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對(duì)于貧困大學(xué)生資助體系創(chuàng)新研究論文
摘要:
深入調(diào)查、正確分析貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及存在的問(wèn)題后,在國(guó)家原有的對(duì)貧困大學(xué)生的一系列正式資助體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;借鑒美國(guó)對(duì)中低收入家庭子女的教育資助模式,初步提出了一條非正式的對(duì)貧困大學(xué)生的資助模式。在充分考慮尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生的原則下,我們希望探索一種新模式以保證貧困大學(xué)生不因經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué),不因經(jīng)濟(jì)困難而影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:以人為本;貧困大學(xué)生;非正式支持體系;華西大學(xué)模式
馬克思曾指出:“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,是我們?nèi)祟惖墓餐姑薄?0世紀(jì)90年代中后期,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,我國(guó)高等教育向大眾化的進(jìn)一步推進(jìn),越來(lái)越多的青年進(jìn)入到高校就讀。而作為貧困大學(xué)生這樣一個(gè)特殊的群體,必然會(huì)引起國(guó)家有關(guān)部門和高校工作者的深切關(guān)懷。目前,盡管當(dāng)今高校中已基本形成了以“獎(jiǎng)、貸、勤、補(bǔ)、減”為主體的多元化資助體系,但是也存在很大的問(wèn)題;本文在國(guó)家正式資助體系的基礎(chǔ)上深入研究,結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,提出了一項(xiàng)由國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和貧困生個(gè)人共同努力的非正式支持模式;并作了可行性分析。
1、對(duì)貧困大學(xué)生的確定標(biāo)準(zhǔn)不明確。
對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供無(wú)償?shù)闹鷮W(xué)金資助,首先必須對(duì)學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行調(diào)查、認(rèn)定?蓪W(xué)校認(rèn)定的依據(jù)之一是《高等學(xué)校學(xué)生家庭情況調(diào)查表》和《高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定申請(qǐng)表》,其前一張表由生源所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門蓋章證明,后一張表由學(xué)生本人寫。實(shí)際上,不少地方出具的貧困證明水分很大。另外,一些家處偏遠(yuǎn)山村交通不便、信息閉塞的貧困農(nóng)民卻不一定能開(kāi)出證明。對(duì)剛?cè)雽W(xué)的新生來(lái)說(shuō)由于學(xué)校不知底細(xì),僅憑本人申請(qǐng)和地方證明進(jìn)行認(rèn)定,難免不出錯(cuò)。同時(shí),雖然各校都將在校生的家庭人均收入、日常消費(fèi)及影響學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀的特殊因素等都納入到認(rèn)定依據(jù),但這些依據(jù)往往也是由請(qǐng)學(xué)生提供,很難一一核查,達(dá)到準(zhǔn)確無(wú)誤就更難。并且,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有58%的學(xué)生認(rèn)為他們所在班級(jí)的貧困生的名單是班干部們商量的結(jié)果,嚴(yán)重缺乏公正性和合理性;而僅有20%的學(xué)生表示贊同;還有23%的學(xué)生認(rèn)為貧困生的名額太少遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。
(1)國(guó)家助學(xué)貸款的提供總量和實(shí)際需求之間存在顯著的缺口。
在我國(guó),很多專家認(rèn)為我國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足,已經(jīng)影響到我國(guó)教育事業(yè)的正常發(fā)展。二十一世紀(jì)教育研究院院長(zhǎng)楊東平綜合多位研究者對(duì)于教育財(cái)政投入的研究結(jié)果認(rèn)為,2020年中國(guó)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比例至少達(dá)到4.5%,財(cái)政性教育占國(guó)民生產(chǎn)總值的4.5%的目標(biāo)是符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的。他認(rèn)為目前我國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)投入水平偏低,經(jīng)費(fèi)不足,我們的教育還有巨大的債務(wù)。而且,我國(guó)受教育人口的家庭教育負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)際平均水平。因此,增加高等教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)投入應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前增加高等教育投入的主要途徑,應(yīng)盡快落實(shí)黨中央國(guó)務(wù)院早就確定的國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)投入占GDP4%的目標(biāo)。雖然國(guó)家在政策的制定上已經(jīng)足夠的重視了,也已經(jīng)形成了以“獎(jiǎng)(獎(jiǎng)學(xué)金)、貸(貸學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款)、助(國(guó)家助學(xué)金、勤工助學(xué))、補(bǔ)(特殊困難補(bǔ)助)、免(學(xué)費(fèi)減免)”(簡(jiǎn)“獎(jiǎng)、勤、助、貸、補(bǔ)、免”)為主體的,國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)三方參與的多元化的高等學(xué)校貧困生資助體系。但是與我國(guó)每年進(jìn)入高校就讀的貧困大學(xué)生相比,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。
