(gè)人可上“聰明樹”，你同意誰(shuí)上？為什么？
2.分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”？說(shuō)說(shuō)理由。
四、知識(shí)遷移，搜理積累
現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個(gè)位置，名字被寫到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰(shuí)是我們班最聰明的學(xué)生？現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。
思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說(shuō)說(shuō)“紛紛白雪”像什么？說(shuō)的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
五、激情總結(jié)
今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說(shuō)的聰明學(xué)生！讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大！
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 4
【目標(biāo)定向】：
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)流程】：
入境生趣：訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述"司馬光砸缸"或其他故事。
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的`代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自"言語(yǔ)"一門，《陳太丘與友期》選自"方正"一門。
自學(xué)生疑：
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出"讀"的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)："俄而"、"欣然"、"擬"、"未若"、"乃至"、"期行"等，把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
學(xué)習(xí)釋疑：
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、谝髮W(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a."寒雪""內(nèi)集""欣然""大笑"等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，"兒女"的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a.文中"君"、"家君"、"尊君"的稱謂有什么不同?
b."期日中，過(guò)中不至"說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方"入門不顧"是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。
(三)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
1.講述故事
同學(xué)們，老師小時(shí)候聽過(guò)一個(gè)故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個(gè)故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當(dāng)運(yùn)用形體語(yǔ)言，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個(gè)故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會(huì)對(duì)這個(gè)故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出故事蘊(yùn)涵的道理。)
2.導(dǎo)入新課
“誠(chéng)信”是立世之本，中華民族歷來(lái)就是一個(gè)講求誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
(二)簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》及其作者
(三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法(板書)
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.復(fù)述故事，推究?jī)?nèi)涵。
4.審美評(píng)價(jià)，勇于創(chuàng)新。
解說(shuō)：
�、賹�(duì)照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；
�、谡{(diào)動(dòng)原有的積累，運(yùn)用工具書，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，疏通文意，理清故事情節(jié)；
�、墼趯�(duì)原文正確理解的基礎(chǔ)上，能用自己的語(yǔ)言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；
④小說(shuō)的審美評(píng)價(jià)是多方面的，就初中學(xué)生而言，最主要的是對(duì)作品中的'人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生知道評(píng)價(jià)人物的根據(jù)是人物的言行，評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
(四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第一階段的學(xué)習(xí)。
(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)學(xué)生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第二階段的學(xué)習(xí)。
(1)請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)字句。)
(2)通過(guò)討論，梳理故事情節(jié)。(可板書)
開端：期行不至，太丘舍去。
發(fā)展：客問元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無(wú)信無(wú)禮。
結(jié)局：客慚下車，元方不顧。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第三階段的學(xué)習(xí)。
(1)同座學(xué)生互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開始時(shí)教師講故事的語(yǔ)氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人。(學(xué)生回答意對(duì)即可。)
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小
說(shuō)第四階段的學(xué)習(xí)。
《期行》這則文言小說(shuō)短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個(gè)人物的言行，說(shuō)說(shuō)自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言，如果學(xué)生說(shuō)出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。)
(五)小結(jié)
同學(xué)們，這堂課老師給大家介紹了文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說(shuō)的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課，我們將學(xué)習(xí)《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言小說(shuō)，大家有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?
(六)布置作業(yè)
1.回家將《期行》這個(gè)故事講給你的父母聽，請(qǐng)他們給你評(píng)判打分。(優(yōu)、良、中、差)
2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法，來(lái)學(xué)習(xí)《乘船》?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案，準(zhǔn)備競(jìng)選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。
第二課時(shí)
(一)回顧文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法
(二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜，由學(xué)生自己主持，教師巡視指導(dǎo))
1.各小組交流學(xué)習(xí)方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。
2.取長(zhǎng)補(bǔ)短，小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。
3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)《乘船》，疑難問題可求助老師。
4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見的知識(shí)競(jìng)賽的方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師給予鼓勵(lì)性的打分。)
(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn)，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)
(4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。(讓學(xué)生們?cè)u(píng)判華歆與王朗誰(shuí)“優(yōu)”誰(shuí)“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開辯論，看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵(lì)。)
(三)教師對(duì)各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)(從鼓勵(lì)的角度，肯定各小組的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學(xué)習(xí))
(四)布置作業(yè)
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請(qǐng)他們?cè)u(píng)定等第。
2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失，寫一份200～300字的體會(huì)。
3.課后搜集兩個(gè)以上有關(guān)誠(chéng)信的小故事。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。
3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
以猜謎語(yǔ)導(dǎo)入。
一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千萬(wàn)片，飛入蘆花皆不見。
�。ㄖi底：雪花）
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。
（1）介紹劉義慶
作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
�。�2）介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》，筆記小說(shuō)集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，體會(huì)語(yǔ)感)， 結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。
謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬差，大致，差不多。擬，相比。
(3) 未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句：
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。)
2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎?為什么?
