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中考語文詩歌鑒賞

時(shí)間:2023-04-30 17:25:57 初中三年級語文教案 我要投稿
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中考語文詩歌鑒賞

中考語文詩歌鑒賞1

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中考語文詩歌鑒賞2

  中考語文現(xiàn)代詩歌鑒賞五步

中考語文詩歌鑒賞

  相對古體詩歌而言,現(xiàn)代詩歌以其手法之多樣、表現(xiàn)力之豐富和意境之高遠(yuǎn)而似乎更難教學(xué),這成了很多教師頗為棘手的難題。然而,我們也相信,百仞之山,取之有道,凡事都應(yīng)有其行之有效的途徑。本文中,筆者擬就現(xiàn)代詩歌教學(xué)的做法方面,談幾點(diǎn)自己的體會。

  我以為,現(xiàn)代詩歌教學(xué)應(yīng)走好以下“五步”。

  第一步,以相關(guān)背景為依據(jù),把握解讀詩歌的切入點(diǎn)初中教材中所選編的現(xiàn)代詩歌大都是篇章不長,文詞明白,學(xué)生比較容易看得懂,正因?yàn)檫@樣而往往就容易只讀到它的表層,而忽略它內(nèi)涵的一些東西。要讓學(xué)生能夠解讀詩歌的內(nèi)涵,就必不可以少地對作品背景的了解——這是能否正確解讀詩歌思想的關(guān)鍵。藏克家《有的人》(——紀(jì)念魯迅有感),是一首優(yōu)秀的現(xiàn)代短詩,詩中的對比是淺顯易見的,詩中相對的兩種人也是淺顯易懂的,但對詩中兩種人的行為和精神實(shí)質(zhì)如果沒有一定的“已知”來作為教學(xué)鋪墊,就不是那么容易把握了。

  所以,課前就務(wù)必先讓學(xué)生盡可能充分地了解關(guān)于魯迅的一些情況,諸如其生平經(jīng)歷、作品解讀、世人評價(jià)等等。于課間,尚未讀文,即可集中從“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!敝屑ぐl(fā)起學(xué)生對魯迅精神的景仰。有了這個(gè)情感鋪墊,教師輔之講述作者創(chuàng)作此詩文的背景,教學(xué)這首詩歌就有個(gè)良好的開端了,學(xué)生對了解詩中兩種人對人民的態(tài)度、對人生的目標(biāo)、對社會的影響以及人們紀(jì)念魯迅的意義就有了很好的依據(jù)。同樣,郭沫若《天上的街市》雖然充滿浪漫色彩,但如果沒有對中國“五四”過后那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實(shí)的了解,沒有對郭沫若當(dāng)時(shí)極大的憤怒、苦悶與感傷的了解,學(xué)生就很可能只讀到詩中表層的美麗而很難從詩中解讀出他對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿、對自由幸福的追求和對理想世界向往。

  “好的開始是成功的一半”,有了關(guān)背景作鋪墊,對幫助學(xué)生理解作者的創(chuàng)作意圖、詩歌中形象及思想的把握都起著很大的作用。但這只是個(gè)開端,F(xiàn)代詩歌教學(xué)的重頭戲還在于詩文的品讀過程。

  第二步,以誦讀為依托,欣賞詩歌的語言美詩歌是語言藝術(shù)的尖端,F(xiàn)代詩歌的語言精煉、形象、富有音樂美。

  余光中《鄉(xiāng)愁》:小時(shí)候,鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的郵票,我/在這頭,母親/在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的船票,我/在這頭,新娘/在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的墳?zāi),?在外頭,母親啊/在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的海峽,我/在這頭,大陸/在那頭。

  詩歌句式均勻整齊,回旋往復(fù),一唱三嘆。

  指導(dǎo)誦讀時(shí),非但要學(xué)生讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,且要吐字清晰,輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,把作者用音樂般的語言表達(dá)的對祖國和祖先的深深眷戀之情“唱”出來。雖是此,由于每個(gè)學(xué)生的審美角度與表達(dá)方式都不盡相同,詩歌誦讀就應(yīng)允許個(gè)人對其節(jié)奏與韻律有不同的理解,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用自己最得意的方式來誦讀,而不可“框”在一個(gè)規(guī)定的架子里遭受折騰,造就矯揉造作的“異口同聲”和“整齊”,有折人性。

  賀敬之《回延安》中“杜甫川唱來/柳林鋪?zhàn)有,紅旗飄飄/把手招。白肚子手巾/紅腰帶,親人們/迎過延河來。滿心話/登時(shí)說不出來,一頭撲在/親人懷”其中的激動、喜悅,任由學(xué)生讀得激昂強(qiáng)烈、一瀉千里;《桂林山水歌》中“招手相問/老人山,云罩江山/幾萬年?——伏波山下/還環(huán)洞,寶珠久等/叩門聲……”這仿佛道不盡的滄桑歷史和漫長歷史中的感慨,任由學(xué)生讀得低沉舒緩,猶如山間潺潺溪流……誦讀是賞析詩歌的重要依托,是詩歌意境解讀的物質(zhì)條件。

