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當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升路徑和價(jià)值引導(dǎo)教育論文
近年來, 西方發(fā)達(dá)國家趨向于將音樂教育盡可能融合多元文化與本土文化, 利用音樂對(duì)人潛移默化、浸染式的影響來提升音樂教育在個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用�！耙魳分刑N(yùn)涵的道德哲理和豐富的情感體驗(yàn), 都可以通過每一個(gè)音符傳遞到聆聽者的心靈, 每聆聽一次,就受到音樂的熏陶和感染一次, 增加一次記憶與聯(lián)想�！� [1]可見, 音樂教育作為通識(shí)教育的載體之一, 既能將通識(shí)教育真正有所承載, 也能使大學(xué)生沉浸于通識(shí)教育的氛圍之中, 本文將對(duì)公共音樂教育在普通高等院校(音樂專業(yè)院校除外)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用及落實(shí)路徑進(jìn)行分析。
一、通識(shí)教育理念及其在高校中實(shí)施的必要性
學(xué)界普遍認(rèn)為, 通識(shí)教育發(fā)源于美國, 它的原詞“general education”, 又被譯為“一般教育”、“普通教育”。[2]事實(shí)上, 中國歷來就有重視通識(shí)教育的傳統(tǒng), 如德國社會(huì)學(xué)家韋伯(Max Weber)曾指出: 中國之教育在于養(yǎng)成嫻于經(jīng)典之文化人, 而不是訓(xùn)練專才或激勵(lì)英雄性格。[3]北京大學(xué)老校長蔡元培先生曾提倡“融通文理兩科之界限”; 清華大學(xué)老校長梅貽琦先生認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)以“通識(shí)為本, 專識(shí)為末”;復(fù)旦大學(xué)老校長蘇步青、謝希德也倡導(dǎo)大學(xué)生要全面發(fā)展, 著眼于培養(yǎng)交叉型、復(fù)合型人才。關(guān)于通識(shí)教育的具體理念, 梅貽琦先生早在1941年就曾指出:“通識(shí), 一般生活之準(zhǔn)備也”;“通識(shí)之用, 不止?jié)櫳矶? 亦所以自通于人也”。[4] 可見, 我國高等教育界的前輩對(duì)于大學(xué)生通識(shí)教育都曾提出很好的見識(shí)與倡導(dǎo), 但是由于各種現(xiàn)實(shí)原因和技術(shù)發(fā)展等因素的影響, 通識(shí)教育的實(shí)施一直困難重重, 直到今天,“通識(shí)教育”重新提上教育日程。
目前, 我國許多高校奉行的是以就業(yè)為導(dǎo)向的“專識(shí)”教育, 注重培養(yǎng)所謂的“應(yīng)用型”人才。但在產(chǎn)業(yè)化日益升級(jí), 知識(shí)不斷更新的今天, 大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)必須跟上時(shí)代的發(fā)展, 提升自身的綜合素質(zhì), 否則就可能喪失再學(xué)習(xí)的能力, 無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。因此, 高等教育不僅要著眼于傳授系統(tǒng)性、完整性的專業(yè)知識(shí), 還應(yīng)貫徹通識(shí)教育理念, 培養(yǎng)學(xué)生的德行和素養(yǎng)。整體而言,“通識(shí)”教育更加注重學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升, 使其更能適應(yīng)社會(huì)的需要, 拓展學(xué)生的發(fā)展空間, 實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)發(fā)展和諧統(tǒng)一。因此, 高校理應(yīng)樹立并堅(jiān)持通識(shí)教育的基本理念, 注重實(shí)施通識(shí)教育。
二、音樂課程教學(xué)的通識(shí)教育價(jià)值
音樂教育通過在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍, 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 從而使之獲得審美體驗(yàn), 實(shí)現(xiàn)情感交流的功能, 同時(shí)也利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1. 審美價(jià)值
人們之所以需要音樂這種精神食糧, 緣于它的愉悅性能夠給人以享受, 使人在精神上產(chǎn)生快感和美感。目前, 我國大部分普通高等院校開設(shè)了音樂選修課程,其中音樂鑒賞類課程是開設(shè)較為廣泛的大學(xué)公共藝術(shù)課程 。讓學(xué)生通過音樂鑒賞而親身體驗(yàn)音樂中的感染力和表現(xiàn)力, 其育人的成效遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過單調(diào)、乏味的音樂知識(shí)灌輸; 讓學(xué)生通過鑒賞音樂來理解并感受音樂的魅力, 所產(chǎn)生的情緒反映和情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)音樂元素的單純講解。音樂是情感的藝術(shù), 能夠直接而有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂教學(xué)審美價(jià)值的一個(gè)重要功能就是利用音樂的情感藝術(shù)打開學(xué)生的心靈之窗, 以音樂為媒介交流審美信息, 令其享受美感、陶冶性情。對(duì)于普通高等院校的非音樂專業(yè)學(xué)生來講, 音樂課程最為重要的價(jià)值在于提高審美素養(yǎng), 使學(xué)生通過提升審美能力和藝術(shù)鑒賞能力, 讓生活變得豐富多彩, 這才是音樂課程的理想目標(biāo)。
