美國留學讀碩士后直接讀博士的條件

　　研究生是分博士研究生和碩士研究生，國內(nèi)通常講的研究生是碩士學位。赴美留學的同學中一部分同學計劃在美國讀碩士后直接讀博士，本文詳細解析下去美國讀碩士后直接讀博士的條件，希望對大家有所幫助。

　　美國留學讀碩士后直接讀博士的條件

　　在美國只要具備正式的本科學士學位就可以申請美國的博士研究生，而不必是碩士學位。在攻讀博士學位的過程，根據(jù)學生修讀的學分和課程，部分學校會授予學生一個碩士學位（Master Degree）。

　　美國高校對中國的研究生學位不太認可，即使申請人在國內(nèi)已經(jīng)拿到了研究生碩士學位，美國大學并不會以一個碩士畢業(yè)生的身份對待，不會有類似于中國的學歷上的晉升關(guān)系，當然也不會直接給予學習時間上的減免。

　　如果大四剛剛畢業(yè)的學生想直接申請美國的碩博連讀還是很有難度，競爭激烈，而且錄取率比 申請碩士的同學要低一些，因為美國博士研究生的錄取對于申請人的專業(yè)背景要求較高，對有著豐富的相關(guān)專業(yè)研究背景或項目經(jīng)驗的申請人更加青睞。如有過國內(nèi)研究生的學習經(jīng)歷，無疑在申請上比應(yīng)屆畢業(yè)的本科生更具競爭力。

　　博士學位的一般學制是5年，采用的也是學分制，申請美國的博士通常申請的是碩博連讀，就算你申請的時候申請到碩博連讀，但并代表你一定可以讀到博士，通常在碩博連讀讀完第二年的時候，大學會有一個博士資格考試，如果你通過了博士資格考試可以繼續(xù)就讀博士，如果沒有通過那就要結(jié)束學業(yè)了，當然，如果你完成了你的碩士學位后，不再繼續(xù)就讀博士，那么也是可以獲得一個碩士學位的證書，但我們并不支持這樣做，因為美國大學或者是你的教授還是希望你完成你整個的學位，如果你在讀到一半退出，這樣你的教授在下一次招中國學生的時候就有考慮。在美國，雖然博士學位通常5年可以完成，但有很多的學生會超過5年的時間，有些甚至達到8年或者更長，因為在美國想要拿到博士學位最終要看博士論文能否通過答辯。修夠?qū)W分并順利通過答辯，即拿到了學位，否則二者缺一，都不會拿到博士學位。

　　在申請美國碩士連讀的時候，如果你是本科畢業(yè)的學生那么需要大學四年的成績，如果你是研究生畢業(yè)的學生，或者是研究生在讀的學生，要把之前研究生的課程一并寄至學校，由學校對申請人之前的學習和課程做出評估以折合一定的學分，這樣可以縮短博士研究生的學制，盡快撰寫博士論文以早點拿到博士學位。 碩博連讀的學生相對來說申請美國的獎學金更容易，在美國金融危機之前，基本上理工科碩博連讀的學生錄取都能獲得全額獎學金，而從這兩年的申請變化來看，因為美國大學資金的問題，也有很多的申請博士連讀的學生錄取了也是全自費。

　　通過對美國碩博連讀條件的介紹，遂于計劃申請美國碩博連讀的同學可以根據(jù)本文的信息，合理的進行準備。

　　拓展資料：

　　簡介

　　擁有博士學位或博士學位同等學力，意味著一個人有能力由學習階段進入學術(shù)階段。具備出原創(chuàng)理論成果的能力或?qū)W力是博士學位的核心內(nèi)涵，也是擁有博士學位的人的最本質(zhì)特征。

　　博士是對攻讀博士學位的研究生的稱呼，同樣也可用來稱呼已獲得博士學位的人員。主要通過擁有博士點的普通高等學校和擁有博士研究生培養(yǎng)資格的相關(guān)科研機構(gòu)舉辦的“博士研究生招生考試”來進行招生。

　　在國外特指獲得過博士學位的人，把博士生也稱為某某博士。學士學位、碩士學位和博士學位三級學位中，博士學位是最高的一級。

　　1983年5月27日，我國首批18位博士誕生。1983年10月19日，我國首次培養(yǎng)出了第一批文科博士。至此，我國的學位制度全面趨于完善、成熟。

　　西方博士

　　西方博士學位體系

　　摘要

　　中國自20世紀80年代之后建立碩士、博士學位制之后，各院校相繼大量招錄研究生。中國高校的研究生學位制，課程，答辯，錄取系統(tǒng)基本建立成熟。僅僅數(shù)十年的時間，中國高校以及科研單位已經(jīng)為中國，也為世界培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。從中國畢業(yè)的碩士生和博士生，許多已經(jīng)擔任重要學術(shù)領(lǐng)導。其中相當一部分甚至在世界一流大學和研究室從事學術(shù)研究并擔任學術(shù)管理。這些都是有目共睹的事實。但是值得注意的是，雖然中國的高等教育與學術(shù)研究從體制上已經(jīng)具有一定的規(guī)范和系統(tǒng)，但是從學術(shù)理念，教育本質(zhì)，學位定義等方面還仍然有許多值得探討的地方。

　　下文討論的有關(guān)博士學位和學術(shù)研究的概念完全是基于歐美大學的模型和西方高等教育的理念。

　　引言

　　陳丹青教授致清華大學領(lǐng)導的一封信中，所言大多是對中國高等教育弊病的批評和對藝術(shù)領(lǐng)域研究生教育的看法。他對中國教育體制，研究生培養(yǎng)，教學大綱提出了自己獨到的見解。陳丹青是中國藝術(shù)界十分著名的畫家。他對于中國教育寄予極大熱情和希望。由此，他以自己多年的海內(nèi)外工作，生活經(jīng)歷為培養(yǎng)藝術(shù)人才誠懇地提出自己的看法是十分值得欣賞的。

　　高等教育本身是一個完整的科學體系，有其獨特的概念和定義。中國高等教育事實上是在模仿西方的大學和學位制度。對于新型的中國高校，我們還都在摸索學習自己并不熟悉的西方教育系統(tǒng)。并且有可能在不遠的將來建立具有中國特色的高等教育。