。2)偏重經(jīng)濟(jì)援助,缺乏精神關(guān)懷。
目前,各級(jí)政府、高校、家庭或其他組織,都把對(duì)貧困生援助的重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)支持上,存在明顯的“重經(jīng)濟(jì)資助、輕精神援助”的傾向,缺乏對(duì)貧困大學(xué)生的心理關(guān)懷和精神援助。很多的貧困大學(xué)生自卑,不愿意在同學(xué)面前表現(xiàn)出貧窮的樣子,仔細(xì)分析發(fā)現(xiàn)這不僅僅是虛榮心在作怪,而是自尊心的表現(xiàn)。由于貧困大學(xué)生沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,而是依靠打工或者勤工儉學(xué)才能維持生存,所以他們不會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)交朋友或是培養(yǎng)一種或幾種業(yè)余愛(ài)好。和其他大學(xué)生相比,他們比較自閉或者內(nèi)向,長(zhǎng)時(shí)間的壓抑會(huì)使他們出現(xiàn)心理問(wèn)題或疾病。
2、提倡建立國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和貧困生個(gè)人共同努力的非正式的資助模式。
目前,在我們國(guó)內(nèi)已經(jīng)有這樣的先例,西安華西大學(xué)宣布:去年在2010級(jí)新生中推出萬(wàn)名學(xué)子“零學(xué)費(fèi)”入學(xué)計(jì)劃,新生只要申請(qǐng)“零學(xué)費(fèi)”入學(xué)計(jì)劃,家里無(wú)須供分文學(xué)費(fèi)。據(jù)介紹,“零學(xué)費(fèi)”是指學(xué)生入學(xué)時(shí)無(wú)需繳納學(xué)費(fèi),也無(wú)需再像以往一樣靠信貸助學(xué)。入學(xué)之后的每個(gè)寒暑假,學(xué)生通過(guò)參加學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),賺取一定的工資,一半收入用來(lái)沖抵學(xué)費(fèi),一半收入學(xué)生個(gè)人留作生活費(fèi)。除打工沖抵部分,學(xué)校采取減免政策,不再收取其余學(xué)費(fèi),因此上學(xué)無(wú)須貸款,畢業(yè)后也就不必還貸。
我國(guó)目前公辦大學(xué)對(duì)困難學(xué)生上學(xué)的政策是“不讓一個(gè)學(xué)生因?yàn)樨毨Фz學(xué)”。具體實(shí)施中主要的舉措是:獎(jiǎng)(提供獎(jiǎng)學(xué)金)、貸(提供無(wú)息貸款)、助(提供國(guó)家助學(xué)貸款)、減(減少困難大學(xué)生學(xué)費(fèi))、免(免除困難大學(xué)生學(xué)費(fèi))。但在實(shí)踐中,卻有各種各樣的問(wèn)題。獎(jiǎng)學(xué)金的面較少;貸款要求畢業(yè)六年內(nèi)還清,不少畢業(yè)生壓力較大;助學(xué)金越來(lái)越少;減少(免除)困難大學(xué)生學(xué)費(fèi)的享受面較少?傊,現(xiàn)行的國(guó)家對(duì)困難大學(xué)生的救濟(jì)辦法基本上是輸血模式。而華西大學(xué)的“零學(xué)費(fèi)”入學(xué)計(jì)劃,則是一個(gè)為困難大學(xué)生創(chuàng)設(shè)造血平臺(tái)的模式。
華西大學(xué)的模式有以下特點(diǎn):
(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)!傲銓W(xué)費(fèi)”計(jì)劃不是施舍,也是自己用自己的雙手創(chuàng)造自己的財(cái)富,自己的學(xué)費(fèi)。西安華西大學(xué)困難家庭的學(xué)生,只要高考成績(jī)達(dá)到各地高考提檔水平,有自強(qiáng)意識(shí)、自立精神,就都有資格申請(qǐng)“零學(xué)費(fèi)”。程序也十分簡(jiǎn)單,學(xué)生只須與學(xué)校簽訂寒暑假社會(huì)實(shí)踐的協(xié)議。然后由學(xué)校在假期把學(xué)生介紹到相關(guān)企業(yè)打工賺學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。按照華西大學(xué)的目標(biāo),每位學(xué)生可能通過(guò)半年的打工賺到10000元,除去學(xué)費(fèi)外,還剩余5000元作為生活費(fèi)。 (2)培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)化能力,F(xiàn)在大學(xué)生特別是民辦大學(xué)的大學(xué)生,能找到一份工作已經(jīng)不易。華西大學(xué)通過(guò)賺學(xué)費(fèi)的方式,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力:一種尋找工作、勝任工作、守住工作的能力。華西學(xué)生在打工撐學(xué)費(fèi)的過(guò)程中,無(wú)形之中提高了自己的職能能力。很多華西大學(xué)的學(xué)生因之與其打工的企業(yè)簽訂了工作協(xié)議。
。3)創(chuàng)新資助困難學(xué)生的模式,為國(guó)分憂。
(4)增強(qiáng)了貧困大學(xué)生的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn)。
在貧困大學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)為自己賺取學(xué)費(fèi)及生活費(fèi),讓他們?cè)鰪?qiáng)自信心,不僅沒(méi)有因?yàn)樨毨Ф绊懽约旱膶W(xué)業(yè),而且學(xué)會(huì)正確處理關(guān)系,以樂(lè)觀的人生態(tài)度戰(zhàn)勝貧困,實(shí)現(xiàn)自我,從而幫助他們樹立正確的成才觀、就業(yè)觀、勞動(dòng)觀、價(jià)值觀和人生觀。相信他們經(jīng)過(guò)一番鍛煉在以后的人生路上不管遇到怎樣的困難,他們都會(huì)去勇敢的面對(duì)。
。1)華西大學(xué)模式可以推行到公辦大學(xué)之中所需要的條件。
