新課改下后進(jìn)生更需要信任與尊重論文
人們都具有自覺性、自尊心和榮譽(yù)感，只有受到尊重與信賴，他們才能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。對(duì)于熱情向上的青少年學(xué)生尤其如此，來自師長(zhǎng)的信任與尊重會(huì)產(chǎn)生觸及學(xué)生靈魂的強(qiáng)大力量�！傲_森塔爾效應(yīng)”告訴我們，即使是很一般的學(xué)生在教師充滿信心與深情的關(guān)懷、鼓舞下，也會(huì)變得自信開朗、進(jìn)步神速、更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)�？梢�，教師真實(shí)的信任與尊重也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生智力、情感等方面的順利成長(zhǎng)。
但是，有一部分學(xué)生卻沒有得到教師應(yīng)有的信任與尊重。在同學(xué)們眼里，他們是應(yīng)該與之“劃清界線”的人；在老師心目中，他們是“蘋果箱中的壞蘋果”，得對(duì)他們嚴(yán)加防范，以防感染群體；教室里最差的座位總屬于他們。他們感受到的是歧視、壓制、冷漠，因此他們自卑，情感受到壓抑，個(gè)性得不到發(fā)展，聰明才智得不到發(fā)揮，個(gè)人品質(zhì)日趨下滑。他們就是所謂的“后進(jìn)生”。然而，在現(xiàn)代教育要求全面發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)和培養(yǎng)他們獨(dú)立個(gè)性的.今天，“后進(jìn)生”這一稱謂越來越反映出與素質(zhì)教育相左的教育觀念。素質(zhì)教育要求真正地做到全面發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞等基本素質(zhì)，使這些基本素質(zhì)相輔相成，共同促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)。
然而陳舊的教育觀念卻只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智育，而忽視了德、體、美、勞等素質(zhì)的培養(yǎng)，將教育等同于智育，把一部分學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生歸為“后進(jìn)生”。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，但是落后的教育觀卻壓抑著學(xué)生的個(gè)性，要求學(xué)生整齊劃一，不問青紅皂白將與教師不同意見的學(xué)生列為調(diào)皮搗蛋、需嚴(yán)加監(jiān)督的“后進(jìn)生”行列。種種錯(cuò)誤的做法，使這些學(xué)生“視學(xué)舍如囹獄而不肯入，視師長(zhǎng)為寇仇而不欲見……偷薄庸劣，日趨下流”。與其說這部分學(xué)生日益變差、變壞是他們自身的原因，不如說是我們的教育舍棄了他們，驅(qū)使他們向“惡”的方面發(fā)展。所以，“差生”這一稱謂是不科學(xué)的，在很大程度上摧殘和破壞了學(xué)生的自尊心、自信心，壓抑了他們的個(gè)性，阻礙了他們的發(fā)展。
現(xiàn)代教育要求愛護(hù)受教育者的獨(dú)立人格，尊重受教育者的個(gè)人價(jià)值。因此，尊重與信任學(xué)生是對(duì)教師品德的基本要求，每一個(gè)教師都應(yīng)該記住自己曾經(jīng)也是個(gè)學(xué)生，任何學(xué)生都有自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是人們對(duì)自己品格要求的反映，喪失了自信與尊嚴(yán)的人，實(shí)際上就放棄了對(duì)自己品格的要求，喪失了追求美好事物的信念。教師應(yīng)盡可能地保護(hù)學(xué)生珍貴的自尊心，特別是那些自卑甚至自棄學(xué)生的自尊。當(dāng)然，尊重學(xué)生不等于放任學(xué)生，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生實(shí)際上是統(tǒng)一的。正如前蘇聯(lián)作家馬卡連柯所說的那樣：“在我們的尊重里，同時(shí)也表示出我們對(duì)個(gè)人的要求。”但是用信任和尊重傳遞出的期望和要求，遠(yuǎn)比任何說教、批評(píng)都更有效果，更持久，更能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此，我們今天所要做的，就是轉(zhuǎn)變教育觀念，拋開偏見，給予那些受到傷害的、生病的“樹苗”以真誠的信任與尊重，給他們做人、做學(xué)生的尊嚴(yán)，幫助他們重新樹立起自尊與自信，使他們找回自身的動(dòng)力，得以主動(dòng)地發(fā)展。
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