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教育名著閱讀課程的必要性研究論文

時間:2023-05-02 18:05:12 論文范文 我要投稿
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教育名著閱讀課程的必要性研究論文

  論文摘要:學(xué)生對名著的閱讀需要教師的指導(dǎo)和幫助,對“準教師”閱讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練就顯得尤為重要。借鑒美國“青少年名著計劃”經(jīng)驗,指導(dǎo)師范生閱讀名著應(yīng)注重培養(yǎng)專門教師隊伍,開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)資源。

教育名著閱讀課程的必要性研究論文

  論文關(guān)鍵詞:師范生 青少年名著計劃 閱讀指導(dǎo)

  所謂指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,就是從名著的寶庫中擷取一些著作,在教師的指導(dǎo)下,通過師生共同的閱讀、討論和感悟,用這些人類最美好的精神食糧,滋養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣,幫助他們形成良好的個性和健全的人格。指導(dǎo)師范生閱讀教育名著,不僅是在培訓(xùn)學(xué)生,更是在培訓(xùn)未來的教師,不僅要讓他們享受到閱讀之醇美,感悟到教育之真諦,更要使他們喜歡上閱讀、能有效地閱讀、能有效地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。筆者從美國“青少年名著計劃”借鑒經(jīng)驗,并結(jié)合自身的教學(xué)實踐,談一談指導(dǎo)師范生閱讀教育名著的方式和方法。

  一、名著閱讀需要指導(dǎo)培訓(xùn)

 。ㄒ唬╅喿x不能僅憑興趣

  我國中小學(xué)階段,學(xué)生的名著閱讀采用的是“添加模式”,即把名著指導(dǎo)添加到語文課程之中,并沒有專門的人或機構(gòu)來負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的名著閱讀[1](陳巍2009)。大學(xué)階段,師范生同樣缺少專門的課程和教師來進行閱讀培訓(xùn),使得這些準教師在閱讀內(nèi)容的選擇上有娛樂化的傾向,閱讀多以休閑為目的[2](李靜2008)。筆者曾對所在的師范學(xué)院116名師范類大學(xué)生進行問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:77.1%的學(xué)生選擇雙休日和寒暑假自主閱讀名著,8%的學(xué)生在教師的指導(dǎo)下閱讀,2%的學(xué)生和朋友、同學(xué)一起閱讀;47%的學(xué)生從來不和其他同學(xué)討論名著的內(nèi)容,68%的學(xué)生遇到讀不懂的名著就選擇放棄;84%的學(xué)生不能完全理解所讀名著的內(nèi)容。這種自發(fā)的、娛樂休閑式的、不求甚解的閱讀方式,難以實現(xiàn)“用最美好的精神食糧,滋養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣,幫助他們形成良好的個性和健全的人格”。當(dāng)這些準教師走向工作崗位時,將難以駕馭和指導(dǎo)學(xué)生的“名著閱讀”,這將是一個可怕的惡性循環(huán)。

  (二)有效閱讀需要培訓(xùn)

  推動青少年學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,從來不是一件簡單輕易的事情,早在1944年,在赫欽斯(RobertM。Hutchins)和阿德勒(MortimerJ。Adler)等人的倡導(dǎo)下,美國開始出現(xiàn)以閱讀古典名著和名著討論為主要學(xué)習(xí)方式的名著運動(GreatBooksMovement),后來發(fā)展為享譽世界的“青少年名著計劃”。該計劃由“名著基金會”(GreatBooksFoundation)推動,1992年美國教育部正式將它作為一項卓有成效的計劃加以開展。阿德勒為推動計劃開展,曾走遍全國,指導(dǎo)各地學(xué)生的“名著閱讀研討會”,并出版專著《如何閱讀一本書》來指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作[3]。近年來劉新武、于丹、易中天等老師在《百家講壇》迅速走紅,受到人們的追捧和熱議,正折射出當(dāng)今的中國國民其實對名著有很高的興趣。目前的中國必須要有專門的人和組織來推動名著的閱讀,這才能使中國不會與名著越走越遠。

  但大學(xué)生,尤其是師范生的閱讀訓(xùn)練必須跳出“名師解讀名著”的圈子,有效的名著閱讀,并不是在學(xué)生的腦海中復(fù)制名著的思想和內(nèi)容,而是希望推動學(xué)生掌握提問、傾聽、討論的技巧,在與同學(xué)、教師、名著作者的思想對話過程中,學(xué)會自己去理解、感悟名著的內(nèi)涵,培養(yǎng)他們“研討”和批判思維的能力。要很好地組織學(xué)生“研討”,要求教師或組織者必須具備一定的組織能力,掌握有效傾聽的策略和提問的技巧,能科學(xué)地評價學(xué)生的反應(yīng),使整個研討會既生動活潑,又能緊密地圍繞中心議題不跑題。

 。ㄈ懊Y源”需要選擇和開發(fā)