  《鄉(xiāng)愁》中,那承載著詩人小時(shí)候依戀母親安慰的“小小的郵票”、承載了詩人對愛人相思和依偎的一張“窄窄的船票”、割斷了詩人和母親相見的一抔黃土,和象征著中華古老民族深深傷痕的“淺淺的海灣”,以及“這頭”與“那頭”沉重的分離,都是在誦讀的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來的。有了這個(gè)基礎(chǔ)上,再將學(xué)生引向詩歌的賞析。

  第三步,以情感為主線,體會詩歌深層的意蘊(yùn)可以這么說:沒有感情就沒有詩歌。作者的感情體現(xiàn)在詩歌里,詩歌的感情包含在字里行間。

  還以余光中《鄉(xiāng)愁》為例:那“小小的郵票”承載了詩人小時(shí)候的依戀,在互通音訊中詩人獲得了母親的安慰;那“窄窄的船票”承載了詩人對愛人的相思和依偎,在往來中,詩人填補(bǔ)了感情的缺口;那一抔黃土割斷了詩人和母親的相見,詩人的心靈將歸往何處?……詩人的這些濃烈的情感,無不在詩中的“小”、“窄”、“矮”、“淺”之間得到反襯。

  教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,體味作者從字里行間凸現(xiàn)的跌宕的情感波瀾,體味詩詞深層的意蘊(yùn)。要指出的是,詩歌既是“言志”、“言情”的載體,其語言內(nèi)涵必是豐富復(fù)雜的,所謂“詩無達(dá)詁”,那么在解讀其中的“志”與“情”就應(yīng)允許我們在“體情”上有主觀的見地。清代的王夫之就說過:“詩人以一致之思,讀者各以其情而自得”,現(xiàn)代詩歌教學(xué)的鑒賞品味應(yīng)建立在學(xué)生自我思考的'基礎(chǔ)上,使“詩人心中之詩”最終成為“我心中之詩”。

  詩歌教學(xué)中,要特別重視學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對詩歌內(nèi)涵的與眾不同的獨(dú)特體驗(yàn),也許創(chuàng)造性的火花就此而迸發(fā)。賀敬之《桂林山水歌》開頭這樣寫道:云中的/神啊,霧中的/仙,神姿仙態(tài)/桂林的山!情一樣/深啊,夢一樣/美,如情似夢/漓江的水!詩中“神”、“仙”、“情”、“夢”等字眼神姿仙態(tài),如情似夢,迷離奇妙,妙不可言。神仙誰都沒有見過,但云霧中影影綽綽出現(xiàn)的仙女形象,喚起了人們那種捉摸不定的美感,而情和夢也是不確定的,在教學(xué)中就需要學(xué)生有自己獨(dú)立的理解和想象,允許學(xué)生以自己的審美眼光來理解“神”、“仙”、“情”、“夢”。同樣,在《鄉(xiāng)愁》賞析中學(xué)生對詩人情感還會有怎樣的體驗(yàn),教師都應(yīng)抓住學(xué)生瞬間的靈光,捕捉學(xué)生動情的聯(lián)想與想象以達(dá)到教學(xué)目的。

  第四步,放飛思維的翅膀,品位詩歌的意境所謂“有意無境不成詩”!熬场奔葱蜗,《沁園春?雪》中“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”即是壯闊、豪邁之意境。

  引導(dǎo)學(xué)生走入詩歌的“意境”,才能真正意義上品味出作品的詩美,從而切切實(shí)實(shí)培養(yǎng)起他們的藝術(shù)鑒賞力。現(xiàn)代詩歌教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的“境”呢?最直接的做法是展示詩歌的直觀形象和畫面,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。就比如賞析《沁園春?雪》時(shí),輔之展現(xiàn)北國“千里冰封,萬里雪飄”的圖景,假定詞人立于皚皚高原的一個(gè)至高點(diǎn)上,放眼四周、所見所想,由此品味出詞人在“望”所包含上、下、內(nèi)、外的空間里,和“惜”所包含秦、漢、唐、宋的時(shí)間里,所表現(xiàn)出來的一代偉人的氣魄、胸懷和人格魅力。

  其次,從品味詩詞語言入手,引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地感悟到詩歌意韻之美,也是教學(xué)中能避免架空賞析的一個(gè)好方法。如賞析余光中的《鄉(xiāng)愁》,引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩人提取的幾個(gè)單純的意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{,將這些意象和“這”、“那”簡單的詞融合在一起,將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間緊緊聯(lián)系在一起,品味那若有若無的距離和聯(lián)系,使學(xué)生在心中產(chǎn)生對詩人在相思、別離和相聚間奔波的強(qiáng)烈的共鳴,感受作者那難以言表的哀愁和無盡的相思。詩歌品賞過程是需要思維的,而思維是允許開放性的、有個(gè)性的。但須注意,開放式的解讀不等于隨意的解讀,而是切近原意的解讀,所以應(yīng)盡量減少曲解原意的誤讀。比如上文所述應(yīng)把握其相關(guān)背景來解讀便是避免曲解的關(guān)鍵依據(jù)。解讀詩歌不可喪失標(biāo)準(zhǔn)任意而為,而是對于一些具有豐富復(fù)雜內(nèi)涵的詩歌作“可能的”多重解釋,從不同角度進(jìn)行分析,力求找到最符合原意的解讀,而不是遠(yuǎn)離或僵化地就詩論詩。讀詩、品文只是在“學(xué)”的層面上,而語文教學(xué)的根本,在于讓學(xué)生能用語言表達(dá)生活,F(xiàn)代詩歌的教學(xué)亦應(yīng)本著這個(gè)根本,由學(xué)至用。

