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五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2024-09-06 15:14:58 林強(qiáng) 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

人教版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃(精選10篇)

  人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們的工作又邁入新的階段,是時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)計(jì)劃了。好的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的人教版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人教版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃(精選10篇)

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 1

  一、教材分析

  《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想,教材將以主題單元形式展開(kāi),并重點(diǎn)突出以下特征:

  1. 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

  教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

  2. 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

  教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn),幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫(xiě)線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí),發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。

  3. 以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

  為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開(kāi)展,教材設(shè)計(jì)將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開(kāi)中,引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)原來(lái)被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過(guò)程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

  4. 讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材,保持教材的彈性和廣泛適用性

  各主題單元均選擇具有通用性的、供師生參與的活動(dòng)題材,使教材成為師生開(kāi)展活動(dòng)的指導(dǎo),從而將自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景等都納入課程資源體系,為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)留有空間。

  二、學(xué)情分析

  孩子經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)后基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則,初步養(yǎng)成了良好的'生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),用不同的方法開(kāi)展教學(xué),激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。

  三、教學(xué)措施

  1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

  2.利用插圖,圖文對(duì)照,邊看邊說(shuō)邊想,幫助學(xué)生理解。

  3.開(kāi)展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手,以實(shí)際生活案例為依托,突出正面引導(dǎo),讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。

  4.結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行教育。

  5.充分利用教學(xué)用書(shū)中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

  6.領(lǐng)略大自然的美,了解社會(huì)的繁榮,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

  7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式,引導(dǎo)孩子們通過(guò)學(xué)習(xí),從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 2

  一、教材分析

  該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫(xiě),教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書(shū)的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

  二、指導(dǎo)思想

  1、積極轉(zhuǎn)變觀念

  (1)樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀

  綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說(shuō)教式德育模式,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng),積極引導(dǎo)他們?cè)谏钪叙堄信d趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn),在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長(zhǎng),獲取對(duì)社會(huì)的整體認(rèn)知,形成自己的價(jià)值觀和道德觀。開(kāi)放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際,官職社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象,對(duì)教科書(shū)中提出的問(wèn)題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過(guò)程,增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。

 。2)樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀

  學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生特的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,助他們嘗試著去解決生活中的問(wèn)題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng),就要尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展,在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,允許他們?cè)诙嘣獌r(jià)值中做出不同的選擇;我們要尊重學(xué)生的差異,關(guān)注“邊緣兒童”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性的`、發(fā)展性的、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),助他們感受成長(zhǎng)的愉悅。

 。3)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀

  新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書(shū),而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。為達(dá)到這樣的目標(biāo),我們要放低姿態(tài),與學(xué)生平等對(duì)話,傾聽(tīng)他們的需要;要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷,不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考;要和學(xué)生交朋友,勇于面對(duì)真實(shí)的自己,要關(guān)注生活,開(kāi)闊視野,勤于學(xué)習(xí),不斷吸收時(shí)代的信息,與時(shí)俱進(jìn);對(duì)于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng),要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng)新。

  2、注意整體把握

  為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛(ài)的朋友,讓他們?cè)敢馀c教材中的兒童對(duì)話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)個(gè)案。然而教材中的俘只是一種提示,它并不是的或的。因此,我們要通過(guò)這些提示去整體把握教材,既可以利用這些俘豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗(yàn),又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進(jìn)行合理的取舍,或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>

  三、教學(xué)理念

  1、全面把握課程目標(biāo):品德課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

  2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn):在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

  4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái);同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 3

  本學(xué)期,我擔(dān)任五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作。新學(xué)期伊始,為了開(kāi)展好教學(xué)工作,順利完成教學(xué)工作任務(wù),提高教學(xué)成績(jī),特制訂以下教學(xué)工作計(jì)劃。

  一、指導(dǎo)思想

  道德與法治教學(xué)的組織與實(shí)施,應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,以社會(huì)主義價(jià)值體系為導(dǎo)向,堅(jiān)持正確的政治方向;應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求,貫徹思想品德教學(xué)原則,進(jìn)行教學(xué)改革,提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性;應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和品德形成與發(fā)展的規(guī)律。

  道德與法治教學(xué)應(yīng)結(jié)合教育的實(shí)際情況、學(xué)校工作的要求,以學(xué)生為主體,積極開(kāi)展教學(xué)工作。教學(xué)要充分體現(xiàn)課程性質(zhì),能用所學(xué)知識(shí)解答生活中的一般現(xiàn)象,同時(shí)還要提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

  二、教材分析

  本學(xué)期課程分為四個(gè)單元,共十課。

  第一單元 走進(jìn)社會(huì)生活分為兩課,豐富的社會(huì)生活和網(wǎng)絡(luò)生活新空間。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解個(gè)人與社會(huì)的相互依存關(guān)系,引導(dǎo)青少年養(yǎng)成親社會(huì)行為,以積極的入世的態(tài)度參與社會(huì)事務(wù)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本單元的教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)怎樣從日常生活、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技創(chuàng)新等方面改變了人類社會(huì),也給人們的生活帶來(lái)一些問(wèn)題。

  第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則分為三課,社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則、社會(huì)生活講道德和做守法的公民。本單元的教學(xué)重難點(diǎn)是理解社會(huì)規(guī)則的意義和價(jià)值,知道如何遵守社會(huì)規(guī)則,學(xué)習(xí)維護(hù)和改進(jìn)社會(huì)規(guī)則。第三單元勇?lián)鐣?huì)責(zé)任分為兩課,責(zé)任與角色同在和積極奉獻(xiàn)社會(huì),本單元教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得對(duì)自己、他人和社會(huì)負(fù)責(zé)的意義,增強(qiáng)責(zé)任感和責(zé)任心。

  第四單元維護(hù)國(guó)家利益共分為兩課,國(guó)家利益至上、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀和建設(shè)美好祖國(guó),教學(xué)重點(diǎn)是堅(jiān)持國(guó)家利益至上,樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是我們肩負(fù)的神圣責(zé)任和光榮使命。

  三、學(xué)情況分析

  八年級(jí)學(xué)生女同學(xué)愛(ài)學(xué)上進(jìn),但部分男同學(xué)雖很聰明,但學(xué)習(xí)勁頭不足,對(duì)于道德與法治這門學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)及書(shū)寫(xiě)方面對(duì)他們來(lái)說(shuō)是弱項(xiàng),原因是認(rèn)識(shí)不到位,這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級(jí)學(xué)生總的來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定,學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好,學(xué)以致用恰恰是他們的弱點(diǎn),這就需要讓他們知道道德與法治這門學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí),還需要靈活應(yīng)用,來(lái)解決一些實(shí)際案例中存在的問(wèn)題。由于我對(duì)個(gè)別的學(xué)生不是十分了解,這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中,進(jìn)一步了解、分析、及時(shí)發(fā)現(xiàn),采取行之有效的方法對(duì)癥下藥,以便幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn)

