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中小學(xué)生假期輔導(dǎo)班的社會(huì)學(xué)透視論文
論文摘要：本文以社會(huì)學(xué)視角分析了假期輔導(dǎo)班在當(dāng)前社會(huì)背景下廣為流行這一現(xiàn)象。不論是從假期輔導(dǎo)班的開辦者的角度還是從參加輔導(dǎo)者的角度來看，這一現(xiàn)象中都充斥著功利色彩，它既不是以讓學(xué)生全面掌握知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，也不是以學(xué)生的健康成長為目的。形形色色的假期輔導(dǎo)班體現(xiàn)了教育資源在學(xué)校之外的一種配置方式，而其所提供的輔導(dǎo)內(nèi)容多是學(xué)校課程模式在學(xué)校之外的延伸。
論文關(guān)鍵詞：假期輔導(dǎo)班；合法性；教育資源配置
每到假期來臨之際，剛剛走出校門的中小學(xué)生又被一張無形的大網(wǎng)罩住。眾多輔導(dǎo)班的廣告撲面而來，在中小學(xué)周圍的布告欄中、各類報(bào)紙廣告版上，都可以看到諸如“語文、數(shù)學(xué)提高班”、“英語補(bǔ)習(xí)班”、“舞蹈愛好班”之類的廣告，令人目不暇接;眾多望子成龍的家長們前來問津，精心地盤算著自己的孩子假期怎樣度過才算充實(shí)，應(yīng)該為自己的孩子選擇什么樣的輔導(dǎo)班。假期輔導(dǎo)班作為一種客觀存在著的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)前社會(huì)背景下呈現(xiàn)出前所未有過的“繁榮”，尤其是在諸如上海、北京、廣州、南京等經(jīng)濟(jì)和文化較為發(fā)達(dá)的城市中，更是呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。筆者無意討論假期輔導(dǎo)班存在本身的必要性及其價(jià)值，只是通過對(duì)南京市區(qū)的假期輔導(dǎo)現(xiàn)象所做的調(diào)查研究，從開辦輔導(dǎo)班的主體、接受輔導(dǎo)的主體，輔導(dǎo)的內(nèi)容等幾個(gè)方面進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析，以期加深人們對(duì)假期輔導(dǎo)班這一社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與理解。
一、誰辦輔導(dǎo)班?—對(duì)假期輔導(dǎo)班合法性的質(zhì)疑
面對(duì)形形色色的假期輔導(dǎo)班，我們不禁要問:是誰在辦班?又是誰賦予了他們辦班的權(quán)利?以輔導(dǎo)班的開辦者為劃分依據(jù)，主要有三種類型的輔導(dǎo)班:(1)從事公共教育的機(jī)構(gòu)開辦的假期輔導(dǎo)班，如文化館、青少年宮、青少年科技活動(dòng)中心。他們?cè)诔Ｄ暾惺崭黝愃囆g(shù)班的同時(shí)利用寒署假開辦各種類型的輔導(dǎo)班。教員以本單位工作人員為主，還有少量臨時(shí)聘請(qǐng)的退休教師;(2)由一些名牌學(xué)校利用自身的優(yōu)質(zhì)教育資源開辦的輔導(dǎo)班。這一類型的輔導(dǎo)班規(guī)模較大，輔導(dǎo)內(nèi)容主要是與學(xué)校課程相匹配的文化知識(shí)，教員主要由所屬學(xué)校的教師擔(dān)任;(3)個(gè)人開辦的輔導(dǎo)班，規(guī)模較前兩類輔導(dǎo)班要小得多，輔導(dǎo)內(nèi)容與學(xué)校的主要課程內(nèi)容相匹配。教員主要是利用假期從事勞務(wù)的教師，也有部分在校大學(xué)生。