　　概念

　　現(xiàn)代大學是一個西方文化體系中的概念

　　[2]一文中清楚的闡述關(guān)于中國大學的近代歷史。為方便起見，引用這篇文章中的一段：

　　“現(xiàn)代大學是以Newman和Humboldt模型為基礎(chǔ)而建立的概念。這種大學與中國古典的大學概念有本質(zhì)的不同。比如，中國宋代在湖南建立的岳麓書院被稱為中國最早的高等學府。但這種中國的高等教育機構(gòu)與現(xiàn)今的西方大學概念有本質(zhì)的不同。中國在20世紀初才建立了一些教會大學，如圣約翰大學和燕京大學。事實上就是某種意義上的Newman型大學。但是中國在50年代按照前蘇聯(lián)的模型建造了更加專業(yè)化的院校，比如農(nóng)業(yè)學院，石油學院，煤礦學院等等。從而在20世紀下半葉停止了Newman型的人文大學。中國是在1980年之后才開始建立Humboldt型的研究大學。許多院校開始籌建研究生院，并設(shè)立碩士，博士制度。但是由于歷史的原因，在中國再沒有恢復Newman型的大學教育�！�

　　Newman 與Humboldt 模型在某種意義上說可以是分別針對本科生與研究生教育而言。Newman時代，研究型大學還未建立。因而Newman主要是為大學本科教育提供了一個基本的理論模型 [2]。當代世界上西方大學本科教育都是基于Newman模型而建立的。Newman模型主要有以下幾個與本文相關(guān)的主要論點。

　　其一是認為大學是文明社會的前提和基礎(chǔ)。一個文明社會無法離開大學而存在。而文明社會的建立必須基于高尚的道德規(guī)范和價值觀。只有大學可以使得這些最基本的文明因素得以保障。所以，道德和價值的教育必須包含在大學之中。由于19世紀上葉的英國牛津大學還是某種意義上的教會學校，Newman認為：社會，個人，以及大學的價值觀應(yīng)該由教會來奠定。事實上，基督文明就是西方世界的價值理念。而西方的大學自然以這種價值和道德來教育學生。

　　其二是關(guān)于個人的成長和個性的培養(yǎng)�；�于以上論點，除了價值系統(tǒng)的建立，還必須有對個人修養(yǎng)和文化品味上的塑造和熏陶。這種個性的培養(yǎng)，不僅僅是行為上的，更應(yīng)該是內(nèi)在的，心理的方面的成長。Newman認為，每個大學生都應(yīng)該培養(yǎng)成為真正的“英國紳士�！� 他認為一個年輕人在未經(jīng)過大學教育之前僅僅是一個不完整的人。他不懂品味，毫無風格，談吐粗略，做派不雅，思維混亂，缺乏標準。而只有大學教育才可能賦予學生一個文明社會要求的心理素質(zhì)和行為規(guī)范。大學應(yīng)該不斷地向社會輸送教育良好，品味高雅，知識淵博的紳士。如果社會上充滿了這些大學教育的紳士，那么一定是一個穩(wěn)定，和諧，文明的社會。也正因為此，大學是面對整個社會而提供的一種普通教育。而并不保證向社會提供卓越的精英。

　　其三是關(guān)于知識的教育和學習。他認為大學(本科) 僅僅是傳授和傳播已知知識而不是探討和發(fā)現(xiàn)新知識的地方。那些探索與發(fā)現(xiàn)的活動應(yīng)該在大學之外。同時他把教授與研究者分開。認為教授僅僅應(yīng)該注重教學和培養(yǎng)學生的全面發(fā)展，包括知識和做人兩個方面。那些學術(shù)研究活動與大學教育不能夠混淆在一起。而對于知識的學習不僅僅局限于專業(yè)而應(yīng)該十分的廣泛，包括哲學，歷史，藝術(shù)，拉丁文，宗教，文學，等等。只有廣博的學識才可以使學生得到全面的發(fā)展。

　　事實上，這種大學的理念在很大的意義上是針對古典社會的學習方式，尤其對于十分專門的技術(shù)學習。因為，在古典社會，很多專業(yè)的學習大多以小范圍個人行為為多，比如師徒和家教方式。而學習僅僅注重技術(shù)本身。一個私人教師或者師傅的知識僅僅局限于特定的專業(yè)，從而無法提供其他更為廣博的知識。只是到了Newman模型的大學建立之后，才開始注重學生全面的發(fā)展。現(xiàn)代大學的本科生教育就是遵循這樣一個理念而建立的。比如理工科學生必須有相當一部分學時必須在人文學科。而文科的學生也需要掌握一定的科學知識。21世紀受過現(xiàn)代教育的人，無論什么學科都必須具備一定的社會，歷史，文學，科學和工程方面的知識。比如環(huán)保，衛(wèi)生，健康，法律，科學，計算機等等。如果一個社會內(nèi)的成員大多受過Newman大學的教育，那么這個社會才可能是文明的，發(fā)達的，進步的。

　　除了知識的學習之外，大學教育還必須強調(diào)每個人“自我” 的形成。建立個性與自尊，培養(yǎng)獨立的思考能力。對世間萬物有自己獨特的看法和判斷能力。這種大學教育為一個社會能夠保持冷靜的思維提供必要的基礎(chǔ)。從而使得各種進步的思想在社會里得以實施。

　　Humboldt模型主要針對學術(shù)研究。Humboldt在1810年創(chuàng)建了人類歷史上第一所研究型大學：柏林大學。他的理念后來成為現(xiàn)代學術(shù)研究的基礎(chǔ)和研究生院的模式。在Humboldt之前的大學研究，主要是由教會和政府控制的。而Humboldt首先提出學術(shù)獨立和學術(shù)自由的概念，并在自己的柏林大學加以實施。這種理念的提出使得科學研究從教會和政府控制的大學里走出來，并且逐步形成完全獨立的學術(shù)體系和學術(shù)團體。所以，Humboldt模型是現(xiàn)代研究型大學的基礎(chǔ)，同時也為學位制度奠定了學術(shù)規(guī)范和標準。更為重要的是， Humboldt模型為“知識分子” 的形成提供了理念上和精神上的一種標志�！爸�識分子” 其實是一個十分現(xiàn)代的概念。這個概念在19世紀還沒有清楚的定義。因為知識分子的一個核心理念就是“獨立的思維” ，所以Humboldt提出的學術(shù)獨立思想就是知識分子意識的前身。在Humboldt模型提出之后，知識分子不僅以更為集中的團體形式 (大學和學術(shù)團體) 在社會上出現(xiàn)，更為重要的是找到了自己的精神認同：學術(shù)獨立，思維自由。Humboldt 理論的另一個觀點與Newman不同，那就是教學與學術(shù)的統(tǒng)一。這在大學里十分明顯地體現(xiàn)出來。

