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《詩(shī)經(jīng)》》教學(xué)設(shè)計(jì)3

時(shí)間:2023-05-02 00:32:15 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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《詩(shī)經(jīng)》三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3

詩(shī)經(jīng)三首

[教學(xué)目標(biāo) ]

《詩(shī)經(jīng)》三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3

1.了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活,陶冶高尚道德情操

2.運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 

3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造,把握藝術(shù)技巧。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.形象思維及人物形象。

2.典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

3.樹(shù)立“歷史的”“美麗”的觀念。

[教學(xué)方法]

1.“切入情節(jié),激發(fā)想像”法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》:“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和“悔”且“恨”的情調(diào)。

2.“運(yùn)用對(duì)比,探討開(kāi)拓”法

如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩(shī)對(duì)比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的“民情”和“制度”。

3.“語(yǔ)言分析,體味神韻”法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語(yǔ)言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見(jiàn)”的暗示性,進(jìn)行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。

[課時(shí)安排]

一課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程 ]

第 一 課 時(shí)  

一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《詩(shī)三百》,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪!笔裁唇小八紵o(wú)邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子”。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來(lái)學(xué)習(xí)、接近“文質(zhì)彬彬”吧。

(解說(shuō):讓同學(xué)們?cè)谇榫持屑ぐl(fā)研讀興趣。)

二、研習(xí)課文

1.整體把握,理清思路

①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語(yǔ)所傳達(dá)的信息。

(解說(shuō):應(yīng)在聯(lián)系對(duì)原句理解的過(guò)程中檢查,以教給學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)境體察語(yǔ)義的方法,并且通過(guò)字、詞的理解,疏通詩(shī)的內(nèi)容。)

②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問(wèn),總理三首詩(shī)。

A.三首詩(shī)均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識(shí),扼要說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。

明確:a、奴隸制社會(huì),奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立,人們對(duì)美好生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下,人們對(duì)理想的追求。c、在戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役中,人們爭(zhēng)取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)熱情。

(解說(shuō):設(shè)計(jì)此題讓學(xué)生了解古代社會(huì)生活,從總體上提綱舉要,讓學(xué)生有一個(gè)“歷史”的觀點(diǎn),對(duì)加深理解三首詩(shī)有著點(diǎn)撥作用,進(jìn)而樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。)

B.詩(shī)歌常選擇典型的情節(jié)來(lái)烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩(shī)分別選用了怎樣的典型情節(jié)?

明確:《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無(wú)衣》主要情節(jié):“袍”→“澤”→“裳”;→“戈矛”→“矛戟” →“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛(ài)而不見(jiàn)”“貽我彤管”“自牧歸荑”。

(解說(shuō):此題設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性,由此方可有觸類旁通的據(jù)點(diǎn),伸入生活的細(xì)微之處,把握詩(shī)歌的意境。)

2.具體研習(xí)《秦風(fēng)無(wú)衣》

①集體朗讀《無(wú)衣》這首詩(shī),思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。

明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。

異:每章僅三字不同。

原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時(shí)也為了換韻,充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。

B、每章首句均用反問(wèn)句開(kāi)頭,更突出主人公的愛(ài)國(guó)精神。

(解說(shuō):此題設(shè)計(jì)除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外,關(guān)鍵放在開(kāi)拓詩(shī)的意境和充實(shí)詩(shī)的內(nèi)容上,當(dāng)然也加強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性和感染力。)

②詩(shī)中在與“子”相對(duì)上用了一個(gè)“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運(yùn)用想像,創(chuàng)造“我”的形象。

討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛(ài)國(guó)者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺(jué)者形象!拔摇庇质且粋(gè)象征。開(kāi)頭反問(wèn),后以“我”的行為“同”和“修”書(shū)寫正義參軍歌,此愛(ài)國(guó)之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。

(解說(shuō):此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力,透徹把握詩(shī)的形象。)

三、課堂練習(xí)

賞析下面這首詩(shī)。

鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)

余光中

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

酒一樣的長(zhǎng)江水

醉酒的滋味

是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親的臘梅香

臘梅的芬芳

是母親的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

(解說(shuō):此題設(shè)計(jì)是為了解決對(duì)情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問(wèn)題。)

四、課堂小結(jié)

五、布置作業(yè) 

1.《氓》和《靜女》均是以愛(ài)情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對(duì)此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?

2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?

3.詩(shī)歌常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來(lái)塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到什么?

4.要欣賞詩(shī),必須運(yùn)用想像,而想像又不是無(wú)根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)您就“其笑矣”“愛(ài)而不見(jiàn)”及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。

《詩(shī)經(jīng)》三首》教學(xué)設(shè)計(jì)3

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