  1、豐富的社會(huì)生活

  2、網(wǎng)絡(luò)生活新空間

  3、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則

  4、社會(huì)生活講道德

  5、做守法的公民

  6、責(zé)任與角色同在

  7、積極奉獻(xiàn)社會(huì)

  難點(diǎn)

  1、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則

  2、做守法的公民

  3、責(zé)任與角色同在

  4、積極奉獻(xiàn)社會(huì)

  5、國(guó)家利益至上

  6、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀

  7、建設(shè)美好祖國(guó)

  五、教學(xué)措施方法

  備課是教學(xué)工作展開(kāi)的基礎(chǔ),所以備課尤為重要。備課先備教材,對(duì)教材的總體布局要了解,做到掌握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材的地位任務(wù)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合授課班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合,合理的設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu),采取靈活多樣的教學(xué)方式。

  上課是學(xué)生接受知識(shí)的直接方式,在教學(xué)中要營(yíng)建溫馨,積極的學(xué)習(xí)氛圍。以多種教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為宗旨,同時(shí)滲透德育教育。

  作業(yè)是反饋學(xué)生課堂效果好壞的途徑之一,所以作業(yè)布置要精不要貪多,要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行分層次布置,布置的時(shí)候要注意習(xí)題的實(shí)用性,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。批改的'方式不同起的作用也不同,所以在作業(yè)批改中一定要注意全面,不僅要批對(duì)錯(cuò),也要注意學(xué)生在作業(yè)完成情況中所反映的本質(zhì)問(wèn)題,從而及時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。再者還要用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

  輔導(dǎo)是提優(yōu)補(bǔ)差的一種有效手段。后進(jìn)生一直是需要關(guān)注的重點(diǎn),這些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。所以對(duì)于后進(jìn)生要多給予關(guān)注,對(duì)于他們的進(jìn)步要給予賞識(shí)和鼓勵(lì),對(duì)于不良的學(xué)習(xí)行為要給予監(jiān)督并督促其改正。對(duì)于后進(jìn)生,在每周對(duì)他們要盡量做到一次課后的輔導(dǎo),及時(shí)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行必要的指導(dǎo),提高他們的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)也不要減少對(duì)優(yōu)等生的關(guān)注,要認(rèn)真分析每個(gè)人的差異即學(xué)習(xí)能力進(jìn)行輔導(dǎo)還有的同學(xué)則在分析問(wèn)題的方面還是不到位,都需要在學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)引導(dǎo)。

  虛心學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。多聽(tīng)課,不但要多聽(tīng)本學(xué)科老師的課,還要多聽(tīng)其它學(xué)科老師的課,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  總而言之,本學(xué)期我在教學(xué)工作中將繼續(xù)踐行和探究生本理念在思想品德課中的運(yùn)用技巧,為自身業(yè)務(wù)水平的提升增色添彩,為學(xué)生身心的和諧發(fā)展鋪路搭橋。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 4

  一、學(xué)生分析

  五(2)學(xué)生活潑好動(dòng),上進(jìn)心和求知欲都很強(qiáng)。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正,思想要求積極上進(jìn),能自覺(jué)的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。但個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好,尤其是上課聽(tīng)講的習(xí)慣,作業(yè)不夠認(rèn)真,仔細(xì),按時(shí)交作業(yè),及時(shí)訂正作業(yè)的習(xí)慣也不夠好。同學(xué)們能夠做到團(tuán)結(jié)互助,關(guān)心集體,有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。

  二、教材分析

  1.生活性

  第一,遵循兒童生活的邏輯,也就是遵循兒童生活的規(guī)律;

  第二,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉,這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無(wú)可選擇的家庭生活和他們身邊的生活,這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:

  一是發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)的生活。在課程與教學(xué)中,這種活動(dòng)主要表現(xiàn)為向兒童提供真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施,如觀察小動(dòng)物、家政勞動(dòng)、自理個(gè)人生活等;二是模擬兒童身邊的真實(shí)生活。在課程與教學(xué)中,這種活動(dòng)主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實(shí)的生活素材或情境并組織兒童實(shí)施;

  第三,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體,這些活動(dòng)主要包括游戲、討論、交流、動(dòng)手實(shí)踐、調(diào)查研究等形式。活動(dòng)要合童心、要有童趣,更提倡教師從兒童生活實(shí)際捕捉主題,也提倡兒童自已從生活實(shí)際出發(fā),用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究;

  第四,本課程內(nèi)容既源于生活,又高于生活,順其自然而又不聽(tīng)之任之。教師要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。

  2.開(kāi)放性

  本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

  第一,整體視野的開(kāi)放,過(guò)去只關(guān)注本學(xué)科知識(shí)和基本技能的培養(yǎng),而現(xiàn)在是面對(duì)兒童的整個(gè)生活世界,這是全新觀念,凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);

  第二,課程內(nèi)容的開(kāi)放,解決了教材的滯后性,希望能把新的信息和兒童的實(shí)際問(wèn)題納入課程內(nèi)容,加強(qiáng)了針對(duì)性;

  第三,授課的.空間是開(kāi)放的;

  第四,授課的時(shí)間彈性延展,以學(xué)的需要和實(shí)效為出發(fā)點(diǎn)。

  3.活動(dòng)性

  第一,課程形態(tài)以主體參與性活動(dòng)為呈現(xiàn)方式,強(qiáng)調(diào)做中學(xué)。強(qiáng)調(diào)兒童直接參與,強(qiáng)調(diào)全員參與;

  第二,課程目標(biāo)通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn);

  第三,兒童本身實(shí)地參與活動(dòng),老師指導(dǎo)活動(dòng),把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動(dòng)。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)第一單元《我們一家人》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛(ài),理性面對(duì)問(wèn)題,主動(dòng)與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商,逐漸形成家庭主人翁意識(shí);了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神,懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義并借助各種形式,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

  2.通過(guò)第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué),主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止,展示良好的形象:認(rèn)識(shí)到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共利益,才能共享公共生活!敖⒘己玫墓仓刃颉敝饕寣W(xué)生懂得自覺(jué)遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.

