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2014考研政治形勢與政策沖刺備考：窮兄弟們
現(xiàn)在2014考研政治的沖刺備考時(shí)間已經(jīng)不多，在此為廣大考研學(xué)子整理了形勢與政策的全系列內(nèi)容之“窮兄弟們”，希望能幫助同學(xué)們更好地沖刺備考，最終考出理想的成績。
(十一)發(fā)展中國家的地位和作用
發(fā)展中國家也被稱為第三世界國家。
20(15年6月，“七十七國集團(tuán)十中國”第二屆南方首腦會(huì)議在卡塔爾首都多哈舉行。七十七國集團(tuán)現(xiàn)有成員國134個(gè)。
發(fā)展中國家雖然在政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰以及民族風(fēng)俗等方面存在著較大的差異，但是由于地理、歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，它們又具有許多共同的特征。其主要表現(xiàn)在：
(1)歷史上有著相同的遭遇。發(fā)展中國家均曾長期遭受殖民主義、帝國主義的奴役和掠奪，淪為帝國主義列強(qiáng)的殖民地、半殖民地和附屬國。這些國家遭受的壓迫最深、剝削最重。各國歷史的每一頁上都滲透被奴役人民的血和淚，因此亞非拉各國人民謀求解放和發(fā)展的要求也就最強(qiáng)烈，各國人民為了擺脫殖民統(tǒng)治、爭取本國的獨(dú)立和解放，同殖民主義進(jìn)行了長期的不屈不撓的斗爭。
(2)在第二次世界大戰(zhàn)后建立了民族獨(dú)立國家，同時(shí)又面臨著共同的任務(wù)。20世紀(jì)50年代到70年代中期，亞非拉有57個(gè)國家獲得獨(dú)立，其中非洲有37個(gè)國家。2b世紀(jì)70年代中期以后，又有一批國家獨(dú)立，使戰(zhàn)后新獨(dú)立國家增加到120多個(gè)，帝國主義殖民體系至此基本瓦解。發(fā)展中國家獨(dú)立后都面臨著鞏固政治斗爭成果和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，因此他們有著許多共同的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)難題，他們需要長時(shí)間的和平國際環(huán)境來建立自己的國家。
(3)都屬于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)。由于帝國主義對發(fā)展中國家的長期盤剝，很多國家變?yōu)榻?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一的原料生產(chǎn)國，造成工農(nóng)業(yè)落后、經(jīng)濟(jì)畸形、生產(chǎn)力水平低下、人民生活貧困。絕大多數(shù)國家仍不發(fā)達(dá)或欠發(fā)達(dá)，在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于劣勢地位。
(4)是反對殖民主義、珊權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的基本力量。發(fā)展中國家都十分珍惜本國得來不易的獨(dú)立，奉行獨(dú)立自主、和平的對外政策，尊重各國人民的自決權(quán)，反對外來干涉和強(qiáng)權(quán)政治，主張通過和平談判解決國際爭端，努力緩和國際緊張局勢，積極維護(hù)世界和平，在推動(dòng)建立公正、合理的世界政治、經(jīng)濟(jì)秩序中發(fā)揮著獨(dú)特作用：
第一，第三世界的崛起，不僅根本改變了以歐洲為中心的國際政治格局，而且極大地促進(jìn)了戰(zhàn)后國際政治格局從兩極向多極化方向發(fā)展。
第二，發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和維護(hù)世界和平的主要力量。
第三，大批發(fā)展中國家加入聯(lián)合國，深刻地改變著聯(lián)合國的面貌，使這一國際組織的地位與作用發(fā)生很大的變化。
第四，發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位與作用日益上升，逐漸改變著世界經(jīng)濟(jì)的面貌，成為改革不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的基本力量。
發(fā)展中國家地域遼闊，資源豐富，人口眾多，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潛力巨大。20世紀(jì)80年代以前，整個(gè)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度高于發(fā)達(dá)國家。不少國家在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)中大力發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)過多年的努力，出現(xiàn)了一些新興的工業(yè)化國家與地區(qū)，如亞洲的新加坡、韓國，拉美的巴西、墨西哥、阿根廷、委內(nèi)瑞拉等。由于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它在國際貿(mào)易中的比重增加，也推動(dòng)了同發(fā)達(dá)國家的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，帶動(dòng)了整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來，發(fā)展中國家的總體實(shí)力增強(qiáng)，“二十國集團(tuán)”取代“八國集團(tuán)”、“金磚國家”的興起等，表明發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位與作用日益增大。
(十二)南北關(guān)系
解決南北問題的根本途徑：
第一，最主要的是要建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序。因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的剝削和掠奪，主要是通過國際經(jīng)濟(jì)舊秩序?qū)崿F(xiàn)的。
第二，加強(qiáng)南南合作，提高南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。
第二， 推動(dòng)南北對話，改善南北關(guān)系。只要本著平等互利的原則，實(shí)行南北合作，就可以緩和南北矛盾。