  第五步,以生活為藍(lán)本,展現(xiàn)心中的詩情畫意應(yīng)該說,我們過去的語文教學(xué)對現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作練習(xí)上是重視不足的,許多中考作文要求就有明顯的限制——“文體不限(除詩歌外)”。在考試這指揮棒指引下,教師極少鼓勵(lì)學(xué)生用“詩意”的語言來表達(dá)自己生活,甚至是扼殺,不讓寫。初中階段學(xué)生嘗試詩歌的寫作是可行的。首先,從理論上講,應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)生們“詩意”地生活著,對人間、社會、世界、生活的關(guān)懷懷有美好的愿望,讓學(xué)生們懂得:我們的情感生活,是在生活中感觸到意趣和美的存在的生活,是遠(yuǎn)離粗俗、鄙陋、愚昧,走向高雅、精致、聰慧的生活;

  其二,現(xiàn)代詩歌在文字理解的難度并不大,進(jìn)入詩歌的狀態(tài)也不是很困難,學(xué)生在大量的朗讀,聲情并茂的反復(fù)朗誦后,是很容易走進(jìn)創(chuàng)作的氛圍與詩意之中的;

  其三,引導(dǎo)學(xué)生嘗試用“詩意”的眼光來觀察體味生活,鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,抓住一些富有特征和富有意味的物象,構(gòu)成美妙的圖畫,加以滋潤灌注激情,來表達(dá)出自己對某一事物某一事情某一對象的理解與情感。現(xiàn)代詩歌課堂教學(xué)的外延應(yīng)和生活的內(nèi)延結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用詩歌的語言去感知生活、表現(xiàn)生活,哪怕是悲哀、無奈和嘆息。從簡單的地方開始,教師要去掉畏難情緒,大膽指導(dǎo)學(xué)生去嘗試,自己帶頭去即興寫詩。開始,只要沖破思想的條條框框的限制,把自己想出來的很美的句子寫出來,哪怕只有一句,也應(yīng)該給予充分的肯定,再要求依據(jù)音律節(jié)奏分行排列,最后才提出適當(dāng)考慮雙句或小節(jié)末的字的大致押韻的問題

  (責(zé)任編輯:齊老師)

中考語文詩歌鑒賞3

  導(dǎo)師總結(jié)得出:詩歌鑒賞作為近兩年中考出現(xiàn)的新題型,日益受到人們的關(guān)注和重視。

  一方面是由于學(xué)生受到閱讀面和理解力的限制,文學(xué)鑒賞能力普遍較弱,中考時(shí)鑒賞題得分率較低;另一方面是中考在即,短時(shí)間內(nèi)詩詞量的積累已不允許,如何能更好地尋求方法,盡可能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高自己的詩歌鑒賞能力,顯得尤為迫切與重要。

  而考查的內(nèi)容則主要包含以下幾方面:一是詩歌語言的賞析;二是藝術(shù)形象的賞析;三是思想內(nèi)容和情感態(tài)度的賞析;四是表達(dá)技巧和藝術(shù)手法的賞析。它一般采用填空題和簡答題的形式,重在檢測學(xué)生對古詩的理解與鑒賞能力。

  賞析詩歌語言

  古詩鑒賞的首要環(huán)節(jié)是賞析詩歌語言。我們可先從關(guān)鍵詞語入手,體會詩歌語言準(zhǔn)確性、生動性、形象性的特點(diǎn)。如把握動詞、色彩詞的含義和作用,體會數(shù)量詞的'運(yùn)用等,去品味關(guān)鍵詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義,理解重要詞語的深層含義和言外之意,賞析詩歌語言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。如李白《望天門山》一詩,“天門中斷楚江開”中的“斷”“開”,就形象地寫出了江水的聲勢浩大,而“碧水東流”和“兩岸青山”中的“碧”“青”,則使人聯(lián)想到佳木蔥蘢、江水碧綠的圖景。

  知識拓展:中考時(shí)的詩歌鑒賞題,大多選用課外短小精悍、寫景抒情的絕句。

中考語文詩歌鑒賞4

  中考備戰(zhàn):語文詩歌鑒賞題五步解題法 語文考試時(shí),很多同學(xué)怕做詩歌鑒賞題。因?yàn)樗麄冇X得沒頭緒,無論怎么答題,都答不到點(diǎn)上。其實(shí),做詩歌鑒賞題是有思路可循的。通常經(jīng)過下面這五步基本就能迎刃而解。

