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技術教育和人文教育的融合論文
摘要:人文教育一直是高等教育所必須強調的主題，高等職業(yè)院校作為高等教育體系的一部分，理應關注并重視學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。但結合高職院校產生和發(fā)展歷史發(fā)現(xiàn)，高等職業(yè)教育面臨著巨大的生存壓力，一直在夾縫中尋求生存空間和發(fā)展機會。為緩解其生存壓力，多數(shù)高職院校過于強調其專業(yè)性而忽視人文性。隨著時代的發(fā)展，社會對人才的要求也不斷提高，越來越多的研究者和社會人士呼吁職業(yè)教育不能只強調專業(yè)技能培育而不顧人文素養(yǎng)的發(fā)展。對近年來高職教育領域人文素養(yǎng)教育的相關文章和著作進行梳理，分析該領域的研究特點和趨勢，并總結已有研究存在的一些不足，也為以后進一步研究提出可行性建議。
關鍵詞:高職院校;技術教育;人文教育;融合
一、技術教育與人文教育融合的文獻綜合
以“高等職業(yè)技術教育”+“人文”為主題，搜索中國期網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫，時間段從1990－2015年間，得到文獻193篇，其中，2000年以前共有文獻6篇，2000－2005年，相關文獻共計29篇，2005－2015年，相關研究總共158篇。最早的文章為朱躍于1999年發(fā)表在《蘇州絲綢工學院學報》上的“高等職業(yè)技術教育應注重學生的人文素質培養(yǎng)”。以“高等職業(yè)技術教育”+“人文”為關鍵字搜索，得到相關文獻6條，最早的為施光明與2003年發(fā)表在《職教論壇》上的“技術與人文———對當代職業(yè)教育價值取向的思考”。通過分析和整理相關文獻發(fā)現(xiàn)，目前對于人文教育素養(yǎng)的文章可以歸納為以下幾個研究方向:
(一)對高職院校人文素養(yǎng)教育起源和提出背景的研究
石菲菲從內部因素分析了人文教育在高職院校開始重視的原因有二:教育界圍繞著大學理念進行的關于科學教育和人文教育的討論，并得出結論，大學教育應該實現(xiàn)這二者的融合;職業(yè)教育在自身的發(fā)展過程中，部分偏離大學教育的培養(yǎng)目標，給個人和社會發(fā)展帶來不利影響［1］。高寶立則有著更全面的論述，他從內在動力和外在需求兩方面進行了說明，其認為內在動力來源于兩方面:其一在于大學教育的本質要求，其二是高職類院校自我發(fā)展和自我完善的需要;而外在需求則包括:社會對多樣化綜合人才的需求和個人多方面素質發(fā)展的需要［2］。
(二)對高職院校人文素養(yǎng)教育及其相關概念的研究
江海在“哈佛大學通識教育實踐及其啟示”一文中提出了與人文素質教育相近的幾個概念及區(qū)分，包括通識教育、人文素養(yǎng)教育、通才教育、綜合素質教育等［3］;譚滿益在“高職院校學生職業(yè)素質培養(yǎng)的思考”中，提出了職業(yè)素質的概念，并把它進行分類，其包括拓展要素、保障要素和支撐要素三大類，在此基礎上對人文素質教育與職業(yè)素質教育進行了區(qū)分［4］。
(三)對高職院校人文素養(yǎng)教育意義的探索
賈建紅從教育的本質出發(fā)，分析高等職業(yè)教育的兩個基本特征:“高”和“職”。
“高”體現(xiàn)在科技、文化、管理等方面對受教育者提出了較高的要求如高智力、高質量等，這是它與中職教育的主要區(qū)別，也是決定其必須開展人文素質教育的出發(fā)點和立足點;“職”決定了其應該注重職業(yè)教育的實用性和針對性，這是其區(qū)別于高等普通教育的特征［5］。丁繼安從教育的目的出發(fā)，認為職業(yè)教育的目的是使學生適應職業(yè)生活，因此應當從職業(yè)生活的整體要求出發(fā)，加強人文素養(yǎng)教育，而不是從片面的要求出發(fā)［6］。吳秋懿等認為，高等職業(yè)技術教育是為培養(yǎng)具有健康、開放人格的人才而存在的，是為培養(yǎng)具有高級職業(yè)技能的應用型人才而發(fā)展的。高等職業(yè)技術教育的功能主要體現(xiàn)在職業(yè)技術教育方面，但這是以人文素質教育為大前提的［7］。公緒姣指出，在就業(yè)取向之目標指使下，人文教育、人文價值被遮蔽;“教育”意味和“高等”意味日益淡薄;其認為現(xiàn)代高等職業(yè)教育的價值取向絕不僅僅是技能教育和知識培訓，更應該強調人文素養(yǎng)和職業(yè)素質的融合;高職教育應該將提高學生的人文素養(yǎng)作為價值使命，并貫穿于職業(yè)教育的全過程，從而實現(xiàn)技能教育和人文教育的共生共榮，協(xié)調發(fā)展［8］。除以上對于教育內部要素的考察之外，部分學者也有從社會需求和個人自身發(fā)展需要等外部要素來分析人文素養(yǎng)教育存在的意義和必要性。何銳連等認為實現(xiàn)高職教育職業(yè)和人文素養(yǎng)的融合是社會對人才需求的必然選擇［9］;北航高研院通識教育研究課題組引自哈佛的資料則顯示人文教育對于個人的意義在于培養(yǎng)學生各種能力，如處理事務能力、理解不同文化能力、適應社會變化以及道德倫理能力［10］。