我認(rèn)為此模式完全推行到公辦大學(xué)之中。因?yàn),公辦大學(xué)有著比民辦大學(xué)更強(qiáng)的實(shí)力、更好的信譽(yù)、更多的社會(huì)關(guān)系。只要學(xué)校能認(rèn)真去落實(shí)這件事,這種新模式一定會(huì)在公辦大學(xué)中得以推行。
分析這項(xiàng)舉措其實(shí)就是學(xué)校發(fā)揮了非正式支持體系的政策的拓展功能,從無(wú)償式資助(愛(ài)心捐贈(zèng)和一些慈善基金)向回報(bào)式資助拓展。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,非正式支持體系必然要實(shí)現(xiàn)資助方式的拓展及資助方式的多樣化,實(shí)現(xiàn)有有償式資助不僅提高了高效貧困生的生存技能,交際能力、創(chuàng)新能力。而且能調(diào)動(dòng)企業(yè)、事業(yè)單位參與高校貧困生自主的積極性。在這種資助方式中,雙方各取所需,實(shí)現(xiàn)了資助單位和貧困生雙方共贏。
。2)探索一條以人為本的資助模式,使貧困大學(xué)生能夠輕松愉快的實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的追求。
歐美國(guó)家產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的合作教育可以給我們很大的啟示。他們把學(xué)生的學(xué)業(yè)目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),給學(xué)生提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)生掌握了實(shí)際知識(shí)和技能后,就可以解決學(xué)習(xí),生活費(fèi)用問(wèn)題。
根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的實(shí)際情況,我國(guó)應(yīng)建立中國(guó)特色的合作教育體系應(yīng)該從國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)、和貧困生個(gè)人四個(gè)方面齊心努力才可以起到應(yīng)有的效果。
首先,政府要在政策上對(duì)合作教育給予大力支持,建立專項(xiàng)基金,推行合作教育試點(diǎn),鼓勵(lì)社會(huì)各界支持和參與合作教育,提高高校在合作教育招生、學(xué)制就業(yè)等方面的自主性和靈活性。其次,高校要全方位開(kāi)辟與社會(huì)溝通的渠道,主動(dòng)和社會(huì)團(tuán)體,工礦企業(yè)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系,爭(zhēng)取中外社會(huì)團(tuán)體、大型企業(yè)和個(gè)人在校內(nèi)設(shè)立各種獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金,為企業(yè)培養(yǎng)人才。最后,組織貧困生到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),是他們將課堂所學(xué)知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。
另外,學(xué)校還要針對(duì)貧困生開(kāi)展一些技能培訓(xùn)和一些相對(duì)缺乏的愛(ài)好的培養(yǎng),不僅能提高他們的能力而且還能增強(qiáng)他們的自信心。高校應(yīng)建立貧困生的資助檔案,跟蹤了解貧困生的學(xué)習(xí)和生活狀況,特別是要關(guān)注貧困生的精神文化生活的發(fā)展。學(xué)?梢猿闪⒇毨鐖F(tuán),大力支持貧困生之間的交流,緩解他們的精神壓力。幫助他們改變對(duì)貧困的認(rèn)知,樹立遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定崇高的信念,積極地去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)上的重重困難,一步一步的實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
其次,大眾傳媒應(yīng)該做好宣傳輿論作用,讓更多的人來(lái)關(guān)心和愛(ài)護(hù)高校貧困生的成長(zhǎng),不要讓人們有一雙有色眼鏡來(lái)看待貧困生,讓他們感到社會(huì)的溫暖。
最后,對(duì)于貧困生本身來(lái)講,要培養(yǎng)自己的感恩意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),要把貧困看做是一種精神的財(cái)富,應(yīng)從“思想—心理”“經(jīng)濟(jì)—心理”“學(xué)業(yè)—心理”三個(gè)自救模式組成的貧困生自救體系是一種有益的嘗試。首先,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),高校貧困生應(yīng)從思想上認(rèn)識(shí)到貧困并不可怕,可怕的是我們自己自暴自棄不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。要以現(xiàn)實(shí)生活中的自立自強(qiáng)的模范人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),強(qiáng)化自己的思想意識(shí)。其次,貧困生要百倍珍惜上大學(xué)的機(jī)會(huì),利用國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校為我們貧困生提供的各種資源和機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己。最后,學(xué)業(yè)的自救是實(shí)現(xiàn)貧困生脫貧的最重要的途徑。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,高校貧困生要努力學(xué)習(xí),牢固掌握專業(yè)知識(shí)與技能,為將來(lái)順利就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
解決貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)及就業(yè)等一系列問(wèn)題是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要我們不斷地去探索。我相信在國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校及個(gè)人多方努力下一定會(huì)得到很好的解決。
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