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鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源的開發(fā)利用教學(xué)論文

時(shí)間:2023-05-02 03:02:04 論文范文 我要投稿
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鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源的開發(fā)利用教學(xué)論文

  摘要:充分挖掘利用鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源,開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),是課堂教學(xué)創(chuàng)新的重要途徑,它讓學(xué)生從傳統(tǒng)的“被動(dòng)”學(xué)習(xí)方式中解放出來,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源的開發(fā)利用教學(xué)論文

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文資源開發(fā);鄉(xiāng)土;實(shí)踐教學(xué)

  近年來,中職學(xué)校語(yǔ)文教師圍繞教學(xué)大綱,在課程資源開發(fā)、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)開展方面做了許多有益探索,并取得了一定成效,促進(jìn)了中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。以下,就圍繞語(yǔ)文鄉(xiāng)土教學(xué)資源、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會(huì)。

  一、加強(qiáng)中職學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)的可能性

  隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,許多學(xué)校的不少班級(jí)都建立了班級(jí)學(xué)習(xí)QQ 群,讓學(xué)生在群里交流學(xué)習(xí)心得,解決疑難問題。不少學(xué)生還建立自己的微博,在博客里發(fā)表自己的詩(shī)歌、散文等小作品,不少學(xué)生都能制作電子生日賀卡、多媒體幻燈片和Flash 動(dòng)畫。所有這些都為中職學(xué)校教師開展語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)提供了很好的實(shí)踐平臺(tái)。

  鄉(xiāng)土語(yǔ)文資源得天獨(dú)厚,圍繞鄉(xiāng)土語(yǔ)文課程資源開展實(shí)踐性教學(xué),探討研究其成因、歷史和發(fā)展趨勢(shì),會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地去獲取知識(shí)。比如,我們鎮(zhèn)江,是一座具有三千年歷史的歷史文化名城,保存有豐富的文化遺產(chǎn)。不但文物古跡遍布全市,而且眾多的歷史故事也廣為流傳。如平民出生的南朝宋開國(guó)皇帝劉裕,文學(xué)理論批評(píng)家、《文心雕龍》的作者劉勰,我國(guó)現(xiàn)存的最早的詩(shī)文選集《文選》的編選者蕭統(tǒng),借京口山川之力而創(chuàng)建米家畫派的米芾,被譽(yù)為11 世紀(jì)世界科學(xué)坐標(biāo)的《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括,還有被孫中山封為“上將軍”的趙聲,著名愛國(guó)老人馬相伯,民主政治家冷遹,橋梁專家茅以升等。他們?yōu)槿祟愡M(jìn)步、祖國(guó)統(tǒng)一和民族獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)。此外,可以展現(xiàn)鎮(zhèn)江歷史文本化的還有鎮(zhèn)江博物館、碑林博物館、茅山抗日斗爭(zhēng)紀(jì)念館……所有這些都為開展語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)提供了豐富的實(shí)踐素材。

  二、圍繞鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源,開展實(shí)踐教學(xué)的做法

  江蘇省中職《語(yǔ)文》教材每個(gè)單元都有“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)”,在《語(yǔ)文》第一冊(cè)第二單元,就有“走進(jìn)家鄉(xiāng)”語(yǔ)文綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)。為此,我結(jié)合單元教學(xué),充分挖掘利用鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源,開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),我的主要做法是:

  (一)明確活動(dòng)目的

  1.發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然美景、人文精華,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。

  2.制作文字卡片、PPT、電子明信片。通過敘述、描寫、說明等方法簡(jiǎn)明、生動(dòng)地表達(dá)事物。

  3.通過走訪、調(diào)查研究、電子通訊等手段獲取信息,在活動(dòng)中訓(xùn)練觀察、表達(dá)、歸納、整理的能力。

 。ǘ┳龊没顒(dòng)指導(dǎo)

  1.活動(dòng)前的準(zhǔn)備。首先,確定小組成員。根據(jù)確定的主題,把所教班級(jí)同學(xué)分成六組,自由結(jié)合,并推選出各組組長(zhǎng)。大家共同討論,制訂計(jì)劃。其次,確定各小組成員的活動(dòng)目標(biāo)。我把這次活動(dòng)的任務(wù)分解為4 個(gè)具體的目標(biāo),即:(1 )完成關(guān)于家鄉(xiāng)的綜合性簡(jiǎn)介。

