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填詞雜說

時(shí)間:2023-05-02 00:33:50 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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填詞雜說

[清] 沈謙 著 

 

承詩(shī)啟曲者,詞也,上不可似詩(shī),下不可似曲。然詩(shī)曲又俱可入詞,貴人自運(yùn)。

小調(diào)要言短意長(zhǎng),忌尖弱。中調(diào)要骨肉停勻,忌平板。長(zhǎng)調(diào)要操縱自如,忌粗率。能于豪爽中,著一二精致語(yǔ),綿婉中著一二激厲語(yǔ),尤見錯(cuò)綜。

詞不在大小淺深,貴于移情!笗燥L(fēng)殘?jiān)隆埂ⅰ复蠼瓥|去」,體制雖殊,讀之皆若身歷其境,倘怳迷離,不能自主,文之至也。

白描不可近俗,修飾不得太文,生香真色,在離即之間,不特難知,亦難言。

僻詞作者少,宜渾脫,乃近自然。常調(diào)作者多,宜生新,斯能振動(dòng)。

小令中調(diào)有排蕩之勢(shì)者,吳彥高之「南朝千古傷心事」、范希文之「塞下秋來風(fēng)景異」是也。長(zhǎng)調(diào)極狎昵之情者,周美成之「衣染鶯黃」、柳耆卿之「晚晴初」是也。于此足悟偷聲變律之妙。

稼軒詞以激揚(yáng)奮厲為工,至「寶釵分,桃葉渡」一曲,昵狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)。昔人論畫云,能寸人豆馬,可作千丈松,知言哉。

范希文「珍珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地」及「芳草無情,又在斜陽(yáng)外」,雖是賦景,情已躍然。

柳屯田「每到秋來」一曲,極孤眠之苦。予嘗宿御兒客舍,倚枕自歌,能移我情,不知文之工拙也。

「云想衣裳花想容」,此是太白佳境。柳屯田「擬把名花比,恐旁人笑我,談何容易」,大畏唐突,尤見溫存,又可悟翻舊為新之法。

東坡「似花還似非花」一篇,幽怨纏綿,直是言情,非復(fù)賦物;兆谝嗳。

男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色。

秦少游「一向沉吟久」,大類山谷〈歸田樂引〉,鏟盡浮詞,直抒本色。而淺人常以雕繪傲之。此等詞極難作,然亦不可多作。

黃州驛卒苦于索筆,泥涂無逸之詞,此正奴隸事。知者遇之,如獲珍奇,無足怪也。然「望斷江南山色遠(yuǎn),人不見,草連空」,故是銷魂之語(yǔ)。

賀方回〈青玉案〉:「試問閑愁知幾許,一川? 草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!共惶厣朴谟鞒,正以瑣碎為妙。

草堂靜坐,林月漸高,忽憶伯可〈女冠子〉詞云:「去年今夜,扇兒扇我,情人何處!剐牟荒芸埃X竹聲螢焰,俱助凄涼也。

「馬滑霜濃,不如休去,直自少人行!寡择R言他人,而纏綿偎倚之情自見。若稍涉牽裾,鄙矣。

徐師川「門外重重疊疊山,遮不斷、愁來路」,歐陽(yáng)永叔「強(qiáng)將離恨倚江樓,江水不能流恨去」,古人語(yǔ)不相襲,又能各見所長(zhǎng)。

「紅杏枝頭春意鬧」、「云破月來花弄影」,俱不及「數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧淡月云來去」。予嘗謂李后主拙于治國(guó),在詞中猶不失為南面王,覺張郎中、宋尚書,直衙官耳。

填詞結(jié)句,或以動(dòng)蕩見奇,或以迷離稱雋,著一實(shí)語(yǔ),敗矣?挡伞刚卿N魂時(shí)候也,撩亂花飛」、晏叔原「紫騮認(rèn)得舊游蹤,嘶過畫橋東畔路」、秦少游「放花無語(yǔ)對(duì)斜暉,此恨誰(shuí)知」,深得此法。

「夕陽(yáng)如有意,偏傍小窗明」不若晏同叔「一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí),斜陽(yáng)卻照深深院」更自神到。

秦淮!柑焱庖汇^殘?jiān)抡杖恰,只作曉景佳。若指為心兒謎語(yǔ),不與「女邊著子,門里挑心」,同墮惡道乎。

予少時(shí)和唐宋詞三百闋,獨(dú)不敢次尋尋覓覓一篇,恐為婦人所笑。

張世文新草池塘紫〈燕雙飛〉二首,風(fēng)流醞藉,不減周秦!秆┴垜驌滹L(fēng)光影」,尤稱警策。

「又踏楊花過謝橋」,即伊川亦為嘆賞,近于我見猶憐矣。

「喚起兩眸清炯炯」、「閑里覷人毒」、「眼波才動(dòng)被人猜」、「更無言語(yǔ)空相覷」,傳神阿堵,已無剩美。彭金粟「小語(yǔ)怯聽聞,嬌波橫覷人」,王阮亭「目成難去且徐行」,又別開一生面。予之「定晴斜睨,寂寂簾垂地」,瞠乎后矣。

「天便教人,霎時(shí)廝見何妨」,「花前月下、見了不教歸去」,卞急迂妄,各極其妙。美成真深于情者。

「小雨三更歸夢(mèng)濕,輕? 十里亂愁迷!勾耸浅檀蹇≌Z(yǔ)、情語(yǔ),予每誦之,凝思終日。

山谷喜為艷曲,秀法師以泥? 嚇之,月痕花影,亦坐深文,吾不知以何罪待讒諂之輩。

詞要不亢不卑,不觸不悖,驀然而來,悠然而逝。立意貴新,設(shè)色貴雅,構(gòu)局貴變,言情貴含蓄,如驕馬弄銜而欲行,粲女窺簾而未出,得之矣。

學(xué)周、柳,不得見其用情處。學(xué)蘇、辛,不得見其用氣處。當(dāng)以離處為合。

彭金粟在廣陵,見予小詞及董文友《蓉渡集》,笑謂鄒程村曰:泥?中皆若人,故無俗物。夫韓偓、秦觀、黃庭堅(jiān)及楊慎輩,皆有鄭聲,既不足以害諸公之品,悠悠冥報(bào),有則共之。 

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