  “我參與我奉獻(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在參與公共生活的過(guò)程中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),激發(fā)學(xué)生的社會(huì)情感。

  3.通過(guò)第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》的教學(xué),整體把握中國(guó)近代為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷程,探究不同階段不同人物的不同追夢(mèng)之路,學(xué)習(xí)先輩們不怕?tīng)奚,敢于探索具有中?guó)特色的社會(huì)主義前進(jìn)道路的方法,增加學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

  四、教學(xué)措施

  1、在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)注意把握學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案,幫助學(xué)生展開(kāi)活動(dòng)。

  2、學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。因此,教學(xué)活動(dòng)中注意活動(dòng)之間的連續(xù)性,幫助學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

  3、從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題,開(kāi)展學(xué)生喜歡的活動(dòng),使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。

  4、創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際,及時(shí)的把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù),新的成果、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量。

  5、教學(xué)活動(dòng)形式:

  討論,資料調(diào)查,現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,情景模擬與角色扮演,操作性、實(shí)踐性活動(dòng),教學(xué)游戲,參觀訪問(wèn),欣賞,練習(xí),講故事,講授等形式。

  五、教學(xué)進(jìn)度:

  周次

  教學(xué)內(nèi)容

  課時(shí)

  1讀懂彼此的心

  2讓我們的家更美好

  3弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)

  4我們的公共生活

  5建立良好的公共秩序

  6我參與我奉獻(xiàn)

  7不甘屈辱奮勇抗?fàn)?/p>

  8推翻帝制

  民族覺(jué)醒

  9中國(guó)有了共產(chǎn)黨

  10奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

  11屹立在世界的東方

  12富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 5

  愉快的暑假生活結(jié)束了,新的學(xué)期又將開(kāi)啟,在這個(gè)學(xué)期里,我擔(dān)任五年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。為了更好地完成教育教學(xué)任務(wù),根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況,特制定教學(xué)計(jì)劃如下:

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)第一單元《面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題》的教學(xué),助孩子們建立集體觀念,學(xué)習(xí)做小主人,自己的班級(jí)自己愛(ài),自己的班級(jí)自己管,班級(jí)生活規(guī)則家定、齊遵守,從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

  2.通過(guò)第二單元《我們是班級(jí)的主人》的教學(xué),體會(huì)父母為家庭忙碌的辛苦,管好自己,少給父母添麻煩,做些力所能及的家務(wù)事,減輕父母的負(fù)擔(dān),為家庭事務(wù)出主意,用自己的創(chuàng)意和行動(dòng)為家庭做貢獻(xiàn)。

  3.通過(guò)第三單元《我們的國(guó)土我們的家園》的教學(xué),引導(dǎo)孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中養(yǎng)成遵守秩序,愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)做一個(gè)文明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花xx安全管理?xiàng)l例》等法制教育。

  4.通過(guò)第四單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué),讓孩子們愛(ài)祖國(guó)從愛(ài)自己的家鄉(xiāng)做起,了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn),人是為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的可親可敬的人們,為偉祖國(guó)日新月異的變化而驕傲自豪。

  二、教學(xué)資源分析

  五年級(jí)上冊(cè)的教材以單元編排的方式,每個(gè)單元映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,這一教育主題表達(dá)了編者明確的設(shè)計(jì)意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面有生成多個(gè)小話題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限,將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來(lái),體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。每個(gè)單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗(yàn)和一組有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。單元中的每一課又力求從不同的角度來(lái)表現(xiàn)單元主題所要達(dá)到的教育目標(biāo)。五年級(jí)上冊(cè)共安排了四個(gè)單元主題,即:“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題”、“我們是班級(jí)的主人”、“我們的國(guó)土我們的家園”、“驕人祖先燦爛文化”。這四個(gè)主題將來(lái)源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動(dòng),這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有機(jī)地融為一體。

  三、學(xué)生基本情況分析

  五年級(jí)小學(xué)生處于敏感素質(zhì)發(fā)展即將交替的階段,速度、靈敏、柔韌等素質(zhì)的發(fā)展階段快要過(guò)去,力量、耐力等素質(zhì)的敏感期即將到來(lái)。特別是肌肉群的發(fā)展時(shí)期,也將向小肌群同時(shí)發(fā)展的時(shí)期過(guò)度。五年級(jí)是素質(zhì)發(fā)展的好時(shí)期,相應(yīng)練習(xí)的容量要。

  學(xué)生比低年級(jí)學(xué)生注意力有了較的提高,特別是對(duì)感興趣的事物可以做到較長(zhǎng)時(shí)間的注意;但注意力仍然容易分散。參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)還是以直接興趣為目標(biāo),喜歡的活動(dòng)都愿意參加。特是集體活動(dòng),非常樂(lè)于表現(xiàn)自己的才能展示自身的價(jià)值。因此,在教學(xué)中要注意選擇多種多樣的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用靈活多樣的教法手段,滿足學(xué)生參與活動(dòng)和學(xué)習(xí)的需要。

  四、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

  1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

  2.利用插圖,圖文對(duì)照,邊看邊說(shuō)邊想,助學(xué)生理解。

  3.開(kāi)展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手,以實(shí)際生活案例為依托,突出正面引導(dǎo),讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。

  4.結(jié)合隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行教育。

  5.充分利用教學(xué)用書(shū)中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

  6.領(lǐng)略自然的美,了解社會(huì)的繁榮,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

  7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式,引導(dǎo)孩子們通過(guò)學(xué)習(xí),從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。

  8.課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,引導(dǎo)孩子們通過(guò)自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。

  五、德育滲透

 、逯笇(dǎo)思想

  充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn),在生活的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)課程的高度綜合,將思想品德、生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、手工勞動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等多項(xiàng)教育內(nèi)容在生活的基礎(chǔ)上加以整合。從目標(biāo)看:關(guān)注情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能、過(guò)程與方法等多重目標(biāo)。教材呈現(xiàn)的是學(xué)生熟悉的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,并在注重理性 生活、審美生活和道德生活結(jié)合的基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)教育內(nèi)容和多重目標(biāo)的綜合。

  ㈡培養(yǎng)目標(biāo)

  充分體現(xiàn)教材的俘性,新教材所蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)、道德觀念和審美觀念,不再是以“告訴”的方式,而是以俘的方式呈現(xiàn)出來(lái)的,教材呈現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)典型的兒童生活的情景,分別從不同角度、不同方面為學(xué)生提供了溝通現(xiàn)實(shí)生活和可能生活的“案例”,讓學(xué)生通過(guò)觀察自己周邊的生活情景去感悟。課堂教學(xué)的最終目標(biāo)不是習(xí)得“案例”本身,而是習(xí)得“案例”之后的某些更普遍的、更有價(jià)值的'東西,新教材的設(shè)計(jì)注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)精神的感悟和對(duì)可能生活的憧憬,把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體生活的主體和社會(huì)生活的主體。