  (2)完成家鄉(xiāng)自然景觀的PPT制作。(3)完成家鄉(xiāng)人文景觀的PPT制作。(4)完成家鄉(xiāng)歷史名人的PPT 制作。

  2.活動(dòng)的安排。在實(shí)踐過程中,我?guī)椭鷮W(xué)生聯(lián)系走訪對(duì)象,指導(dǎo)學(xué)生如何查閱資料,幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)著名的自然景觀、人文景觀和標(biāo)志性建筑,并收集相關(guān)文字資料。

 。ㄈ┲笇(dǎo)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)好實(shí)踐主題

  為了讓學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)明確,提高實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)性,我?guī)椭鷮W(xué)生設(shè)計(jì)了若干實(shí)踐主題。比如,圍繞《寄奴今寄何所——家鄉(xiāng)詩(shī)詞學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)》主題,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐探索,思考為什么從宋到清,從詩(shī)到詞,從辛棄疾(斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住——《永遇樂·京口北固亭懷古》)到陳維崧(獅子寄奴生長(zhǎng)處,一片雄山莽水——《游京口竹林寺》),從愛國(guó)詞人到翰林作家,“寄奴”一直成為歷代文人筆下一個(gè)相當(dāng)活躍的字符。設(shè)計(jì)《家鄉(xiāng)文化史資源的探究》這一主題,圍繞“沈括與《夢(mèng)溪筆談》”“橋梁專家茅以升”“蕭統(tǒng)與《昭明文選》”“劉勰與《文心雕龍》”“米芾與米氏云山”“董永傳說與鎮(zhèn)江”以及其他文化名人如劉鶚、賽珍珠、呂叔湘、聞捷、呂鳳子等話題,指導(dǎo)學(xué)生探訪名勝古跡,翻閱圖書資料,搜集民間資料。我還設(shè)計(jì)了《從宗教景觀看文化的多樣性》的主題,讓學(xué)生實(shí)地考察了金山寺、茅山道觀、鎮(zhèn)江教堂等地,自主探索宗教文化的多樣性。在這些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生通過上網(wǎng)查詢、實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查、參觀訪問、憑吊故居等實(shí)踐活動(dòng),搜集了大量語(yǔ)文信息。

 。ㄋ模└愫贸晒故净顒(dòng)

  實(shí)踐活動(dòng)成果展示,是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),它為學(xué)生提供個(gè)性展示的平臺(tái)。對(duì)探究成果的呈現(xiàn),我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞上述4 個(gè)目標(biāo)大膽創(chuàng)新,張揚(yáng)自己的個(gè)性,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。學(xué)生鄉(xiāng)土語(yǔ)文資源實(shí)踐學(xué)習(xí)成果的豐富多彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。如,實(shí)物展、網(wǎng)上紀(jì)念碑、小報(bào)、撰寫小論文、內(nèi)容豐富的PPT 等。通過成果展示,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生調(diào)查報(bào)告有結(jié)論和倡議,圖片展覽有介紹和分析,小論文注重宣傳性和教育性,電子明信片將課內(nèi)的學(xué)科知識(shí)和課外的現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)有效的整合。所有這些,使他們動(dòng)手創(chuàng)新能力、歸納分析能力和解決問題能力不斷提高。盡管學(xué)生的探究成果不一定全面和深入,但他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題、分析問題到解決問題的過程中,都經(jīng)過精心策劃和周密的安排,把書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,形成了在生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,掌握了分析綜合等探究性學(xué)習(xí)的方法。這正是新課程所倡導(dǎo)的關(guān)于實(shí)踐探究的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。

  實(shí)踐證明,讓學(xué)生在實(shí)踐中充分挖掘鄉(xiāng)土語(yǔ)文資源,不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,拓展了學(xué)生的求知領(lǐng)域,還使學(xué)習(xí)過程變成一個(gè)富有個(gè)性化、創(chuàng)造性的過程?梢,搭建鄉(xiāng)土語(yǔ)文教學(xué)資源開發(fā)的平臺(tái),開展實(shí)踐性學(xué)習(xí),對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才具有重要意義。

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