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平等對話 共同探究
(藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線,多么像五線譜啊。)生:我們平時(shí)都說是幾根線、幾根繩子,這里怎么說是幾痕細(xì)線呢?我從來沒有讀到過“幾痕”,“痕”又不是量詞,怎么能說“幾痕”呢?是不是寫錯(cuò)了?
師:(心里一怔——問得有理。∈菑臎]讀到過!幾痕?幾根?……)你問得非常好,這可能是我們大家心中共同的疑問!這里的“細(xì)線”指什么呀?
生:是指電線。
師:的確,我們通常都說一根或幾根電線,可這里怎么說是“幾痕”呢?我也是第一次見到“幾痕”的說法,還真不知道課文為什么這么寫。(提問的學(xué)生臉上由好奇轉(zhuǎn)為好大的失望)
為什么不說“幾根”呢?是真的用錯(cuò)了,還是另有用意?(此言一出,學(xué)生的眼睛里頓放光彩)我想,我們大家一定能夠解決這個(gè)問題的。(學(xué)生又露出了自信的神情,專注地點(diǎn)著頭)。再讀讀這句話,想一想;還可以聯(lián)系上下文,琢磨琢磨。(在老師的鼓勵下,學(xué)生果然積極投入到讀書中去。他們有的緊皺著眉,讀著,想著;有的一下緊繃著臉一下又舒展開來,自言自語的,似乎已有所悟。)
師:需要與同學(xué)討論一下嗎?
生:需要,需要。ɡ蠋熯@么一說,好像正中他們下懷?磥,他們可能對自己的思考、見解還不是很有把握。于是,各合作小組嘰嘰喳喳地、興奮地開始了討論。)
(討論后,學(xué)生匯報(bào))
師:好好地研究了課文,又經(jīng)過了相互討論,我現(xiàn)在特別想知道你們認(rèn)為“痕”字用得對還是用錯(cuò)了?
生:(幾乎是齊聲說)沒用錯(cuò)!
師:(睜大眼睛,奇怪地)哦,此話怎講?
生:我們組討論后認(rèn)為,“痕”比“根”表達(dá)的意思顯得更細(xì)一些,用“幾痕”來描寫電線,寫出電線很細(xì)。(馬上有別的小組舉手積極要求發(fā)言,還有的學(xué)生仿佛忍不住了——“要寫出細(xì)不一定用痕啊,用其他的詞也能寫出細(xì)……”可見,這種見解還不能說服大家)
生:電線原本就比較細(xì),架在電線桿上,離我們遠(yuǎn)了,看上去不就更細(xì)了嗎?就好像成了我們眼前的針線一樣。那么細(xì),如果不仔細(xì)看可能讓人有時(shí)會看不出那里有電線呢!課文中不是把它寫成“細(xì)線”嗎?我們還查了字典,查到“痕”是“痕跡,物體留下的印兒”的意思,也可以理解為“少得只有一點(diǎn)痕跡”的意思,“幾痕”剛好可以寫出電線“細(xì)細(xì)的,淡淡的,看起來不明顯的”的特點(diǎn)。
生:我們也是這樣理解的,但我們還有補(bǔ)充。文中的句子寫“藍(lán)藍(lán)的天空沒,電桿之間連著幾痕細(xì)線”,我們想,電線架在藍(lán)天下,藍(lán)天是那么廣闊無垠,而電線是那么纖細(xì),看上去會讓人覺得電線真的好像是留在藍(lán)天上的一線什么痕跡,不再像原來一根一根的那樣顯目了,所以這里不用“幾根”,而要用“幾痕”更恰當(dāng)。
師:聽了大家的發(fā)言,我明白多了,謝謝你們!你看到過藍(lán)天下架在電桿之間的電線嗎?
生:看到過。
師:你能想起這句話所描寫的情景嗎?(能)你想,如果我們現(xiàn)在就站在田野里,隨意地看著,看到電線桿上架著的電線,我們一定會不假思索地說:“瞧,那里有幾根電線!”(學(xué)生點(diǎn)頭)但如果再仔細(xì)地看,我們會發(fā)現(xiàn)電線是——
生:很細(xì),很淡!
師:這是我們的——
生:視覺!感覺!
師:你現(xiàn)在又明白了一些什么了嗎?
生:我明白了,“幾根”是對的,“幾痕”也是對的,只是“幾根”著重于數(shù)量,而“幾痕”卻還能表達(dá)出作者遠(yuǎn)遠(yuǎn)看電線的感覺,淡淡的,非常細(xì)微,這個(gè)“痕”字用的很妙!
師:簡直是“妙不可言”!“幾痕”,使原本普通的電線多了幾分朦朧美,使春天的景色多了幾分詩意!“幾痕細(xì)線”,多有詩的感覺!一個(gè)“痕”字,竟有如此大的蘊(yùn)涵!
(由讀而悟,由悟生情,學(xué)生把這句話、把“幾痕”讀得極有韻味。)
【評析】
學(xué)生主體意識的樹立,學(xué)生主動學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生能夠在自主閱讀中、學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題并大膽地提出問題。面對學(xué)生的問題,作為學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴的老師,與學(xué)生平等對話,讓自己與學(xué)生站到同一個(gè)角度上、同一個(gè)位置上,進(jìn)入同一個(gè)問題情境中,與學(xué)生“親密接觸”,融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中,營造氛圍,激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,使學(xué)生投入地讀、專注地思。在讀、思中,學(xué)生找到了與文本對話的途徑,進(jìn)入文本世界,與文本“零距離”接觸,實(shí)現(xiàn)了與文本的溝通對話,產(chǎn)生了個(gè)性化的理解。作為“對話”中的首席的教師,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,進(jìn)行了必要的引導(dǎo)——讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),通過討論,把各自在獨(dú)立探究中的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行交流,從而生生之間(組里)互相啟發(fā),互動地學(xué)(第一層次)。然后,組織組際之間的交流匯報(bào),學(xué)生在悉心傾聽中發(fā)現(xiàn)他我見解的異同,或贊成,或否定,或補(bǔ)充,或重新思考,組際之間、生生(全體)之間互相啟發(fā),互動地學(xué)(第二層次),使學(xué)習(xí)動態(tài)生成地向前推進(jìn)。
而師生之間,就正如弗里在《被壓制的教育學(xué)》一書中寫道,“在平等對話中,學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在,代之而起的是教師式學(xué)生及學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教而而且也通過‘對話’被教,學(xué)生在被教的同時(shí),也同時(shí)在教。他們共同對整個(gè)成長過程負(fù)責(zé)!@里沒有誰教誰,也沒有自己教自己,只有從頭至尾在相互地教。”◆[2003-3-31]
平等對話 共同探究
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