  1.以時(shí)間和兒童成長(zhǎng)的需要為基本線索設(shè)置主題

  本冊(cè)教材以兒童的成長(zhǎng)需要為主線,以兒童不斷擴(kuò)的生活空間和時(shí)間為線索,整體呈現(xiàn)兒童的生活,從而引發(fā)兒童綜合的學(xué)習(xí)和思考。同時(shí),重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),著重選擇與兒童生活關(guān)系密切的、兒童需要并樂(lè)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容,在映兒童現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),也適當(dāng)關(guān)注兒童對(duì)未來(lái)生活的需求。

  2.突出養(yǎng)成教育的地位。

  突出養(yǎng)成教育,即良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過(guò)行為指導(dǎo)、情境辨析,助兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,同時(shí)重視生態(tài)道德教育和心理健康教育,為其成長(zhǎng)為德行良好、人格健全、能自然和諧相處的公民打下基礎(chǔ)。

  3.突出“活動(dòng)性”和“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

  通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,編寫(xiě)典型俘,設(shè)計(jì)思考問(wèn)題,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間,同時(shí),又考慮現(xiàn)實(shí)狀況,活動(dòng)方法簡(jiǎn)便易行,使活動(dòng)具有較強(qiáng)的可操作性。這點(diǎn)可以用8個(gè)字來(lái)概括:即活動(dòng)、感悟、實(shí)踐、指導(dǎo)。

  4.從教材的表現(xiàn)形式看,強(qiáng)調(diào)圖文并茂,以圖為主。

  教材以圖的形式,用兒童的語(yǔ)言和兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,增加教科書(shū)的趣味性、可讀性、啟發(fā)性和指導(dǎo)性。教材畫(huà)面有利于兒童全面把握?qǐng)D像所表示的內(nèi)容,給學(xué)生廣闊的思維空間,學(xué)生可以展開(kāi)想象的翅膀,提出自己的見(jiàn)解,充分運(yùn)用教科書(shū)兼?zhèn)涞谋碚鞴δ堋⑾胂蠊δ堋徝拦δ芎蛢r(jià)值功能。

  5.具有一定的開(kāi)放性。一方面實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合,使教材從課內(nèi)向課外拓展,形成開(kāi)放性教科書(shū)體系。另一方面,具有廣泛的適用性,為教師和學(xué)生留有選擇、開(kāi)拓和創(chuàng)造的空間。

  ㈢措施方法

  1.要認(rèn)真鉆研教材教法,利用現(xiàn)代化教具,努力投身于課改當(dāng)中,響應(yīng)區(qū)局“全員磨練合格課”的號(hào)召,認(rèn)真錘煉合格課堂。

  2.要十分重視學(xué)生良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

  3.結(jié)合生活中的一些實(shí)例進(jìn)行教育。

  4.重點(diǎn)做好培優(yōu)輔差工作,在集體活動(dòng)多給優(yōu)生及學(xué)困生開(kāi)小灶,使優(yōu)的更優(yōu),差的趕中趕優(yōu),達(dá)到“抓兩頭,促中間”,全面豐收,全面提升。

  5.經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,直接或間接地利用電話,不斷了解學(xué)生的動(dòng)態(tài),隨時(shí)采用相應(yīng)的措施,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促教育。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 6

  一、指導(dǎo)思想

  認(rèn)真貫徹新課改精神,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),以課堂教材改革為核心,進(jìn)一步深化課堂教學(xué)的改革。緊緊圍繞學(xué)校教學(xué)處工作的具體要求、年級(jí)組的具體情況,以新的教育思想和課程理念實(shí)施以學(xué)校發(fā)展為本,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,探索有效教學(xué)的新模式,向課堂要質(zhì)量,不斷提升教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂的教學(xué)效果等。不斷提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力,加強(qiáng)大家協(xié)同作戰(zhàn)、教學(xué)研究的能力;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的綜合分析能力。

  二、教材分析:

  九年級(jí)《道德與法治》教材把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容,可以為后面認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);第二單元是對(duì)第一單元內(nèi)容的深化,又是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ);第三單元的內(nèi)容是對(duì)第二單元內(nèi)容的具體化,更好地了解第三單元的內(nèi)容,有利于更深刻地理解第二單元的內(nèi)容,本單元的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的基石;第四單元以學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題作為全書(shū)的落腳點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。

  三、重難點(diǎn):

  重點(diǎn):

  1、我的角色,我的責(zé)任

  2、天下興亡,匹夫有責(zé)

  3、實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

  4、走向共同富裕的道路

  5、學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)

  6、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展

  難點(diǎn):

  1、什么代價(jià),什么回報(bào)

  2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

  3、弘揚(yáng)和培育民族精神

  4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明

  5、生活的岔路口

  四、學(xué)生情況分析

  1、九年級(jí)學(xué)生已進(jìn)一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過(guò)每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對(duì)本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識(shí),但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。

  2、學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。

  3、本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級(jí)將有進(jìn)一步調(diào)整,應(yīng)爭(zhēng)取在最短時(shí)間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細(xì)情況,使教學(xué)工作更有針對(duì)性,增強(qiáng)實(shí)效性。

  五、主要任務(wù)和要求:

  1、關(guān)注常態(tài)教學(xué),向每一節(jié)課要質(zhì)量。

  認(rèn)真分析新課程實(shí)施情況,學(xué)習(xí)先進(jìn)。加強(qiáng)對(duì)新課程實(shí)施的反思,對(duì)新課程推進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行專題研究,積極撰寫(xiě)論文,提高實(shí)施新課程的水平。積極參加政治學(xué)科青年教師的教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),充分利用每一次外出聽(tīng)課機(jī)會(huì),努力提升業(yè)務(wù)水平。

  2、做好備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)的工作。要制定好改進(jìn)教學(xué)五環(huán)節(jié)的具體要求。重視學(xué)法研究,分層教學(xué),分層指導(dǎo)。堅(jiān)持每周至少一次的集體備課活動(dòng),要落實(shí)內(nèi)容、地點(diǎn)、人員等。

  3、處理初中畢業(yè)所面臨的問(wèn)題。

  引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的、遠(yuǎn)大的理想,學(xué)會(huì)正確處理、釋放面對(duì)的升學(xué)壓力,以積極的、自信的狀態(tài)去迎接即將到來(lái)的挑戰(zhàn)。

  4、通過(guò)探討個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的'關(guān)系,在了解基本國(guó)情、基本國(guó)策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識(shí)到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國(guó)。旨在結(jié)合學(xué)生的親身體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的情感,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

  六、改進(jìn)教學(xué)的措施及教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題:

  1、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極發(fā)揮集體智慧,打好團(tuán)體戰(zhàn)。本學(xué)科要做到“統(tǒng)一要求、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考查”。著力提高課堂效率,向45分鐘要質(zhì)量;要面向全體學(xué)生,不歧視任何一個(gè)學(xué)生;課堂上做到精講多練,課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