合法性質(zhì)疑指向形式與實(shí)質(zhì)兩個(gè)方面。形式上合法與否是指假期輔導(dǎo)班的開辦是否經(jīng)過相關(guān)部門的批準(zhǔn)，是否具備辦學(xué)資格并取得“社會(huì)力量辦學(xué)許可證書”。實(shí)質(zhì)上的合法性是從學(xué)生的成長角度來看，假期輔導(dǎo)班作為一種教育活動(dòng)形式，也應(yīng)當(dāng)以學(xué)生健康成長為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。上文提到的三種類型的輔導(dǎo)班中，從形式合法與否的角度來看，第一類輔導(dǎo)班是在有關(guān)部門的批準(zhǔn)下開辦的，辦學(xué)時(shí)間也比較長，形成了一整套規(guī)范的運(yùn)行管理模式。所以家長們對(duì)由這一類辦學(xué)機(jī)構(gòu)開辦的輔導(dǎo)班比較信任，自然也就蜂擁而至。第二類輔導(dǎo)班的開辦者依托名牌學(xué)校(主要是中學(xué))的“品牌”效應(yīng)，為人們提供一個(gè)獲得“優(yōu)質(zhì)”教育資源的機(jī)會(huì)。這類輔導(dǎo)班吸引了很多的學(xué)生家長前來報(bào)名，班級(jí)規(guī)模與制度化學(xué)校內(nèi)的班級(jí)不相上下，學(xué)生數(shù)多達(dá)五六十。而個(gè)人力量開辦的“小作坊”式的輔導(dǎo)班，一般則冠以“xx教育中心”之名，租借場(chǎng)地進(jìn)行小班化授課。在筆者走訪的多家這一類型的輔導(dǎo)班中，都未曾看到社會(huì)力量辦學(xué)許可證書。而當(dāng)筆者向輔導(dǎo)班的管理人員提出此種質(zhì)疑時(shí)，他們先用警惕的眼光看著我，然后說:“我們是經(jīng)過正規(guī)部門批準(zhǔn)的，現(xiàn)在已經(jīng)有好幾個(gè)教學(xué)分點(diǎn)了。”在他們看來，教學(xué)點(diǎn)多好像就意味著自己辦學(xué)成熟，成了為自己辯護(hù)的理由。
假期輔導(dǎo)班并不是以學(xué)生健康成長為目的，也不能夠起到促進(jìn)學(xué)生健康成長的作用，其產(chǎn)生是學(xué)校、社會(huì)、家長三方共同作用的結(jié)果。社會(huì)和學(xué)校制造著各種各樣的教育需求，某些社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人根據(jù)市場(chǎng)規(guī)則開辦迎合大眾需求的輔導(dǎo)班。在這個(gè)過程中，主辦者目的明確，最大程度地獲得經(jīng)濟(jì)收益。而對(duì)于為子女選擇輔導(dǎo)班的家長來說，提高考試成績，考高分是他們目的所在。在假期輔導(dǎo)班這一現(xiàn)象中，學(xué)生很少有權(quán)決定自己上不上輔導(dǎo)班，上什么樣的輔導(dǎo)班。另外，從授課方式來看，在輔導(dǎo)班中，存在的只是知識(shí)授受的關(guān)系，沒有師生間、生生間的情感交流。每到固定的上課時(shí)間，學(xué)生和教師走進(jìn)“教室”，下課后就立刻離開，每個(gè)人都不作多少停留。學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間幾乎沒有交往互動(dòng)存在。而教育的對(duì)象是特殊的，其特殊性就在于教育者所面對(duì)的是具有主體性的生命個(gè)體。他們需要學(xué)習(xí)知識(shí)，但不是知識(shí)存儲(chǔ)的“容器”，知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而言只是過程，而不是目的，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中，獲得知識(shí)的過程也是不可忽視的。在這樣的授課方式中，或許學(xué)生可以學(xué)到一些新的知識(shí)或鞏固了舊的知識(shí)，但也僅僅是這些而已。
假期輔導(dǎo)班作為學(xué)校教育之外的一種教育形式，它既不是以讓學(xué)生全面掌握知識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，也不是以學(xué)生的健康成長為目的。
二、輔導(dǎo)誰?——學(xué)校之外的教育資源配置
