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鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為的幾點(diǎn)分析及培養(yǎng)策略論文

時(shí)間:2023-05-02 02:13:22 論文范文 我要投稿

鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為的幾點(diǎn)分析及培養(yǎng)策略論文

  論文摘要:本研究根據(jù)貴州省部分地區(qū)的一個(gè)鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為調(diào)查,對(duì)部分因素進(jìn)行分析和探討,而且有針對(duì)性地提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)建議。

鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為的幾點(diǎn)分析及培養(yǎng)策略論文

  論文關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村初中生 親社會(huì)行為

  親社會(huì)行為是指一切有益于他人和社會(huì)的行為,如助人、分享、合作、規(guī)范、自我犧牲等。親社會(huì)行為是當(dāng)前積極心理學(xué)的一個(gè)重要研究議題。我國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,鄉(xiāng)村初中生心理健康狀況和親社會(huì)行為的形成、影響因素及其培養(yǎng),都是亟待解決的問題。親社會(huì)行為的培養(yǎng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和構(gòu)建和諧社會(huì)不可缺少的因素。鄉(xiāng)村初中生在偏僻的農(nóng)村生活和上學(xué),他們是一個(gè)很有代表性的群體,其社會(huì)化過程應(yīng)引起高度重視。

  一、對(duì)鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為的家庭條件、性別、民族差異的分析

  對(duì)鄉(xiāng)村初中生調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為在總體上都呈負(fù)偏態(tài)分布,親社會(huì)行為表現(xiàn)趨于良好,助人、規(guī)范、合作、分享等親社會(huì)行為中,規(guī)范行為表現(xiàn)較為突出,這表明規(guī)范與道德在親社會(huì)行為的培養(yǎng)中占有重要的地位。

  根據(jù)學(xué)生的主觀感受和評(píng)價(jià)把家庭條件分為差、一般和好三類。研究表明,鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為在規(guī)范行為表現(xiàn)上,家庭條件差的初中生顯著優(yōu)于家庭條件好的初中生,但是在其他方面與家庭條件的關(guān)系無顯著差異。規(guī)范行為上的顯著差異,可能是家庭條件差的學(xué)生在其行為上較為主觀控制,存在自卑心理,行為表現(xiàn)較為保守慎重,只有通過遵守規(guī)范和規(guī)則來獲得更多的支持與尊重以及贏得更多的朋友和伙伴。研究還發(fā)現(xiàn),與父母同住一起的學(xué)生和離開家庭父母另外住的學(xué)生在助人、規(guī)范、合作、分享等親社會(huì)行為的表現(xiàn)并沒有顯著的差異。

  鄉(xiāng)村初中生女生的親社會(huì)行為表現(xiàn)優(yōu)于男生,原因可能是傳統(tǒng)文化的影響,對(duì)男生賦予陽剛之氣而女性溫柔賢淑、體貼關(guān)懷等性別行為特征,雖然研究被試為初中生群體,但這種文化無意識(shí)地影響著學(xué)生行為的發(fā)展。也有可能是因?yàn)榕囊魄槟芰屯硇母哂谀猩,所以表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為,丁芳(2000)的研究發(fā)現(xiàn),即當(dāng)移情水平較高時(shí),女孩的親社會(huì)行為表現(xiàn)顯著多于男孩[1]。李紅霞(1996)對(duì)初中生的親社會(huì)行為調(diào)查也表明,初中女生的親社會(huì)性發(fā)展好于男生[2]。不過親社會(huì)行為具有很多種表征,范圍較廣,在不同維度上,男女性別受到自身特點(diǎn)的影響,在不同方面有不同的表現(xiàn)是情理之中的事,在進(jìn)一步的研究中,可根據(jù)生態(tài)心理學(xué)的理論探索被試自身多方面因素。

  對(duì)漢族和其他少數(shù)民族的初中生的親社會(huì)行為差異分析發(fā)現(xiàn),漢族學(xué)生的親社會(huì)行為顯著高于其他少數(shù)民族學(xué)生,尤其是規(guī)范行為和情感關(guān)系表現(xiàn)較為明顯。在情感關(guān)系和規(guī)范行為的表現(xiàn)上不一樣,其原因可能是,社會(huì)約束和家庭教育以及情感表達(dá)的含蓄等方面存在差異,在情感關(guān)系的差異上也可能存在少數(shù)民族學(xué)生與父母的交流和溝通少于漢族學(xué)生,才導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生在情感關(guān)系方面的親社會(huì)行為表現(xiàn)顯著低于漢族學(xué)生。而規(guī)范行為有可能是少數(shù)民族學(xué)生的規(guī)則和漢族學(xué)生的規(guī)則存在一定的差異,用漢族文化的規(guī)范來衡量少數(shù)民族學(xué)生的行為不免會(huì)有偏差。漢族學(xué)生的親社會(huì)為普遍高于少數(shù)民族學(xué)生,也有可能與自然生存環(huán)境、父母教養(yǎng)方式、父母文化程度及民族自卑心理等方面的因素有關(guān)。