  2、強(qiáng)情感教學(xué),多與學(xué)生進(jìn)行情感交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問(wèn)題,進(jìn)行正確的幫助、指導(dǎo),培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

  3、加強(qiáng)集體備課和教學(xué)研究,學(xué)他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,共同進(jìn)步。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),深入研究新課程理念,新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程方法,跟上時(shí)代步伐,并把所學(xué)及時(shí)融入日常課堂教學(xué)。

  4、繼續(xù)實(shí)行分層教學(xué)法,抓兩頭、促中間,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。

  5、強(qiáng)化對(duì)學(xué)生認(rèn)知和記憶知識(shí)能力的訓(xùn)練和提高,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),繼續(xù)培養(yǎng)和提高學(xué)生規(guī)范答題,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和氛圍。

  七、教學(xué)進(jìn)度附教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表:

  第一周

  我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)

  誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)、不言代價(jià)與回報(bào)

  第二周

  承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

  第三周

  做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民、第一單元復(fù)習(xí)

  第四周

  我們的社會(huì)主義祖國(guó)、黨的基本路線

  第五周

  統(tǒng)一的多民族國(guó)家、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

  第六周

  計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

  第七周

  實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略、燦爛的中華文化

  第八周

  弘揚(yáng)和培育民族精神、第二單元復(fù)習(xí)

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 7

  最新部編版六年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期我承擔(dān)六年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了不斷提升自己的精神追求,增強(qiáng)職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下:

  一、學(xué)情分析:

  本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對(duì)道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多,缺乏家庭教育,導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生,這就要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的教育和引導(dǎo),讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  二、教材分析部編版《道德與法治》

  六年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx年春季正式實(shí)行,全冊(cè)共四個(gè)單元,分別是第一單元(完善自我健康成長(zhǎng)),第二單元(愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任),第三單元(多樣文明多彩生活),第四單元(讓世界更美好)。

  1、通過(guò)第一單元《完善自我健康成長(zhǎng)》的教學(xué),使學(xué)生懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重,學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義,養(yǎng)成友愛(ài)寬容的品質(zhì),進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)思考過(guò)去的事并從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而完善自我,讓自己做得更好。

  2、通過(guò)第二單元《愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任》的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球的.健康關(guān)系到人類的安危,從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),懂得環(huán)境保護(hù)的方法,并激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感,自覺(jué)從身邊小事做起,養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)!钡淖杂X(jué)性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。

  3.通過(guò)第三單元《多樣文明多彩生活》的教學(xué),了解文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同

  文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)!蔽拿魇嵌嗖实,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步,才能為人類文明進(jìn)步、世界和平發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

  4.通過(guò)學(xué)習(xí)第四單元《讓世界更美好》的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上各個(gè)國(guó)家只有團(tuán)結(jié)起來(lái),形成共識(shí),達(dá)成共通,互惠互利協(xié)同發(fā)展,才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)識(shí)我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的生存環(huán)境,需要我們?nèi)巳伺橹瞰I(xiàn)力量。世界是多邊的不是單邊的,只有熱愛(ài)和平,用科技發(fā)展造福人類文明,才是地球家園上每一個(gè)成員共同的責(zé)任。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1.懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重,進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。

  2懂得寬容的意義,養(yǎng)成友愛(ài)寬容的品質(zhì),進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)

  3.懂得反思的意義,養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣,進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。

  4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長(zhǎng)、資源匱乏等狀況,以及各個(gè)國(guó)家和地區(qū)采取的相關(guān)對(duì)策,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權(quán)利和義務(wù),樹(shù)立有權(quán)利也有義務(wù)的觀念。

  5.了解我國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的地震、洪水等重大自然災(zāi)害,知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們?cè)跒?zāi)害中團(tuán)結(jié)互助的可貴精神,學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害中自護(hù)與互助。

  6.養(yǎng)成通過(guò)自主查閱資料學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣:了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關(guān)系,能夠注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。

  7.初步感知身邊可觸可感的資源對(duì)人們的重要性,爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。

  四、附集體備課進(jìn)度表

  周次

  課題

  主備人

  第一周

  1.1學(xué)會(huì)尊重

  第二周

  1.2學(xué)會(huì)寬容第一二課時(shí)

  第三周

  1.2學(xué)會(huì)寬容第三課時(shí)

  第四周

  1.3學(xué)會(huì)反思第一課時(shí)

  第五周

  1.3學(xué)會(huì)反思第二三課時(shí)

  第五周

  2.1我們的家園第一課時(shí)

  第六周

  2.1我們的家園第二課時(shí)

  第七周

  2.2應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害第一課時(shí)

  第八周

  2.2應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害第一課時(shí)

  第九周

  3.1探訪古文明第一二課

  第十周

  準(zhǔn)備復(fù)習(xí)題

  十一周

  準(zhǔn)備復(fù)習(xí)題

  十二周

  3.1探訪古文明第三課

  十三周

  32多元文化 多樣魅力第一課時(shí)

  十四周

  3.2多元文化 多樣魅力第二三課時(shí)

  十五周

  4.1科技發(fā)展 造福人類第一課時(shí)

  十六周

  4.1科技發(fā)展 造福人類

  十七周

  4.2日益重要的國(guó)際組織

  十八周

  準(zhǔn)備復(fù)習(xí)題

  十九周

  準(zhǔn)備復(fù)習(xí)題

  二十周

  準(zhǔn)備復(fù)習(xí)題

  備注:按時(shí)間隨時(shí)調(diào)整,只往前提,不往后拖。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 8

  在這個(gè)學(xué)期里,我繼續(xù)承擔(dān)五年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了更好地完成自己的教育教學(xué)任務(wù),繼續(xù)發(fā)揮上學(xué)期的教學(xué)優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)教學(xué)中的不足,提高學(xué)生們的道德素養(yǎng),特制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下:

  一、教學(xué)指導(dǎo)思想與基本理念

  1.《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣,鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問(wèn)題的方法”。當(dāng)前人們所講的“核心素養(yǎng)”也要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主性的合作學(xué)習(xí)。事實(shí)上,自主學(xué)習(xí)也是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于德育課程而言,自主的道德學(xué)習(xí)也非常重要。因?yàn),德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”的問(wèn)題,“是對(duì)道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、輔助、支持,那么德育課程與教材也應(yīng)該據(jù)此擺正自己的位置,從幫助學(xué)生自主‘學(xué)德’的角度去實(shí)現(xiàn)自己的功能”。因此,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)。

