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荒島余生教學(xué)設(shè)計

時間:2023-05-01 07:08:44 初中一年級語文教案 我要投稿
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荒島余生(教學(xué)設(shè)計)

荒島余生(教學(xué)設(shè)計)1

荒島余生(教學(xué)設(shè)計),是新人教版七年級語文教案,本教案由Word軟件制作,文件大小為 8 K,創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明,已被網(wǎng)友下載次,受歡迎程度為級。

荒島余生(教學(xué)設(shè)計)2

  教學(xué)目標(biāo)

荒島余生(教學(xué)設(shè)計)

  1、快速閱讀課文。把握內(nèi)容,體會文中的思想感情。

  2、培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和愛勞動的作風(fēng)

  3、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式

  教學(xué)重點

  理清人物的思路,感受他的心理活動。聯(lián)系學(xué)生的生活體驗,引導(dǎo)學(xué)生正確。辨證地面對生活中的不幸或挫折,培養(yǎng)一種積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)計

  導(dǎo)入

  在西方,有一部小說,18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭,曾建議每個成長中的青少年,尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀它,那么,這是一本怎樣的書呢?這就是<<魯濱孫漂流記>>.今天,我們就來看看其中的一部分,魯濱孫落難荒島是怎樣活下去的.,整體感知

  檢查預(yù)習(xí)情況

  學(xué)生快速讀課文思考下列問題

  1、魯濱孫在荒島的思考經(jīng)歷了哪幾個階段?

  2、每個階段的側(cè)重點是什么?

  3、這幾個階段的前后聯(lián)系是什么?

  4、簡要概括文中蘊含的.道理.

  學(xué)生四人小組討論,教師參與

  …….

  教師小結(jié)

  一個人在逆境中不要悲觀絕望,而要努力看到積極的因素,從而改變自己被動的局面.魯濱孫在逆境中給我們做出了很好的榜樣.

  研讀探究

  教師導(dǎo)學(xué):魯濱孫是怎樣的一個人?再讀課文.邊讀邊思考,體會他的心理變化過程.

  思考題:

  1、身陷絕境的魯濱孫找到了哪些活下去的理由?

  2、怎樣看待魯濱孫逆境中的自我安慰?

  學(xué)生朗讀第1~3段,體會魯濱孫的心理變化

  學(xué)生朗讀4~9段,考慮魯濱孫為了生存作了哪些事?

  學(xué)生朗讀10~12段,魯濱孫怎樣進(jìn)一步調(diào)整自己的生存的心態(tài)?

  學(xué)生討論,教師參與

  教師小結(jié)

  人沒有精神寄托是不行的,魯濱孫說服自己要頑強地活下去,這需要很的的勇氣,他是一個非常珍惜生命[url=][/url]熱愛生活的人.

  體驗反思

  聯(lián)系自己的生活,把你在學(xué)習(xí)或生活中曾經(jīng)遇到或正面臨的一兩件不幸或挫折,試仿造課文中’借方”和貸方”的格式,把好處和壞處排列出來

荒島余生(教學(xué)設(shè)計)3

  創(chuàng)意說明:豐富的說話活動,能激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性,調(diào)動學(xué)生生活的積累,挖掘?qū)W生思維的潛能,激活學(xué)生創(chuàng)造的機智。本設(shè)計力求有目的、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生讀與說,讓多形式與內(nèi)容的說話活動,為學(xué)生提供張揚個性思維的舞臺。

  教學(xué)步驟 :

  一、變換角度說課文中的話

  本文用第一人稱描寫我遇難荒島后的所見所聞所想所做,其中大量細(xì)膩逼真的心理活動描寫,增強了小說的真實性。一讀,變文中第一人稱為第三人稱,變描述性語言為概括性語言,然后說話。這既能迅速整體把握全文,又可在對比中體會課文的寫作特色。

  1.篩選文中語句,用第三人稱說魯濱孫所想。

  2.用概括性的話說魯濱孫所為。

  二、走進(jìn)人物說理解性的話 魯濱孫身上集中了人類許多優(yōu)秀品質(zhì)的精華,從不同角度解讀,可全面、深入地感知人物。二讀,可結(jié)合課文,說說你眼中的魯濱孫。如:

  一個不屈服命運的人,面對命運棄他于孤島,能及時調(diào)整心態(tài),努力改變不幸的命運。一個意志堅強的人,他可用差不多一整年的功夫僅僅做完小小的木柵欄圍墻。一個不怕失敗的人,為找到合適的工具,他先用重木頭,失敗了,又用起貨用的鐵棒。一個善于調(diào)整心態(tài)的人,他經(jīng)歷了三次心態(tài)調(diào)整,逐步解決了生存問題、生活問題及如何活得有意義的問題。一個不怕孤獨的人,他以貓狗為伴,以記日記來排遣寂寞,活得充實。一個以苦為樂的人,島上物質(zhì)貧乏,生活條件艱苦,他仍不斷自我安慰,盡量改善生活。一個熱愛生活的人,面對不幸,他沒有失去生活信心,而熱情投入到實在的生活中去。一個愛勞動的'人,他為解決衣食住行,尋找食物、打造圍墻、制造工具等。一個不斷探索的人,他憑著開辟新天地的熱情,創(chuàng)造了自己的物質(zhì)和精神王國。一個開拓創(chuàng)新的人,他創(chuàng)造性地用刀刻痕計時,尋找工具打木樁

  三、摹擬情境說想象性的話 課文展現(xiàn)特定環(huán)境中人物的所做所想,三讀,可設(shè)身處地理解。教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生自由想象:假如你與父母出外旅游,在茫茫人海中走失了,你會怎么想?你將怎樣做?

  四、體驗感悟說創(chuàng)造性的話 從想象的情境回到現(xiàn)實,如何看待學(xué)習(xí)生活中的不幸或挫折,是理性的思考。四讀文中含義深刻的句段,要求用一句哲理性的話說出對你的啟示?沙洶l(fā)言中一些精彩美句,課余細(xì)細(xì)品味。

  [教學(xué)設(shè)計B]

  創(chuàng)意說明:這個設(shè)計旨在充分利用課文資源,指導(dǎo)學(xué)生仿寫。一篇好文章,精美的語言、精巧的構(gòu)思、精致的手法等,都能取之用之。用得透脫,此是出書法,仿寫的目的便是出書。讓我們記。好鎸φZ言材料的寶庫而熟視無睹,是資源的損失;只知利用語言材料而不去學(xué)會創(chuàng)造,是智力的浪費。

  教學(xué)步驟 :

  熟讀課文,指導(dǎo)仿寫:

  1.集中大量表心理活動的動詞描寫心情。

  2.巧設(shè)一連串提問展示復(fù)雜的內(nèi)心。

  3.用具體行動揭示人物性格。

  4.借助獨白反映內(nèi)心。

  5.列表排列進(jìn)行對比。

  6.層進(jìn)中展現(xiàn)人物心理歷程。

  [教學(xué)設(shè)計C]

  創(chuàng)意說明:比較式閱讀是一種同中求異、異中求同的思維過程,有比較才有鑒別,熟讀本文后與《偉大的悲劇》對比閱讀,可加深對兩文的理解。

  教學(xué)步驟 :

  1.粗略感知用一句話概括兩文人物共同的優(yōu)秀品質(zhì)。

  2.深入探究比較兩文內(nèi)容、主題、寫作特色等方面的異同。

  相同點:①都講述探險故事;②都頌揚人類某些優(yōu)秀品質(zhì);③都用真實的細(xì)節(jié)刻畫人物;④都啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌囊饬x與價值

  不同點:①體裁不同;②人稱不同;③表現(xiàn)英雄角度不同:群體英雄與個體英雄、失敗的英雄與成功的英雄;④描寫方式不同;⑤渲染氛圍不同;⑥主題的側(cè)重點不同。

  [資料整合平臺]