  世界文明源遠流長,無論中國的《論語》、《老子》、《詩經(jīng)》,還是歐洲的《荷馬史詩》、《理想國》可被稱為“經(jīng)典”或是“名著”。在教育理論發(fā)展的歷史過程中,不少中外教育理論家、思想家也留下了許多名著。如我國教育家陶行知的全集或文選,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基、贊科夫、巴班斯基的著作,以及瑞士的皮亞杰、美國布魯納、奧蘇貝爾、加涅、布魯姆、羅杰斯等教育家心理學(xué)家的著作,它們都是公認優(yōu)秀的“教育名著”,閱讀它們對我們有著“普遍的、永恒的”借鑒價值?匆粋偉大的人是怎樣面對問題,看一個偉大的心靈是怎樣思考問題,必將有助于學(xué)生去理解“教育教學(xué)”這一職業(yè)、這一事業(yè)[4]。   讓師范生去閱讀一個偉大心靈寫下的偉大作品,這對于尚處于學(xué)習(xí)階段的未來教師來說,是培訓(xùn)專業(yè)能力,形成專業(yè)情意的重要渠道。由此,在眾多教育名著中,師范生選擇閱讀材料的標準應(yīng)有三個:首先,閱讀的材料必須能喚起“準教師”的職業(yè)情意,使他們能感悟到教育之真、善、美,使他們愿意在這項事業(yè)上堅持發(fā)展下去;其次,閱讀材料應(yīng)適合共同探究的學(xué)習(xí)方法,老師和學(xué)生都能提出一些真正的問題,可以起到鍛煉思維的作用;最后閱讀材料長度必須適中,適合學(xué)生在課堂或課余閱讀。

  二、提升指導(dǎo)水平,需要一個教學(xué)團隊

  筆者所在的師范學(xué)院,有多位教師開設(shè)了諸如《當(dāng)代作家名篇賞析》、《西方經(jīng)典作家作品賞析》、《儒學(xué)與中國社會》、《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》等與閱讀有關(guān)的課程。雖然這些課程有較濃厚的“解說”性質(zhì),注重教師對原著的講解和闡釋,而較少關(guān)注學(xué)生思考和參與。但諸位教師對原著內(nèi)涵的把握卻有獨到之處,對學(xué)生思維和境界提升有很大的啟發(fā)作用。在與幾位教師商議溝通之后,筆者組織學(xué)生先行閱讀有關(guān)文獻,然后醞釀和選擇問題,帶著問題去旁聽相關(guān)教師的課程。學(xué)生們開始還安于“旁聽”的角色,逐漸就有大膽者敢于當(dāng)堂向教師發(fā)問,甚至一度引起與原班學(xué)生的激烈沖突。任課教師向筆者抱怨“你的學(xué)生破壞了我原有的教學(xué)秩序,搶奪了我學(xué)生的話語權(quán)”,但同時也贊賞“你的學(xué)生確實膽子大,有想法,思路敏捷也很開闊”。

  在經(jīng)歷了幾次不算成功的嘗試之后,卻也引發(fā)了教師和學(xué)生的共鳴——教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式應(yīng)該有所改進!目前由筆者主持,幾位教師共同參與的校級研究課題《指導(dǎo)師范生閱讀名著的行動研究》,已獲得立項。所有課題組成員還自發(fā)組織閱讀研討活動,其目的:一是真正作為一個閱讀者來感悟閱讀的真與美;二是在研討中思考如何駕馭“研討”。在這一課題背景之下,必能推動閱讀指導(dǎo)團隊的建設(shè)和發(fā)展,為師范生的閱讀培訓(xùn)打下良好理論基礎(chǔ)。

  三、推動名著閱讀,需要學(xué)校支持

  面向全體師范生開設(shè)的名著指導(dǎo)課程,往往以全校公選課的形式開放,選課的學(xué)生動輒好幾十人,甚至一百多人。而以“青少年名著計劃”的經(jīng)驗來看,要很好地組織學(xué)生發(fā)言和交流,卻以三十人為最宜。筆者正于學(xué)校積極溝通,期望將教學(xué)班的人數(shù)控制在20人至30人,視選課學(xué)生的數(shù)量分班教學(xué)。另外,本課程期望分設(shè)初級、中級和高級三個班,由多名教師共同進行教學(xué)?紤]到每位教師都還承擔(dān)著各自的專業(yè)教學(xué),團隊越強,教學(xué)效果越好,選課學(xué)生越多,教師負擔(dān)就越重。若要在教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理、教師負擔(dān)三者之間取得一個最佳平衡,確實需要管理者和教師具有高超的智慧和很好的溝通。

  筆者的建議是:一方面在課程設(shè)置上,減少專業(yè)課,增加綜合實踐、實驗課。如師范生開設(shè)的《教育哲學(xué)》、《課堂管理》、《教師口語》等課程,完全可以與《名著閱讀》結(jié)合起來,設(shè)為綜合實踐課。另一方面在教學(xué)上試行高級班指導(dǎo)初級班、中級班觀摩高級班的方式,增加學(xué)生實踐練習(xí)的機會,提高教師的勞動效率。這些想法和建議目前正處在實驗論證階段,期望在不遠的將來能為師范生的閱讀指導(dǎo)提供可借鑒的實踐參考。

  不論是指導(dǎo)教師的閱讀訓(xùn)練、師范生的閱讀訓(xùn)練還是中小學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,它們是一脈相承的整個系統(tǒng),是推動整個國家民族可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)動力。它需要所有人參與和傾力付出,它不僅是一個讀的過程,更是一個思考、交流和承上啟下,不斷發(fā)展的過程。

  參考文獻:

  [1]陳巍。略談高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的困境與出路[D]。長春:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009:33

  [2]李靜。美國青少年名著計劃及其對我國借鑒意義研究[D]。北京:中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008:13

  [3]TheGreatBooksFoundation。OurEvaluationstudy。Chicago:TheGreatBooksFoundation。1993(2010—08—07)。

  [4]余小矛。與經(jīng)典為伴和名著同行[J]。教育研究,2007,(6):92

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