  2.以生活的邏輯建構(gòu)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,需要考慮兒童生活的特性。一方面,兒童生活具有多重性。這種多重性是指兒童生活蘊(yùn)含著多重因素,包括兒童多重的生活空間(如家庭、學(xué)校、社區(qū)),兒童多重的生活角色(家庭的成員、學(xué)校中的學(xué)生、公共生!活中的公民、文化與歷史的建構(gòu)者等),以及兒童多種角色的沖突(規(guī)則的遵循者與建構(gòu)者之間的沖突等)。因此,盡可能全面地反映兒童生活的多重性,使教材真正回歸兒童的生活。另一方面,兒童生活是不斷擴(kuò)展的,具有動(dòng)態(tài)性。因此,教材的結(jié)構(gòu)也是多維度、多層次不斷遞進(jìn)和拓展的。教材的內(nèi)容是從兒童生活中提煉出來(lái)的,建構(gòu)起相互關(guān)聯(lián)的主題域,這種處理方式避免了兒童生活的多重性、動(dòng)態(tài)性可能導(dǎo)致的教材內(nèi)容松散、瑣碎的問(wèn)題,使兒童生活以相對(duì)集中的方式整合起來(lái),同時(shí)也將國(guó)家和社會(huì)的要求以系統(tǒng)的、隱性的方式滲透在教材之中,從而使教材既反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)兒童道德發(fā)展的系統(tǒng)要求,又將兒童生活完整地顯現(xiàn)出來(lái),真正使兒童通過(guò)生活本身獲得道德發(fā)展。

  3.以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨,同時(shí)注重人類道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳遞人的道德發(fā)展歸根結(jié)底取決于人自身的道德學(xué)習(xí),取決于人自身的道德自主建構(gòu)的能力。因此,教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨,通過(guò)各種精心設(shè)計(jì)的活動(dòng),引導(dǎo)兒童發(fā)展其道德自主建構(gòu)的能力。通過(guò)多種生活事件、多樣的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考其面對(duì)的道德問(wèn)題,反思其無(wú)意識(shí)接受的道德觀念,通過(guò)獨(dú)立的道德判斷,自主地作出道德決定,并進(jìn)一步在生活中實(shí)踐這些道德決定。同時(shí),兒童這種道德自主建構(gòu)能力并非在頭腦中自然產(chǎn)生的,也并非在孤立的、狹窄的自我生活圈中就能得到的,必須積極地與人類已有的道德生活經(jīng)驗(yàn)相連接。

  二、常規(guī)教學(xué)

  (一)教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)生能夠意識(shí)到自己在成長(zhǎng)過(guò)程中心理發(fā)生的變化,認(rèn)識(shí)自己與家人之間在一些方面的不同,學(xué)會(huì)透過(guò)家人各種不同愛(ài)的方式,體會(huì)背后濃濃的愛(ài)意,理解家人的心;了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的家風(fēng),知道優(yōu)秀家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德,是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基礎(chǔ);懂得優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)良好風(fēng)氣形成的作用;知道從自身做起,從小事做起,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。

  2.懂得只有共同維護(hù)公共利益,才能更好地享受公共生活,增強(qiáng)公共意識(shí);能夠在公共生活中注意自己的言行舉止,做到遵守社會(huì)公德。使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)代社會(huì)更需要友善;自覺(jué)養(yǎng)成善良的品質(zhì),能在生活中做一個(gè)善良的人;樹(shù)立“己所不欲,勿施于人”的人生態(tài)度;正確認(rèn)識(shí)友善待人,知道在日常生活中如何做到友善待人;美好社區(qū)需要我們積相參與社區(qū)活動(dòng),主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù),積極參加友愛(ài)的公益行動(dòng)。

  3.培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、分析歷史信息的能力,以及利用圖表等資料,表述觀點(diǎn)的能力;了解孫中山先生的革命事跡和偉大貢獻(xiàn);通過(guò)了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立后對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生的影響,堅(jiān)定沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的信念。主動(dòng)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù),理解中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)愛(ài)黨愛(ài)祖國(guó)的民族自豪感;學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。樹(shù)立民族自尊心和自信心,進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感.結(jié)合現(xiàn)實(shí),冷靜地剖析歷史、正視歷史,樹(shù)立理性的愛(ài)國(guó)主義情感。以積極的態(tài)度面對(duì)未來(lái);初步養(yǎng)成尊重歷史的好習(xí)慣;了解全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、中共七大、戰(zhàn)略反攻和日本投降等基本史實(shí),探究中國(guó)看日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因及偉大意義.培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史實(shí)分析歷史問(wèn)題的能力;將本課所學(xué)內(nèi)容與之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因:將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和之前學(xué)習(xí)的列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行對(duì)比.引導(dǎo)學(xué)生討論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史意義。初步感受新中國(guó)成立的偉大歷史意義,激發(fā)學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立的`自豪感;了解開(kāi)國(guó)大典、人民代表會(huì)議等概況,了解新中國(guó)成立的歷史意義。對(duì)科技創(chuàng)新、科教興國(guó)的學(xué)習(xí),使學(xué)生感受創(chuàng)新,從而認(rèn)識(shí)自己的新生活,感受到我們祖國(guó)的日益富強(qiáng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情;感受改革創(chuàng)新帶來(lái)的變化,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和觀念。

 。ǘ┙虒W(xué)資源分析

  1.本冊(cè)教材涉及《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國(guó)家”三個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域。本冊(cè)教材從五年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需求出發(fā),在不斷擴(kuò)展的生活場(chǎng)域中聚焦家庭生活、公共生活、我們的國(guó)家等內(nèi)容,突出生活性、綜合性、時(shí)代性和開(kāi)放性,注重國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任和健全人格相結(jié)合,學(xué)生發(fā)展的共性需求與地區(qū)差異特點(diǎn)相結(jié)合,革命傳統(tǒng)教育與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神相結(jié)合,突出參與、責(zé)任、民主協(xié)商意識(shí)和行為的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、國(guó)情歷史教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。比如,改革開(kāi)放四十年社會(huì)生活的巨大變化,教材從小事件、從兒童視角出發(fā),以小見(jiàn)大,表現(xiàn)時(shí)代的變遷,突出以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;再如,在引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那段屈辱歷史的同時(shí),也在教材中呈現(xiàn)香港回歸的內(nèi)容,展開(kāi)今昔對(duì)比,是為了讓學(xué)生對(duì)歷史有清醒的認(rèn)識(shí),繼承先輩們敢于堅(jiān)持、敢于斗爭(zhēng)的革命精神,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

  2.第一單元選取了三個(gè)方面的內(nèi)容:家庭生活中的溝通與交流、責(zé)任分擔(dān)和民主協(xié)商、優(yōu)秀家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)。目的是引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛(ài),理性面對(duì)問(wèn)題,主動(dòng)與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商,逐漸形成家庭主人翁意識(shí);了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神,懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義,并借助各種形式宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