2. 創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才, 既是參與國際競爭的需要, 也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。世界上許多國家都把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為教育改革和發(fā)展的主攻方向, 例如美國于20世紀(jì)60年代在哈佛大學(xué)設(shè)立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”研究部門, 研究音樂對(duì)于創(chuàng)造能力發(fā)展方向的作用, 取得了豐碩的成果, 并為美國政府將音樂列為學(xué)校核心課程提供了理論上的依據(jù)。[6]音樂課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的功能尤為突出, 因?yàn)橐魳返漠a(chǎn)生過程本身就是作曲、表演和欣賞三度創(chuàng)作的過程, 學(xué)生的表演或欣賞也伴隨著豐富的聯(lián)想和想象, 是創(chuàng)造性表現(xiàn)的組成部分。同時(shí), 音樂由于其藝術(shù)性和語義性, 能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展, 而且音樂的情感特征, 更容易激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作熱情, 發(fā)掘其內(nèi)在的創(chuàng)新能力。
3. 表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂是為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性, 這種表現(xiàn)的價(jià)值有助于大學(xué)生人格的發(fā)展。從某種程度上說, 大學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多, 其自我發(fā)展的潛力也就越大。中國教育國際交流協(xié)會(huì)與澳大利亞國際教育咨詢培訓(xùn)中心的國際合作項(xiàng)目――“中澳音樂教育試驗(yàn)項(xiàng)目”, 就曾通過實(shí)驗(yàn)證明了音樂的表現(xiàn)價(jià)值, 結(jié)果證明, 學(xué)生在自由表現(xiàn)中獲得了成功的喜悅, 同時(shí)增強(qiáng)了勇氣、自信心、特別是對(duì)音樂的興趣。[7]此外, 在音樂學(xué)科領(lǐng)域中, 大量音樂活動(dòng)都是群體行為, 必須以音樂為紐帶相互配合。音樂課程的主要內(nèi)容及實(shí)施也通常以集體活動(dòng)方式進(jìn)行
, 需要學(xué)生樹立群體觀念, 以音樂為媒介進(jìn)行人際交流。音樂課程對(duì)于提高學(xué)生社會(huì)交往能力有著不可低估的作用, 而這種社會(huì)交往價(jià)值也正是音樂課程的通識(shí)教育價(jià)值之一。 三、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重點(diǎn)
利用音樂教育提升大學(xué)生的音樂素養(yǎng), 進(jìn)而推進(jìn)通識(shí)教育, 重點(diǎn)是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍, 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 從而使之獲得審美體驗(yàn)。
1. 構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀
在課程設(shè)置方面, 音樂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā), 注重課堂教學(xué)的實(shí)踐效應(yīng), 構(gòu)建全新的課堂教學(xué)觀, 樹立師生共同參與、相互促進(jìn)、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新觀念, 使教學(xué)過程本身具有創(chuàng)生新知的能力。[8]在音樂教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容方面, 應(yīng)當(dāng)盡量實(shí)現(xiàn)開放、靈活的內(nèi)容體系, 尊重學(xué)生音樂愛好的多樣性, 以學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)指向。而在音樂教學(xué)過程中, 師生應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容, 加強(qiáng)知識(shí)溝通與情感交流, 提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)參與性, 促進(jìn)教學(xué)相長。
2. 以培養(yǎng)音樂興趣為教學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)校生活是人生的一個(gè)重要階段, 從終身教育的視角來看, 讓學(xué)習(xí)者變接受式學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是啟發(fā)學(xué)生、提高素養(yǎng)的重要關(guān)注點(diǎn)。在音樂素養(yǎng)教育中, 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的興趣便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題, 應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂教學(xué)的內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面改革。改革的重點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)生實(shí)際之間的聯(lián)系, 在教學(xué)過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、交流合作等多種形式的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng), 還要注重態(tài)度、情感、意志品質(zhì)等非智力因素在學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的作用, 等等。音樂教學(xué)改革必須以學(xué)生興趣培養(yǎng)為先導(dǎo), 讓學(xué)生們帶著濃郁的興趣實(shí)現(xiàn)良好的音樂體驗(yàn), 并保持學(xué)習(xí)音樂的積極心態(tài), 使音樂課堂真正成為學(xué)生的精神家園, 讓音樂為學(xué)生提供愉悅的心靈體驗(yàn)。
