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《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)11
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)１
一、教學(xué)目標(biāo)
�。保趯W(xué)過(guò)比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問(wèn)的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
�。玻斫夂蛯W(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
�。常攸c(diǎn)掌握文中的字與詞。
�、佟佰�、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
�、谡莆找韵略~語(yǔ)的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
１．作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來(lái)的？
分析：直接抒情，貫串全文。開頭直接抒情：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長(zhǎng)的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接抒情：“那就是白楊樹，……”接下來(lái)作者對(duì)白楊樹的外形作了細(xì)致的描繪，又直接抒發(fā)感情：“這就是白楊樹，……”然后又對(duì)白楊樹的內(nèi)在美進(jìn)行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神�！弊詈笞髡咧苯邮闱�，把對(duì)白楊樹的贊美之情推向高峰：“我要高聲贊美白楊樹！”
�。玻髡呤窃鯓右詫徝姥酃鈦�(lái)觀察并表現(xiàn)“美”的？
分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來(lái)文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
�。常疚囊允裁礊榫�索來(lái)“禮贊”白楊樹的？
分析：以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。
文章開宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過(guò)介紹白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹，繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”；然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神�！庇谑撬角�，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反襯出白楊樹的“不平凡”，更以激昂的語(yǔ)調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭，情感聚焦，中心突出，使本體（北方農(nóng)民）和象征體（白楊樹）都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。
�。矗疚氖窃鯓忧擅畹倪\(yùn)用對(duì)比烘托的？
分析：開篇交代了白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用；在描述白楊樹的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的一種樹”與“實(shí)在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對(duì)比，突出白楊樹的美；緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。
５．本文勾勒出了幾幅圖？反映了什么？
全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖（敵后抗戰(zhàn)圖），每一幅都有詩(shī)情畫意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。
而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體（圖美、文美、情更美）。
�。叮@篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么？
分析：《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
三、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┖�(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：在初一的時(shí)候，我們讀過(guò)茅盾的一篇什么文章？（學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。）想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字？出生在哪一個(gè)��？他寫有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返�。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)？（學(xué)生：茅盾已于１９８１年３月２７日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。）
《白楊樹贊》寫于１９４１年３月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在１９３８年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，１９４０年３月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
�。ǘ┲笇�(dǎo)預(yù)習(xí)。
�。保畡澇稣n文中的生字詞。
�。玻龊锰羁站毩�(xí)，初步理解作者
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