　　中國在真正意義上建立以歐美模型為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大學僅僅有很短的歷史。事實上，我們所說的現(xiàn)代高等教育和學術(shù)研究都是西方文化以及歐美社會的重要組成部分，有其發(fā)展，演變的歷史。對于西方文化，許多概念的建立經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，只是在現(xiàn)代社會才有比較清楚定義，并被學術(shù)界普遍接受。對于現(xiàn)代的中國人來說，我們最熟悉的名詞和概念包括：科學，民主，知識分子，碩士，博士等等。這些名詞和概念在清朝末年以前無論在中國語言和社會理念里都還不存在。因為大學和博士都是完整的西方概念，有其深遠的歷史淵源。它們在上世紀初進入中國時是十分朦朧和模糊的。即便是21世紀的今天，我們還無法斷定中國社會，包括學術(shù)界已經(jīng)深刻的理解和接受了這些西方的概念。

　　中國文明作為一個具有悠久歷史的文化，有自己獨特的哲學理念，教育系統(tǒng)，和方法論。中國的哲學以老，莊，孔，孟為核心，滲透于中國的文化，社會，教育，和國家。中國古代教育的特點是以學者各立門戶，在眾多的弟子中傳播自己的知識和理念。在藝術(shù)和技術(shù)領(lǐng)域多為師徒方式的傳授。古典教育體系為家教和私塾與科舉制度。而中國傳統(tǒng)的方法論(Methodology) 就是易經(jīng)，陰陽，經(jīng)絡(luò)，等等。分析中國的文化傳統(tǒng)，我們可以發(fā)現(xiàn)，尤其在近代，中國文明與西方文明有明顯的區(qū)別。

　　西方文明有三大組成部分：希臘經(jīng)典，基督文化，科學民主。希臘哲學奠定了思維的基礎(chǔ)，基督教建立了西方文化價值的核心，科學是尋找真理的方法，而民主是社會的基本形式。其中完善的科學體系與民主政治是西方文明在近代的產(chǎn)物，也可以定義為西方的現(xiàn)代文化。它起源于17世紀的笛卡爾哲學和18世紀的英國啟蒙運動。并很快波及世界，成為現(xiàn)代發(fā)達社會的主要特征。由于人類對科學的接受，其它文化中的思維方法顯然受到排擠甚至清除。比如中醫(yī)，陰陽說，風水，古天象，和八卦。即便這些具有深刻文化內(nèi)涵的方法仍然在東方民間流行，但在科學領(lǐng)域內(nèi)部，在科教系統(tǒng)，都不被承認。與其說是方法的爭論，不如說是文化的沖突。即便在西方世界，所有科學系統(tǒng)強烈抵制，排斥非科學思維，比如預(yù)言說，算命說，古天象說。

　　中國自“五四”之后開始采納西方文明中的科學理念和教育系統(tǒng)。比如小學，中學，大學，以至今天的研究生院。所有這些教育的理念和形式都以歐美教育模型為基礎(chǔ)。其中包括教學大綱，學位制度，錄取標準，師資培養(yǎng)，和校園文化。所有中國當代社會的教育體制在清末之前都不存在。因此，對于中國社會，現(xiàn)代教育基本上是模仿西方體制而建立的。雖然，在制度和方法上全方位的沿襲了西方，但是在理念上還存在許許多多的誤解甚至錯誤。尤其在研究生教育，學位制和學術(shù)研究方面。這里所指的學術(shù)包括人文和藝術(shù)領(lǐng)域。

　　研究型博士

　　對于學位制度，尤其博士學位，我們必須有清楚的認識和理解。在歐美國家，以美國為例，博士是最高的學位。但是高等教育的最高學位絕不僅僅是博士(Ph. D). 美國以及歐洲的高等學位分為兩大類：一種是研究型學位(Research Degree)，另外一種屬于職業(yè)型學位(Professional Degree)。為了避免中英文翻譯的誤差，本文將直接用英文名稱解釋這些學位。

　　研究型學位的“博士” 英文為“doctorate”. 它來自拉丁文：“doctor”. 其中有“teacher” 的意思。這個詞起源于歐洲中世紀。在那個時代，“teacher” 是一個人在大學教書的證書。而我們通常講的“ 博士” 學位英文為：“Philosophy Doctor” (Ph. D). 在英國系統(tǒng)里稱為：“Doctor of Philosophy” (D. Phil). “Ph. D” 是現(xiàn)代歐美大學中在學術(shù)界任職的基本學位要求。首先，博士 (Ph. D) 是一個學術(shù)研究型的學位。它要求在學術(shù)研究領(lǐng)域有嚴謹?shù)挠柧毢涂己恕Ｒ粋�博士必須懂得什么是學術(shù)研究，學術(shù)規(guī)范，學術(shù)道德，學術(shù)服務(wù)。在美國系統(tǒng)里，博士生不僅要通過最基本的博士資格考試，修完固定的課時，平均B以上的分數(shù)，還要進行深入的學術(shù)研究并在世界學術(shù)雜志發(fā)表一定的論文。最后在博士委員會成功的答辯自己的學術(shù)論文才可能得到博士學位。在理工科，博士生一般要經(jīng)過3-6年的時間才可能完成學業(yè)。