飛揚(yáng)之態(tài) 形似
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似
文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對(duì)飛雪的描寫 ：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛 。——張?jiān)?/p>
玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香�！獥钊f(wàn)里
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古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來(lái)，通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題)
陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外/戲�？�/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹皆唬骸熬c家君/期日中。日中/不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。
1、把握重點(diǎn)字詞：
a、與友期行 ：約定太丘舍去 ：放棄;離開去后乃至 ：才;到
相委而去 ：丟棄則是無(wú)信 ：信用下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看尊君在不：通“否”，表疑問
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
君：您，有禮貌地稱呼對(duì)方。
尊君：您的`父親，對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱自己的父親。
教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;
謙稱有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句(注意文言中的省略現(xiàn)象)
�、倨谌罩校�(友)過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，(朋友)過(guò)了正午還沒有到來(lái)。
�、�(家君)非人哉!與人期行，相委而去。
(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、劬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時(shí)注意以下問題：1.本文描寫了幾個(gè)人物?重點(diǎn)描寫的是誰(shuí)?(友人、元方)
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫人物的?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫)
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而無(wú)信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。)
言語(yǔ)無(wú)禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！�)
知錯(cuò)能改 (友人慚，下車引之。)
c、元方
懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)
義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！�)
童真無(wú)邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門不顧”都是童真無(wú)邪的表現(xiàn))
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(1)不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！勘葋�
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo)：
1)了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
1)《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
1)體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課 時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo) 入：
上新課前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部 主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表。《世說(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說(shuō)新語(yǔ)》全書共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來(lái)，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)” )，從中初步體會(huì)兩者的性格特征
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過(guò)曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的'才華不如你， 走了三十里才悟出來(lái)。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死�？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿�，而被流放南方，遇赦后，又懼怕�?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語(yǔ)句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”
提問：
1)曹操問楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里�！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語(yǔ)言方面我們也能感 受的《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹
我國(guó)的謎語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎 語(yǔ)的最早形式--廋辭和隱語(yǔ)，這是謎語(yǔ)的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語(yǔ)從先秦過(guò)渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語(yǔ)，當(dāng)時(shí)流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語(yǔ)開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語(yǔ))
2)謎面： 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目標(biāo)
從古人身上吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
二、整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
三、疏通字詞并翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2.檢查。
3.要求根據(jù)書后注釋翻譯三則故事。
4.重點(diǎn)語(yǔ)句解析。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲，補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序等。
五、布置作業(yè)
熟讀課文，思考：
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的'?
3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.分析人物性格
2.體會(huì)語(yǔ)言特色
二、課文分析
1.讀課文，分析人物性格。
孔融：機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?
孔融：語(yǔ)言描寫
對(duì)守門人所言：初步展示(開始)
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方：語(yǔ)言描寫
曹操：行動(dòng)描寫
使…代;自…立→令間諜問→聞之，追殺
3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿)，后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了)，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色�；腹恐x而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。(話說(shuō)得極有意味)
思考：①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。
�、诒疚恼Z(yǔ)言特色。
附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為
“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
�、谡Z(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
1.《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。
四、作業(yè)
課后練習(xí)一
探究活動(dòng)
一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣，但結(jié)局卻大不相同，你從中悟出了什么道理?
解說(shuō)：同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章，搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。
二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?
