按客觀規(guī)律辦事高二政治優(yōu)質(zhì)教案
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識與技能目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念;幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動是有規(guī)律的原理;明確物質(zhì)和運(yùn)動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。
2、 過程與方法：通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等;通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)清事物運(yùn)動是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、 態(tài)度、情感、價值觀目標(biāo)：
(1)態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅(jiān)持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng)，堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，反對孤立的、靜止的地看問題， 違背客觀規(guī)律。
(2)情感目標(biāo)：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線，增強(qiáng)愛國情感。
(3)價值觀目標(biāo)：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議
關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義：是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
(2)規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性。可以從三個方面來理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性，歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點(diǎn)。
(3)人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰;但人在規(guī)律面前有不是無能為力的，人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的
(1)解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是，就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的.向?qū)�，做到按客觀規(guī)律辦事。
(2)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實(shí)事求是;客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議
(1)、總體思路：哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題，都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
(2)、具體建議：
a.對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組，圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律?具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)?社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么?規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)?人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報(bào)，教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。
b.對解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個知識點(diǎn)的分析，教師可由一個辨題引入，如解放思想，就不能實(shí)事求是;要實(shí)事求是，就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。
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