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技校語文教學之人文素養(yǎng)論文
摘 要：《技校語文教學大綱》明確了語文學科的人文性和工具性的特點，是技校教育的"主要文化基礎(chǔ)課".但從技�，F(xiàn)狀出發(fā)，重技術(shù)的培養(yǎng)模式導(dǎo)致語文教育存在著學科地位邊緣化，同時在教學實踐中，大部分教師有意無意地強調(diào)工具性，淡化了人文性。在全面推進素質(zhì)教育的今天，人文素養(yǎng)是學校教育的核心，學生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)決定了能否在職業(yè)能力上有所提升，所以技校語文教學應(yīng)重視人文素質(zhì)培養(yǎng)，把語文課的特點與作用發(fā)揮到最佳程度。
關(guān)鍵詞：技校；語文教學；人文素養(yǎng)
目前我國教育提倡以素質(zhì)教育為主，注重學生諸方面全面發(fā)展，但是我們的素質(zhì)教育之所以失敗就是忽視了人文素質(zhì)教育，造成了教育失衡的現(xiàn)狀。人文素質(zhì)培育是學校教育的核心，而語文課作為一門人文性學科，有著得天獨厚的語言工具，作為技工學校語文教師，如何在教學中使學生能夠正確理解和運用語言文字，通過聽、說、讀、寫開闊視野，發(fā)展智力，引導(dǎo)學生樹立健康正確的審美觀，提高個人素質(zhì)，發(fā)揮技工語文課應(yīng)有的作用，已經(jīng)是素質(zhì)教育中一項刻不容緩的任務(wù)了。在這里，本人淺淡個人所見，與同仁商榷。
一、素質(zhì)教育下當前技工學校語文教學現(xiàn)狀分析
技校是培養(yǎng)"與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)服務(wù)技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者和中初級專門人才".這一培養(yǎng)目標的定位決定了技校必須同時開展專業(yè)技能教育和人文教育，而且人文教育還必須放在首位，以人文教育促專業(yè)技能教育，達到培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的辦學目標。但縱觀現(xiàn)狀，在當前的技工學校教育中又似乎處于一個特別尷尬的地位！一是重技術(shù)的培養(yǎng)模式導(dǎo)致語文教育存在著學科地位邊緣化，語文在技校各專業(yè)中的課時分配明顯減少，所占比例有限；二是有的學生文化課基礎(chǔ)薄弱，學習積極性較低，對語文不感興趣，認為語文學與不學對其專業(yè)技術(shù)學習和將來的就業(yè)并沒有多大的影響，重視不夠；三是有些語文教師偏實用性教學，往往只注重學生專業(yè)知識的傳授，而忽視學生的人文素質(zhì)教育，導(dǎo)致現(xiàn)在的學生人文知識不夠，文化素養(yǎng)較低，理想信念淡化，法律意識淡薄，人文精神缺失！
二、技校語文教學中的人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性
在深入推進素質(zhì)教育的今天，"六個"學會（學會做人、學會學習、學會求和、學會辦事、學會健體、學會創(chuàng)造）引起廣大教師的高度重視。著名的語文專家于漪老師指出："學語文就是學做人，伴隨語言文字的聽說讀寫訓(xùn)練，滲透著認識教育、情感教育、審美教育和人格教育。"由此可見，語文是一門最能凸現(xiàn)人文關(guān)懷，啟蒙人文意識的學科。良好的人文素質(zhì)對形成技校學生的知識結(jié)構(gòu)、文化涵養(yǎng)、道德觀念、價值觀念、審美修養(yǎng)和創(chuàng)新意識等都有著重要作用。
作為當今時代合格的技術(shù)工人，必須具備中等程度的綜合人文素質(zhì)。而現(xiàn)實往往不盡如人意，從目前學生的素質(zhì)現(xiàn)狀來看，由于種種原因，學生的綜合素質(zhì)令人擔憂。長此以往，如何能擔當起人才金字塔基石的技術(shù)工人和振興國家、民族工業(yè)的重任？因此，素有"百科之母"之稱，富于人文教化功能的語文課，便責無旁貸地承擔起培養(yǎng)學生綜合人文素質(zhì)的使命。語文課作為技校生的必修基礎(chǔ)學科，也是一門人文學科，與人文素質(zhì)教育的關(guān)系十分密切，通過傳授知識，讓學生親身體驗，接受熏陶，提高學生的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)，從而達到解決"如何做人"的問題，即如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，參加工作后怎樣與周圍環(huán)境和諧相處等問題。因此，培養(yǎng)全面發(fā)展的專業(yè)技術(shù)人才，在語文教學中加強人文素質(zhì)培養(yǎng)是十分必要的。
三、技校語文教學中人文素質(zhì)的培養(yǎng)
1.塑造語文教師的人文品行，樹立言傳身教的良好形象