解說(shuō)：可以在班內(nèi)組織討論或展開辯論。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)生能夠背誦默寫課文
2．能夠掌握重點(diǎn)字音、詞義、通假字、特殊句式等。
3．理解文意，作簡(jiǎn)要分析。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累文言詞語(yǔ)。
課型：復(fù)習(xí)課
教學(xué)過(guò)程
課前
一、課前演講
教師對(duì)學(xué)生演講作簡(jiǎn)要評(píng)論
二、課前默寫
1、王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是：
2、《觀滄海》中最能反映作者博大胸懷的詩(shī)句是：
3、《天凈沙秋思》中點(diǎn)題的句子是：
4、《錢塘湖春行》中寫人的活動(dòng)的句子是：
5、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，___________________。
一、導(dǎo)入
師：我們今天繼續(xù)復(fù)習(xí)文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開課本至129頁(yè)——《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則（板書）
二、復(fù)習(xí)課文
1、師：拿出本課的復(fù)習(xí)提綱。
首先，我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下本課的文學(xué)常識(shí)。
哪位同學(xué)能幫我們總結(jié)一下。（請(qǐng)一到兩名同學(xué)）
明確：（投影）①選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》。
�、谧髡邉⒘x慶，南朝宋彭城人，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。
�、邸妒勒f(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的`風(fēng)氣。
2、師：本文有哪些字詞的讀音要我們重點(diǎn)掌握的呢?在書上找一找填在提綱上。
請(qǐng)一名同學(xué)說(shuō)說(shuō)。（請(qǐng)一名同學(xué)，教師做適當(dāng)補(bǔ)充）
明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
3、師：我們?cè)賮?lái)看看詞義方面。請(qǐng)同學(xué)找出你認(rèn)為重要的詞義。
內(nèi)集：家庭聚會(huì)
俄而：不久，一會(huì)
差可擬：差不多可以比相比。差，大概、差不多。擬，比擬
未若：比不上。
期行：相約同行。期，約定。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。乃，才。
相委而去：丟下我就走了。委，丟下、舍棄。去，離開。
下車引之：引，拉。
顧：回頭看。
4、師：下面我們復(fù)習(xí)一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什么？通假字、古今異義、一詞多義等等。
首先是通假字，文章中有幾個(gè)通假字？是哪一個(gè)？
明確：尊君在不？不通否
師：找出文中的一個(gè)古今異義詞。
明確：兒女：課本中指子侄輩，泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。
師：課文中還有一些一詞多義的現(xiàn)象，復(fù)習(xí)提綱上也已經(jīng)列出來(lái)了，找同學(xué)給我們解釋一下。
5、師：第五部分，是特殊句式。課文中有哪幾個(gè)特殊句式呢？（請(qǐng)學(xué)生回答）
6、師：課文中的重點(diǎn)詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了，下面我們把它串起來(lái)翻譯幾個(gè)句子，看復(fù)習(xí)提綱。找同學(xué)翻譯一下。
三、練習(xí)鞏固
師：下面我們做幾個(gè)題，檢測(cè)一下我們復(fù)習(xí)的情況。
�。ㄍ队埃�
四、默寫加深
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一、文學(xué)常識(shí)：
1、選自
2、作者
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》分為_________門，主要記錄_______________________________。
二、重點(diǎn)字詞讀音：
謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
三、點(diǎn)字詞的意思：
內(nèi)集：
俄而：
未若：
期行：
舍去：
相委而去：
下車引之：
顧：
四、特殊字詞
1、通假字
2、古今異義：
3、一詞多義
然：①公欣然曰信：①與朋友交而不信
�、谌粩�(shù)年恒不一見②日中不至，則是無(wú)信
日：①寒雪日內(nèi)集之：①見藐小之物
②吾日三省吾身②下車引之
五、特殊句式
1、判斷句：
2、賓語(yǔ)前置句：
六、譯句：注意文言翻譯時(shí)語(yǔ)序的調(diào)整和省略成份的補(bǔ)充。
1、撒鹽空中差可擬。
2、未若柳絮因風(fēng)起。
3、陳太丘與友期，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
4、與人期行，相委而去。
5、日中不止，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)理。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。
（2）、過(guò)程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理
�。�3）、情感態(tài)度價(jià)值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
品析文中人物的語(yǔ)言，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
教學(xué)方法：
情景導(dǎo)入教學(xué)法、朗讀教學(xué)法
教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境
我們中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則其中的第一則《詠雪》（出示課件）
二、探索新知
（一）朗讀課文，整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，指名介紹作品作者。（出示課件）
2、聽課文錄音，把握節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)感。
3、根據(jù)所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的.重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
�。ǘ┢纷x課文，研討問題。（四人小組合作）
思考問題：（出示課件）
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文議”短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發(fā)言，師生交流。
明確要點(diǎn)：
1、交代了時(shí)間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）
2、營(yíng)造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問是開放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
3、這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為
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