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第三冊五人墓碑記
目的要求
1.學習記敘,議論和抒情相結合的寫法和運用對比表現(xiàn)中心思想的方法。
2.認識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關于“死生之大,匹夫之有重于社稷”的論述。
3.語言知識:
(1)理解并掌握課本附錄所列出的本課中的八個文言實詞,即:聲 發(fā) 易 顧 加 遇 記 明;
(2)辨清課文中出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象;
(3)整理“之、其、而、則、或、即、既”等七個文言虛詞的用法。
要點難點
一、本文是一篇墓碑記。墓碑記在古代文體中屬于雜體。因為它必須說到死者生平中的重要事跡,要抒發(fā)作者對死者的悼念之情,有時還要由敘入議談一點作者的感受。因此,它常常是將記敘,抒情和議論有機地結合在一起的。而本文又跟一般的墓碑記有所不同:它有濃郁的政治色彩。因為五義士是在反閹黨斗爭中犧牲的,作者站在進步的政治立場上,在歌頌五義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神的同時,嚴厲地批判了閹黨的罪惡行徑及附逆者的卑劣品質(zhì)。這種對比是貫穿全文始終的。由此可見,分析文章如何把記敘、抒情和議論統(tǒng)攝于“義”這一綱領之下,有機地結合在一起,相輔相成,相得益彰,分析文章如何運用對比,抒發(fā)自己的感情,表明自己的立場和態(tài)度,應該是這篇課文學習的重點。
二、同學們對明朝天啟年間因宦官專權而造成的政治極端黑暗的情形不熟悉,因而對課文內(nèi)容不甚理解,例如:閹黨和東林黨是怎么回事?為什么有人給魏忠賢立生祠?周順昌是什么人?為什么逮捕周順昌激起了蘇州人民的反抗?魏忠賢為什么要殺害這五個人?作者為什么對五人之死給予如此之高的評價?等等,都是學習這篇課文必須解決的難題。
寫作背景
這篇“碑記”在敘述“五人”之死的原因時說:“是時以大中丞撫吳者,為魏之私人,周公之逮,所由使也。吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則譟而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人”。“吳民”為什么會痛恨毛一鷺而同情周順昌呢?讓我們看看《明史·周順昌傳》的記載:“順昌為人剛方貞介,疾惡如仇。巡撫周起元忤魏忠賢削籍,順昌為文送之,指斥無所諱。魏大中被逮,道吳門。順昌出餞,與同臥起者三日,許以女聘大中孫。旂尉屢趣行,順昌瞋目曰:‘若不知世間有不畏死男子耶?歸語忠賢,我故吏部郎周順昌也!蜿趾糁屹t名,罵不絕口。旂尉歸,以告忠賢。御史倪之煥者,忠賢義子也,誣劾同官夏之令,致之死。順昌嘗語人,他日倪御史當償夏御史命。文煥大恚,遂承忠賢指,劾順昌與罪人婚,且誣以贓賄,忠賢即矯旨削奪。先所忤副使呂純?nèi),順昌同郡人,以京卿家居,挾前恨,?shù)譖于織造中官李實及巡撫毛一鷺。已,實追論周起元,遂誣順昌請囑,有所乾沒,與起元等并逮。順昌好為德于鄉(xiāng)。有冤抑及郡中大利害,輒為所司陳說,以故士民德順昌甚。及聞逮者至,眾咸憤怒,號冤者塞道。至開讀日,不期而集者數(shù)萬人,咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亭、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉,請以民情上聞。旂尉厲聲罵曰:‘東廠逮人,鼠輩敢爾!’大呼:‘囚安在?’手擲鋃鐺于地,聲瑯然。眾益憤,曰:‘始吾以為天子命,乃東廠耶!’蜂擁大呼,勢如山崩。