3. 體現(xiàn)以審美為核心
按照音樂教育的一般規(guī)律, 大學(xué)音樂教育應(yīng)當(dāng)著重突出藝術(shù)審美等特點(diǎn), 將音樂理論、視唱練耳的教學(xué)和相應(yīng)的音樂作品、歌曲旋律結(jié)合起來, 增加學(xué)生對(duì)音樂的興趣和認(rèn)識(shí)。[9]筆者認(rèn)為, 音樂課程要貫徹通識(shí)教育理念、體現(xiàn)審美價(jià)值, 就大可不必向?qū)W生灌輸系統(tǒng)性、完整性的學(xué)科知識(shí), 而應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂概念和音響的統(tǒng)一, 尤應(yīng)通過因需設(shè)課讓選擇性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí), 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與, 側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)、領(lǐng)悟而使人文精神得以升華與內(nèi)化。升華就是要對(duì)學(xué)生思想有所滋潤, 有所熏染, 有所感化; 內(nèi)化就是使人文精神成為學(xué)生的觀念、情懷、態(tài)度和素養(yǎng)。只有這樣的音樂課程才能真正實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。我們應(yīng)該擯棄以科學(xué)實(shí)踐的方式授受音樂的做法, 使音樂課程回歸藝術(shù)實(shí)踐的本質(zhì), 盡可能給學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化的音樂作品, 不斷豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)。要通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀音樂作品, 盡力開闊其音樂視野, 使其對(duì)音樂作品的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)形式產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴, 進(jìn)而學(xué)會(huì)體驗(yàn)和享受音樂之美, 發(fā)展想象、思維、創(chuàng)造能力, 提高審美情趣和人文素養(yǎng)。
4. 突出學(xué)習(xí)者的感受和體驗(yàn)
對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容, 譬如對(duì)同一音樂作品, 不同的教師會(huì)有不同的理解和不同的教學(xué)方法, 這主要是因?yàn)橐魳方逃男睦磉^程是感受、體驗(yàn)過程和認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。音樂感受是指音樂作品對(duì)學(xué)習(xí)者的一種情緒和情感的激活、喚醒、生成與轉(zhuǎn)換, 即由對(duì)作品的“感”而生出的聯(lián)想、想象、記憶、思維與感動(dòng)等。感受需要個(gè)體的個(gè)性化領(lǐng)悟, 也就是將學(xué)習(xí)者的人生態(tài)度、生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)等與作品發(fā)生關(guān)聯(lián), 從而產(chǎn)生不同的感悟。而音樂體驗(yàn)則是指學(xué)習(xí)者在真實(shí)的音樂情境中參與、親歷音樂活動(dòng)的過程, 這個(gè)過程是體驗(yàn)者親身經(jīng)歷的, 有真切體會(huì)的, 并從中獲得樂趣。學(xué)生正是在對(duì)音樂的感悟和體驗(yàn)中逐步加深對(duì)音樂的認(rèn)識(shí), 從而提升音樂素養(yǎng)。因此, 音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)還原音樂本身作為一種精神活動(dòng)、生命活動(dòng)的本質(zhì)特征, 強(qiáng)調(diào)音樂教育本身的規(guī)律性。
四、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的探索
在教育技術(shù)特別是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 音樂素質(zhì)教育應(yīng)積極倡導(dǎo)現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合, 合理配置信息資源, 優(yōu)化課程設(shè)置, 將音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)造與音樂體驗(yàn)等音樂教學(xué)的多種形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué), 提高網(wǎng)絡(luò)資源和信息技術(shù)在音樂課程中的利用率。
1. 整合信息技術(shù)資源與音樂課程
在高等音樂教育領(lǐng)域中, 現(xiàn)代信息技術(shù)的一種新的、重要的應(yīng)用形式就是課程整合, 這也是高等音樂教育教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì), 并將引發(fā)傳統(tǒng)音樂教學(xué)過程與模式的深刻變革。[11]