學(xué)生進(jìn)人輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)，家長必須要為之交納一筆費(fèi)用。目前的假期輔導(dǎo)班的付費(fèi)一般以課時(shí)為計(jì)時(shí)單位，以一次課一個(gè)半小時(shí)來算，收費(fèi)在四五十不等。若以一假期輔導(dǎo)班持續(xù)二十夭來算，如果孩子只上一個(gè)輔導(dǎo)班，家庭就要為此支出一千余元，這對(duì)能夠送孩子上輔導(dǎo)班的家庭來說，不會(huì)構(gòu)成多大的負(fù)擔(dān)。但是對(duì)于那些想要上而又支付不起費(fèi)用的家長和孩子，只能望“班”興嘆了。
學(xué)校教育中的教育資源配置是以政策為導(dǎo)向的，基本上是計(jì)劃性分配，學(xué)生、家長、教師，甚至校方都無權(quán)隨意調(diào)整這種分配。地區(qū)間和學(xué)校之間的資源配置存在差異，但撇開這些不談，在同一所學(xué)校中，學(xué)生對(duì)教育資源的占有具有同等的機(jī)會(huì)。換言之，即使教育資源配置不是優(yōu)化的，也至少是機(jī)會(huì)相對(duì)均等的。但校外輔導(dǎo)班的開辦，在某種程度上卻破壞了這點(diǎn)僅有的均等。假期輔導(dǎo)班中的教育資源分配主要體現(xiàn)在任教教師的水平上，它為學(xué)生提供了在學(xué)校之外享有教育資源的機(jī)會(huì)，而這種機(jī)會(huì)并非人人都能得到，也不是每個(gè)學(xué)生家長都能想到去把握的。在這一教育資源配置的過程中，家長起到至關(guān)重要的作用。 首先，從個(gè)人意愿來看，并不是每一個(gè)家長都能想到讓子女上假期輔導(dǎo)班。家長讓子女上輔導(dǎo)班一般出于兩個(gè)目的，一是讓子女有個(gè)“補(bǔ)差”和提前學(xué)習(xí)新內(nèi)容的機(jī)會(huì)，另外是出于發(fā)展孩子多方面才能的目的，讓子女去上一些技能性較強(qiáng)的培訓(xùn)班。這些想法和意愿與家長是密切相關(guān)的，尤其是家長自身的生活經(jīng)歷和學(xué)歷水平。
其次，從經(jīng)濟(jì)層面上來看，假期輔導(dǎo)作為一種學(xué)校教育之外附加的有償教育形式，首先就意味著家庭在學(xué)校教育之外的一筆投資，而且是一筆不小的投資。這種投資意味著能獲得特定的教育資源，達(dá)到一定的培訓(xùn)目的，這一教育資源的獲得是以家庭的經(jīng)濟(jì)情況為基礎(chǔ)的。因此，不論輔導(dǎo)后的效果如何，價(jià)格不菲的輔導(dǎo)開支使得那些既無經(jīng)濟(jì)實(shí)力也無教育資源的家庭中的孩子少了一次受教育機(jī)會(huì)。從一定意義上說，面對(duì)輔導(dǎo)班作出不同的決定也是社會(huì)階層差異的一種表現(xiàn)。
因此，如果說學(xué)校教育內(nèi)的資源更多的是以政策為導(dǎo)向的話，那么假期輔導(dǎo)班中資源配置則是以“資本”為導(dǎo)向。在此，資本體現(xiàn)為一種可能性，即是否想到去上輔導(dǎo)班與是否能夠上輔導(dǎo)班的問題。在假期輔導(dǎo)班中，家長所占有資本的質(zhì)與量對(duì)子女的教育起到?jīng)Q定性作用。而輔導(dǎo)班以為學(xué)生提供課外輔導(dǎo)的名義開辦，貌似緩和教育資源分配的不平等，有助于優(yōu)化資源配置，實(shí)際上更加劇了學(xué)生享有教育資源機(jī)會(huì)的不均等。
三、輔導(dǎo)什么?—學(xué)校課程模式在校外的延伸
假期輔導(dǎo)班提供的輔導(dǎo)內(nèi)容繁多，按照輔導(dǎo)班提供的內(nèi)容與制度化學(xué)校內(nèi)的課程的同異程度來分，主要可以分為以下兩種情況:(1)輔導(dǎo)內(nèi)容與學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容同質(zhì)性較強(qiáng)，作為學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充與延伸;(2)輔導(dǎo)內(nèi)容與學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容差異較大，注重學(xué)生的興趣以及特殊技能的培訓(xùn)，諸如鋼琴等藝術(shù)類科目。