　　博士(Ph. D)是以學術(shù)研究為基礎(chǔ)的。離開了學術(shù)研究就失去的博士的意義。那么什么是學術(shù)研究呢？在現(xiàn)代西方高等教育中，首先必須在“科學” 的范圍內(nèi)從事學術(shù)活動�？茖W除了自然科學之外還包括人文科學，比如社會學和藝術(shù)理論。在西方現(xiàn)代大學里沒有任何可以被承認的“非科學”的“博士,” 也沒有任何“非科學” 的研究活動。于是，在討論科學研究的課題時，必須對什么是“科學”進行一般意義上的定義。但是關(guān)于科學的定義卻并不簡單，它屬于一個哲學的范疇。為了簡單起見，我們定義“科學”為現(xiàn)代國際學術(shù)界認可的學術(shù)活動，并且可以在世界正式的學術(shù)雜志上發(fā)表的一切研究成果。而學術(shù)研究意指在對自然規(guī)律和社會現(xiàn)象的探索中創(chuàng)造，積累知識的活動。由于我們刻意的定義這種活動屬于科學范疇，那么學術(shù)研究即是基于科學概念的基礎(chǔ)之上，利用科學方法，進行的系統(tǒng)的理論與實驗活動。對于“科學” 的定義，可參見本文作者的論文“科學的定義�！�

　　職業(yè)型學位 (Professional Doctors)

　　西方高等教育除了研究型學位之外還有職業(yè)型學位。這些學位是為那些具體社會職業(yè)培養(yǎng)高級人士的。比如醫(yī)學，法律，等等。首先，這些學位是進行職業(yè)工作的基本要求，就如同博士學位必須是做教授的基本學位一樣。但是培訓的目的截然不同。研究型博士是為了培養(yǎng)研究人員的，或者是培養(yǎng)學者的。而職業(yè)型學位是為各行各業(yè)訓練專門職業(yè)人員的。職業(yè)型學位與研究型學位之間有一個很大的區(qū)別就是前者必須在通過統(tǒng)一職業(yè)執(zhí)照考核之后才可以掛牌行業(yè)。比如律師和醫(yī)生。而研究型學位沒有這個要求。其中一個主要的原因是職業(yè)的法律責任要求。比如醫(yī)生的職業(yè)直接關(guān)系到人的生命，建筑師的設(shè)計決定房屋的安全。因而有嚴格的執(zhí)照要求。

　　醫(yī)生和律師都是一種專業(yè)性極強的行業(yè)。而工作的目的和性質(zhì)與科學研究有本質(zhì)的不同。科學研究的目的是對自然和社會現(xiàn)象的探索和解譯，而醫(yī)生必須及時地治病救人。所以研究型學位培養(yǎng)的是學者，而職業(yè)型學位訓練的是專家。因為這些職業(yè)，比如醫(yī)生和律師，并不從事任何實驗和理論性的研究工作，而是在實踐中解決特殊的具體問題。比如治愈疾病，訴訟法案。但是，由于中文和英文的差別，把職業(yè)型的“Doctor” 都翻譯為“博士” 是不夠準確的。因為中文里的“博士” 往往與學術(shù)，研究，學者這些概念聯(lián)系起來。而職業(yè)型學位的培訓目的和以上這些活動沒有直接的關(guān)系。

　　藝術(shù)博士學位

　　必須指出，在高等院校的學位制里面，還有一類屬于藝術(shù)型的。比如音樂系里面有為表演型的學生設(shè)置的“Master of Music Art (M. M. A). ” 還有更高級的學位，比如“Doctor of Music Art (D. M. A.).” 對于音樂理論的研究，還有 Ph. D in Music Art. 在音樂藝術(shù)里，也有表演型學位和研究型學位之分。表演型的學位，比如 MMA. 和 DMA.注重表演方面的訓練。課時要求大多在表演技能方面的提高(如聲樂和演奏)，同時也有相應(yīng)的理論課程。畢業(yè)時要求一定場次的音樂演出。但是Ph. D則沒有音樂會演出的要求，而必須有論文的答辯。從中可以看出，表演類的學位主要是學生演出技能的訓練，而研究型的學位與其它領(lǐng)域一樣注重研究能力，理論分析，和學術(shù)水平。

　　在繪畫，設(shè)計，建筑等藝術(shù)科系里，設(shè)有十分類似的學位。作為藝術(shù)專業(yè)，Master of Fine Art (M.F.A.) 一般已經(jīng)是的最高學位。因而可以滿足藝術(shù)職業(yè)的要求。甚至可以在高等院校藝術(shù)專業(yè)擔任教授的職位。西方大學的藝術(shù)專業(yè)一般很少設(shè)置Doctor of Fine Art (D.F.A.) (建筑學也是如此). 而且DFA往往都是名譽學位。目前美國只有少數(shù)大學設(shè)有DFA。比如耶魯大學設(shè)置有戲劇評論的DFA。其它高等院校設(shè)置電影，視覺藝術(shù)，文學創(chuàng)作等專業(yè)的博士學位。如果已經(jīng)擁有MFA學位的人希望在高等院校競爭相應(yīng)的教職才會考慮獲取DFA。一般從事藝術(shù)創(chuàng)作的人不會去讀 Ph. D，而僅僅獲取 Master of Fine Art.

　　定義和劃分

　　中國學位制度一般籠統(tǒng)稱為碩士和博士。但是，歐美大學的研究生學位，每一個都要其清楚的定義和嚴格的劃分，其中包括基礎(chǔ)課范圍，專業(yè)課時要求，研究內(nèi)容，研究生資格，學術(shù)評審等等。一般的意義上，只要確定博士的名稱，即可以按照高等教育的規(guī)定找到其準確的定義。所以，對于中國大學每一種博士學位應(yīng)該有教育部十分詳細，清楚的科學定義，否則會發(fā)生類似陳丹青教授對博士考核要求的質(zhì)疑。作為大學教授，我們首先應(yīng)該對自己領(lǐng)域的學位制度有清楚的了解和認識。

　　對于博士學位，無論是何種專業(yè)，在學生答辯之后，都應(yīng)該嚴格的質(zhì)疑該論文是否“對知識有卓越的貢獻�！�

　　“但是在21世紀知識卻是為了實用，求職，專業(yè)，甚至功利。至此，知識便從教育的內(nèi)涵中剝離出來成為社會競爭和生存的手段。如果某種知識在實用中沒有多少意義，就會在教學中淘汰，或者不受重視。任何一門知識的教學大多有明確的目的，比如英語于托福，數(shù)理化于出國，文史地于高考，熱門專業(yè)于求職等等。而因的施教和專業(yè)訓練使得大學與教育完全隔離開來，成為專門職業(yè)的訓練場所。所以，高強度訓練出來的學生托福可以滿分，但交流能力低下。文科考試高分，然而不具備文雅的氣質(zhì)和高尚的理念。政治第一名卻缺乏思想和激情。這正如Newman所言：知識越專業(yè)，越不成其為知識。如此訓練出來的學生，只具有極強的職業(yè)意識和競爭力。但是他們平淡，索味，膚淺，單一，缺乏品味和典雅，沒有個性和風格。”

