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《廉頗藺相如列傳》教學設計
長沙市雅禮中學 徐昌才[教學目的]
①.初步了解《史記》描寫人物形象的方法。
②.通過梳理矛盾沖突,品味人物語言和體會對比手法來把握人物形象的思想性格。
[教學重點]
設問啟發(fā)學生梳理故事“完璧歸趙”的矛盾沖突的發(fā)展過程;品讀體會故事“澠池之會”的語言藝術;琢磨感悟“將相合歡”的對比深度。
[教學設想]
①.超越常規(guī)字詞教學,引導學生品鑒《史記》的文學魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣,開啟心智,提高賞析,評價的文學素養(yǎng)。
②.立足于課文三個故事,各自確定一個教學重點,連點成線,注重人物形象思想性格的完整性和豐富性;定點深化,集中突破,深化學生對人物描寫藝術手法的理解,
③.通過引導學生對《史記》名篇的品讀鑒賞,達到掌握方法,舉一反三,觸類旁通的目的。
[教學課型、課時]
品讀——鑒賞課 兩課時
[教學步驟 ]
一、導語 設計
中國空前強盛的西漢王朝誕生了一部偉大的著作——史馬遷的《史記》!妒酚洝肥侵袊谝徊考o傳體通史,體例嚴謹,脈絡分明,全書五十二萬六千多字,分為八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳五個部分,成為后世歷朝修史的范本,史學成就居“二十四史”之首,《史記》是一部杰出的文學巨著,它開創(chuàng)了中國傳記文學的傳統(tǒng),把中國的歷史散文推向一個新的高峰,它記錄歷史事件完整準確性,語言運用平易簡潔,極富表現(xiàn)力,描繪人物形象生動、傳神注重在緊張激烈的矛盾沖突中刻繪人物,注重在人物的對比反襯中塑造人物。其后的文學家們無不熟讀《史記》,把它當作文章的典范。魯迅先生贊譽其為“史家之絕唱”,“無韻之《離騷》”。這是在我們一起來學習選自《史記》的傳統(tǒng)名篇《廉頗藺相如列傳》,通過梳理情節(jié),把握矛盾,品味語言感悟思想來領會《史記》的文學魅力。
二、整體感知
這篇課文節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》,原傳全文記敘了戰(zhàn)國時代趙國的四個重要人物廉頗、藺相如、趙奢、李牧的事跡。課文節(jié)選的是第一部分,通過“完璧歸趙”,“澠池之會”和“負荊請罪”三個故事,描繪了藺相如智勇雙全、能言善辨、顧全大局、維護團結(jié)的思想上性格,以及廉頗粗豪坦蕩、知錯必改的可貴品質(zhì),歌頌了文臣武將竭盡忠智,國難當頭,以先國家之急而后私仇的愛國精神。
三、完璧歸趙:梳理矛盾,把握人物
[問題]:①.課文是怎樣描寫藺相如出場的?
②.藺相如出使秦國連寫后,與秦國繞著和氏璧展開了一場怎樣的比智比勇的外交較量?由此可見藺相如怎樣的思想性格?
[明確] ①.相如是在秦國威逼利誘,趙國君臣束手無策左右為難的矛盾中出場的。課文先寫趙國君臣面臨的“三難”:秦王求璧,貪婪霸道,一難趙王。面對秦王的易成求璧,趙國君臣深感“矛”或“勿予”兩難,才有“求人”報秦之議,繆賢薦才之舉,趙王召見之事,相如入秦之行;⒗侵匾壮乔箬担且馍俣p騙多,趙王為難,相如不易,矛盾愈尖銳,愈能顯示相如化“兩難”為“兩全”的智勇。
②.相如使秦,智斗秦王集中顯示了他成竹在胸,從容應對的大智大勇,矛盾雙方圍繞“保璧”與“騙璧”展開了三個回合的較量:第一個回合獻璧取璧。獻璧之后,相如敏銳地覺察到秦王“無意”償趙城。章臺接見,美人相伴,狂呼萬歲,君臣上下,沒有一點迎見外臣的禮貌和城意,相如略施小計,收回璧玉,然后,對比趙王“修敬”和“秦王”倨傲,面責秦王無理無償,最后以人、璧俱碎的誓言來威脅對方,利用秦王貪婪的心理,迫使他不得有“辭謝”割城。
第二個回合,歸璧于趙。相如看出秦城“實不可得”,就一方面以“趙王恐,不敢不獻”的話來迎合秦王的虛榮心,一方面向秦王考慮到急切不能得璧,被迫接受了條件,于是相如采取斷然措施,暗中派人把璧送回趙國。
第三個回合,延斥秦王。藺相如在大庭廣眾之下,援引歷史,揭露秦國歷朝歷代,背信棄義的慣用伎倆,并理直氣壯地告訴秦王,和氏璧已送回趙國,個人生死,置之度外,秦王無可奈何,至此,相如取得了“完璧歸趙”的徹底勝利,化解了趙王的困窘,打擊了秦國的威風,捍衛(wèi)了趙國的尊嚴。
四、澠池之會:品味語言,把握人物。
[問題]:
①.“澠池之會”在記載會場情況時,分別怎樣描寫秦趙御史的/表現(xiàn)了雙方怎樣的心態(tài)智謀?
②.“澠池之會”在記載秦趙君王會見,以樂助興的內(nèi)容上各用了什么字?有怎樣的不同?
③.藺相如的“五步之內(nèi),請以頸血濺大王矣”有什么含義?
[明確]
①.記載會場情況時,秦御史“前書曰”``````,而趙御史卻是藺相如“顧召”而書的,只待趙王一鼓瑟,,秦御史立即上前大書一筆,借以羞辱趙國,而當藺相如反擊成功,需要記載時,卻“顧召”趙御史!邦櫿佟奔椿仡^招呼。可見,趙王君臣在秦國君臣咄咄逼人的攻勢面前一籌莫展,目瞪口呆,甚至到了該記載時,趙御史尚在云里霧中,須待相如回頭招呼才恍然大悟。此外,“顧召”也同“前書”構(gòu)成了三層對比:一是秦趙雙方對此,秦蓄謀已久,奸詐陰險,趙呆若木雞,不知所措;二是藺相如與趙君臣對比,趙君臣手足無措,怯懦無能,藺相如有膽有識,智勇拔俗;三是藺相如與秦君臣對比,秦君臣傲慢霸道,藺相如有理有節(jié),士可殺不可辱。
②.在在記載內(nèi)容上,秦御史著一“會”字,藺相如則用一“為(wèi)”字,“令”者,威逼也,不得不為;秦國君臣依靠其強力威壓,逼迫趙王就范,置趙王于優(yōu)伶之地,不禁沾沾自喜趙王幾近優(yōu)伶,顔面丟盡!“為”者,替也,給也,非為威逼,主動請擊也,非為人請,自愿為之也。藺相如挽狂瀾于既倒,反令秦王擊缶,缶乃市井盛酒漿之容器,其為樂器則為劣等,秦王無奈,擊缶助興,無地自容!兩個動詞,意蘊豐富,一個是鼓瑟,一個是擊缶;一個是被逼無奈,一個是死皮賴臉要獻丑,秦國君臣滿盤皆輸!
③.秦王不肯擊缶,藺相如一句話,改變了他的念頭:“五步之內(nèi),請以頸血濺大
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