  第一步

  先看一下詩歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義:按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等)

  古詩一般選擇唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩,一般要把握古和今的關(guān)系,可以以古喻今,也可以古諷今;托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系,借何物顯何志,這是第一步。

  第二步

  到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情,要表達(dá)的志)。

  第三步

  看詩詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構(gòu)成什么畫面,這些畫面有什么特點(diǎn),對詩歌的中心有什么作用(這實(shí)際是景情相融,就是把握意境)。

  第四步

  做到五必看 :

  ①必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件,有助于了解詩的內(nèi)容);

  ②必看作者(知人論世,了解作者風(fēng)格);

 、郾乜醋⑨專ǹ梢越璐肆私庠姼璧母星榛{(diào),難懂的知識典故,有時(shí)答案也在其中);

 、鼙乜疵洌ㄖ行木洹⒃娧鄢3T诖。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);

  ⑤必看題干(題干的指向性很強(qiáng),必須看清要求,必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答,不能空洞的'闡述概念。答案必須有針對性、指向性,一定要問什么,答什么,要什么,給什么,這一點(diǎn)非常重要,可謂重中之重)。

  第五步

  看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法,這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式:這是一首什么類型的詩,詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上,主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,起到了怎樣的表達(dá)效果;蜻@樣表述:這首詩采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

中考語文詩歌鑒賞5

  提問方式:“這一聯(lián)中最生動傳神的是什么詞?為什么?”或“甲詞可否換成乙詞或其他詞?請簡述理由!

  答題方式:①解釋字面意思和內(nèi)涵 ②指出運(yùn)用的手法 ③點(diǎn)明妙在何處(可從景物特點(diǎn)、主旨、情感和意境等方面分析)

  【典型例題】

  端居① 李商隱

  遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹 , 雨中寥落月中愁。

  [注]①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。(譯文愛妻從遠(yuǎn)方的來信很久都沒有收到了,我得不到家人音訊,只有在睡夢里才能回到家鄉(xiāng)以解鄉(xiāng)愁?墒侵邢押,恍然發(fā)覺離別已是悠悠數(shù)年,顧望四周,只有空蕩蕩的床榻和寂寥凄寒的秋夜相對,不由得心生凄涼。寂居異鄉(xiāng),平日少有人來往,階前長滿了青苔,那一片綠意和秋天的紅葉在迷蒙雨色、朦朧夜月的'籠罩下變得黯淡模糊)

 、胚@首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其它詞?請簡述理由。

  【答案及分析】 ⑴不能換成“對”或其它詞。(表明贊成的一點(diǎn))用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,(引文賞析)抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。(突出的情感) 用“對”或其它詞難以速到這種表達(dá)效果。(照應(yīng)試題)

中考語文詩歌鑒賞6

  一、赤壁(杜牧)

  折戟沉砂鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬

  [析]文中的“東風(fēng)”指的是赤壁“火攻”的事;“二喬”指的是大喬、小喬。大喬是東吳之主孫權(quán)之兄孫策的妻子,小喬石東吳主帥周瑜的妻子,此二人的命運(yùn)代表了東吳國家的命運(yùn)。文中的“鎖二喬”指的是大喬、小喬被曹操虜去,意味著東吳的敗亡。以“鎖二喬”借代東吳的敗亡,既顯得委婉,又顯得深沉,同時(shí)又能給人聯(lián)想與思考。

  譯文:

  折斷的畫戟沉沒在泥沙中未銷融,磨洗一番,可見是東吳破曹時(shí)的遺物。 倘若東風(fēng)不來幫助周瑜,大喬小喬就會深鎖銅雀了。

  中心

  這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。

  賞析:

  這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

  詩篇開頭借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。這前兩句是寫其興感之由!罢J(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩最精彩的,當(dāng)然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論!罢J(rèn)前朝”,本來可以寫對這場戰(zhàn)爭的回顧,但是他省略了,所以不是緬懷,不是描述,也不是一般的歷史評價(jià),而是直接的對歷史結(jié)局提出自己的評判。他不以成敗論英雄,對戰(zhàn) 爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價(jià)。他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。他在一個(gè)更高的層次觀察、思考著歷史,頓使詩歌平添一種更上一層樓的氣 概。

  后兩句是議論。詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。不直言戰(zhàn)爭之勝敗,而說“銅雀春深鎖二喬”,用一“鎖”字,重臺密閣,更加重了藏嬌之意。試想英雄如曹操者,于橫掃天下勝利之后,擁江東二喬于銅雀 臺,弦歌艷舞,以享受纏綿之春色,當(dāng)是何種得意氣概。寫設(shè)想中的東吳敗亡,不言河山破碎,生民涂炭之類,而拈出“二喬”入魏以暗喻,同樣把東吳領(lǐng)袖人物之 風(fēng)流儒雅的風(fēng)神傳遞出來了。但是杜牧之寫史論,除了為表現(xiàn)出非凡的見識,還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟?畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约?生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

  杜牧在此詩里,通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句,即小見大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。