　　“如果一個人學過許多高深的課程，而且門門都是滿分，獲得許多學位，這并不一定意味著他受過良好的教育。除非他上過Newman型的大學。一個具備極強的競爭力與生存手段的人，比如在商業(yè)和企業(yè)方面的獨特能力，不見得需要大學教育。因為有許多成功的企業(yè)人士沒有本科教育。所以成功的定義在今天可以與教育毫不相關(guān)。大學的學位對于許多人來說的確已經(jīng)變成了一種社會地位的標簽，而失去了它本來的意義。

　　一個社會之所以能夠進步，保持冷靜的思考，富有色彩鮮明的文化個性，具備人文精神和傳統(tǒng)內(nèi)涵，品味高尚，溫文爾雅，完全是因為大學教育和它的知識群體。如果大學離開自己的本質(zhì)，知識分子首先會變質(zhì)變性。社會將急劇地退化和變異。而社會退化的特征是：道德淪喪，焦慮浮躁，品味低下，無視信義，假劣泛濫，破壞文化，失去自我，缺乏自信，迷失方向。這樣的社會可能充斥金錢和高科技，卻絕沒有希望和前途。” 本文發(fā)表于《科學》上海2007年7月刊。

　　博士生現(xiàn)狀

　　首先，博士生活狀態(tài)的考察。

　　博士生，作為象牙塔最尖端的一小撮人，深受眾人羨慕，他們是智慧和能力的象征，是大多數(shù)人可望而不可即的夢想，是國家未來科技經(jīng)濟發(fā)展的后備軍。

　　近日，通過對大連市五所高校在讀博士生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟方面，由于博士生沒有工資，僅靠微薄的津貼維持生活（本次調(diào)查顯示，H大學的博士生人均月津貼不到300元，達不到全國中等城市的低保水平），致使其在經(jīng)濟上完全處于依附地位（要么依靠家庭，要么依靠導師或他人）。一小部分人為了相對緩解經(jīng)濟上的壓力，干脆就是一邊讀博士，一邊給自考學院或者成人教育學院的學生講課來賺取課時費，以供養(yǎng)自己，減少家庭的負擔。

　　另外，在研究過程中，在資料收集與書籍購買、研究設(shè)備購置等方面，經(jīng)濟因素都極大地制約著博士生的選擇（本次調(diào)查顯示，博士生購買書籍等發(fā)展性消費在總消費中的比例不到20%）。經(jīng)濟壓力不可避免導致博士生不得不將主要精力放在謀求生存上，從而影響其個人長遠發(fā)展規(guī)劃。而且，當他們看到自己的本科同學有房子有車子有孩子的時候，心里的不平衡感更甚，尤其是全脫產(chǎn)女博士更是“白天愁論文，晚上愁嫁人”。為什么會這樣呢？他們也非常的努力，甚至比社會上做實際業(yè)務(wù)工作的拿高工資的人都還要努力幾倍，為什么他們會這樣的辛苦而得不到回報呢？

　　有一小部分博士生，每天都在電腦旁做所謂的學術(shù)研究，據(jù)他們講，每天十幾個小時的研究工作很累，致使他們的心理壓力很大，既擔心生活問題，又要考慮論文科研，無論是身體還是心理都是一個嚴重的考驗�！赌隙贾芸�》報道44歲的復旦大學博士生李開學不堪壓力猝死在書桌前，引起了大家對博士生生活的關(guān)心。要在核心期刊發(fā)表論文、經(jīng)濟壓力、就業(yè)問題，是壓在李開學也是所有在讀博士生身上的三座大山。李開學生前的每月生活費只有不到300元，讀博士期間的補助比上海的低保水平還要低一半。這不禁令我們深思：連基本生活都無法保障的博士生，何以進行科研創(chuàng)新和完成具有創(chuàng)新性的博士學位論文？

　　巨大的各方面壓力使他們大部分人的生活單調(diào)乏味，茫然且沒有方向，不知道自己學的這些知識是否能夠在將來有用武之地。缺乏方向感，感覺比較迷茫，在整個商品經(jīng)濟的社會現(xiàn)實面前，為了生活，總是想方設(shè)法去考一些與自己所學專業(yè)互不相關(guān)的證，甚至有很多理工科的博士生去參加注冊會計師的考試，他們對自己所學的專業(yè)卻是“一瓶子不滿，半瓶子咣當”，嚴重浪費了寶貴的時間。

　　博士生發(fā)表文章很困難，尤其是人文社科類的文章，實在難以發(fā)表。大家普遍認為，做學問搞學術(shù)就是做苦行僧，一提到論文和科研就愁眉苦臉。他們本身也不愿意整天捧著厚厚的書本，埋頭于虛幻的閣樓里，建造更加虛幻的“空中樓閣”，可是現(xiàn)實的論文科研壓力又逼著他們不得不這么做。

　　我國的市場經(jīng)濟改革已經(jīng)進行了30年，基本上各行各業(yè)也都是按照市場規(guī)律在運轉(zhuǎn)。按照經(jīng)濟學原理，價格是價值的外在表現(xiàn)，任何一個產(chǎn)品的價格都集中體現(xiàn)了它的價值；按照人力資本理論，受教育年限越長，人力資本的投資越大，則價值也就越大，那么其外在的表現(xiàn)——價格也就會越高。如果將博士畢業(yè)生看做是人力資本的話，那么，博士生應(yīng)該獲得的價格也相應(yīng)的會更高。

　　其次，關(guān)于博士生的供求狀況。

　　改革開放30年，我國迅速地由研究生教育小國跨入世界研究生教育大國行列。據(jù)統(tǒng)計，碩士生招生數(shù)從1982年的10778人發(fā)展到2007年的360590人，年均增幅為15.07%；博士生招生數(shù)從1982年的302人發(fā)展到2007年的58002人，年均增幅23.41%，大于碩士生招生數(shù)的增幅。從1996年到2006年，11年間我國的博士研究生教育在總體規(guī)模上發(fā)展迅速，全國授予博士學位人數(shù)從5578人增加到35628人，為原來的6.39倍，年均增長率為20.4%。