  1.課文背景資料

  ①笛福是大器晚成的作家,直到50歲才創(chuàng)作《魯濱孫漂流記》,待到此作問世,已是60歲的老翁。作為英國小說之5L',他善于從現(xiàn)實生活中擷取創(chuàng)作素材,用樸素的文筆描寫主人公的奇遇,使之逼真可信。其作品,不僅把當(dāng)時流行的航海冒險小說提高到了真正藝術(shù)的高度,而且為歐洲現(xiàn)實主義小說開辟了前進(jìn)的道路。

 、谂c課文有關(guān)的前后情節(jié):之前,寫魯濱孫海上遇難、生死系于一發(fā)的故事。他不聽父親勸阻,出海經(jīng)商販賣黑奴,由于船翻其他人都遇難了,只有他漂流到一個荒島上得生。之后,寫魯濱孫落入荒島28年,如何歷經(jīng)艱辛謀生的傳奇故事。在島上他與自然作斗爭,收留了星期五,救了一位叛變船只的船長,回到英國,又去巴西經(jīng)營種植園致富。

  2.課文擴讀材料

  一個值得回憶的夜晚

  [美]戴維·莫澤爾

  在一個陌生的地方迷失方向,并不是一件很令人難為情的事情。在經(jīng)歷了最初的驚愕與迷惘之后,它可以成為一次有趣而令人難以忘懷的人生奇遇。

  那天晚上,我突然發(fā)現(xiàn)自己迷失在一個小廣場,周圍的街燈泛出五顏六色的光,人們坐在小攤后面,賣著從香水到烤餅的各色各樣的東西。一個婦女想賣給我一副精制花手套。給您的夫人買一副吧?她帶著懇求的語氣問道。我說我沒有夫人。但看到她隨之而來的那副失望神情,我還是違心地買下了。

  買下一副無用的手套算是自己盡了一個良心上的義務(wù),這舉動真有點近于發(fā)瘋,可心里感覺還挺不錯,但直到進(jìn)入地下鐵道去打聽我下榻的旅館的方向時,我才意識到應(yīng)當(dāng)好好欣賞這次迷路的奇遇。

  我感到那些假如不迷路我永遠(yuǎn)也不會注意到的瑣事,精彩極了。我看到一位賣花老婦人坐在靠地下鐵道墻邊的長凳上,她的籃子已快空,里面只有一朵黃玫瑰。她脫下鞋,正揉一只勞頓的腳,臉上溢著行將結(jié)束一天奔波的舒心的微笑。我買下那最后一朵黃玫瑰。轉(zhuǎn)眼,我又看到站臺上有一個報販,有趣的是,在他一嘴煤塊一樣黑的胡須中,竟有一小撮近乎雪一樣白,仿佛太陽正竭力從烏云中透出明亮的眼睛似的。我從他那兒買來一份晚報。在火車上,我看到對面坐著一個學(xué)者模樣的老人,一本書攤放在他腿上,他的額上刻著因一生的刻苦鉆研而帶來的細(xì)小皺紋。他在打盹。在我快要下車的時候,他醒來,對書露出了歉疚的微笑,仿佛為自己在生命的余光里打瞌睡向它道歉。而后他對我也微笑了一下,說:嗨,老了。

  當(dāng)我走出地鐵,最后朝向正確的方向時,迎接我的是一片幽暗的天空,上邊只有一顆星星向我閃著眼。上帝并沒有熄滅他房間里的所有燈盞。他留下了一盞,為那些孤獨的靈魂指路,使人們從此不再迷失于回家的路途。

  那一夜,我的收獲不多,一副手套,一朵黃玫瑰,一張晚報,一個微笑的記憶和一顆模糊的星光。但生活不就是由這樣的小事組成的嗎?

