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2014考研政治沖刺單列知識(shí)點(diǎn)：認(rèn)識(shí)論
2014考研的日期臨近，復(fù)習(xí)已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，相信廣大考生正緊張地進(jìn)行沖刺備考。本文是2014考研政治沖刺單列知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論部分，希望能為同學(xué)們提供幫助。
(一)實(shí)踐的主體與客體的關(guān)系及其相互作用的過(guò)程
1.實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)以實(shí)踐主體(人)、中介和實(shí)踐客體(對(duì)象)為基本骨架的動(dòng)態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。其中，實(shí)踐活動(dòng)的中介是指聯(lián)結(jié)主客體的各種形式的工具和手段，以及運(yùn)用和操作這些工具的程序和方法。
2.實(shí)踐主體和客體的根本關(guān)系：認(rèn)識(shí)關(guān)系(反映與被反映的關(guān)系)和實(shí)踐關(guān)系(改造和被改造的關(guān)系)。
3.實(shí)踐主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)：實(shí)踐活動(dòng)既能動(dòng)地變革著客觀世界，又能動(dòng)地改造著主觀世界。
4.實(shí)踐主體和客體相互作用的過(guò)程主要包括以下環(huán)節(jié)：
(1)確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案。(2)實(shí)踐主體通過(guò)一定的實(shí)踐手段把實(shí)踐方案變成實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)。(3)通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行。
(二)能動(dòng)反映論和直觀反映論的區(qū)別
1.所有唯物主義都堅(jiān)持可知論和反映論。
2.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論：是直觀的、消極的、被動(dòng)的反映論。
它有兩個(gè)缺陷：一是離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用;二是離開(kāi)辯證法來(lái)考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一次性完成的，不能把認(rèn)識(shí)看作是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。
3.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論：是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的、革命的反映論。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論的鮮明特點(diǎn)：第一，它把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論。把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，指明認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映。第二，它把辯證法貫徹于反映論�？茖W(xué)地說(shuō)明了人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
(三)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的理性因素與非理性因素
1.科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新才能發(fā)展，科學(xué)創(chuàng)新是理性因素和非理性因素綜合作用的結(jié)果。
2.理性因素在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中起主導(dǎo)的作用：第一，指導(dǎo)作用;第二，解釋作用;第三，預(yù)見(jiàn)作用。
3.非理性因素：是指人的情感和意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。
非理性因素雖然不屬于認(rèn)識(shí)能力，但對(duì)人的認(rèn)識(shí)的發(fā)動(dòng)與停止、主體認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮與抑制、 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的飛躍上升起著重要的調(diào)控和調(diào)節(jié)作用。表現(xiàn)在：
第一，動(dòng)力作用。列寧：“沒(méi)有‘人的感情’就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求�！�
第二，誘導(dǎo)作用。列寧：“認(rèn)為只有詩(shī)人才需要想象，這是沒(méi)有道理的，這是愚蠢的偏見(jiàn)!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象也是不可能的�！�
第三，激發(fā)作用。
理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，非理性因素要受理性因素的制約。非理性因素在認(rèn)識(shí)中的積極作用的同時(shí)，亦有可能產(chǎn)生消極影響。要同非理性主義劃清界限。
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