旂尉東西竄,眾縱橫毆擊,斃一人,余負重傷,逾垣走。一鷺、吉不能語。知府寇慎、知縣陳文瑞素得民,曲為解諭,眾始散。順昌乃自詣吏。又三日北行,一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反,謀斷水道,劫漕舟,忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等,亂已定,忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣!眰髦兄饕獢⑹隽酥茼槻磳﹂廃h、同情人民,因而得到人民支持的歷史事實。在當時,反對閹黨和同情人民是緊密地聯(lián)系在一起的。傳中提到周順昌“捕治稅監(jiān)高寀爪牙”,當高寀激起“民變”的時候有人主張讓周順昌代替高寀做稅監(jiān)去平息“民變”,而周順昌堅決不肯,就足以說明這個問題。
明代后期,江南地區(qū)開始孕育著資本主義的萌芽,工商業(yè)和城市經(jīng)濟都有一定程度的發(fā)展和繁榮,這就引起了把持朝政的閹黨對這一地區(qū)進行更殘酷地掠奪的野心。以江南中小地主階級知識分子為主體的政治集團東林黨,就是在這樣的歷史條件下形成的。東林黨人主張開放言路、改良政治、反對閹黨對江南地區(qū)實行殘酷地政治壓迫和經(jīng)濟掠奪的斗爭,既代表了江南中小地主階級的利益,也符合江南工商業(yè)者和廣大市民及其他人民的要求,因而也得到他們的支援。閹黨因逮捕周順昌而激起以“五人”為首的市民暴動,就是典型事例之一。人民群眾對閹黨恨入骨髓,而對東林黨人卻抱有一定的同情,所以當閹黨逮捕敢于為人民的冤抑和利害說話的周順昌時,就激起了一場聲勢浩大的市民暴動。這場市民暴動的首領顏佩韋等“五人”雖然犧性了,但“忠賢大懼”,“自是緹騎不出國門”,充分顯示了人民斗爭的威力。
明思宗即位,鎮(zhèn)壓了閹黨,起用了東林黨人。但這時候朱明王朝的統(tǒng)治機構已經(jīng)腐爛不堪,而階級矛盾又異常尖銳。加上被起用的東林黨人都是一些空談家,只斤斤于派別斗爭,不能采取有效的措施以挽救危亡。閹黨殘余又乘機卷土重來,相繼入閣執(zhí)政,一面打擊東林黨人士和正派人物,一面鎮(zhèn)壓人民起義。張溥于是聯(lián)合各地文社,于崇禎二年(1629),組成“復社”,和閹黨作斗爭。他之所以能夠?qū)懗鲆黄獰崆檠笠绲馗桧炋K州人民反閹黨斗爭的《五人墓碑記》,是和他反閹黨的政治目的分不開的。
《古文鑒賞辭典·五人墓碑記》(霍松林)
作者介紹
張溥(1602?/FONT>1641),字天如,號西銘,太倉(現(xiàn)在江蘇省太倉縣)人。明末文學家。崇禎四年(1631)進士。他曾和同里張采組織復社,繼承東林黨人傳統(tǒng),進行文學和政治活動,影響很大。著有《七錄齋集》,輯有《漢魏六朝百三名家集》。
段落大意
一(1.2)敘修建五人墓的緣由,指出五人之死的不同尋常。
1.記敘為五人修墓樹碑的緣由。
2.指出五人之死的不同尋常。
二(3.4)追敘蘇州市民反閹黨斗爭的經(jīng)過和五人慷慨就義的情景。
3.記蘇州市民的正義斗爭和五人的壯烈犧牲。
4.記蘇州人民感念五人的從容就義,為他們收尸修墓。
三(5.6)論述蘇州反閹黨斗爭和五人之死的重大意義。
四(7)點出賢士大夫,照應篇首。
寫作特點
本文有敘有議。就全篇說,先敘后議。第一、二部分敘述五人墓由來和五人斗爭的事跡,是敘事部分;第三部分評議五人死義的重大意義,是議論部分。具體看這兩部分,則又敘中有議,議中有敘。議論隨敘事的內(nèi)容而發(fā),敘事隨議論的需要而敘。從二者的關系看,敘五人事跡是議論的基礎和根據(jù),議論又使五人之事跡益見其光輝。敘事與議論相輔相成,有機融合
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