  3.第二單元聚焦公共生活,包括公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共秩序、公共道德、公共參與等很多內(nèi)容,這些都是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、具備適應(yīng)和參與社會(huì)生活能力的基礎(chǔ)。目的在于引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止;認(rèn)識(shí)到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共利益,才能共享公共生活;懂得自覺(jué)遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活;認(rèn)識(shí)到在公共生活中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),激發(fā)學(xué)生的親社會(huì)情感。

  4.第三單元呈現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過(guò)的歷史進(jìn)程,以重大歷史事件、歷史人物為主線,進(jìn)行國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。本單元包括從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立再到改革開(kāi)放等內(nèi)容,引導(dǎo)兒童思考和體驗(yàn)先輩們走出苦難,復(fù)興中華的艱難歷程,樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。

  5.本冊(cè)教材根據(jù)“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國(guó)家”三個(gè)學(xué)習(xí)主題,設(shè)計(jì)了“我們一家人”“公共生活靠大家”“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”三個(gè)單元十二課內(nèi)容。第一單元“我們一家人”包括《讀懂彼此的心》《讓我們的家更美好》《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》等內(nèi)容。第二單元“公共生活靠大家”包括《我們的公共生活》《建立良好的公共秩序》《我參與我奉獻(xiàn)》等內(nèi)容;第三單元“百年追夢(mèng)”復(fù)興中華”包括《不甘屈辱、奮勇抗?fàn)帯贰锻品壑泼褡逵X(jué)醒》《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》《屹立在世界的東方》《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》等內(nèi)容。

 。ㄈ⿲W(xué)生基本情況分析

  五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。從上學(xué)期的各方面情況來(lái)看,本班總體還是不錯(cuò)的——班風(fēng)積極健康向上,學(xué)生思維活躍,團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí),有較強(qiáng)的班級(jí)凝聚力;學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。

  還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己,甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。

  本學(xué)期仍應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué),教學(xué)要有針對(duì)性和適應(yīng)性,充分發(fā)揮本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性,讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這一門課程,能積極參與到本課程的課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。用不同的方法開(kāi)展教學(xué),激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取引導(dǎo)個(gè)別學(xué)生有明顯進(jìn)步,大膽放手讓學(xué)生自己干力所能及的事,并做好組織引導(dǎo)工作,最大限度的營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、積極、先進(jìn)的班集體。

 。ㄋ模┙虒W(xué)方法設(shè)計(jì)

  1.教師要認(rèn)真解讀教材,理解教材每一課的編寫(xiě)意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的教育思想,理解每個(gè)活動(dòng)所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀。教材依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě),選擇具有典型性、教育性的素材,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)的范例,并用圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來(lái)。在備課時(shí)要認(rèn)真分析教材的活動(dòng)范例,準(zhǔn)確地把握每一課的目標(biāo)。

  2.教師在備課時(shí),要了解本班學(xué)生的實(shí)際狀況,如學(xué)生的年齡、興趣愛(ài)好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力,以及學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn),這樣才能找到學(xué)生學(xué)習(xí)的原點(diǎn)和起點(diǎn)。教師要針對(duì)教材中的主題,圍繞本班學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),思考學(xué)生存在的問(wèn)題是什么,困惑是什么,道德矛盾或道德沖突是什么。

  3.教師需要讀懂教材中活動(dòng)圖標(biāo)的提示,理解教材所預(yù)設(shè)的多種類型的教學(xué)活動(dòng)。事實(shí)上,教材已經(jīng)為教師提供了較為多樣且有效的教學(xué)活動(dòng),比如,編者統(tǒng)一使用了活動(dòng)園、閱讀角等圖標(biāo)指示。此外,編者還結(jié)合每課的特殊情況,個(gè)性化地使用某些活動(dòng)提示,比如,“找一找”“想一想”等。

  4教師可以結(jié)合本地區(qū)、本校和本班的情況,以及學(xué)生在這個(gè)主題上的興奮點(diǎn)和困惑點(diǎn),調(diào)整教材中相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),以保證教學(xué)的有效性和有趣性。比如,五年級(jí)下冊(cè)第2課《讓我們的家更美好》中,由于我校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,農(nóng)村兒童要承擔(dān)很多家務(wù)活,他們面臨的不僅僅是自理自立問(wèn)題,還要面對(duì)父母外出工作的生活情況,長(zhǎng)時(shí)間不能和父母在一起,如何理解、支持家人并盡快適應(yīng)這種變化的問(wèn)題,教學(xué)重點(diǎn)就要放在這個(gè)部分。

  5.教學(xué)要盡可能地體現(xiàn)出教學(xué)過(guò)程的層次性,以此實(shí)現(xiàn)品德的綜合發(fā)展、生活的整體建構(gòu)。比如,不要都是語(yǔ)言交流類的活動(dòng),或者都是動(dòng)手類的活動(dòng),而應(yīng)該綜合運(yùn)用不同類型教學(xué)方式,引導(dǎo)孩子們從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀,提高他們的道德素養(yǎng)。

  三、減負(fù)提質(zhì)

  兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出,“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時(shí):它不是某時(shí)某刻的事情,而是每時(shí)每刻的事情”。因此,教師要注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合。

  一方面,利用教材的開(kāi)放性設(shè)計(jì),將法治教育與學(xué)校其他日常德育活動(dòng)相結(jié)合,深化或拓展本課的教學(xué)。

  另一方面,利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏輯框架整合學(xué)校的日常德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動(dòng)的良性互動(dòng)。讓學(xué)校的日常德育活動(dòng)為課堂教學(xué)儲(chǔ)備豐富的教學(xué)基礎(chǔ)。比如在學(xué)校開(kāi)放日時(shí),可以結(jié)合第一單元的內(nèi)容,將家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)課堂共同開(kāi)展-次有關(guān)“相互理解”“主動(dòng)交流溝通”內(nèi)容的活動(dòng),讓家長(zhǎng)和孩子互相傾聽(tīng)彼此的想法、心聲,面對(duì)面溝通,這樣的教學(xué)活動(dòng)如果開(kāi)展好,會(huì)起到非常好的效果。

  四、自我提高

  1.教師也是道德學(xué)習(xí)者,教師與學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)。本門課作為綜合性課程,包含兒童生活的方方面面,而生活的復(fù)雜性、多樣性和動(dòng)態(tài)性,需要任課教師持之以恒地進(jìn)行道德學(xué)習(xí),更新道德觀念,不斷增進(jìn)對(duì)兒童生活的理解,才能真正幫助兒童的道德發(fā)展。