作為一名技校語文教師，我們的人文素養(yǎng)對學生有著重要的影響，教學不僅僅是傳道、受業(yè)、解惑的過程，更重要的是創(chuàng)造完美人生的過程，是幫助學生成長的過程，所以教師的知識涵養(yǎng)、人格魅力、品德的優(yōu)劣對學生人生觀教育有著不可忽視的作用。"教師是學生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上，全面以身作則，自學率先垂范，這樣才能真正為人師表。"教師是實施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，教師的人文素質(zhì)不高，就不可能培養(yǎng)出人文素質(zhì)很高的學生。正所謂："其身正不令而行，其身不正雖令不從。"如果教師缺乏人文意識，學生便不會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶。因此，技校語文教師就要發(fā)揮自己獨特的人格魅力，一是教師要有良好的職業(yè)道德和心理品質(zhì)，敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)，用自身的人文精神去滋潤、涵養(yǎng)、提升學生的人文素養(yǎng)和品位。二是教學上要鉆研教材，領(lǐng)會作者情感。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能受到真正的熏陶和感染。三是潛移默化的滲透，努力引導(dǎo)學生躬行實踐，凈化思想，矯正行為，提高人文素養(yǎng)。
2.挖掘語文學科的人文精神，提高學生的審美能力，陶冶學生的情操
受不良社會風氣影響和自身素質(zhì)局限，技校學生身上存在著一些貪圖享受、紀律散漫、意志薄弱、自私狹隘等缺陷。針對這些現(xiàn)象，我在教學中注重以教材為載體，利用技校語文課豐富多彩、刻畫人物眾多的題材，緊扣作品的語言，挖掘語文課作品的人物形象，引導(dǎo)學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術(shù)形象蘊含的社會意義，讓學生在欣賞中有所感悟，在欣賞中領(lǐng)略人文精神。例如，誦讀《離騷》，讓學生明是非、辯清濁；講析《滿江紅》，激發(fā)學生的報國之心、熱愛祖國。再如，教學《普通人》這一課時，為了能讓學生更形象、具體地理解作者表達的主旨，我精心設(shè)計了課件，創(chuàng)造具體的情境，讓學生看到一個做事認真，為人"本色"的"普通人"的形象，使學生體會了生活中美丑的一面，激發(fā)他們的情感，自己的心靈不知不覺得到了升華。除了引導(dǎo)學生從語文課中學習體會到作品的內(nèi)在思想底蘊，還可以從生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗美和辨別美，通過作品與現(xiàn)實生活事例相結(jié)合，讓學生能結(jié)合對照，產(chǎn)生對社會、人生的某些感悟，形成認識，從而提高自身的人文素養(yǎng)。
3.利用語文教材中的道德因素，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀
技校生多為"中考"或"高考"分流的"弱勢"群體，大多信心不足，自卑心較重，抗挫折能力欠缺，現(xiàn)實中趨利避苦，不愿付出，愛享受，對自身的人生目標不清楚，學習缺乏動力，只注重專業(yè)技能的學習，忽視了道德素質(zhì)的修養(yǎng)，尊師重教、團結(jié)同學及禮貌禮節(jié)上比較淡漠，這些道德問題說到底是人文素質(zhì)問題。因此，語文教學只要充分利用和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，耳濡目染，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化中，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。例如，在授課過程中，我注重將具有啟發(fā)學生理想、信念的文章，有針對性地選擇和確定，從課內(nèi)到課外講深透。譬如，說到孔孟，就講他們"修身、齊家、治國、平天下"的理想和"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的堂堂正氣；說到杜甫，則說他"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"關(guān)愛社會關(guān)愛人生的高尚情操。同時加強對學生進行人生觀、價值觀的教育，平時上課多抓住一些"熱點問題"關(guān)注他們最敏感的問題和現(xiàn)象，緊密結(jié)合學生思想實際加強引導(dǎo)，正面教育學生，使學生能樹立起學習的信心，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
總之，技校語文教學因其學科特點，具有"工具性與人文性相統(tǒng)一"的優(yōu)勢，作為技校語文教師應(yīng)著眼于社會長遠需要，重視技工學生的全面綜合素質(zhì)培養(yǎng)，注重語文教學中學生人文精神的培養(yǎng)，以適應(yīng)市場經(jīng)濟對技術(shù)工人的綜合素質(zhì)的需要，適應(yīng)社會激烈競爭的需要。
參考文獻：
許鳳琴。素質(zhì)教育理論與實踐。遼寧師范大學出版社，2000-04.
解相梅。淺淡職業(yè)技術(shù)學校語文教學的審美教育.職業(yè)，2008（11）。
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