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2016考研政治:社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律
方法和技巧掌握得再高明,說(shuō)到底還是要回到實(shí)實(shí)在在的知識(shí)點(diǎn)上來(lái)。今天,小編就給大家梳理了社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的考點(diǎn),便于各位便捷高效的復(fù)習(xí)。
一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
1.兩種根本對(duì)立的歷史觀
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律的問(wèn)題上,存在著兩種對(duì)立的觀點(diǎn):唯物史觀和唯心史觀。
2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系
社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素;其中生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映。
社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在。
二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。它是人類社會(huì)生活和全部歷史的基礎(chǔ)。它具有客觀現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)歷史性。
生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。兩者的相互作用是一個(gè)過(guò)程,表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。
上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。它包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。
2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑也是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式
1.社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵
社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇,是同生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。它包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)。
2.社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性
依據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),社會(huì)歷史可劃分為五種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建制社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)(其第一階段是社會(huì)主義社會(huì))。這五種社會(huì)形態(tài)的依次更替,是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程和一般規(guī)律,表現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性。
3.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性
社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì),但這一過(guò)程并不否認(rèn)歷史發(fā)展的曲折性和跨越性。這既體現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)更替過(guò)程的曲折性,又為社會(huì)形態(tài)更替的跨越性提供了條件和歷史契機(jī)。
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