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詮釋影視史學(xué)的基本特點及價值論文
電影與歷史的關(guān)系，是近二三十年來新史學(xué)萌興后研究的新方向。固然海登·懷特（HaydenWhite）于1988年創(chuàng)造新名詞“historiophoty”，為電影與歷史研究正名立義，但國內(nèi)外其他歷史學(xué)家對之的翻譯稱謂和定義見解卻各不相同。然而從總體來看，電影作為新興的言說歷史、解釋歷史的方式，正逐漸成為歷史學(xué)家們爭論和研究的對象。
1988年，美國歷史學(xué)家海登·懷特發(fā)表《書寫史學(xué)與影視史學(xué)》一文稱：所謂“historiophoty”（影視史學(xué)），是指以影視的方式傳達(dá)歷史以及我們對歷史的見解。后來，臺灣復(fù)興大學(xué)的周梁楷教授首次把它譯為“影視史學(xué)”，以“史學(xué)”這個名詞來夸大“historiophoty”是門學(xué)問，它也應(yīng)有自己的知識理論基礎(chǔ)。
在近二三十年的發(fā)展中，影視史學(xué)作為一種后文字時代的歷史思維模式和歷史表述方法，以其特有的能力在長期以文字形式的書寫史學(xué)前擠出了一條成長之路。由于影視本身所固有的性質(zhì)和要求使得影視史學(xué)也擁有了一些基本的特征：
(一)、影視史學(xué)集圖像、聲音，甚至文字于一體，形象、生動，具有強烈的感染力；
(二)、影視史學(xué)偏重于敘述(重現(xiàn))歷史；
(三)、影視史學(xué)是一種后文字時代的歷史形態(tài)，它在思維模式、表述方式，甚至對歷史和歷史事實的看法和熟悉上，都不完全同于傳統(tǒng)的口述史學(xué)、書寫史學(xué)；
(四)、影視史學(xué)在形態(tài)上和實質(zhì)上都是與口述史學(xué)、書寫史學(xué)相并列的表述歷史的形式。
影視史學(xué)不僅僅是提“另類”的素材來補充歷史史料，或僅與實物史料、文字史料、口述史料相互印證，它更著重于以自己特有的方式往看歷史、往描述歷史；不僅僅是提供了人們一扇“看”歷史的窗口，而是一種人們用來“看”歷史、表述歷史的新方法。因此影視史學(xué)不同于一般的史學(xué)，它具有很大的發(fā)展?jié)摿蛢r值意義。
首先，影視史學(xué)作為一種全新的教育手段越來越受到專業(yè)史家的重視。目前，人們更多的是從影視接受有關(guān)過往的知識，而不是從學(xué)究式的歷史著作。長期以來，專業(yè)史家習(xí)慣于文字書寫和文字思維，并用文字的方式和分析的方法往研究和傳授歷史，歷史學(xué)在學(xué)究的象牙塔里固步自封，使得原本有趣、豐富的歷史變得柘燥無味、生硬無聊。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的沖擊下，歷史學(xué)陷進(jìn)兩難境地：一方面，即使專業(yè)史家也對歷史缺乏；另一方面，在國內(nèi)外，歷史系注冊的學(xué)生日趨減少，學(xué)生和大眾都不重視歷史。影視史學(xué)改變了以往靜態(tài)的歷史教學(xué)方式，使其成為生動活潑、豐富有趣的動態(tài)傳授。臺灣復(fù)興大學(xué)歷史系設(shè)立“影視史學(xué)專用教室”，開設(shè)“影視史學(xué)”課程，就是一個很好的嘗試。
其次，影視史學(xué)是歷史大眾化的最佳方式。當(dāng)代歷史學(xué)家已從往事的簡單再現(xiàn)深進(jìn)到大眾歷史的重建，從“自上而下看歷史”到“自下而上看歷史”。80年代以來，有些歷史學(xué)家已開始熱衷于“大眾歷史”，并開設(shè)了相關(guān)課程。歷史教學(xué)的目的在于傳達(dá)歷史知識、培養(yǎng)歷史意識和練習(xí)歷史思維。歷史學(xué)要大眾化，除了主要地通過歷史教育達(dá)到這一目的外，還可以以人民所喜聞樂見的方式深進(jìn)到大眾中往。影視以其獨特的能力，既有助于學(xué)究式的歷史走出高深的象牙塔，又能使人民大眾從日常生活、娛樂活動中不自覺地接受歷史知識。
再次，影視史學(xué)也是一種全新的歷史研究方法。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動下，歷史學(xué)也日益取得重大進(jìn)展。攝影機、影印品、錄音機、電影、電視等等，都被用來追述往事和歷史人物。相應(yīng)地，實物資料、口述史料、書寫史料和影視資料相互印證。影視史學(xué)還開拓了人們的傳統(tǒng)的歷史思維模式，既有文字的思維，又有圖像的思維。
最后，影視史學(xué)改變了歷史學(xué)的單一的表現(xiàn)形式。單調(diào)的書寫表現(xiàn)形式使歷史學(xué)布滿著煩悶氣氛，專業(yè)史家只能在汗牛充棟、滿是灰塵的故紙堆里爬梳史料，生動、豐富的歷史變得毫無生氣。在21世紀(jì)，世界日益走進(jìn)一個圖像的時代，歷史學(xué)研究也將進(jìn)進(jìn)一個多元化的時代，那種單一的史學(xué)研究模式已無法滿足現(xiàn)實的需要，歷史科學(xué)呼喚著變革。影視史學(xué)，正可以和口述史學(xué)、書寫史學(xué)一道昂首前進(jìn)。
影視史學(xué)既是最年輕的也是最古老的歷史學(xué)科。說它年輕，是指它應(yīng)用的是最新的影視的思維和方法；說它古老，是由于它才是歷史學(xué)科最早的形式，包括壁畫、遺址、文物等一切人類有意或無意地保存在自然界的遺跡。我們相信，影視史學(xué)必將使歷史變得更加真實，更加生動，更加現(xiàn)代，更加意義。
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