  二、對(duì)鄉(xiāng)村初中生親社會(huì)行為的培養(yǎng)

  對(duì)初中生的親社會(huì)行為培養(yǎng),應(yīng)該針對(duì)青少年的發(fā)展特點(diǎn),從學(xué)生認(rèn)可的親社會(huì)行為著手,從學(xué)生的日常行為入手建立親社會(huì)行為的干預(yù)模式,這樣才能易于操作和行之有效。

  1.培養(yǎng)良好的道德情操,維持良好的群體規(guī)范。

  在初中生的教育中,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生體貼、尊重、孝敬、寬恕、誠(chéng)實(shí)、合作、負(fù)責(zé)、勇敢、平和、忠心、禮貌、獨(dú)立、等道德情操。大多數(shù)初中學(xué)生在有利于發(fā)展親社會(huì)行為的環(huán)境中,通過觀察學(xué)習(xí)、直接訓(xùn)練、獎(jiǎng)懲等方法,能把體現(xiàn)親社會(huì)行為規(guī)范的價(jià)值觀和信念內(nèi)化,產(chǎn)生道德義務(wù)感,從而形成良好的親社會(huì)行為。

  2.培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系,提高情緒勝任力。

  人際交往是初中學(xué)生人格發(fā)展的重要議題之一。以往研究發(fā)現(xiàn),良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系對(duì)個(gè)體的利他行為有著顯著的正相關(guān),其中師生關(guān)系和同伴關(guān)系的質(zhì)量對(duì)個(gè)體利他行為的影響比親子關(guān)系的質(zhì)量更為突出[3]。因此,要在校園里開展并引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種活動(dòng),建立興趣社團(tuán),組織集體活動(dòng),促使他們建立健康向上、和諧友好的人際關(guān)系,尤其要注意引導(dǎo)性格內(nèi)向的學(xué)生積極參與。

  3.注重移情能力的培養(yǎng)。

  移情是一個(gè)人設(shè)身處地的為他人著想,識(shí)別并體驗(yàn)他人情緒和情感的心理過程,是親社會(huì)行為的重要?jiǎng)訖C(jī)來源和促進(jìn)因素,具有引發(fā)助人行為和抑制攻擊性行為等親社會(huì)功能[4]。美國(guó)著名心理學(xué)家霍夫曼指出:移情在兒童親社會(huì)行為的產(chǎn)生中具有極其重要的意義,是兒童親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成和發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力[5]。培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的移情能力,可以先培養(yǎng)他們的角色選擇能力和從他人的角度來解釋、評(píng)價(jià)自己及他人行為的能力,從而促使他們形成正確的自我歸因能力和習(xí)慣。因此,移情是一種非常重要的社會(huì)性情緒情感,我們要利用各種渠道訓(xùn)練和發(fā)展初中生的移情能力,充分發(fā)揮移情作用,增強(qiáng)親社會(huì)動(dòng)機(jī),提高親社會(huì)行為水平。

  4.注重個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng),提高人文素質(zhì)。

  在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中,男女有別,應(yīng)根據(jù)不同的個(gè)性特點(diǎn),全面培養(yǎng)。德、智、體、美、勞是相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)整體,必須協(xié)調(diào),才能有益于人格的發(fā)展。教育工作者必須以身作則,以自己的言行給學(xué)生以啟迪、教育,以自己良好的人格形象為學(xué)生樹立起活生生的學(xué)習(xí)榜樣,使學(xué)生潛移默化地實(shí)現(xiàn)對(duì)健康人格的認(rèn)同和追求。同時(shí),教師應(yīng)通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等形式對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流,轉(zhuǎn)變一些家長(zhǎng)不合理的家庭教育觀念和方法。因此,必須把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念,貫徹于整個(gè)教育教學(xué)和管理服務(wù)系統(tǒng)。

  總之,想要充分發(fā)揮教育培養(yǎng)的效果,教師應(yīng)該根據(jù)初中學(xué)生的年齡、性別、家庭背景、民族習(xí)慣等實(shí)際情況,選擇契機(jī),選取有效的方法,這樣才能有效地提高學(xué)生的親社會(huì)行為水平。

  參考文獻(xiàn):

  [1]丁芳.兒童的道德判斷、移情與親社會(huì)行為的關(guān)系研究[J].山東師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2000(5).

  [2]李紅霞等,初中生心理健康狀況和親社會(huì)行為發(fā)展的調(diào)查與教育對(duì)策,現(xiàn)代中小學(xué)教育,1996,4.

  [3]盧詠莉等,·社會(huì)榜樣、社會(huì)關(guān)系質(zhì)量與青少年社會(huì)觀念和社會(huì)行為關(guān)系的研究[J].心理發(fā)展與教育,1998.

  [4]Hoffman,L.M.EmpathyandMoralDevelopment[M].CambridgeUniversityPress,2000.

  [5][美]霍夫曼著.王寧等譯.弗洛伊德主義與文學(xué)思想[M].北京:三聯(lián)書店,1987:249.

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