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托班幼兒初萌芽為他人服務(wù)意識論文
摘要:培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識對幼兒的成長具有非凡的意義。寶寶們在托班,服務(wù)意識就已經(jīng)開始萌芽了。本文通過三個生動的故事,論證了托班的寶寶們具有初期的服務(wù)意識。由此,教師工作者應(yīng)在寓教于樂中重點培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識。
關(guān)鍵詞:托班;服務(wù)意識
陳鶴琴先生提出了“活教育”思想,在其目的中提到: “要教育兒童知道應(yīng)該幫助別人,知道為大眾服務(wù),具備服務(wù)的精神”。他還說:“如果我們訓(xùn)練的兒童,熟知各種知識和技能,可是不知服務(wù),不知如何去幫助人,那這種教育可以說全無意義!比欢x了陳老的活教育思想,使我感受頗多,感受到培養(yǎng)幼兒為他人的服務(wù)意識的良好品德的重要性,雖然托班的寶寶是2.5到3歲的年齡段,但寶寶們的服務(wù)意識也開始萌牙了。
一、我是小小服務(wù)員
一次晚餐過后,孩子們進入盥洗室紛紛洗著那油乎乎的小手,即將準(zhǔn)備回家了。在準(zhǔn)備一切就緒的情況下,無意中,我發(fā)現(xiàn)寶寶的毛巾還在毛巾架上安靜地呆著,為了培養(yǎng)幼兒基本的生活自理能力,利用“毛巾洗洗澡”這一個小游戲,讓幼兒把自己的毛巾放進盆里“回家洗洗澡”,孩子們非常樂意這種游戲化的生活,紛紛地將毛巾放進盆里……。為了避免孩子們把盆打翻,于是我就端起盆、彎下腰,讓孩子們把毛巾放到盆里。當(dāng)我把盆放在椅子上給一個寶寶擦鼻涕的時候,意想不到的事情發(fā)生了,盆去哪了?我巡視了一周,寶寶遠歌高興地端著盆一動也不動,還不停地說:“放這吧、放這吧……。”我興奮的說:“哈哈,太好了,今天遠歌是小小服務(wù)員,在幫助大家呢!”遠歌也認(rèn)真的說:“我是小小服務(wù)員……!”
分析:可以看出,遠歌在模仿老師,很想象老師一樣能有一次為他人服務(wù)的欲望。而且從“一動也不動”的動作以及說話的態(tài)度中看出,他也表現(xiàn)出作一名“服務(wù)員” 為他人服務(wù)的熱情、為他人服務(wù)的責(zé)任心。也許在他的童心世界里覺得 “好玩”,但從這件小事中可以體現(xiàn)出托班幼兒也慢慢開始有為他人的服務(wù)的意識表現(xiàn)。
二、擺好椅子我真棒
今天上午,寶寶們喝完水紛紛地將小水杯送回家,只有兩三個寶寶還坐在椅子上發(fā)出“咕咚咕咚”的聲音!按笏,加油!”我高興地說著。通過這樣的游戲化的語言,寶寶們“咕咚”得更快了。因為有幾個寶寶忘記把小椅凳送回家了,于是我?guī)退麄儼研∫蔚释苹丶。正在這個時候,我發(fā)現(xiàn)可愛的拳拳在旁邊看著我推椅子,不一會,就噔噔跑過來和我一起拽著椅子往前推,還說著:“老師,我也來送小椅子回家”,“拳拳,你幫助小朋友推椅子,你真棒,”我也伸出大拇指贊揚拳拳這種好品德。拳拳心里還美滋滋的,眼睛瞇成小月牙,真是可愛至極。
分析:也許在拳拳的世界里,他覺得推椅子是很好玩一件事,把椅子當(dāng)成“小汽車”,開進“小倉庫”,是一種玩游戲的心理,又加上老師表揚了他,他以后就更喜歡做這種“服務(wù)他人”的活動了。但在潛在分析,寶寶在模仿老師的舉動。因為推椅子這項“工作”是幼兒自己來完成的,而今天老師在幫小朋友推椅子,他也想來參與進來。在孩子的意識中也許就是一種“服務(wù)于他人”,而且能得到快樂的情趣。
