莫用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維理解考研政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

2014考研政治 吃透本質(zhì) 提升復(fù)習(xí)效率

考研政治暑期強(qiáng)化 三個關(guān)鍵點

經(jīng)常遇到這樣的問題：“馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中是什么樣的地位?”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要怎么理解?”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是要記很多公式?”等等。

　　由于很多同學(xué)都在大學(xué)中修過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程，因此面對兩種體系時，感到迷惑和茫然，或者試圖用一種去理解另一種的范式，是很正常的情況。但是，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)事實上和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之間并沒有直接的關(guān)系。專家認(rèn)為，要回答這些問題，首先，我們要分清考研政治為什么要考政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分設(shè)立和考察的目的是什么（考|研教育網(wǎng)整理）。

　　在我們的考研政治中，涉及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的屬于馬克思主義哲學(xué)原理的兩章：第五章《資本主義的形成及其本質(zhì)》和第六章《資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程》。在近幾年的考試中，分值不是很高，最多占5分，公式計算考得更少。從整個馬克思主義原理部分的結(jié)構(gòu)設(shè)置來看，馬原的邏輯體系是從世界觀、方法論、認(rèn)識論解釋了如何認(rèn)識和改造世界，而資本主義部分則是接在唯物史觀與社會形式更替之后的，后者的內(nèi)容主要是解釋社會形態(tài)更替的哲學(xué)理論。因此我們可以認(rèn)為，對資本主義社會的知識性內(nèi)容，是為了說明以下幾點：

　　1.資本主義相對于封建社會形態(tài)具有優(yōu)越性，并且為社會主義社會的實現(xiàn)提供了生產(chǎn)力基礎(chǔ);

　　2.資本主義社會具有本質(zhì)上的缺陷，因此它在社會發(fā)展矛盾運動中終將被社會主義社會所取代。

　　3.資本主義社會并不能實現(xiàn)人的解放和自由，雖然在它的基礎(chǔ)上誕生了關(guān)于人的解放和自由的理論譜系。

　　因此，在學(xué)習(xí)這部分理論的時候，如果我們代入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論假設(shè)、計算方法等，顯然是不合適的。可以說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的，是如何用勞動者的血汗或者其他方法澆灌出資本主義的鈔票之花，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)爭論的是，無論是通過周轉(zhuǎn)方式還是生產(chǎn)方式的改進(jìn)，關(guān)鍵在于，資本主義的鈔票之花歸根結(jié)底是勞動者的血汗?jié)补喑鰜淼摹?/strong>