  此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用:又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。他之所以這樣地寫,恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過出語非常隱約,不容易看出來罷了。

  二、 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 【唐】李白

  楊花落盡子規(guī)啼,

  聞道龍標(biāo)過五溪。

  我寄愁心與明月,

  隨風(fēng)直到夜郎西。

  詩歌譯文

  楊花都凋謝了,只有杜鵑在聲聲哀啼,我得知你被貶到龍標(biāo),跋涉五溪。 我把愁心托付給明月, 與風(fēng)一同伴隨你奔赴夜郎之西。

  標(biāo)題解析

  這是一首短短四句的抒情短章。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物,描繪出南國的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常凄切動人。龍標(biāo)在這里指王昌齡,以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪一帶被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地,也正是王昌齡要去的貶所!皸罨浔M子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”,讀了這兩句詩,我們不難想象出:寄游在外的詩人,時(shí)當(dāng)南國的暮春三月,眼前是紛紛飄墜的柳絮,耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景,已夠撩人愁思的了,何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息?這起首二句看似平淡,實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容,起到多方面的作用:它既寫了時(shí)令,也寫了氣氛,既點(diǎn)明題目,又為下二句抒情張本。

  “我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”二句緊承上文,集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的,值得細(xì)細(xì)玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對老友遭遇的深刻憂慮,也有對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞,去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的;遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別,只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂了。

  借明月以抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情,這種聯(lián)想的表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過,而李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。

  作者簡介

  李白,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為“詩仙”。與杜甫并稱“大李杜”,與李商隱、李賀三人并稱唐代“三李”。

  詩歌賞析

  首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。

  因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事!奥劦馈,表示驚惜!斑^五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自現(xiàn)。

  后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

  作品特色

  詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。

  想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。

  詩句鏈接——以月寄情的句子

  謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月!

  曹植《雜詩》“愿為南流景,馳光見我君!

  張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君!

  三、 使至塞上(王維)

  單車欲問邊, 屬國過居延。征蓬出漢塞, 歸雁入胡天。

  大漠孤煙直, 長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎, 都護(hù)在燕然。

  譯文

  輕車簡從出使到邊疆,途中經(jīng)過居延。像飄飛的蓬草飄出漢塞,像回家的飛雁飛入胡天。大沙漠里飛煙直上,黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰逢候騎,都護(hù)正在燕然前線。[1]

  作品鑒賞

  737年(開元二十五年),王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士,該詩即詩人赴西河途中所作。這是一首紀(jì)行詩,詩人身負(fù)朝廷使命前往邊塞。詩即記述這次出使途中所見所感。

  首二句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩緣何而作,以及寫作的地點(diǎn)并說明邊塞的`遙遠(yuǎn)遼闊!坝麊栠叀保浅鍪沟哪康!皢诬嚒,是說隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩于紀(jì)事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來。而后一句說身過“居延”這特殊的地域,則成為詩中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

  三、四兩句包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況,寫飄零之感。古詩中說到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飖隨長風(fēng)”,就是著名的例子。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且,這三個(gè)字異國他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬端的,不管是出于有家難奔、有國難投的情勢,還是像本詩中所寫乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭有關(guān)。一向器重詩人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長史。

  詩在表現(xiàn)上采用的是兩兩對照的寫法!罢髋睢庇髟娙,是正比,而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。

  五、六兩句寫景描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫面組成——

  第一個(gè)畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫面的中心,自是點(diǎn)睛之筆。

  另一個(gè)畫面是長河落日。這是一個(gè)特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上,俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢,從而整個(gè)畫面更顯得雄奇瑰麗。

  詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使,恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

  作者簡介

  王維(701-761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì)縣)人,盛唐時(shí)期的著名詩人。其詩、畫成就都很高,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》二十八卷。

  四、 春望

  體裁:近體詩

  題材:詠懷詩

  格律:五言律詩

  國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

  烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  中心

  杜甫眼見山河依舊而國破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景傷情,發(fā)出深重的憂傷和感慨。

  譯文

  國家已經(jīng)破碎不堪,只有山河還在。長安城里又是春天了,但是經(jīng)過叛軍的燒殺搶掠,早已滿目荒涼,到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開,但看了不是使人愉快,而是讓人流淚,覺得花好像也在流淚;雖然到處是春鳥和鳴,但心里由于和家人離別而憂傷,聽了鳥鳴,不僅不高興,還讓人驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長時(shí)間了,家里已久無音訊,一封家信可以抵得上一萬兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱,頭上的白發(fā)越來越稀少,簡直連簪子也別不住了。

  【賞析】

  全篇圍繞“望”字展開,前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生,人煙稀少來襯托國家殘破。起首“國破山河在”,觸目驚心,有一種物是人非的歷史滄桑感。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”兩句以物擬人,將花鳥人格化,有感于國家的分裂、國事的艱難,長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視,由遠(yuǎn)及近,感情由弱到強(qiáng),就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩人地感嘆憂憤。國家動亂不安,戰(zhàn)火經(jīng)年不息,人民妻離子散,音書不通,這時(shí)候收到家書尤為難能可貴。詩人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對國家深深地憂慮。結(jié)尾兩句,寫詩人那愈來愈稀疏的白發(fā),連簪子都插不住了,以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡意多,充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

