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《盤古開天辟地》有關(guān)資料:盤古開天辟地的出處
始見于《藝文類聚》所引三國時吳人徐整的《三五歷記》和清人馬?《繹史》所引《五運歷年紀(jì)》。
三國吳人徐整《三五歷記》:
“天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。……故去地九千里!
《五運歷年紀(jì)》:“首生盤古,垂死化身。氣成風(fēng)云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金玉,精髓為珠玉,汗流為雨澤……”
《述異記》:“先儒說盤古泣為江河,氣為風(fēng),聲為雷,目瞳為電。古說盤古氏喜為晴,怒為陰。”
盤古神話雖未見于先秦古籍,但它和《山海經(jīng)》所記的燭龍神話卻有相似之處,或者就是這一神話的演變,后來又吸收了南方民族盤瓠(hù)傳說的某些因素,才創(chuàng)造出這樣一個開天辟地的神話人物。到明末周游寫《開辟衍繹》,盤古手里又被加上了斧頭和鑿子這兩件勞動工具,故事內(nèi)容發(fā)展為包含勞動開辟天地的觀念。
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