《唯物辯證法的發(fā)展觀》高二政治教案

　　一、【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、知識目標(biāo)

　　◇識記：

　　(1)發(fā)展的普遍性

　　(2)運動的基本形式

　　(3)事物發(fā)展的道路

　　◇理解：

　　(1)發(fā)展的實質(zhì)，發(fā)展的方向、道路和形式

　　(2)聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展

　　(3)用發(fā)展的觀點看問題

　　(4)量變和質(zhì)變的關(guān)系

　　◇分析：

　　(1)聯(lián)系自然界和人類社會運動的具體事例．分析說明發(fā)展的幾種形式

　　(2)結(jié)合現(xiàn)實問題，分析說明事物前途是光明的，道路是曲折的

　　2、能力目標(biāo)

　　(1)運用基本觀點、基本知識分析現(xiàn)實問題的能力

　　(2)比較辨別易錯易混點的能力

　　(3)綜合分析實際問題，運用演繹、歸納方法解決具體問題的能力

　　(4)從整體上把握知識結(jié)構(gòu)，形成知識網(wǎng)絡(luò)體系的能力

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

　　(1)正確認(rèn)識國際共產(chǎn)主義運動的前進(jìn)性、曲折性，堅定社會主義必勝的信念

　　(2)促進(jìn)新事物成長壯大

　　(3)深刻理解“勿以善小而不為”，要不斷積累正確的主觀因素

　　二、【重點、難點】：

　　1、發(fā)展的實質(zhì)；

　　2、新事物是不可戰(zhàn)勝的；

　　3、準(zhǔn)確地理解量變與質(zhì)變的關(guān)系；

　　三、【整體感知】：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將明確發(fā)展的觀點是唯物辯證法的又一個總特征，把握發(fā)展的實質(zhì)．了解發(fā)展的普遍性，學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題，正確認(rèn)識事物發(fā)展的方向、道路和形式。

　　四、【方法點津】：

　　(1)發(fā)展的普遍性這一知識點，要從三個層次分析，即自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的，全面把握發(fā)展。

　　(2)結(jié)合自然界、人類社會、人的認(rèn)識的有關(guān)事實，說明發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　(3)結(jié)合歷史上東歐劇變、蘇聯(lián)解體的具體事例，分析說明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。

　　五、【課文導(dǎo)語】：唯物辯證法既是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。發(fā)展的.觀點是唯物辯證法的又一個總特征。把握發(fā)展的實質(zhì)，了解發(fā)展的普遍性，學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題，才能正確認(rèn)識事物發(fā)展的方向、道路和形式，自覺抵制各種唯心主義和形而上學(xué)的錯誤觀念。

　　第一框題世界是永恒發(fā)展的

　　一、世界是永恒發(fā)展的

　　（一）、發(fā)展的普遍性

　　◇課堂探究：(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么?

　　(2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎?

　　◇探究提示：(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過程，最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。它說明了自然界是不斷變化發(fā)展的。

　　(2)會發(fā)展。因為人類社會也是一個不斷變化發(fā)展的過程。

　　怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性?

　　(1)唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次：自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的。

　　(2)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用，才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

　　◇課堂探究：(1)回顧20世紀(jì)中國的歷史，你能否體會到中國社會的巨大發(fā)展?

　　(2)20世紀(jì)人類社會的巨大發(fā)展對你有什么啟示?

　　◇探究提示：(1)從課本中的兩幅圖片，以及現(xiàn)實生活中的許多實例，我們可以感覺到我們國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各方面的巨大變化。

　　(2)整個人類社會都是一個不斷發(fā)展的過程。

　　(3)人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。

　　◇課堂探究：(1)“整個宇宙都要服從”牛頓力學(xué)的“永恒定律”的神話為什么被打破?它說明了什么哲學(xué)道理?

　　(2)人們對自然科學(xué)的認(rèn)識是這樣，對某一具體事物的認(rèn)識也是如此，請就此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　◇探究提示：(1)說明了隨著實踐的發(fā)展，人的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。

　　(2)略。

　　(4)人的認(rèn)識是發(fā)展的。

　　每個人的認(rèn)識都會經(jīng)歷一個由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，對事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程。本知識．最要求同學(xué)們維時要從自然界是發(fā)展的從知識整體性上理解把握唯物辯證法發(fā)展的普遍掛人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的三個角度理

　　（二）、發(fā)展的實質(zhì)

　　1、發(fā)展的實質(zhì)

　　發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。在把握這一知識點時，應(yīng)抓住“實質(zhì)”“前進(jìn)和上升”“新事物產(chǎn)生”“舊事物滅等關(guān)鍵詞去理解發(fā)展的實質(zhì)。

　　運動分前進(jìn)的、上升的及下降的、倒退的兩類，不可混淆。事物的運動只有進(jìn)的、上升的才是發(fā)展，下降的、倒退的運動不是發(fā)展。

　　2．發(fā)展的意義。

　　有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異科技。結(jié)合自然科學(xué)、社會科學(xué)的有關(guān)知識，舉例說明發(fā)展的重要性。

　　◇課堂探究：(1)計算機(jī)的更新?lián)Q代說明了什么哲學(xué)道理?

　　(2)談?wù)勀銓Πl(fā)展概念的理解。

　　◇探究提示：(1)說明事物在不斷發(fā)展，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。隨著科技的進(jìn)步，發(fā)展的速度越來越快。

　　(2)略。

　　教材設(shè)專家點評講了事物的運動變化，事物的運動變化分前進(jìn)的、上升的和下的、倒退的運動兩類，只有那種前進(jìn)的、上升的運動才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。

　　◇課堂練習(xí)：簡要回答怎樣正確認(rèn)識唯物辯證法的發(fā)展觀?

　　答案：(1)唯物辯證法從事物的前進(jìn)性和方向性出發(fā)理解發(fā)展。

　　(2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　(3)并非任何運動變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。

　　解析：本題從知識的完整性上考查唯物辯證法的發(fā)展觀。在理解這一問題時抓住“實質(zhì)”“前進(jìn)性”“方向性”等關(guān)鍵詞，注意區(qū)分前進(jìn)的、上升的運動變化才是發(fā)展，那種倒退的、下降的運動變化則不是發(fā)展。

【《唯物辯證法的發(fā)展觀》高二政治教案】相關(guān)文章：

高二政治《 量變與質(zhì)變》教案12-04

高考政治_唯物辯證法的根本方法01-13

運用唯物辯證法樹立經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展觀07-16

人教版高二政治教案范文01-16

高二政治《意識的作用》優(yōu)質(zhì)教案11-23

2013考研政治 唯物辯證法的基本范疇12-23

考研政治系列之唯物辯證法06-01

亨廷頓政治發(fā)展觀的變化07-03

高二政治總結(jié)06-30