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第六冊(cè)《寬容》序言
-、教學(xué)目標(biāo) :
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析性閱讀――找到切入點(diǎn),進(jìn)行深入探討。
2、透過本文主旨,進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶,培養(yǎng)對(duì)新事物理解、寬容的態(tài)度。
3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問題。
二、難點(diǎn):此篇序言很特別,像散文詩(shī),又像是寓言。以豐富的想像和聯(lián)想虛構(gòu)的故事中包蘊(yùn)著怎樣的深刻意味,學(xué)生不容易做到透徹理解。
三、 資料:
作者:亨德里克·房龍,荷裔美國(guó)人。從20世紀(jì)20年代以來(lái),用輕巧俏皮的文字,撰寫通俗歷史著作,而為無(wú)數(shù)青年讀者所喜愛,其作品大多成為美國(guó)的暢銷書,并被譯成多種文字出版。著名的有:《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》、(新知書城有《人類解放的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《太平洋的故事》、《美國(guó)的故事》。還有一本關(guān)于房龍的書《房龍圖話》,學(xué)生可作瀏覽了解)。房龍的書在中國(guó)早有譯本,對(duì)中國(guó)整整一代年輕人有過深刻影響(如歷史學(xué)家曹聚仁、作家郁達(dá)夫等)。
四、 教學(xué)程序:
(一) 課前利用早自習(xí)聽課文錄音,對(duì)全文進(jìn)行整體把握。
(二) 閱讀此類文章的切入點(diǎn):
1、 問題討論式深入課文,把握形象――學(xué)會(huì)就文本本身對(duì)以下形象作分析:
無(wú)知山谷、守舊老人、村民、漫游者。
(1)無(wú)知山谷是一個(gè)什么樣的地方?形象意義何在?
封閉、保守、陳舊、破敗,沒有生氣,沒有希望。就的一切被迷信著,被維系著。新的一切被排斥著,被殘害著。它象征一切保守的思想、觀念、意識(shí),一切封閉的制度、秩序、狀態(tài),一切陳舊的傳統(tǒng)、法則、定律。
(2) 守舊老人是怎樣的人?形象意義何在?
是無(wú)知山谷里律法的執(zhí)行者,是陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,是實(shí)施所有傳統(tǒng)對(duì)一切革新的鎮(zhèn)壓的代表,是無(wú)知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。
(3)村民們是一個(gè)怎樣的群體?
在無(wú)知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過去,死守律法,膽怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,他們甘心受制于守舊老人,對(duì)新事物不理解,不支持,而是助紂為虐,對(duì)漫游者加以迫害。
(4)教師范讀寫漫游者回到無(wú)知山谷至被處死的幾段,學(xué)生討論:漫游者是一個(gè)怎樣的人?形象意義何在?
是第一個(gè)“吃螃蟹的人”,是一個(gè)敢為天下先的人。他敢于懷疑祖先鐵定的律法,敢于對(duì)人們深信不疑的“智慧”提出挑戰(zhàn),敢于探索、追求真理,敢于向死水般的舊世界發(fā)出反叛的聲音。他有堅(jiān)定的信念,有無(wú)畏的精神,有堅(jiān)忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。他不畏艱險(xiǎn),敢于冒險(xiǎn)。他勇敢無(wú)私,為喚醒麻木沉睡的心靈,宣告真理的存在,傳播美好希望,不惜犧牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲劇,留給人們永恒的回味。而當(dāng)真理大白于天下的時(shí)候,他最終成了人們永遠(yuǎn)愛戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅(qū)。這里,有一個(gè)讓人永久回味的結(jié)論:探索者、先驅(qū)者的名字叫――不朽!
2、 討論式挖掘故事所蘊(yùn)含的意義:
結(jié)局:真理大白于天下,人們終于醒悟。走出絕望的封閉,人們終于在痛悔之中內(nèi)疚。在一切舊的秩序、規(guī)律、律法、習(xí)慣、信仰全都煙消云散的時(shí)候,人們終于崇尚智慧,過上了真正的幸福生活。
意義:勇敢終于戰(zhàn)勝膽怯,進(jìn)取終于戰(zhàn)勝封閉,智慧終于戰(zhàn)勝愚昧,一切新的進(jìn)步的事物,最終要登上歷史舞臺(tái),以勝利而告斗爭(zhēng)的結(jié)束!生活就這樣繼續(xù),歷史就這樣推進(jìn)……
(三) 擴(kuò)展理解:回顧歷史,發(fā)其所感。(自由發(fā)言)
(四) 結(jié)句:
文章結(jié)尾說(shuō):“這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(lái)(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了。”你有什么不同的想法?
事實(shí)上,這樣的事情,伴隨著人類的存在而存在,新與舊的斗爭(zhēng),將永遠(yuǎn)繼續(xù)。只是我們之中,或許有人將是那敢于第一個(gè)“吃螃蟹”的人,或許我們只是大眾的一員,那么,在面對(duì)新的思想,新的事物的時(shí)候,我們是否該有寬容的胸懷?(談?wù)J識(shí),談感想)
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