在為中小學(xué)生所開設(shè)的假期輔導(dǎo)班中，第一類占據(jù)較大的比重，而在這一類中，諸如英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科目又占有重要的份額。這一現(xiàn)象可以從兩個(gè)方面來分析:一方面，在學(xué)校中處于強(qiáng)勢(shì)地位的學(xué)科，在輔導(dǎo)班中得到延續(xù)和進(jìn)一步的加強(qiáng)。這些科目在升學(xué)考試中占有大的比重，而且這些科目可以通過短期的輔導(dǎo)獲得鞏固或提高。另外還可以通過提前學(xué)習(xí)新課，為新學(xué)期的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。另一方面雖然諸如思想品德課、語文課等科目在學(xué)校教育環(huán)境中，他們?cè)隗w現(xiàn)社會(huì)控制等方面比數(shù)學(xué)、理化等科目要重要的多，但是，在輔導(dǎo)班中他們的境遇剛好相反。這正是前文提及的教育需求起作用的結(jié)果。語文、政治這些科目的輔導(dǎo)成效不大，報(bào)名人數(shù)肯定不及英語、數(shù)理化這類科目，開班非但不能賺錢還有可能虧本。在主辦者看來，按照家長的需要，提供合乎市場(chǎng)行情的輔導(dǎo)內(nèi)容最為重要，因?yàn)槟菢硬趴赡苡懈嗟膶W(xué)生來上課，也才可能給自己帶來更大的經(jīng)濟(jì)收益。
藝術(shù)類培訓(xùn)在假期中深受家長和學(xué)生們的歡迎，這一類技能的獲得本應(yīng)是對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容的補(bǔ)充，應(yīng)從孩子的興趣的出發(fā)。而實(shí)際情況是，家長們?cè)跒樽约旱暮⒆幼鳌斑x擇”，孩子對(duì)于上什么興趣班，什么時(shí)候上，幾乎沒有選擇的余地。當(dāng)“考級(jí)”是為了升學(xué)時(shí)可以加分，這種類型的培訓(xùn)的功利性就被突顯出來。
從知識(shí)社會(huì)學(xué)的視角來看，知識(shí)是生成的，學(xué)校知識(shí)的地位有高低之差，而這些差別也在假期輔導(dǎo)班中得到了延續(xù)。學(xué)校是知識(shí)傳遞的主要場(chǎng)所，假期輔導(dǎo)作為一種非學(xué)校傳遞機(jī)制，承載著學(xué)校教育之外的知識(shí)傳遞的任務(wù)，它所傳遞的知識(shí)在很大的程度上就是學(xué)校課程模式在校外的延伸。在傳授過程中，知識(shí)被當(dāng)作結(jié)果而未被看作過程，被當(dāng)作非主體化的客觀真理，可以像貨物一樣轉(zhuǎn)讓甚至于“販賣”給學(xué)生，學(xué)生則成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器，成了儲(chǔ)存知識(shí)的倉庫。
假期輔導(dǎo)班作為一種社會(huì)現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)中普遍存在，已成為中小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)在學(xué)校之外的一個(gè)重要延伸。需求決定供給，假期輔導(dǎo)班的繁榮得益于學(xué)校制造的各種各樣的教育需求和家長的追捧。在繁榮的背后我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的“失落”。正如法國社會(huì)學(xué)家布迪厄在談到等級(jí)制的時(shí)候指出:“駁斥等級(jí)制并不能給我們指出一條出路。必須得到改造的，是那些使得這一等級(jí)制得以存在的條件，不管它們是現(xiàn)實(shí)中的條件，還是思維中的條件�！蔽覀儗�(duì)假期輔導(dǎo)班的認(rèn)識(shí)亦應(yīng)如此。
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