  2教師是兒童道德發(fā)展的引路人、同行者,只有教師作為道德學(xué)習(xí)者,以民主、平等的方式與兒童一道對(duì)生活進(jìn)行省察,對(duì)道德進(jìn)行探究,才能真正幫助兒童的道德學(xué)習(xí)。教師作為道德學(xué)習(xí)者對(duì)本門課程的教學(xué)具有重要意義。就本門課程而言,教師自身就是重要的“課程資源”;氐缴畋旧恚處煵粌H有教學(xué)生活,也有自己的個(gè)人生活。因此,教師個(gè)體的生活閱歷、道德經(jīng)驗(yàn)都強(qiáng)烈地影響教師的教學(xué)活動(dòng),影響教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)與解讀。因此,教師只有作為道德學(xué)習(xí)者,不斷完善自己,提升自己的道德水平,才能更好地解讀教材,提升教學(xué)效果。

  3.教師應(yīng)有充分的道德學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有提升自己道德水平的意愿,知道促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)與自身的道德發(fā)展所具有的重要意義。作為道德學(xué)習(xí)者,教師應(yīng)具有特殊的精神氣質(zhì)。這些精神氣質(zhì)包括以下幾點(diǎn)。

 。1)教師具有自省的習(xí)慣,愿意不斷省察自己的教育生活。

  (2)教師追求自己的教育幸福,并把學(xué)生的道德成長(zhǎng)視為自己教育幸福的題中之義。

 。3)教師具有一顆愛(ài)智、求真的心,能夠獨(dú)立思考教材內(nèi)容,不滿足于簡(jiǎn)單地灌輸和告知學(xué)生教材內(nèi)容,能把教學(xué)引向理性的深處,真正啟蒙學(xué)生的理性思維。

 。4)教師要嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)生的靈魂成長(zhǎng),不輕視靈魂之事、道德之事,不因?qū)W生年幼無(wú)知而將嚴(yán)肅的道德之事變?yōu)閵蕵?lè)之事,使學(xué)生能夠嚴(yán)肅對(duì)待自己的道德成長(zhǎng)。

 。5)教師要知道學(xué)生的道德成長(zhǎng)很重要。因此,對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)就是以負(fù)責(zé)的精神持久地引導(dǎo)學(xué)生的道德成長(zhǎng),敦促學(xué)生關(guān)心自己的道德發(fā)展。具備了上述道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),以及作為道德學(xué)習(xí)者應(yīng)有的精神氣質(zhì),教師作為道德學(xué)習(xí)者是可能的,也是必然的。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 9

  一、課程目標(biāo)

  本課程的目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握道德與法治的基本概念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和法治觀念,提高他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  本課程將包括以下內(nèi)容:

  1、道德教育:包括尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)他人、遵守公共秩序等基本道德觀念。

  2、法治教育:讓學(xué)生了解國(guó)家法律體系的基本框架,理解法律的意義和作用,提高他們的法律意識(shí)。

  3、社會(huì)責(zé)任感:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感,引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)公益事業(yè)。

  4、公民意識(shí):讓學(xué)生了解公民的權(quán)利和義務(wù),培養(yǎng)他們的公民意識(shí),使他們能夠尊重他人的權(quán)利,自覺(jué)履行自己的義務(wù)。

  三、教學(xué)策略

  本課程將采用以下教學(xué)策略:

  1、講授:通過(guò)講解道德與法治的基本概念和理論,使學(xué)生了解課程的基本內(nèi)容。

  2、分組討論:通過(guò)小組討論,讓學(xué)生深入思考道德與法治的相關(guān)問(wèn)題,加深對(duì)課程內(nèi)容的理解。

  3、案例分析:通過(guò)分析真實(shí)的案例,讓學(xué)生了解道德與法治在實(shí)際生活中的應(yīng)用,提高他們的`分析能力和解決問(wèn)題的能力。

  4、小組作業(yè):通過(guò)小組作業(yè),讓學(xué)生合作完成一項(xiàng)任務(wù),培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

  四、評(píng)價(jià)與反饋

  本課程將采用綜合評(píng)估的方法,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。評(píng)估將包括以下方面:

  1、課堂表現(xiàn):評(píng)價(jià)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),包括回答問(wèn)題、參與討論等。

  2、小組討論:評(píng)價(jià)學(xué)生在小組討論中的表現(xiàn),包括發(fā)言情況、討論成果等。

  3、作業(yè):評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)完成情況,包括質(zhì)量、數(shù)量等。

  4、期末考試:評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況,包括理論知識(shí)和案例分析能力。

  根據(jù)評(píng)估結(jié)果,將對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整,以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

  五、教學(xué)資源

  本課程將使用以下教學(xué)資源:

  1、多媒體教學(xué)課件:通過(guò)多媒體教學(xué)課件,展示課程內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。

  2、書(shū)籍和閱讀材料:提供相關(guān)書(shū)籍和閱讀材料,幫助學(xué)生深入了解課程相關(guān)內(nèi)容。

  3、社會(huì)實(shí)踐:組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德與法治的實(shí)際應(yīng)用,加深對(duì)課程內(nèi)容的理解。

  4、網(wǎng)絡(luò)資源:利用網(wǎng)絡(luò)資源,提供豐富的教學(xué)素材和案例,拓寬學(xué)生的視野。

  六、課程實(shí)施

  本課程將按照以下步驟實(shí)施:

  1、制定教學(xué)計(jì)劃:根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。

  2、教學(xué)實(shí)施:按照教學(xué)計(jì)劃,采用多種教學(xué)策略進(jìn)行課堂教學(xué)。

  3、課外拓展:提供相關(guān)閱讀材料和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。

  4、課程評(píng)估:根據(jù)評(píng)估結(jié)果,對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

  七、課程評(píng)估

  本課程將采用綜合評(píng)估的方法,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估將包括以下方面:

  1、課堂表現(xiàn):評(píng)價(jià)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),包括回答問(wèn)題、參與討論等。

  2、小組討論:評(píng)價(jià)學(xué)生在小組討論中的表現(xiàn),包括發(fā)言情況、討論成果等。

  3、作業(yè):評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)完成情況,包括質(zhì)量、數(shù)量等。

  4、期末考試:評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況,包括理論知識(shí)和案例分析能力。

  評(píng)估結(jié)果將作為改進(jìn)教學(xué)策略的依據(jù),以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

  五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)計(jì)劃 10

  一、學(xué)情分析

  五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)

  二、教材分析

  (一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

  (二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

 。ㄈ⿵(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

  (四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

 。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

  教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題

  具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語(yǔ)言,采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。ㄒ唬┣楦、態(tài)度、價(jià)值觀:珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

 。ǘ┠芰Γ耗軌虺醪阶R(shí)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。

 。ㄈ┲R(shí):初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的'相互依存關(guān)系。

  四、教學(xué)策略

 。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

  (二)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。

 。ㄈ﹦(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

  (四)注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

 。ㄎ澹﹦(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

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