　　國務(wù)院學位辦主任楊玉良在首屆全國地方大學發(fā)展論壇上指出：“2006年美國培養(yǎng)出了5.1萬名博士，中國大陸是4.9萬名。到2007年，我們的博士人數(shù)超過5萬人，截至2007年，我國累計被授予博士學位者達24萬人，2008年培養(yǎng)博士人數(shù)將繼續(xù)上升，超過美國，躍居世界第一，成為世界上最大的博士學位授予國家。2008年4月，中國大陸獲準授予學士學歷的大學有700多所，美國有1000多所，但我們擁有博士授權(quán)資格的高校超過310所，美國只有253所�！�

　　在市場經(jīng)濟條件下，這些經(jīng)過刻苦學習通過全國研究生統(tǒng)一考試的莘莘學子，在經(jīng)歷了兩年或者三年的繼續(xù)深造之后，仍然要面對曾經(jīng)暫時逃避的就業(yè)苦惱，同時也面臨著更多的新問題。尤其是在經(jīng)濟危機的條件下，本科生和研究生的就業(yè)問題尖銳，博士生更是降價銷售，尋找一個安身立命之所。

　　博士生問題

　　博士質(zhì)量下降

　　博士作為學歷教育的“塔尖”層次，其教育水平不僅反映一國最高教育水平和科研水平，也影響著一國知識創(chuàng)新能力和學術(shù)水準。中國的研究生教育20多年就走完了美國100多年的路，實現(xiàn)了“趕美超英”的目標。對此，有學者用“泡沫化”來形容，長此以往，將很難保證博士生的質(zhì)量。

　　著名學者丁東尖銳指出：“20世紀90年代以來，博士點和博士生的含金量便開始下降……中國博士生的整體學術(shù)水平，不但不如80年代前期的碩士生，能不能超過那時的本科生，也很難說�！苯逃�部原副部長張保慶也認為：“我們現(xiàn)在高水平的博士生不多，導師水平不夠，這很麻煩”，“有些導師沒有科研項目，沒有項目怎么帶博士生，這不是瞎帶嗎？”

　　2008年9月中國科協(xié)的一項調(diào)查，更印證了人們對博士質(zhì)量的擔心。該項調(diào)查顯示，對一直以來都令社會不齒甚至憤怒的“學術(shù)不端行為”，分別有39%和23%的博士認為是“值得同情”和“可以原諒”的。這種“寬容”實在令普通人感到難以理解。

　　管理方式松散

　　我國針對博士生的管理，采用的是松散的導師帶學生的管理模式，基本是學生一年時間上課，兩年時間跟隨導師做論文。由于課題項目不多，大部分的博士生都是在上課一年之后，就紛紛投入到找工作的大軍當中，到各個公司去實習，為將來的工作做準備。更有甚者，剛考上博士就已經(jīng)在外邊的公司就職，只是期末參加考試就萬事大吉。這種管理方式直接導致導師對博士生的指導不足。

　　據(jù)調(diào)查，我國博士生導師數(shù)量遠遠不能滿足日益增長的博士生數(shù)量的要求，使得當下我國每名博士生導師平均要帶5.77名博士研究生，高于國外每名導師帶2至3名學生的比例。

　　社會科學的性質(zhì)決定了學習社會科學的學生不必像理工學科那樣整天泡在實驗室、整天做實驗，他們的工作完全是靠自己的意志力來決定的，早晨幾點起床、學習幾個小時、學習的中途休息多長時間等，完全由自己控制和把握，這就養(yǎng)成了隨意性。

　　如果從事的工作和所學的專業(yè)對口，那還可以將工作看成是對學術(shù)的補充，大部分博士生的工作只是為了養(yǎng)活自己，賺點小錢而已。這樣不僅浪費寶貴的讀書時間，而且會使得博士生的讀書心態(tài)發(fā)生變化，一部分人就會脫離理論研究，轉(zhuǎn)而投向不能夠最大限度的發(fā)揮博士生比較優(yōu)勢的領(lǐng)域。這不僅使個人的發(fā)展受到了時間的限制，而且也浪費了國家寶貴的教育資源。

　　經(jīng)費嚴重不足

　　我國博士教育的經(jīng)費主要包括生活補助、科研經(jīng)費、獎學金、培訓撥款、研究撥款、出國訪問、教育基金等部分，但數(shù)量上嚴重不足。

　　第一，博士生生活補助水平較低。學位制度建立之初，國家對博士生補助非常重視，博士生的補助水平相當于當時的五級工資標準，與當時生活水平、工資標準比較，相對較高。中科院教授王錚回憶說：“19xx年我作為博士研究生收入是91元，這比一般人高，他們是每月78元�！钡�是，自20世紀90年代開始，隨著市場經(jīng)濟的逐步建立和分配體制的改革，人民的收入水平和生活水平快速提高，而博士生資助標準變化不大，博士生補助水平與工資水平的距離逐漸拉開。據(jù)中國統(tǒng)計年鑒的相關(guān)數(shù)據(jù)，2006年城鎮(zhèn)居民家庭中等偏下戶的平均每人全年消費性支出為6108.33元，而博士生補助水平大約為每人每年6000元，可見，博士生補助水平非常低，只能勉強滿足基本生活需要。中國學位與研究生教育發(fā)展報告課題組（2006年）對博士研究生的經(jīng)濟收入和開支情況調(diào)查顯示，大部分博士生支出高于收入，熟悉博士生生活狀況的博士生導師也認為，博士生中經(jīng)濟困難者占有較大比例。

　　2017年3月5日，“提高博士研究生國家助學金補助標準”被寫進了政府工作報告。依據(jù)《財政部教育部關(guān)于進一步提高博士生國家助學金資助標準的通知》（財科教〔2017〕5號）文件要求，從2017年春季學期起，提高全國研究生招生計劃內(nèi)的全日制博士生（有固定工資收入的除外）國家助學金資助標準，其中中央高校博士生從每生每年12000元提高到15000元，即每生每月提高250元。[6]

　　《財政部教育部關(guān)于進一步提高博士生國家助學金資助標準的通知》原文中提到，除中央高校博士生從每生每年12000元提高到15000元外，通知規(guī)定，地方高校博士生從每生每年不低于10000元提高到不低于13000元。