  全詩抒發(fā)了詩人憂國、傷時(shí)、悲己的情感,以及對親人的思念之情。詩的一、二兩聯(lián),寫春城敗象,飽含感嘆;三、四兩聯(lián)寫心念親人境況,充溢離情。 全詩沉著蘊(yùn)藉,真摯自然,反映了詩人熱愛祖國,眷懷家人的感情。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

  “國破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。一個(gè)“破”字,使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景,為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反!皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。

  “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,對亂世別離的悲涼情景,花也為之落淚,鳥也為之驚心。作者觸景生情,移情于物,正見好詩含蘊(yùn)之豐富。并運(yùn)用互文手法,可譯為“感時(shí)恨別花濺淚,感時(shí)恨別鳥驚心”。

  詩的這前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從山河到城,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。

  “烽火連三月,家書抵萬金!弊园彩放褋y以來,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”。 凹視秩f金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

  “白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

  春望一詩中的對偶句:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。

  作者簡介

  杜甫,字子美,世稱杜工部、杜拾遺,自號少陵野老,是中國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,詩圣,與同年代“詩仙”李白并稱“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩史”。杜甫一生寫詩一千四百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。

  五、 泊秦淮

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。

  譯文

  迷蒙的煙霧籠罩著寒江,小洲白沙上映著銀色的月光,夜晚我停船在秦淮河岸,正臨近酒家所在的地方。歌女不知什么是亡國恨事,隔江還在把《后庭花》聲聲歌唱。

  作品鑒賞

  這首詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作,于六代興亡之地的感嘆中,寓含憂念現(xiàn)世之情懷。

  這詩在語言運(yùn)用方面,也頗見工夫。首句寫景,“煙”、“水”、“月”、“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來,融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。次句點(diǎn)題,并以“近酒家”的豐富內(nèi)涵啟動思古之幽情,秦淮一帶在六朝時(shí)是著名的游樂場所,酒家林立,因此昔日那種歌舞游宴的無盡繁華實(shí)已包含在詩人此時(shí)的思緒之中。后二句由一曲《后庭花》引發(fā)無限感慨,“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨,也間接諷刺不以國事為重,紙醉金迷的達(dá)官貴人,即醉生夢死的統(tǒng)治者!蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體,傷時(shí)之痛,委婉深沉。清代評論家沈德潛推崇此詩為“絕唱”,管世銘甚至稱其為唐人七絕壓卷之作。

  作者簡介

  杜牧,唐代詩人,字牧之,號樊川居士,尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。

  六、 送杜少府之任蜀川

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾!

  譯文

  古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí),彼此間心心相。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都像在一起。請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

  作品鑒賞

  該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

  全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

  “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓!俺顷I”,指唐的帝都長安城。 “輔”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點(diǎn)!帮L(fēng)煙望五津”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。

  “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來,飛韻清遠(yuǎn),形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

  再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯地角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情,詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界;這兩行名句發(fā)出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾,象大鵬舉起翅膀,挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢,顯出詩人的絕大筆力。

  結(jié)尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。

  作者簡介

  王勃(649-676),字子安,初唐四杰之一。留傳下來的《王子安集》里,文多,但詩不足百首,《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。這首詩點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長安。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風(fēng),文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手。

  七、 錢塘湖春行(白居易)

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。

  [析] 即使詩中沒有“最愛”二字,那剛剛披上春天外衣、生意昂然的西湖,在作者字里行間已充滿了愛意。“鶯爭”“燕啄”“綠楊”“白沙”,從動態(tài)到色彩,無處不體現(xiàn)詩人對西湖的獨(dú)有鐘情——樂景

  譯文

  春天行走在西湖邊,從孤山寺的北面到賈亭的西面,春天來了,湖面剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木,誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。 繁茂而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。 我最喜愛西湖東邊的美景,游覽不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。

  詩詞鑒賞

  此詩處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然。前四句寫湖上春光,先點(diǎn)明環(huán)境,然后寫景;后四句專寫湖東景色,前寫景,然后點(diǎn)明環(huán)境。銜接非常自然。

  詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水。前一句點(diǎn)出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個(gè)地名連用,又給讀者以動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。

  頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開始春日的勞作!皫滋帯倍郑串嫵鳅L歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)!罢l家”二字的疑問,又表現(xiàn)出詩人細(xì)膩的心理活動,并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

  頸聯(lián)寫俯察所見花草。因?yàn)槭窃绱,還未到百花盛開季節(jié),所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂,僅只有沒過馬蹄那么長,所以用一個(gè)“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見景物,以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫花草向榮的趨勢。這就準(zhǔn)確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感。

  尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也余興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。

  這首詩就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥語花香,最后,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優(yōu)美詩歌來。

  文中描寫動物迎春的詩句:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  結(jié)構(gòu)

