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論“新課程”下,如何實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)
【摘 要】在“新課程”下如何做好語(yǔ)文教學(xué)我認(rèn)為:利用語(yǔ)文教材,實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化實(shí)施,加強(qiáng)語(yǔ)文雙基教學(xué),利用自主學(xué)習(xí)、鞏固雙基,利用閱讀講解,培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。 【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教材;雙基教學(xué);自主學(xué)習(xí);閱讀教學(xué);信息技術(shù) 語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”新課程背景下的語(yǔ)文課提倡三維目標(biāo)的整合與落實(shí),它不能像傳第一文庫(kù)網(wǎng)統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”,現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)如何開展我有如下幾方面感悟,以便與同行交流提高。 一、充分利用語(yǔ)文教材,實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化實(shí)施 在現(xiàn)行的人教版語(yǔ)文教材中,所選取的文章大多具有文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富的特點(diǎn),富有較強(qiáng)的文化意蘊(yùn)和時(shí)代氣息,著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課本只是一個(gè)范例!彼,我們要求每一位語(yǔ)文教師都能運(yùn)用好這個(gè)范例,深入研究教材內(nèi)容,從中挖掘出語(yǔ)文特有的人文因素,在語(yǔ)文教學(xué)中形成一定的特色。素質(zhì)教育倡導(dǎo)教師應(yīng)用好教材,因?yàn)榻滩氖亲罨,也是最重要的教學(xué)資源,教師應(yīng)利用語(yǔ)文教材來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力、口語(yǔ)交際能力、寫作能力、綜合應(yīng)用能力等,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研讀的訓(xùn)練。以此來(lái)獲取知識(shí)、拓展思維、獲取審美體驗(yàn),促使學(xué)生得到全面、和諧的進(jìn)步與發(fā)展。 二、加強(qiáng)語(yǔ)文雙基教學(xué) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)!毙抡n程背景下的語(yǔ)文課提倡三維目標(biāo)的整合與落實(shí),它不能像傳統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”,但也絕不能走向另一個(gè)極端,虛化或放棄“雙基”!半p基”畢竟是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手與基礎(chǔ),是三維目標(biāo)中的第一目標(biāo),是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要條件。因此,我們要把知識(shí)和能力的掌握作為課堂教學(xué)的常規(guī)性任務(wù)落到實(shí)處,讓學(xué)生在每節(jié)課中都有實(shí)實(shí)在在的收獲。就拿寫字來(lái)說(shuō),如果不訓(xùn)練,就不能熟練地寫字,就寫不出漂亮的漢字,假如訓(xùn)練程度不夠,還可能連字都不會(huì)寫。因此,語(yǔ)文教學(xué)仍要抓牢“訓(xùn)練”這根韁繩,不能讓“人文感悟”信馬由韁,該讀的要讀,該背的要背,該練的要理直氣壯地練。 三、利用自主學(xué)習(xí)、鞏固雙基 自主學(xué)習(xí)是新課程改革中倡導(dǎo)的三種學(xué)習(xí)方式之一,是學(xué)生具備自學(xué)能力、獨(dú)立分析問題及解決問題能力的前提。教師在教學(xué)中應(yīng)該多給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的條件,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的通力,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)、可持續(xù)學(xué)習(xí)!跋葘W(xué)后教”的核心是以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生已有一定的閱讀能力,完全可以通過(guò)“先學(xué)”,通過(guò)“課內(nèi)預(yù)習(xí)”解決一部分問題,并在“先學(xué)”基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出問題,教師實(shí)施“后教”。學(xué)生自然生疑的反饋,另一次是課內(nèi)練習(xí)的反饋。教師可以根據(jù)實(shí)際情況適應(yīng)調(diào)整教學(xué)反饋的頻率和節(jié)奏。布魯斯?喬伊斯在《思維教學(xué)模式》一文中指出:“教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,我們就給了他們自己教育自己的能力,使他們?cè)谡n堂上敢于闡發(fā)自己的觀點(diǎn),我們不能要求學(xué)生放棄一切活躍的思考,盲目地相信某種結(jié)論。相反,我們應(yīng)該教會(huì)他們通過(guò)活躍的思考,去尋找最佳答案。通過(guò)“生問師導(dǎo)”,教師可及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真正困難,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo),解除學(xué)生的疑惑,緩解學(xué)習(xí)焦慮,獲得一種學(xué)習(xí)成功的輕松感和滿足感。 四、利用閱讀、講解,培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀 閱讀教學(xué)應(yīng)在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上,抓住課文中的重點(diǎn)詞、句、段,品讀、細(xì)思、揣摩、體悟,該細(xì)嚼的地方還它個(gè)細(xì)嚼,該慢品的地方還它個(gè)慢品,該朗讀的地方還它個(gè)朗讀。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,要從教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)情出發(fā),精心選擇和設(shè)計(jì)好自己的“講解點(diǎn)”。要使自己的“點(diǎn)講”能更好地激發(fā)學(xué)生自主閱讀、合作探究,更利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),更能把學(xué)生的思維引向深入。而這種“點(diǎn)講”絕不等同于傳統(tǒng)意義上的繁瑣分析,正如崔巒先生所說(shuō)“既要尊重學(xué)生,也要發(fā)揮教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥、調(diào)控作用,對(duì)于重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如果學(xué)生忽略了,教師要提醒學(xué)生予以關(guān)注;對(duì)學(xué)生理解不準(zhǔn)、理解不深的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要作為問題提出來(lái),和學(xué)生共同探討;對(duì)學(xué)生應(yīng)知而不知、討論交流后仍理解不到位之處,教師要做必要的、精當(dāng)?shù)闹v解。課改不應(yīng)拒絕所有的接受性學(xué)習(xí),有意義的接受性學(xué)習(xí)是必要的所以就沒有智力加工的過(guò)程,就沒有情感體驗(yàn)的高峰,更沒有領(lǐng)略到知識(shí)世界的美妙風(fēng)景。 五、合理運(yùn)用生活資源,搭建良好的課程平臺(tái) 語(yǔ)文知識(shí)在生活中無(wú)處不在,語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)知識(shí),在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)。例如,我們可以充分利用黑板報(bào)、學(xué)習(xí)專欄等資源優(yōu)勢(shì),將學(xué)生的優(yōu)秀作品展示出來(lái);經(jīng)常開展優(yōu)秀文章的評(píng)選活動(dòng),讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷描寫出來(lái),以激發(fā)學(xué)生對(duì)家庭和社會(huì)的全新體悟等。 經(jīng)過(guò)這幾年探究實(shí)踐,我們欣喜地看到課堂氣氛變得十分活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增,探索意識(shí)與綜合能力明顯增強(qiáng),在提升學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)又減輕了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。轉(zhuǎn)變了教師教育思想,實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”。 參考文獻(xiàn): [1]馬小鳳.談如何有效地挖掘語(yǔ)文課程資源[J].寧夏教育科研,2006 [2]張香竹.新課程視角下的語(yǔ)文課程資源觀[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育,2008
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