目前, 國內(nèi)已有部分高校正在探索現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合, 但在實(shí)際操作中卻普遍停留于課程實(shí)施層面, 多是將把信息技術(shù)作為一種輔助性工具和方法, 借助軟件、教學(xué)課件進(jìn)行專題學(xué)習(xí)或?qū)ｍ?xiàng)技能訓(xùn)練, 讓信息技術(shù)輔助教學(xué), 這種方式必然是以音樂知識(shí)、問題或資源為中心, 而不是我們所要追求的“以學(xué)習(xí)者為中心”。這種整合形式還處于課程整合的初級(jí)階段, 但是現(xiàn)代化多媒體教學(xué)模式出現(xiàn)在音樂課堂上, 已使教學(xué)內(nèi)容更為豐富, 涉及面也更廣, 無疑提高了教學(xué)效率[12]。音樂教育與信息技術(shù)的深度整合應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上, 將現(xiàn)代信息技術(shù)作為音樂課程的有機(jī)組成部分融入音樂課程體系中, 使信息技術(shù)與音樂課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、資源及實(shí)施等融合在一起, 更好地完成音樂課程目標(biāo)。同時(shí)要加強(qiáng)音樂課程網(wǎng)絡(luò)資源庫、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和互動(dòng)系統(tǒng), 依托網(wǎng)絡(luò)資源庫開發(fā)出系統(tǒng)的音樂課程體系, 最終實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式, 有機(jī)地組織音樂課程的信息網(wǎng)絡(luò)。
2. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程改革
目前, 國內(nèi)許多高校開始立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐, 試圖通過基于信息技術(shù)的課程設(shè)置建立開放、有序的音樂課程體系, 以提高音樂校本課程選擇的靈活性、多樣性和適應(yīng)性。這些改革實(shí)踐主要是利用音樂學(xué)習(xí)資料庫系統(tǒng)、教學(xué)系統(tǒng)和互動(dòng)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián), 將音樂課程內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)資源及學(xué)校圖書館購買的數(shù)據(jù)庫等資料進(jìn)行整合, 豐富音樂教學(xué)的課程資源, 為學(xué)生的音樂鑒賞與創(chuàng)作活動(dòng)提供良好的平臺(tái)和信息交流通道, 從而激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情, 提高音樂素質(zhì)教育的效率。 3. 融合跨學(xué)科內(nèi)容,落實(shí)通識(shí)教育理念
通識(shí)教育理念下的音樂課程教學(xué)必須注重跨學(xué)科知識(shí)的融合, 這也是通識(shí)教育的目標(biāo)所在。音樂素養(yǎng)課程應(yīng)當(dāng)不斷拓寬課程學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)領(lǐng)域, 使學(xué)生在不同知識(shí)的交叉、滲透中開闊視野, 通過不同領(lǐng)域?qū)W科內(nèi)容的融合貫通, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和藝術(shù)實(shí)踐能力。這就要求音樂素養(yǎng)教育必須與時(shí)代接軌, 關(guān)注其他學(xué)科的發(fā)展前沿, 注重信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用, 實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)各方面內(nèi)容以及與其他藝術(shù)形式、學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的完美結(jié)合。
4. 全方位調(diào)整音樂素質(zhì)教育方案
音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重其參與性原則, 激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 使之獲得審美體驗(yàn)。這就要求音樂教育應(yīng)當(dāng)將教學(xué)過程設(shè)計(jì)為包括音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)作活動(dòng)等在內(nèi)的一整套體系, 同時(shí)要將有關(guān)的音樂文化知識(shí)內(nèi)容融入音樂活動(dòng)中, 激發(fā)學(xué)生的參與熱情, 在精神上獲得美感享受, 優(yōu)化教學(xué)效果。這種教學(xué)體系的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生愛好和自身發(fā)展需要出發(fā), 可以嘗試由學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)項(xiàng)目, 注重聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn), 結(jié)合學(xué)生的課外生活, 便于讓學(xué)生參與音樂教學(xué)活動(dòng)。同時(shí), 教學(xué)課程的設(shè)置可以與學(xué)校相關(guān)的硬件、軟件設(shè)施相配合, 利用學(xué)校的音樂廳、舞蹈室以及網(wǎng)絡(luò)資源等, 實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的同步推進(jìn)。
實(shí)踐證明, 從大學(xué)生的興趣愛好、知識(shí)背景、生活實(shí)踐以及自我發(fā)展的需求出發(fā), 探索普通高校音樂課程設(shè)置的新方法, 整合豐富多彩的音樂教學(xué)資源和文化資源, 建構(gòu)信息技術(shù)平臺(tái), 開發(fā)多元知識(shí)體系深度融合的課程模式, 才能為學(xué)生提供多樣性的音樂選擇, 切實(shí)提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)、人文素養(yǎng), 使通識(shí)教育理念落到實(shí)處。
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