三、香蕉渣渣送回家
今天可愛的孩子們和美味的香蕉做上了好朋友,寶寶們正在“探索”剝香蕉皮的時候,無意中我發(fā)現(xiàn)有一個寶寶把香蕉皮弄到了地上,于是我就順手把香蕉皮扔到垃圾桶里,過了一小會,我發(fā)現(xiàn)有一個小朋友趴在地上?原來是乖乖趴在地上撿香蕉皮,“乖乖,你小心一點,不要碰著頭……”我很溫和地說。乖乖吃完香蕉,繼續(xù)趴在地上幫小朋友撿香蕉的渣渣,是那么仔細、那么那么認(rèn)真……。乖乖的一幕也讓我感動了,“謝謝你,你幫小朋友撿香蕉的渣渣,你太棒了!”“不用謝啊,檀老師那還有呢!”乖乖驚奇的說!拔覀円黄饟彀伞保艺f著并和乖乖一起撿渣渣,我當(dāng)時也考慮到用掃把來掃,但由于黏性很大,所以還是和乖乖一起把它們撿起來,我們還能得到快樂的情趣,更想不到的是,大多數(shù)寶寶都來撿渣渣了,“檀老師,我也撿到一個”、“我也撿到一個……” ,孩子們就像撿到寶一樣,而且紛紛都讓我過目一遍才肯扔到垃圾桶里,我感動地說:“你們真好,真是棒寶寶!”
分析:通過吃午點這一環(huán)節(jié),象乖乖的這樣表現(xiàn),也許很多幼教老師會說:“很常見啊”,但出現(xiàn)在托班幼兒的身上,確實是值得剖析,在我的分析,托班幼兒模仿性比較強,老師就是他們的“偶像”,久而久之,駐于此類的好習(xí)慣就這樣慢慢地成為自己的了。幼兒由幫助一個小朋友到服務(wù)每個小朋友,就這樣循序漸進的,良好的道德品質(zhì)也漸漸的形成了。
四、我的感悟
陳鶴琴先生曾指出:服務(wù)精神的具備,是作為一個人、一個中國人、一個現(xiàn)代中國人的條件。具備了服務(wù)意識的幼兒,在以后的成長道路中才會使服務(wù)成為習(xí)慣和自然,性格更加開朗活潑,對自我充滿信心,積極向上,助人為樂,有同情心,在將來社會中為國家、為人民做出應(yīng)有的貢獻。因此培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識是建立良好品德基礎(chǔ)的保障,是社會發(fā)展的必需。
經(jīng)過我的三次無意中的發(fā)現(xiàn),從而發(fā)現(xiàn)托班幼兒為他人服務(wù)的意識開始在萌芽。陳鶴琴先生曾指出:“凡是孩子能做的,就應(yīng)當(dāng)讓他自己去做” 從而也讓我發(fā)現(xiàn)幼兒只有“體驗”了服務(wù)的過程,“感受”到了服務(wù)的樂趣,才會“喜歡”服務(wù)他人、“樂意”再次為他人服務(wù),這是一種情感方面的獲得,更激發(fā)了幼兒對周圍世界“愛”的情感。所以教師應(yīng)當(dāng)放手讓孩子自己去“體驗”、去嘗試為他人服務(wù)、幫助他人,而并不是教師一味著包辦代替,然而這樣也限制了幼兒的發(fā)展空間。針對托班幼兒,也許“服務(wù)他人”是一種“好玩”的游戲,從中能得到快樂的情緒。但有了這樣的前期基礎(chǔ),加上老師的隨機教育以游戲的形式進行培養(yǎng),那么就會更好的為以后值日生工作以及駐于社會性服務(wù)他人的公益活動打下良好的基礎(chǔ)。然而通過幼兒園一日生活各個環(huán)節(jié)的活動、游戲活動中的角色扮演、家庭中的勞動等各種體驗,幼兒漸漸地可以認(rèn)識到生活中處處離不開服務(wù),從中體會到愛與被愛,最終促進情感社會性的發(fā)展。
參考文獻:
[1]柯小衛(wèi).陳鶴琴傳[M].江蘇教育出版社,2008,(04).
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