  首聯(lián)從大處落筆,寫孤山寺所見之景。第一句是地點(diǎn),第二句是遠(yuǎn)景!俺跗健,寫春水初生,略與堤平!霸颇_低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧靜的水墨西湖圖。

  全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對仗工整,語言流暢,生動自然,語氣平易,體現(xiàn)了通俗流暢的特點(diǎn)。 詩人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行進(jìn)途中展開景物描寫,選取了典型與分類排列相結(jié)合:中間寫鶯、燕、花、草四種最見春色的景物,動物與植物選擇組合,獨(dú)具匠心。還善于把握景物特征,運(yùn)用最具表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。

  藝術(shù)特點(diǎn):寄情于景。全詩注重描繪早春景色,把感情寄托在景色中。

  詞語解讀

  云腳:本詩“水面初平云腳低”中的“云腳”,指云層的最低處。

  初:本詩“水面初平云腳低”。初是“乍”的意思

  漸:本詩“亂花漸欲迷人眼”即用此義!皾u”在詩中表達(dá)效果:逐漸表明是早春時(shí)節(jié)。

  “亂花”“淺草”一聯(lián),寫的雖也是一般春景,然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系:春天,西湖哪兒都是綠毯般的嫩草;可是這平坦修長的白沙堤,游人來往最為頻繁。唐時(shí),西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛,連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用“沒馬蹄”來形容這嫩綠的淺草,正是眼前現(xiàn)成景色。

  “初平”、“幾處”、“誰家”、“漸欲”、“才能”這些詞語的運(yùn)用,在全詩寫景句中貫串成一條線索,把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢塘蘇小小?墒沁@蓬蓬勃勃的春意,正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里,透露出另一個(gè)消息:很快地就會姹紫嫣紅開遍,湖上鏡臺里即將出現(xiàn)濃妝艷抹的西施。

  作者簡介

  白居易,字樂天,晚號香山居士,有“詩魔”和“詩王”之稱,與元稹共同發(fā)起了“新樂府運(yùn)動”,世稱“元白”。白居易晚年,號“香山居士”。白居易晚年官至太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響,是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。他一生作詩很多,以諷喻詩最為有名,語言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻。敘事詩中《琵琶行》《長恨歌》等極為有名。晚年與劉禹錫友善,稱“劉白”,提倡歌詩發(fā)揮美刺諷喻作用。白居易的主要作品有:《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《草》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》 .

  八、 雁門太守行

  黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

  半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

  譯文

  敵軍似烏云壓進(jìn),危城似乎要被摧垮;陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上,金光閃閃。 號角的聲音在這秋色里響徹天空;塞上泥土猶如胭脂凝成,夜色中濃艷得如紫色。

  寒風(fēng)卷動著紅旗,部隊(duì)悄悄臨近易水;濃霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉,揚(yáng)不起來。 為了報(bào)答國君的賞賜和厚愛,手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死!

  作品鑒賞

  《雁門太守行》是樂府舊題。

  詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇,他在事物的色彩和情態(tài)上著力,用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面,構(gòu)思新奇,形象豐富。

  這首詩句句都有鮮明的色彩。如金色、胭脂色、紫紅色,非但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色交織在一起,構(gòu)成色彩鮮明的畫面。詩人就像一位高明的畫家,特別善于著色,以色示物,以色感人,不只勾勒輪廓而已。他借助想象涂上各種各樣新奇濃重的色彩,有效地顯示了它們的多層次性。[1]

  詩共八句,前四句寫日落前的情景。

  首句既是寫景,也是寫事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢!昂谠茐撼浅怯荨保粋(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來。

  次句寫城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相對比,忽然,風(fēng)云變幻,一縷日光從云縫里透射下來,映照在守城將士的甲衣上,只見金光閃閃,耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣,情景相生,奇妙無比。敵軍圍城,未必有黑云出現(xiàn);守軍列陣,也未必就有日光前來映照助威,詩中的黑云和日光,是詩人用來造境造意的手段。

  三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋,萬木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然,一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”,勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢眾,鼓噪而前,步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣,在號角聲的鼓舞下,他們士氣高昂,奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場面,只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染:鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場,那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位,為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

  全詩寫了三個(gè)畫面:一個(gè)白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán);一個(gè)在黃昏前,表現(xiàn)刻苦練兵;一個(gè)在中夜,寫官軍出其不意地襲擊敵人。

  首聯(lián)寫景又寫事,渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待,借日光顯示守軍威武雄壯。

  頸聯(lián)頷聯(lián)分別從聲色兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。

  頸聯(lián)寫部隊(duì)黑夜行軍和投入戰(zhàn)斗。

  尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國家的決心

  作者簡介

  李賀(790~816),唐代詩人,字長吉,號詩鬼。后世稱李昌谷。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》,新、舊《唐書》本傳,《宣室志》,《幽閑鼓吹》,《摭言》。[2]

  中心

  此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮贊和深沉追念的心情,塑造出一個(gè)十分具體而動人的英雄人物形象,格調(diào)濃麗而壯烈。以“報(bào)君黃金臺上意”作結(jié),反映了作者投筆從戎,建功六業(yè),但又得不到賞識的一種“英雄無用”的悲哀。

