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語(yǔ)文教案－發(fā)問(wèn)的精神
教學(xué)目標(biāo)
（1）認(rèn)識(shí)提倡“發(fā)問(wèn)”精神對(duì)自己學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義；
（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力的方法；
（3）領(lǐng)會(huì)作者怎樣既從正面論證了自己的觀點(diǎn)正確，又從反面論證了相反的觀點(diǎn)不正確，這一正面和反面論證相結(jié)合的論證方法。
教學(xué)建議
反問(wèn)的修辭手法
文中多次運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法。反問(wèn)是通過(guò)語(yǔ)氣的強(qiáng)化，來(lái)強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)感情，并造成文章的波瀾。
課文中的反問(wèn)句運(yùn)用有兩個(gè)特點(diǎn)：
一是變化著使用標(biāo)志反問(wèn)的詞語(yǔ)。例如：①我們?nèi)羰且晃段�，不去審�?wèn)，豈不會(huì)把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對(duì)的、真的，使那些對(duì)的、真的反而永不可見(jiàn)?②也許有人會(huì)說(shuō)，知識(shí)和道理，可以從書上讀到，老師也會(huì)給我們講解，只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)?
二是幾個(gè)反問(wèn)句并列使用，關(guān)聯(lián)上下文，增強(qiáng)氣勢(shì)。例如：你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？ 你愿意永遠(yuǎn)盲目地讓別人帶著你走嗎？你愿意永遠(yuǎn)只做兩腳書柜嗎？
連用了三個(gè)反問(wèn)句，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，有力地強(qiáng)調(diào)了所要表達(dá)的意思。
過(guò)渡
文中在舉例前，先指出名人的共同特點(diǎn)，并用“這樣的人，古今中外都有的是”來(lái)開(kāi)啟下文。
在列舉事例之后，文中第九段用“夠了，夠了，不必多舉了”作為過(guò)渡，緊接著用“舉出這幾個(gè)人物，無(wú)非是要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴”這一句話歸結(jié)到中心論點(diǎn)上。這樣，上下文過(guò)渡自然，論點(diǎn)與論據(jù)配合緊密，事例論證層次清晰。
論證方法
本文的論證方法是對(duì)比論證。作者認(rèn)為，發(fā)問(wèn)就是善于動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，這是求知識(shí)、明道理的途徑，也是新發(fā)明、新創(chuàng)造的開(kāi)端。為了證明這個(gè)正確的論點(diǎn)，作者列舉了外國(guó)的牛頓創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力”說(shuō)，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，釋加牟尼創(chuàng)立佛教；中國(guó)的孔子每事問(wèn)的事例，從正面加以論證。接著，作者針對(duì)“也許有人會(huì)說(shuō)，知識(shí)和道理，可以從書上讀到，老師也會(huì)給我們講解，只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)?”的糊涂見(jiàn)解，又舉了幾個(gè)例子，從反面加以論證。這樣，通過(guò)一反一正的對(duì)比論證，論點(diǎn)鮮明突出，大大增加了說(shuō)服力。
寫作特點(diǎn)
本文是寫給青年學(xué)生的，寫的平易通俗。文章一起筆就從日常生活談起，引出議論的中心：發(fā)問(wèn)的精神。然后用了六個(gè)段落來(lái)正面論證，有道理論證，也有舉例論證。四個(gè)事例都具有啟發(fā)性，是學(xué)生所熟悉的。論證結(jié)束，用了一個(gè)段落進(jìn)行小結(jié)。然后引出反面的認(rèn)識(shí)，指出其“漏洞”，接著用三個(gè)段落逐層分析三個(gè)“漏洞”，最后做總結(jié)。全文脈絡(luò)清晰，且環(huán)環(huán)相扣，思路縝密，論述嚴(yán)謹(jǐn)。
正反論證
本課采用正反論證相結(jié)合的方法，正面舉例論證發(fā)問(wèn)精神的可貴，又從反面講道理逐層深入地闡述“何必多問(wèn)”說(shuō)法的錯(cuò)誤，從而證明了“發(fā)問(wèn)”是求知、明道理的途徑，又是新發(fā)明、新創(chuàng)造的開(kāi)端的問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
發(fā)問(wèn)的精神
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：
（1）認(rèn)識(shí)提倡“發(fā)問(wèn)”精神對(duì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義和重要作用。
