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深圳市富源實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語(yǔ)文第二模塊《赤壁賦》..
教案制作 李壽鋒
教學(xué)目標(biāo) :
1、學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法(主客問(wèn)答的行文結(jié)構(gòu)、借景抒情的表現(xiàn)手法);
2、掌握文中實(shí)詞和虛詞用法;掌握文中文言句式的特點(diǎn);
3、翻譯全文
4、背誦課文
難點(diǎn)重點(diǎn):
1、文言詞語(yǔ)和文言句式
2、主客問(wèn)答的結(jié)構(gòu)形式在于表現(xiàn)蘇軾人生觀世界觀的相反的兩個(gè)不同側(cè)面——客的消極悲觀和主的豁達(dá)樂(lè)觀
教學(xué)設(shè)想:
第一課時(shí)誦讀全文,重在朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,整體理解文意,體會(huì)文賦“鋪搋文采”的藝術(shù)特色
第二課時(shí)誦讀翻譯1、2兩段
第三課時(shí)誦讀翻譯3、4兩段
課時(shí)安排:
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)語(yǔ) :
蘇軾是位少見的曠世奇才,你們能具體說(shuō)說(shuō)嗎?
蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn),我們學(xué)過(guò)的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。(背誦《念奴嬌·赤壁懷古》)
他是唐宋八大家之一。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。
中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們,見過(guò)他的書法作品嗎?——在課本的封面。(翻到封面欣賞一下)
蘇東坡是因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)獄”才到黃州來(lái)的。關(guān)于“烏臺(tái)詩(shī)獄”,散文家余秋雨有這樣的描寫:
蘇東坡到黃州來(lái)之前正陷于一個(gè)被文學(xué)史家稱為“烏臺(tái)詩(shī)獄”的案件中,這個(gè)案件的具體內(nèi)容是特殊的,但集中反映了文化名人在中國(guó)社會(huì)的普遍遭遇,很值得說(shuō)一說(shuō)。搞清了這個(gè)案件中各種人的面目,才能理解蘇東坡到黃州來(lái)究竟是突破了一個(gè)什么樣的包圍圈。
為了不使讀者把注意力耗費(fèi)在案件的具體內(nèi)容上,我們不妨先把案件的底交代出來(lái)。即便站在朝廷的立場(chǎng)上,這也完全是一個(gè)莫須有的可笑事件。一群大大小小的文化官僚硬說(shuō)蘇東坡在很多詩(shī)中流露了對(duì)政府的不滿和不敬,方法是對(duì)他詩(shī)中的詞句和意象作上綱上線的推斷和詮釋,搞了半天連神宗皇帝也不太相信,在將信將疑之間幾乎不得已地判了蘇東坡的罪。在中國(guó)古代的皇帝中,宋神宗絕對(duì)是不算壞的,在他內(nèi)心并沒有迫害蘇東坡的任何企圖,他深知蘇東坡的才華,他的祖母光獻(xiàn)太皇太后甚至竭力要保護(hù)蘇東坡,而他又是非常尊重祖母意見的,在這種情況下,蘇東坡不是非常安全嗎?然而,完全不以神宗皇帝和太皇太后的意志為轉(zhuǎn)移,名震九州、官居太守的蘇東坡還是下了大獄。這一股強(qiáng)大而邪惡的力量,就很值得研究了。
這件事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)……而神宗皇帝為了維護(hù)自己尊重輿論的形象,當(dāng)批評(píng)蘇東坡的言論幾乎不約而同地聚合在一起時(shí),他也不能為蘇東坡講什么話了。
那么,批評(píng)蘇東坡的言論為什么會(huì)不約而同地聚合在一起呢?我想最簡(jiǎn)要的回答是他弟弟蘇轍說(shuō)的那句話:“東坡何罪?獨(dú)以名太高。”他太出色、太響亮,能把四周的筆墨比得十分寒傖,能把同代的文人比得有點(diǎn)狼狽,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,幾乎是不可避免的。在這場(chǎng)可恥的圍攻中,一些品格低劣的文人充當(dāng)了急先鋒。
…… ……
又如——我真不想寫出這個(gè)名字,但再一想又沒有諱避的理由,還是寫出來(lái)吧:沈括。這位在中國(guó)古代科技史上占有不小地位的著名科學(xué)家也因忌妒而陷害過(guò)蘇東坡,用的手法仍然是檢舉揭發(fā)蘇東坡詩(shī)中有譏諷政府的傾向。如果他與蘇東坡是政敵,那倒也罷了,問(wèn)題是他們?cè)呛门笥,他所檢舉揭發(fā)的詩(shī)句,正是蘇東坡與他分別時(shí)手錄近作送給他留作紀(jì)念的。這實(shí)在太不是味道了。歷史學(xué)家們分析,這大概與皇帝在沈括面前說(shuō)過(guò)蘇東坡的好話有關(guān),沈括心中產(chǎn)生了一種默默的對(duì)比,不想讓蘇東坡的文化地位高于自己。另一種可能是他深知王安石與蘇東坡政見不同,他投注投到了王安石一邊。但王安石畢竟也是一個(gè)講究人品的文化大師,重視過(guò)沈括,但最終卻得出這是一個(gè)不可親近的小人的結(jié)論。當(dāng)然,在人格人品上的不可親近,并不影響我們對(duì)沈括科學(xué)成就的肯定。
圍攻者還有一些,我想舉出這幾個(gè)也就差不多了,蘇東坡突然陷入困境的原因已經(jīng)可以大致看清,我們也領(lǐng)略了一組有可能超越時(shí)空的“文化群小”的典型。他們中的任何一個(gè)人要單獨(dú)搞倒蘇東坡都是很難的,但是在社會(huì)上沒有一種強(qiáng)大的反誹謗、反誣陷機(jī)制的情況下,一個(gè)人探頭探腦的冒險(xiǎn)會(huì)很容易地招來(lái)一堆湊熱鬧的人,于是七嘴八舌地組合成一種偽輿論,結(jié)果連神宗皇帝也對(duì)蘇東坡疑惑起來(lái),……
長(zhǎng)途押解,猶如一路示眾,可惜當(dāng)時(shí)幾乎沒有什么傳播媒介,沿途百姓不認(rèn)識(shí)這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國(guó)土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人,一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。
…… ……
小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直捆押在被告席上,而法官和原告,大多是一群群擠眉弄眼的小人。
究竟是什么罪?審起來(lái)看!
怎么審?打!
通宵侮辱、摧殘到了其他犯人也聽不下去的地步,而侮辱、摧殘的對(duì)象竟然就是蘇東坡!……
蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州期間,每次游覽人們傳說(shuō)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁,都不免觸景生情,發(fā)出驚世浩嘆。由此,中國(guó)文學(xué)史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時(shí),展紙揮毫寫了一幅長(zhǎng)卷,這幅長(zhǎng)卷寫得尤為成功。傳到明代,董其昌拜觀了真跡,十分傾倒,說(shuō)蘇軾的書法筆力欲透紙背,全用正筆中鋒,每波劃盡處,常有聚墨痕,如黍米珠。董其昌作過(guò)一段著名的跋語(yǔ):“東坡先生此賦,楚騷之一變也;此書,‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則!边@是對(duì)蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評(píng)價(jià)。
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