  九、 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 【唐】劉禹錫

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

  譯文

  在巴山楚水這些凄涼的地方,度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。 沉船的旁邊正有千帆駛過,病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇,暫且借這一杯美酒振奮精神。

  詩詞賞析

  劉禹錫在詩的開頭就接著說:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū),算來已經(jīng)二十三年了。一來一往,顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。

  接著,詩人很自然地發(fā)出感慨道:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。

  “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句,反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。因?yàn)檫@兩句詩形象生動,至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說明新事物必將取代舊事物。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物,可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折,永遠(yuǎn)保持一顆生機(jī)勃勃的樂觀向上的心態(tài)是最重要的。

  正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩突然振起,一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào),尾聯(lián)便順勢而下,寫道:“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神!秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說,今天聽了你的詩歌不勝感慨,暫且借酒來振奮精神吧!劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下,表示要振作起來,重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩情起伏跌宕,沉郁中見豪放,是酬贈詩中優(yōu)秀之作。

  劉禹錫對自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情,不禁油然而生。詩人于是推開一步,沉舟側(cè)畔,千帆競發(fā);病樹前頭,萬木爭春。一洗傷感低沉情調(diào),盡顯慷慨激昂氣概。尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈題意,既是對友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。全詩感情真摯,沉郁中見豪放,不僅反映了深刻的人生哲理,也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  首聯(lián),交待了詩人被貶謫的地點(diǎn),時(shí)間,環(huán)境。表達(dá)了詩人的積憤之情和辛酸。從“凄涼地、棄置身”兩詞可以看出。

  頷聯(lián),典故“聞笛賦”的作用是:悼念王叔文等被政治迫害的故人;典故“爛柯人”的作用是:抒發(fā)對歲月流逝,人事全非的感嘆、悵惘。

  頸聯(lián),作者自喻“沉舟、病樹”,表達(dá)了一個(gè)“新的事物必然代替舊的事物,社會、人類必將發(fā)展”的觀念。作者的胸襟十分豁達(dá),樂觀。

  尾聯(lián),敘述了詩人與白居易共勉,對白居易的感激,也突出了詩人堅(jiān)韌不拔的氣概。

  作者小傳

  劉禹錫,字夢得,唐代中期詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家、有“詩豪”之稱。世稱“劉賓客”政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。劉禹錫早年與柳宗元齊名,世稱“劉柳”;晚年與白居易唱和,也稱“劉白”。有《劉夢得文集》(又稱《劉中山集》)傳世。與柳宗元稱“劉柳”,又與白居易并稱“劉白”。

  十、無題

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  作者簡介

  李商隱,字義山,號玉溪生,又號樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。著《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生詩》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

  譯文

  見面的機(jī)會真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。 春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云,烏黑的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處從這里去沒有多遠(yuǎn),卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

  賞析

  這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。

  首聯(lián)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆,在聚散兩依依中突出別離的苦痛!皷|風(fēng)無力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴, “別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離,表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。第二句則寫傷別之人偏逢暮春。百花盛開憑借的是春風(fēng)之力,而春風(fēng)力竭,則群芳凋逝。花尚如此,人又能怎樣呢?詩人在這里用暮春景象進(jìn)一步表達(dá)了人世遭逢的深深感傷。 “東風(fēng)”點(diǎn)了時(shí)節(jié),但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻,人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。兩個(gè)"難"字包含了不同的意義,前一個(gè)"難"是寫當(dāng)初兩人相聚的不易,有過多少思念追求;后一個(gè)"難"字則寫出離別時(shí)的難舍難分和離別后雙方所經(jīng)受的情感煎熬,可見這對戀人的愛情生活是多么的艱難和辛酸。

  頷聯(lián)詩人以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛情追求!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說,自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨?墒,雖然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。

  以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動,使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩。

  頸聯(lián)從詩人體貼關(guān)切的角度推測想象出對方的相思之苦。上句是寫出了年輕女子"曉妝對鏡,撫鬢自傷"的形象,從中暗示出女方的思念和憂愁!霸启W改”,是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴, 這句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動,而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦,是因?yàn)閻矍榈淖非蟛坏脤?shí)現(xiàn);次日為憔悴而愁,是為了愛情而希望長葆青春,總之,為愛情而憔悴,而痛苦,而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。下句,“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感!皯(yīng)”字是揣度、料想的口氣,表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動,體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。 直接寫出年輕女子寒夜相思的悲涼情境,深夜沉吟,孤寂無伴,會感覺月光的刺骨清寒。細(xì)膩地描寫對方的愁苦,可見詩人對女方的體貼入微,也就更加表現(xiàn)出詩人感情的深摯。

  尾聯(lián),想象愈具體,思念愈深切,便愈會燃起會面的渴望,這就是其內(nèi)容。既然會面無望,于是只好請使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。這里即以蓬山用為對方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,并沒有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇,不過是無望中的希望,前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。 這首詩,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情,詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。

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