　　第二，科研經(jīng)費嚴重不足。我國高校博士生資助經(jīng)費主要來源于國家下?lián)艿莫剬W金經(jīng)費（主要是普通獎學金的方式），因此，積極推動的以科研資助為主的資助體系的資助力度不大，資助金額有限�！耙环矫�，由于導師科研經(jīng)費數(shù)量不足，博士生從這一渠道獲得的科研資助比較少；另一方面，我國研究型大學為博士生設(shè)立的助研、助教、助管崗位普遍不足，加上我國很多大學的財務(wù)制度中缺乏明確規(guī)定，或者資助標準較低。因此，盡管幾乎所有博士生都參與導師的科研課題研究，但并不是都能拿到助研工資，能夠從助教、助管崗位拿到穩(wěn)定工資收入的博士生為數(shù)也很少。”（摘自教育部原部長周濟的講話）獎學金方面，不少高校的獎學金已經(jīng)失去了其獎學功能和對學生學習的激勵作用，變味為助學金，幾乎人人有份。這種資助結(jié)構(gòu)體系沒能體現(xiàn)資助的初衷，也難以發(fā)揮各種資助方式的作用。

　　第三，從資助結(jié)構(gòu)來看，文科博士生資助狀況令人擔憂。通過對大連五所大學的歷史、金融、社會、經(jīng)濟、會計五大院系全日制博士生收入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各學�；�本上每月發(fā)放國家補助的350元和學校補助的240元�？蒲薪�(jīng)費方面，歷史系博士生的科研經(jīng)費幾乎沒有，金融學和會計學專業(yè)學生平均每月能拿到200元左右。相比之下，理工科的科研經(jīng)費要高很多，基本上每月都能拿到1000元以上的科研經(jīng)費。這在一定程度上反映出現(xiàn)行體制下不同專業(yè)的博士生經(jīng)濟資助水平差別較大，文科博士生的資助狀況更令人擔憂。

　　第四，國家留學基金委員會每年都會公派一部分博士生進行出國訪問，國家負擔全部的費用，可是名額極其有限，只有極個別的博士生能夠獲得這個資格，資助可謂是微不足道了。

　　教育科研能力不足，與實際相差甚遠

　　科研經(jīng)費的嚴重不足，直接導致教育科研能力下降。理工科的科研經(jīng)費要導師自己解決，這種狀況導致了“教授像商人”現(xiàn)象的蔓延。在發(fā)達國家這種狀況有所不同，教授有國家撥款的教育經(jīng)費支持，如果教授能夠做出成果，進行成果轉(zhuǎn)化，將得到更多經(jīng)費的支持。

　　博士生導師一般一年帶2～3名博士生，主要任務(wù)是跟其做課題。一般來說，社科類的課題項目比較少，文科類博士生幾乎沒有課題可做，從而無法鍛煉博士生的動手能力和寫作能力。全國政協(xié)委員、安徽大學副校長韋穗表示，由于科研項目數(shù)量有限，不少博士生從事的科研方向并不是學科前沿的研究工作，有的則長時間局限在一些低水平橫向開發(fā)項目上。好不容易申請下來一個科研項目，由于經(jīng)費的限制，相關(guān)的研究只能是閉門造車，沒有實際的調(diào)研支持，導致科研成果不符合實際狀況，重復建設(shè)現(xiàn)象嚴重，導師和博士生花費大量時間研究出來的成果只能束之高閣，毫無用武之地。

　　考核不準確

　　博士培養(yǎng)評價機制不符合教育規(guī)律，如各高校普遍存在的強制發(fā)表論文制度，除學位論文外，必須在所謂核心期刊上發(fā)表數(shù)篇論文。將論文數(shù)量作為惟一的考核指標，導致的直接后果就是大家都在湊夠要求的數(shù)量，論文抄襲現(xiàn)象屢見不鮮，虛假論文遍地飛，粗制濫造現(xiàn)象嚴重。

　　新形勢下博士生教育體制改革的政策，建議明確博士生的定位，還原大學的學術(shù)價值

　　國家、社會對博士人才的要求是什么？教育學者熊丙奇指出，國內(nèi)的博士教育，其首要功能不是培養(yǎng)學術(shù)人才，而是滿足社會對“具有博士學位人才”的需要，就是對“博士頭銜”的畸形需要，這導致博士教育規(guī)模迅速擴大，而質(zhì)量急劇下滑。因此，當前最需要解決的問題，是讓博士教育只保留“不起眼”的學術(shù)功能，從根本上把大學“還原”為教育機構(gòu)、學術(shù)機構(gòu)，只追求教育價值和學術(shù)價值。

　　根據(jù)學科性質(zhì)，博士生教育應(yīng)該是“象牙塔”里的科研學術(shù)訓練，而不是大眾教育。我們必須明確博士研究生教育的培養(yǎng)目標，博士生教育應(yīng)以培養(yǎng)學術(shù)性人才為主，重視理論性、基礎(chǔ)性學科的人才培養(yǎng)，而不是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。因此，博士生教育與碩士生教育的學科結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有一定的差異性。

　　目前我們所授予的碩士學位與博士學位，二者的學科結(jié)構(gòu)很接近。這種結(jié)構(gòu)雷同，一方面說明了博士生教育要以碩士研究生教育為基礎(chǔ)，但從另一方面來說，也沒有真正體現(xiàn)博士生培養(yǎng)目標與碩士生培養(yǎng)目標的不同。博士的就業(yè)領(lǐng)域應(yīng)該以研究和教學為主，美國70%以上的博士畢業(yè)后從事科研和教學工作，2006年我國博士生畢業(yè)后從事教學與科研工作人數(shù)的比例僅為46%。該比例的下降說明更多博士進入其他領(lǐng)域就業(yè)，這與博士培養(yǎng)初衷有所偏離，也從另外一個角度說明我國博士增長速度較快和結(jié)構(gòu)的不合理。

　　按照“研究者”來定位博士生，那么博士生就應(yīng)該獲得相應(yīng)的工資，就應(yīng)該具有“指導教師的科研合作伙伴”的地位。如此，他們在經(jīng)濟上就能夠自主，在科研上就可以獨立進行研究課題的規(guī)劃和設(shè)計，在研究的道路上就能夠更自由地進行探索，博士生創(chuàng)新的限制性因素就可以大大降低。

