小石潭記

[教學(xué)目標(biāo)]

1．了解游記的有關(guān)知識。

2．理解本課抓住景物特征寫景的特點(diǎn)。

3．體會作者用詞精煉，描寫生動、具體以及情景交融的表現(xiàn)手法。

[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]

1．這篇游記是作者被貶謫到永州時(shí)寫的，通過對小石潭的景物描寫，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

柳宗元生活在政治腐敗、階級矛盾尖銳、社會危機(jī)四伏的中唐時(shí)期。唐順宗時(shí)，代表中小地主階級利益的以王叔文為首的革新派執(zhí)政，他們在政治上作了一系列的改革，史稱“永貞革新”。當(dāng)時(shí)柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運(yùn)動。但是在保守勢力的瘋狂反撲下，順宗退位。憲宗即位后，對革新派進(jìn)行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時(shí)，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地區(qū)，因此他的心中非常抑郁。《小石潭記》正是通過精細(xì)、生動的景物描寫，表現(xiàn)了自己憂傷、凄苦的思想感情。

2．《小石潭記》的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

《小石潭記》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之處，首先在于它的結(jié)構(gòu)。

全文共分五段，其內(nèi)容如下：

第一段：敘寫尋潭的過程，概寫石潭的全貌。

第二段：寫潭水與游魚。

第三段：寫潭溪與岸勢。

第四段：寫潭上人的感受。

第五段：記同游者。

從這里，我們可以看到，文章有一先一后的兩條貫串動作線在流動，一條是游蹤，一條是視線。

寫尋潭，以游蹤為序。從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽著如佩環(huán)碰撞那樣清脆悅耳的聲音，這不禁引起作者的極大興趣。于是，砍掉一些竹子，開出一條道路，穿過一大片竹林，一個(gè)美妙的天地便展現(xiàn)在眼下：潭。

寫觀潭，以視線為序。尋到“心樂之”的小石潭，令人不由地急忙打開那猶如攝影機(jī)一般的眼睛，貪婪地?cái)z下石潭的全景，唯恐漏下一星半點(diǎn)：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓……啊，這是一個(gè)多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。這又使人不由地把散漫的目光收攏回來，投到那連游魚的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水�？墒牵�潭水從何而來呢?視線不由地又一次轉(zhuǎn)移，拉到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，去尋那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸勢，四面“環(huán)合”的竹樹……便一收入眼底，令人嗟嘆“不可知其源”；“其境過清，不可久居，乃記之而去”。

3．本文是如何逼真、生動、傳神地描寫小石潭及周圍景物的?

試以第二段描寫潭中的游魚為例。在這里，作者不是單純地寫游魚，而是既寫魚，又寫水，最后還落筆于“其境過清”的意境。

你看，魚兒在水中游，就像在空中浮游沒有依憑一樣：陽光照射下來，深深透進(jìn)水底，魚兒的影子都落在潭底的石頭上。三言兩語，在寫魚中，就寫出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日麗，不是風(fēng)和，不是水清，游魚能“影布石上”，能給人“皆若空游無所依”的感覺嗎?

我們再來看看寫魚。魚兒呆呆地一動不動，忽然，又飛快地竄向遠(yuǎn)處，來來去去，輕快敏捷，好像和游玩的人嬉戲一樣。這里有靜景，也有動景，不僅活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了魚的姿態(tài)，而且以動襯靜，惟妙惟肖地創(chuàng)造了“寂寥無人”的境界。魚兒能這樣往來自若，豈不正說明魚兒從未受過人的驚擾，此地的環(huán)境之清嗎?而段末一句“似與游者相樂”則用擬人的手法，把人與魚巧妙地交織在一起，寄寓著作者的詩情。

在這里，無論是以魚寫水，還是以魚寫靜，用的都是側(cè)面烘托的寫法。這種寫法用得好，往往能夠收到正面描寫所難以達(dá)到的境界。

4．本文是如何做到情景交融的?

本文的重點(diǎn)無疑是寫景，但字里行間流露出作者難以排遣的憂郁。篇末所表現(xiàn)出來的凄苦心情，是作者身世遭際的自然流露，凄心與“清”景融為一體，情景相生，確屬難能可貴。

[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]

一、柳宗元與《小石潭記》簡介。

《小石潭記》是柳宗元著名的山水游記《永州八記》中的第四篇，原題是《至小丘西小石潭記》。

永州在今湖南省零陵縣境內(nèi)，當(dāng)時(shí)是一個(gè)荒僻的地區(qū)。但著名的九嶷山聳峙在它的南面，衡山余脈盤繞在它的北面，五嶺山脈中的越城嶺和都龐嶺綿亙在它的南面，澄碧的湘江和瀟水橫穿州境并在境內(nèi)匯合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川縱橫，風(fēng)景非常雄奇美麗。柳宗元到這以后，經(jīng)常上高山，入深林，探尋幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，開闊了他的胸懷，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸際遇而帶來的愁緒得到了寬解；同時(shí)，也使他獲得了更為豐富的創(chuàng)作素材，從而寫下了包括《小石潭記》在內(nèi)的，許多具有獨(dú)創(chuàng)性的山水游記，為中國文學(xué)史正式奠定了游記文學(xué)的基礎(chǔ)。

柳宗元的山水游記，語言清麗，手法巧妙，善于抓住不同山水的特點(diǎn)刻意描摹，個(gè)性突出，栩栩如生。更值得稱道的是，在精妙的景物描寫中，往往蘊(yùn)藏著深厚的思想感情，透露著強(qiáng)烈的傾向性，情景相生，意趣無窮�！缎∈�潭記》是歷代傳誦的優(yōu)秀篇什之一。

二、正音、正形。

1．正音：

篁(huáng)坻(chí)參差(cēn cī)嶼(yǔ)嵁(kān) 綴(zhuì) 佁(yí)翕(xǐ)愴(chuàng)邃(suì) 龔(gōng)

2．正形：

洌(三點(diǎn)水) 愴(右旁非“侖”) 坻(右旁非“氏”)蔓(非 )

三、疏通文意，點(diǎn)撥難句。

1．從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。

“西”，方位詞作狀語，譯時(shí)要補(bǔ)出省略了的介詞“向”，講作向西。“步”，古時(shí) 是量地單位，一步合當(dāng)時(shí)六尺�！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“輿六尺，六尺為步�！币�注意 的是，古時(shí)舉足兩次為一步，今天舉足一次為一步。也就是說，古時(shí)的一步，等于 今天的兩步；今天的一步，等于古時(shí)的半步，又叫做“跬”。《荀子·勸學(xué)》：“不積跬 步，無以至千里�！边@里的“跬”就是古時(shí)的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的 賓語�！绑颉�，讀huáng，《說文》：“竹田也”，叢生的竹子；“篁竹”，竹林�！叭瑛Q佩 環(huán)”有兩種分析法，一種是作補(bǔ)語，摹擬水聲；一種是作分句，主語“聲”承前省略。 “佩”同“佩”；“佩環(huán)”，古人系在腰帶上的玉制裝飾品，行則有聲�！傍Q”是使動用 法，意思是發(fā)出響聲�！皹贰保�古讀yào，動詞，喜愛�！爸�”指代這個(gè)地方，但不是小 石潭，因?yàn)樾∈�潭是在伐竹取道之后才見到的�?/p>

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