  使用建議:我與魯濱孫:一個迷失方向卻尋覓生活情趣,一個置身孤島卻與命運抗?fàn);一個灑脫關(guān)注細(xì)枝末節(jié),一個無奈解決衣食住行;一個悉數(shù)收藏有趣而難以忘懷的人生奇遇,一個讓28年荒島生活成為刻骨的冒險經(jīng)歷同是遭遇不幸,同樣能積極面對不幸?膳c課文比讀,讀出蘊含的情感,讀出獨特的感悟。

荒島余生(教學(xué)設(shè)計)4

  【教學(xué)設(shè)想】

  我們希望人生能夠一帆風(fēng)順,但誰都不能保證這一切,現(xiàn)實可以殘酷地粉碎我們的良愿,就像魯濱孫離奇的人生意外。魯濱孫他滿可以無限悲傷,怨天尤人,一蹶不振,但他卻無比堅強地鼓舞自己,以頑強的意志力和超凡的創(chuàng)造力,演繹了生存的神話。魯濱孫的生存經(jīng)歷是我們學(xué)習(xí)的最好素材;诖耍爬ㄅc復(fù)述故事梗概、感受魯濱孫近乎絕望中的求生欲望、探詢魯濱孫在逆境中心境不斷堅強的過程、體味魯濱孫獨特的自我激勵之法、感悟魯濱孫戰(zhàn)勝困難的可貴精神、學(xué)習(xí)應(yīng)對災(zāi)難等,都不失為好的教學(xué)角度。

  保持積極進(jìn)取的心態(tài),戰(zhàn)勝困難,超越自我,這是本文的精髓。設(shè)計A著重于魯濱孫戰(zhàn)勝困難的心理過程的分析,學(xué)習(xí)其戰(zhàn)勝困難的精神。設(shè)計B著重從生存需要的最低條件的角度出發(fā),剖析魯濱孫戰(zhàn)勝困難的心態(tài),教給學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  在“資料平臺”中特別選編了三篇文章,第一篇中的人物面臨死亡和良知的兩難抉擇,內(nèi)容側(cè)重于對生存困境時刻人的良知的拷問;第二篇中霍金面臨的則是來自于自身的困境,實現(xiàn)“我”的.心靈內(nèi)部的偉大歷險,是對自我的偉大超越,其意義同樣等同于對心靈之外的自然的超越;第三篇人物的探險行動中彌漫的大無畏的英雄氣概和民族豪情,對生活在優(yōu)越環(huán)境中的學(xué)生是一種很好的熏染,希望三篇文章能夠從上述兩種設(shè)計之外,對學(xué)生的思維方式和思想體系的構(gòu)建起到填補作用。

  【教學(xué)設(shè)計A】

  教學(xué)目標(biāo):

  1、快速默讀課文,理清魯濱孫面臨的主要困難。

  2、分析心理描寫,體會魯濱孫心態(tài)變化的過程,感受魯濱孫在困境中所表現(xiàn)出來的可貴精神。

  3、感受野外生存對人的能力的挑戰(zhàn)。

  課前準(zhǔn)備:閱讀《魯濱孫漂流記》;收集有關(guān)野外生存常識的資料。

  教學(xué)步驟:

  導(dǎo)入:請同學(xué)自己介紹《魯濱孫漂流記》。

  我們現(xiàn)在安坐教室,條件舒適,心情輕松愉快?墒牵偃缥覀兿耵敒I孫一樣,不幸流落到了荒無人煙的海島,情形會怎樣呢?

  一、整體閱讀感知

  快速默讀全文,邊讀邊劃出你認(rèn)為關(guān)鍵的詞句,說一說魯濱孫初到荒島時遇到了哪些困難?

  請歸納出來。

 。鞔_:物質(zhì)生存需要方面的困難和精神上生存的勇氣。)

  二、片段品讀體味

  面對諸多困難,魯濱孫經(jīng)過了深沉而復(fù)雜的思考。請以下列問題為導(dǎo)引,再確定需要重點品讀(靜心默讀)有關(guān)片段,以理解下列問題:

  1、魯濱孫的思考經(jīng)歷了哪幾個階段?這幾個階段思考的側(cè)重點是否一樣?它們之間有什么聯(lián)系嗎?(明確:經(jīng)歷了三個階段,側(cè)重點不一樣,分別側(cè)重思考:要不要活下去;怎么活下去;怎樣安心地活下去。分別涉及生存信念、物質(zhì)需求、精神需求等問題,按他當(dāng)時需求的急緩程度依次出現(xiàn),體現(xiàn)了人類進(jìn)化的幾個主要階段,從中可以看出人類前進(jìn)發(fā)展的影子。)

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