第三， 南北對話有利于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展中國家可以得到經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、資金等方面的幫助，從而促進(jìn)自己的發(fā)展。這種發(fā)展對北方國家的發(fā)展也很有利。
(十三)南南合作
在南南合作中，“金磚國家”(中國、巴西、俄羅斯、印度、南非)的地位與作用令世人矚目。
(十四)中國的和平發(fā)展道路
中國的和平發(fā)展道路，簡而言之.就是既爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。中國選擇走和平發(fā)展道路，根本依據(jù)在于中國自身的國情和面臨的世情。
中國是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化傳統(tǒng)的國度，追求和諧、珍視和平歷來是中華民族基本的價(jià)值取向，“和為貴”、“和而不同”、“和合共生”等傳統(tǒng)思想深刻影響著當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。這是中國走和平發(fā)展道路的歷史依據(jù)。
中國又是一個(gè)有著13億多人口的發(fā)展中國家。把中國建設(shè)成為現(xiàn)代化國家、讓13億中國人民過上幸福生活，必須也只能主要依靠中國人民自身的力量。
2.中國和平發(fā)展道路的特點(diǎn)
堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。其特點(diǎn)有：
(1)強(qiáng)調(diào)發(fā)展的和平性。
(2)強(qiáng)調(diào)發(fā)展的自主性。
(3)強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性。
(4)強(qiáng)調(diào)發(fā)展的合作性。
3.中國發(fā)展起來后也不會(huì)在世界上爭霸
4.中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路應(yīng)處理好幾個(gè)關(guān)系
正確處理以下幾個(gè)關(guān)系，對于我國妥善應(yīng)對挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展目標(biāo)具有重要意義。
(1)正確處理維護(hù)自身利益與促進(jìn)國際社會(huì)共同利益的關(guān)系
(2)正確處理合作與斗爭的關(guān)系。
(3)正確處理立足當(dāng)前與著眼長遠(yuǎn)的關(guān)系。
(十五)推動(dòng)構(gòu)建和諧世界
1.和諧世界理念的內(nèi)涵
和諧世界理念的內(nèi)涵主要包括：
(1)政治上，不同社會(huì)制度和發(fā)展模式應(yīng)相互借鑒，建設(shè)各國和諧共處、公正、民主的世界
(2)經(jīng)濟(jì)上，提倡進(jìn)行互利合作，實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。
(3)文明方面，提倡不同文明開展對話、取長補(bǔ)短，倡導(dǎo)開放、包容的精神。世界上存在著多種民族、多種語言和多種宗教。
(4)安全方面，提出實(shí)行全球新安全觀，建立和平、穩(wěn)定的世界。
2.和諧世界理念的依據(jù)
(1)建立和諧世界符合人類進(jìn)步的時(shí)代潮流
(2)推動(dòng)建立和諧世界，是為應(yīng)對世界和平與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
(3)和諧世界是和諧社會(huì)在外交領(lǐng)域的延伸
3.和諧世界理念的重大意義
(1)豐富了我國對外政策的宗旨，深化了我國對外戰(zhàn)略的基本主張
(2)表明中國將在國際社會(huì)中發(fā)揮更大的作用
(3)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代民主法制、制度化建設(shè)的結(jié)合
(4)有利于提高中國的軟實(shí)力
4.構(gòu)建和諧世界的途徑
構(gòu)建和諧世界既是一個(gè)長期的奮斗目標(biāo)，也是一項(xiàng)緊迫的外交課題.需要世界各國共同努力。中國領(lǐng)導(dǎo)人在多次重要國際場合的講話，都表達(dá)了同世界各國一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的真誠愿望，指出中國將致力于同世界各國在政治上和諧相處、經(jīng)濟(jì)上共同發(fā)展、文化上取長補(bǔ)短、安全上互信協(xié)作，繼續(xù)為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
一是高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，同各國相互尊重、擴(kuò)大共識(shí)、和諧相處。與各國平等相待，尊重各國人民自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利。堅(jiān)持各國平等參與國際事務(wù)，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，努力維護(hù)廣大發(fā)展中國家的正當(dāng)權(quán)益。反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
二是同各國深化合作，互利共贏，共同發(fā)展。
堅(jiān)定不移地實(shí)行對外開放，在更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，既利用世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的成果發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展回饋世界。積極推動(dòng)建立公正合理的國際多邊貿(mào)易和金融體制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于實(shí)現(xiàn)各國共同繁榮的方向發(fā)展。
三是同不同文明加強(qiáng)交流，增進(jìn)了解，相互促進(jìn)，推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。
倡導(dǎo)開放和兼容并蓄的文明觀，尊重和維護(hù)文明多樣性和發(fā)展模式多樣化，與不同文明和睦相處
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