(四)對高職院校人文素養(yǎng)缺失的原因分析
少數(shù)學者對職業(yè)和人文素養(yǎng)難以融合的原因進行了探討，其中公緒姣的比較具有代表性，她從職業(yè)教育產生的時代背景和其發(fā)展過程中的一系列問題出發(fā)，認為，在先天生存空間不足，后天發(fā)展受限的不利情況下，職業(yè)教育為求生存，不得不強調技術教育而忽視人文教育;其同時分析了導致人文素養(yǎng)缺失的其他原因，包括:定位偏差:高職教育在發(fā)展過程中只注重高職性，忽視教育性，從而忽視了教育過程中人的培養(yǎng);評價偏差:人文教育只有要求，沒有具體評價標準，難以量化;認識偏差:人文教育短期內看不到成效，容易讓人產生誤解，認為人文教育意義不大;引導偏差:社會上功利主義思潮、實用主義思想使得教育直接導向就業(yè)，急功近利，人文素質教育喪失應有的土壤;教學偏差:教育過程中，人文教育的吸引力不足，且內容空洞、方法單一，難以激發(fā)學生興趣［8］。
(五)對高職院校實現(xiàn)職業(yè)和人文素養(yǎng)融合途徑的思考
多數(shù)學者把目光集中于實現(xiàn)職業(yè)教育和人文素養(yǎng)教育融合的途徑探索上。
吳春英等從培養(yǎng)方案、教學內容、校園環(huán)境、師資隊伍等角度提出了自己的觀點［11］;李培豪等與其觀點類似，但他增加對教學管理及其改革的強調，認為這是實現(xiàn)職業(yè)和人文融合的必要保障［12］;黃丹文等明確指出，高校的領導者在高校的發(fā)展和建設當中發(fā)揮著關鍵作用，因此高校要想實施任何改革和變化，首先應該更新領導層的理念，同時其還認為，應該增強社會實踐，在實踐中拓展學生的人文素質［13］;張華等人，除了從學校層面的具體措施來思考外，更加強調對宏觀角度的考察，他們認為學校的管理部門也要依據(jù)人才培養(yǎng)目標、學校特色以及市場需求等進行統(tǒng)籌安排，宏觀與微觀相結合，才能確保職業(yè)和人文素養(yǎng)融合的真正實施［14］。這其中頗具特色的有兩個方面，對于人文教育課程體系構建的思考以及與之相關的實踐研究。張曉荒認為，人文素養(yǎng)培育的核心在于人文課程建設，因此，應該構建合適的人文教育課程體系［15］;何銳連則進一步提出，不僅僅應該構建人文課程體系，同時還應該重新思考常規(guī)課程體系，實現(xiàn)常規(guī)課程體系中人文教育與專業(yè)教育的相互滲透和整合［9］;而在實踐研究方面有典型代表意義的徐國莉和程忠國等則以廣州某高職院校為載體，以人文素質教育為核心內容，從教學目標、制度設計、課程改革、組織實施等層面，構建了一整套人文素質教育體系;同時，為保證人文素養(yǎng)教育的正常有效開展，他們把人文素質教育納入學業(yè)評價機制當中，要求人文測評與畢業(yè)成績掛鉤，高職學生必須取得人文測評合格證，方可畢業(yè)［16］。
二、技術教育與人文教育融合的文獻述評
綜觀以上文獻發(fā)現(xiàn)，在概念區(qū)分方面，部分學者意識到概念的重要性，也提出了對一些基本概念的區(qū)分，但是卻沒有深入探索，沒有對核心概念進行有效界定，也沒有對概念的內涵和外延進行探索和明確說明，因此，其難以有效把相鄰或相近概念區(qū)分開來。在內容方面，高職院校因其學制上的差異和教學側重點的不同，人文素養(yǎng)教育應該與本科階段的人文素養(yǎng)教育有著較大的不同，但多數(shù)學者沒有兼顧到這二者之間的差異，只有少數(shù)學者，如高寶立等對此提出了自己的觀點。在措施層面，談論的相對較多，總結發(fā)現(xiàn)主要集中在以下幾個方面:其一，目標修改和觀念更新，調整人才培養(yǎng)方案;其二，課程內容改革，建立人文素養(yǎng)教育課程體系;其三，師資隊伍建設，建設高素質的教師隊伍;其四，校園環(huán)境建設，建設和諧的人文環(huán)境。個別學者提到高校領導者和管理者在人文素養(yǎng)建設方面發(fā)揮著主導作用，以上措施更多的從微觀視角對學校教育的構成要素進行分析，而少有學者從教育的宏觀環(huán)境、教育與外部其他領域的相互關系來考察問題。由此可見，研究這一問題的學者的視角相對單一。此外，這一領域內有兩大研究難點，其一，對人文素養(yǎng)教育的評價如何進行，多數(shù)研究沒有涉及，少數(shù)涉及到的也是簡單地一筆帶過，缺乏深入思考，更沒有進行評價體系的構建;其二，實證分析類文章較少，在所采集到的資料當中，進行實證研究并有效論述的文章僅有一篇。
三、結語
技術教育和人文教育的融合，是由高職教育的本質決定的，更是時代發(fā)展的趨勢所在;職業(yè)教育必須具有鮮明的專業(yè)性，這是其耐以生存的基礎，但如果把全副精力都置于技能培育，而忽視其內在精神素質，那么這樣高職教育只能培養(yǎng)出一大批沒有思想、缺乏價值認同的工具，這是教育的敗筆、社會的悲哀，教育的本源在于導向至善至美，促進完滿人格的形成，職業(yè)教育作為教育的一種類型，不應該脫離或超越其本質。
參考文獻:
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