　　加大博士教育的投入，多元化投入來源

　　中國有句俗語“重賞之下，必有勇夫”，政府應(yīng)設(shè)立面向博士研究生的獎助學金，包括學費和生活費兩部分，大幅增加國家對博士生教育的撥款額度。國家作為博士生教育的主要受益方，應(yīng)擔當主要資助責任。在資助對象上，政府應(yīng)給予基礎(chǔ)研究和人文社會學科更多的政策傾斜，以扶持這些學科的發(fā)展。

　　國家資助的科研課題一般只有資料費、設(shè)備費等，而沒有“科研人員工資”的財政預(yù)算。我國高校博士研究生“三助”崗位的津貼主要由學�；I集資金予以解決，高校財力的有限決定了崗位工資都不高，一般是每人每月300元左右。各學校獎勵資助增加部分，主要是由學校和導師共同出資，其中，學校承擔絕大部分，導師從其科研經(jīng)費中抽出部分給予補充，但各個高校能籌措到的經(jīng)費畢竟有限，其效果如何也就可想而知了。因此，應(yīng)改變我國博士研究生“三助”報酬偏低的狀況，推進科研撥款體制改革。政府資助的研究課題應(yīng)設(shè)立“人頭費”項目，并建立相關(guān)制度來規(guī)定勞動報酬在整個科研經(jīng)費中的合適比例，使為博士生的科研支付勞動報酬有章可循。

　　評價體系

　　采取有效措施，提高博士論文的質(zhì)量。以課題為依托，考核博士生的方法掌握情況。博士論文的研究和寫作，是訓練博士生獨立學習，以及從事研究工作所需要的邏輯思維能力與嚴謹求實作風的手段。博士論文的題目選定、框架及實驗設(shè)計、資料收集與處理等階段，都是訓練博士生獨立進行科學研究的重要環(huán)節(jié)。

　　將學術(shù)訓練作為評價博士生的主要標準，改變現(xiàn)有的以論文數(shù)量為指標的標準。針對“學術(shù)不端行為”進行嚴厲的懲罰，并且導師應(yīng)該負有主要的責任。實施博士論文答辯的匿名評審制度，規(guī)定每一位博士生答辯必須要求有若干位相關(guān)領(lǐng)域的外校博士生導師參加現(xiàn)場的答辯會，并提出相關(guān)的前沿問題。將硬性的論文數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)檐浶缘南嚓P(guān)專業(yè)人士的現(xiàn)場答辯，把論文答辯作為評價其是否能夠畢業(yè)的主要標準。

　　重視產(chǎn)業(yè)部門的博士生培養(yǎng)能力

　　長期以來，我國產(chǎn)業(yè)界的博士生培養(yǎng)能力一直為人們所忽視。我國的大型國有企業(yè)不乏一些高水平的科技和管理人才，他們不僅擁有較雄厚的本學科知識，而且也有豐富的實踐經(jīng)驗，有較強的研究、開發(fā)和利用先進技術(shù)和設(shè)備的能力，這是一筆潛力巨大而且條件優(yōu)越的教育資源。這些企業(yè)如果采取與高校、科研部門聯(lián)合，或者為其單獨設(shè)立學位授予點的方式，不僅可以為我國研究生規(guī)模的擴大開辟一條有效的渠道，而且也有利于緩解我國應(yīng)用型高層次人才不足的問題。更為重要的是，可以充分發(fā)揮我國產(chǎn)業(yè)界對專業(yè)型博士的培養(yǎng)能力，通過博士生的培養(yǎng)來增強企業(yè)的“造血”功能。當今許多發(fā)達國家，如英國的企業(yè)與大學聯(lián)合培養(yǎng)研究生，美國廣泛開展的“合作”教育或稱工業(yè)與大學的聯(lián)合體，以及日本的向社會聘任導師等做法，都為我們提供了許多很好的范例。

　　博士與博士后

　　博士是最高學位，就是說可以作為學生得到的最高水準(有些國家博士生也是工作職位，如德國)。博士后，又稱博士后研究員，指那些在取得博士學位之后在大學或科研機構(gòu)中有限期地專門從事相關(guān)研究或深造的人，博士后不是學位。

　　博士后研究人員是指經(jīng)批準并在全國博士后管理委員會辦公室注冊，在流動站或工作站里從事博士后科研工作的人員。具有如下幾個特點：[8]

　　其一、“博士后”表明的是一種經(jīng)歷。博士是最高學位，不能把“博士后”看成比博士更高一級的學位，對博士后研究人員不能再授予其它任何名義的學位稱號，同時“博士后”也不是專業(yè)技術(shù)或行政職務(wù)。

　　其二、博士后研究人員主要從事科學研究，而這種科研工作往往具有探索、開拓、創(chuàng)新性質(zhì)。

　　其三、博士后研究人員是國家正式工作人員，而不再是學生。他們在博士后研究期間要與其他正式職工一樣計算工齡，除享受國家規(guī)定的優(yōu)惠待遇外，還享受同本單位正式職工一樣的各種待遇。

　　其四、對設(shè)站單位來講，博士后是有期限的工作人員，不列入正式編制，工作期滿后必須流動出站，在其獲得固定工作崗位前，實際上處于流動狀態(tài)。

　　博士后的起源地在發(fā)達國家。很多博士畢業(yè)后難以找到固定工作位置，而準備爭取固定工作位置，就到想去的單位(一般是大學或者其它科研機構(gòu))，從事一定的研究工作，于是他們就成了博士后�！安┦亢蟆辈粦�(yīng)理解為一種經(jīng)歷，“博士后”全稱應(yīng)是“博士后研究員”，——即“博士后”是指人，博士后研究員中“博士后”三字只是表明一種經(jīng)歷，而非指“博士后”就是一種經(jīng)歷，“博士后經(jīng)歷”才應(yīng)指一種經(jīng)歷。口語中，他是“博士后”。正確的理解應(yīng)是——他是取得博士學位之后在大學或科研機構(gòu)中有限期地專門從事相關(guān)研究或深造的人。

　　在我國，博士后經(jīng)歷時期形式上更象一種博士后教育，要進博士后工作站，出站后頒發(fā)一種經(jīng)歷證書。你要搞清楚的是一點：包括我國在內(nèi)的幾乎所有國家的最高學位都是博士，沒有博士后這個學位。

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