（2）學(xué)習(xí)理解運(yùn)用正面論證和反面論證相結(jié)合的論證方法論述中心。
教學(xué)過(guò)程 ：
（1）導(dǎo)入 新課
同學(xué)們平時(shí)提倡并實(shí)踐“勤學(xué)好問(wèn)”的精神。這好問(wèn)就是善于動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。這就是“善學(xué)者必好問(wèn)”的道理了。今天我們學(xué)習(xí)《發(fā)問(wèn)的精神》這篇課文（板書課題），正是闡明這個(gè)道理的。
（2）預(yù)習(xí)新課
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文來(lái)思考、討論或完成下列問(wèn)題，以便對(duì)全文進(jìn)行整體把握（可以用投影等手段出示給學(xué)生）。
①這是一篇提倡發(fā)問(wèn)的議論文。課文的論證思路是什么？根據(jù)課文內(nèi)容的安排，文章可以分為哪幾部分？
②本文層次清晰，首尾呼應(yīng)，前后照應(yīng)，試舉例說(shuō)明。
③本文運(yùn)用了哪些論證方法？找出來(lái)說(shuō)說(shuō)它們的作用。
④本文多處運(yùn)用反問(wèn)的修辭方式，有什么特色？找出來(lái)說(shuō)說(shuō)它的作用。
⑤這篇文章，作者是寫給誰(shuí)讀的？從哪些文句中看得出來(lái)？
（3）研習(xí)新課，閱讀全文
請(qǐng)若干學(xué)生依次閱讀全文，同時(shí)檢查同學(xué)們對(duì)本課詞語(yǔ)的預(yù)習(xí)情況。
（4）解答問(wèn)題
①本文論證的思路是什么？根據(jù)論證的思路，給課文劃分段落并概括段意。
明確：課文首先提出論題，接著展開(kāi)正面論證，提出有關(guān)發(fā)問(wèn)重要的論點(diǎn)，用牛頓、瓦特、釋加牟尼、孔子由于好問(wèn)終于取得了偉大成就的事例進(jìn)行論證；其次，從反面論證，假設(shè)“何必多問(wèn)”的反面論點(diǎn)，用逐層深入講道理的方法論證這論點(diǎn)的不正確。這樣，正反結(jié)合，有力地論證了中心論點(diǎn)。
分析并歸納段意如下：
第一部分：（1—3段）引出話題“發(fā)問(wèn)的精神”。
第二部分：（4—9段）從正面論證發(fā)問(wèn)精神的可貴（以事例論證為主）。
第三部分：（10—14段）從反面論證“何必多問(wèn)”說(shuō)法的不正確（以道理論證為主）。
②本文層次清晰，首尾呼應(yīng)，前后照應(yīng)，試舉例說(shuō)明。
（5）作業(yè) (略)
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) ：
（1）學(xué)習(xí)運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
（2）能夠獨(dú)立分析梳理課文的議論層次。
教學(xué)過(guò)程 ：
（1）檢查作業(yè) 情況
讓學(xué)生回答作業(yè) 題解，教師指導(dǎo)并修正
（2）講讀課文，研習(xí)要點(diǎn)。
首先，在學(xué)生各自結(jié)合問(wèn)題閱讀課文，初步理解課文的基礎(chǔ)上，再經(jīng)過(guò)小組討論、補(bǔ)充、完善，最后在回答問(wèn)題時(shí)，經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)與修正。
① 本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？找出來(lái)并說(shuō)明其作用。
明確：課文先用正面論證的方法，提出正面論點(diǎn)：發(fā)問(wèn)是思想的初步，研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都是從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。然后加以論證，從而直接論述了中心論點(diǎn)：發(fā)問(wèn)的精神是可貴的（以事例論證為主）。
課文再用反面論證的方法，假設(shè)了反面論點(diǎn)“何必多問(wèn)”，然后加以論述，論證反面論點(diǎn)的不成立（以道理論據(jù)為主），強(qiáng)調(diào)了發(fā)問(wèn)精神的重要性。
可見(jiàn)，課文用正、反兩方面論證的方法，有力地論證了中心論點(diǎn)。
②本文運(yùn)用反問(wèn)的修辭方式，有什么特色？找出來(lái)說(shuō)說(shuō)它的作用。
明確：課文運(yùn)用反問(wèn)的修辭方式，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)氣，造成文章的波瀾。歸納起來(lái)有兩個(gè)特色：一是變化著使用標(biāo)志反問(wèn)的詞語(yǔ)。如：“豈不會(huì)把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對(duì)的、真的……？”“何必多問(wèn)？”“他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人，難道真是天生的？”“壺水滾沸，誰(shuí)不常常見(jiàn)到？
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