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《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

時(shí)間:2023-05-01 23:53:38 高中三年級(jí)語文教案 我要投稿

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

有人說過:“建筑是凝固的音樂”。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也要涉及到一種建筑樣式,它是老北京的一種象征,也代表了老北京的一種文化。它是什么呢?對(duì),它就是“胡同”。有一首歌里也曾經(jīng)唱道:“有名的胡同三千六,沒名的胡同數(shù)不清”。那么今天就讓我們共同走進(jìn)汪曾祺老先生的《胡同文化》。(板書標(biāo)題)

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

汪曾祺,江蘇高郵人,是新京味文學(xué)的代表作家,擅長短篇小說,文藝小品文和京劇樣板戲的創(chuàng)作。本文是他為攝影集《胡同之沒》做的一篇序文(注意,這里的“沒”讀作“歿”,意思是消亡消失)。作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,因此對(duì)在現(xiàn)代文明進(jìn)步大潮中北京胡同的沒落充滿了復(fù)雜難言的感情。

通過預(yù)習(xí)我們已經(jīng)基本掌握的文章的內(nèi)容,下面讓我們一起來看本課的重點(diǎn)字詞。

tòng yo lǐn jiàn

胡 同 約 二斤雞蛋 房 檁 國 子 監(jiān)

形近字辨析: { 喧 xun 喧囂

{ 暄 xun 寒暄

{ 煊 xun 煊赫

本文的題目是《胡同文化》,那么什么是文化呢?“文化”從廣義說,是人類歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義上,它指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化具有階級(jí)性,地域性,民族性!昂幕逼鋵(shí)就是指住在北京胡同里的居民的一種精神狀態(tài)或文化心態(tài)。那么接下來就讓我們看一下這“胡同”(板書)與“文化”(板書)究竟有什么樣的聯(lián)系。

我們先來看一下北京的胡同有什么特點(diǎn)。第一段中說“北京城像一塊大豆腐,四方四正!边@就告訴我們北京城是方正的,其實(shí)不止是北京我國古代很多城市都是方方正正的,正是這方正的格局決定了切割這方正的胡同也必然是方正的,這就是北京胡同的第一個(gè)特點(diǎn)“方正”(板書)。再來看,第四段中說:剃頭的,磨刀的,算命的發(fā)出的聲響“不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同更加安靜了”?梢姡@胡同的第二個(gè)特點(diǎn)是“安靜”(板書)。接著找,第七段中說“北京人理想的住家是獨(dú)門獨(dú)院”,可見這“獨(dú)門獨(dú)院”(板書)便是北京胡同的最后一個(gè)特點(diǎn)。那么,我們就可以推測(cè)出這樣一種建筑樣式給人的感覺了,對(duì),就是“毫無生氣”(板書)。那么對(duì)于這些的建筑樣式,作者的感情是怎樣的呢?從文中一句“北京人,真有你的!”可見作者的感情是“贊揚(yáng)喜愛的”(板書)。

接下來我們?cè)賮砜匆幌逻@樣的建筑究竟成就了什么樣的文化。這種講究“方正”的城市布局,是一種封閉的布局形式,必然導(dǎo)致居住格局的封閉性,進(jìn)而導(dǎo)致人們思想意識(shí)的封閉、保守、固步自封、明哲保身,也就必然如文章第六段所言,這是一種“封閉”(板書)的文化。而安靜的胡同環(huán)境則應(yīng)該預(yù)示著鄰里之間往來很少,只能“自掃門前雪”,他人“瓦上霜”則愛莫能助了。因此這便是一種“冷漠”(板書)的鄰里關(guān)系。“獨(dú)門獨(dú)院”的封閉使得北京人但求自保而已不愿管他人之閑事,對(duì)于處在社會(huì)最底層的蕓蕓眾生來說,也只能是“安分守己”(板書),逆來順受。作者還特別通過引用《茶館》和《八月驕陽》里的內(nèi)容說明了北京胡同文化的精義就是“忍”(板書),這是對(duì)“安分守己”的進(jìn)一步概括啊。這些特點(diǎn)不僅是北京人的特點(diǎn),也是北京文化的特點(diǎn),更是北京文化的代表——胡同的特點(diǎn)。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,這些特點(diǎn)必然會(huì)使得這種文化失去吸取外來養(yǎng)料,發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì),而這沒有發(fā)展的文化也早就注定了只能在消耗盡自身儲(chǔ)備之后走向衰亡。胡同的衰亡也就預(yù)示著這種因循守舊,陳腐思想的衰亡;胡同是老北京的標(biāo)志,而北京這個(gè)明清兩代的故都也正是舊中國封閉落后的一個(gè)縮影。那么在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,在“三個(gè)代表”和“與時(shí)俱進(jìn)”思想的指引下,在“新奧運(yùn),新北京”的建設(shè)形式下,封閉保守與陳腐落后勢(shì)必被新觀念與新氣象所代替,那么作為這些舊觀念代表的胡同文化也就必將“衰敗沒落”(板書)。面對(duì)如此情形,作者也就只好在那“西風(fēng)殘照里,衰草披離中”“感傷而留戀”(板書)地說一聲“再見吧,胡同”。這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的告別語或文章的結(jié)束語。告別胡同,就是告別等級(jí)思想,告別保守,告別心靈的封閉,其中也蘊(yùn)涵著作者對(duì)已逝和即將逝去的文化的無限悵惘。

作業(yè) : 對(duì)胡同文化,你怎么看? 請(qǐng)課外練筆,寫篇文章,闡明你的看法。要求:有標(biāo)題,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。

板書:

胡同文化

汪曾祺 《胡同之沒》序文

胡同 方正 安靜 獨(dú)門獨(dú)院 =>毫無生氣﹝贊揚(yáng)喜愛﹞

文化 封閉 冷漠 安分守己 =>衰敗沒落﹝感傷留戀﹞

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

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